《新聞大學(xué)》(季刊)創(chuàng)刊于1981年，由國(guó)家教育部主管，復(fù)旦大學(xué)主辦。辦刊宗旨：以新聞傳播學(xué)學(xué)術(shù)研究為主，結(jié)合新聞傳播的實(shí)踐為提高我國(guó)的新聞事業(yè)理論和總結(jié)新聞傳播經(jīng)驗(yàn)。本刊面向全國(guó)新聞傳播學(xué)界，新聞媒體、新聞從業(yè)人員以及新聞愛好者。

　　新聞大學(xué)雜志欄目設(shè)置

　　新聞理論、新聞史 、傳播學(xué)、新聞業(yè)務(wù)、廣播電視、媒介經(jīng)營(yíng)管理 、媒介與文化研究

　　新聞大學(xué)雜志榮譽(yù)

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　　閱讀推薦：新聞與寫作

　　《新聞與寫作》雜志是北京日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)主辦的新聞專業(yè)期刊，集理論性、知識(shí)性、實(shí)用性、可讀性為一體，歷來為新聞工作者、通訊員、寫作愛好者和大中專師生所厚愛�！缎侣勁c寫作》發(fā)行量在全國(guó)同類期刊中名列前茅，刊登的文章多次在全國(guó)、全市獲獎(jiǎng)。

　　新聞大學(xué)最新期刊目錄

燦若星漢：中國(guó)共產(chǎn)黨“紅旗”報(bào)刊群研究————作者：陳龍;

摘要：對(duì)于中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《紅旗》及其改版而成的《紅旗日?qǐng)?bào)》《紅旗周報(bào)》，學(xué)界著墨不多，其形態(tài)與名稱持續(xù)變化，甚至與各地方組織報(bào)刊多有重名，致使相關(guān)歷史混雜難辨。土地革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的報(bào)刊多以“紅旗”為名，既受共產(chǎn)國(guó)際及蘇俄影響，亦圖規(guī)避“再打國(guó)民黨的旗子”之弊，更為鼓動(dòng)性報(bào)刊之標(biāo)志�；�于“翻印”機(jī)制，各級(jí)報(bào)刊相互關(guān)聯(lián)、層層環(huán)繞，形成了共名“紅旗”的報(bào)刊群，點(diǎn)燃了革命的星星之火。為掀起革命高潮，這些報(bào)...

多案例民族志：民族志研究走出個(gè)案的新路徑——兼論傳播學(xué)多案例民族志研究————作者：牛耀紅;

摘要：傳統(tǒng)民族志研究以個(gè)案居多，但多數(shù)研究者并不滿足基于個(gè)案形成地方性實(shí)質(zhì)理論，一般均有“走出個(gè)案”的學(xué)術(shù)追求，然而其“外推”邏輯常招致批評(píng)。對(duì)此，民族志研究者也嘗試尋找出路，比如布洛維的“擴(kuò)展個(gè)案法”、馬庫(kù)斯的“多點(diǎn)民族志”以及費(fèi)孝通的“類型比較法”等均是對(duì)此類質(zhì)疑的回應(yīng)。本文認(rèn)為，須發(fā)展一種注重案例間差異比較且面向中層理論建構(gòu)的民族志方法：多案例民族志。這一方法基于布洛維的“multi-caseet...

《新聞大學(xué)》投稿須知（2022版）

摘要：<正>一、基本要求來稿以8,000—13,000字左右為宜（加注釋和參考文獻(xiàn)一般不超過15,000字）。所有稿件請(qǐng)上傳至本刊在線投稿系統(tǒng)，網(wǎng)址http://devjava.odb.sh.cn/fudan News/client/contribute.html。其中，來稿作者姓名、作者簡(jiǎn)介（含論文依托的基金項(xiàng)目等信息）、聯(lián)系手機(jī)、郵件地址等信息請(qǐng)?jiān)诰W(wǎng)站系統(tǒng)中依次錄入，上述信息請(qǐng)勿出現(xiàn)在上傳稿件正文中...

何以求真：數(shù)字新聞?wù)J識(shí)論————作者：梁軒;吳飛;

摘要：數(shù)字時(shí)代信息環(huán)境的變化使新聞求真問題變得更加迫切，而社會(huì)學(xué)取向的數(shù)字新聞?wù)J識(shí)論對(duì)此卻探索不足。為解決這一問題，本文以分析社會(huì)認(rèn)識(shí)論為理論基礎(chǔ)，提出哲學(xué)取向的數(shù)字新聞?wù)J識(shí)論，以求在理論層面厘清新聞求真問題。本文認(rèn)為，新聞作為一種社會(huì)分布式認(rèn)知的知識(shí)形式，在數(shù)字時(shí)代形成了兩類聚合方式，即以新聞業(yè)為核心的中心化聚合和以多元行動(dòng)者為主要特征的分布式聚合。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合社會(huì)認(rèn)識(shí)論既有模型，提出數(shù)字時(shí)代新聞...

出海向何方：中國(guó)動(dòng)畫電影海外票房影響因素研究（1949—2024）————作者：張輝鋒;董旭;

摘要：中國(guó)動(dòng)畫電影的出海需要綜合考慮影響票房的多項(xiàng)因素，包括東道主國(guó)與我國(guó)之間的多重距離。基于CAGE框架的回歸分析發(fā)現(xiàn)（N=325），國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影海外票房反映了文化“異質(zhì)性”與地緣“接近性”偏好，文化距離顯著正向影響、地理距離顯著負(fù)向影響中國(guó)動(dòng)畫電影海外票房，且地緣接近性偏好大于文化異質(zhì)性偏好的影響；科（奇）幻題材類型可以強(qiáng)化文化距離的正向影響；電影口碑（觀眾評(píng)分與獲獎(jiǎng)情況）可以抵消經(jīng)濟(jì)距離對(duì)動(dòng)畫電影...

未來時(shí)態(tài)紀(jì)錄片：后格里爾遜語(yǔ)境下的合法性探討————作者：黃文杰;

摘要：后格里爾遜時(shí)代以來，隨著數(shù)字影像技術(shù)的發(fā)展和觀念的突破，越來越多的紀(jì)錄片創(chuàng)作者將作品時(shí)態(tài)指向未來，其創(chuàng)作規(guī)模與影響已不容忽視。在文本之內(nèi)，基于模態(tài)邏輯和可能世界理論的考察發(fā)現(xiàn)，未來時(shí)態(tài)紀(jì)錄片的“假定—必定”二元模態(tài)有別于劇情片的“假定”一元模態(tài)和傳統(tǒng)紀(jì)錄片的“必定”一元模態(tài)，但對(duì)于科學(xué)真實(shí)的主張，最終使其與傳統(tǒng)紀(jì)錄片殊途同歸。在文本之外，基于“關(guān)系論”的定義路徑考察發(fā)現(xiàn)，未來時(shí)態(tài)紀(jì)錄片不但符合卡羅...

社區(qū)傳播的“數(shù)字生態(tài)性”研究——青年遛狗“搭子”社交的扎根分析————作者：張華;雷裕靜;

摘要：城市養(yǎng)犬者在社區(qū)空間與網(wǎng)絡(luò)空間中形成的遛狗“搭子”關(guān)系，是社區(qū)傳播的新現(xiàn)象。本研究以西安市相關(guān)青年人群為研究對(duì)象，運(yùn)用扎根方法拆解遛狗“搭子”社交活動(dòng)，形成“社區(qū)趣緣傳播”“產(chǎn)生空間拮抗”和“整合空間意義”三個(gè)范疇。研究發(fā)現(xiàn)，人、動(dòng)物、技術(shù)糾纏之下，社區(qū)“附近”并沒有消失而是被重構(gòu)，空間拮抗觸發(fā)的“協(xié)商—遷徙”機(jī)制更新了社區(qū)規(guī)則，并使城鄉(xiāng)空間意義建立關(guān)聯(lián)。本文據(jù)此提出一個(gè)新概念，即“數(shù)字生態(tài)性”。...

逃離信息迷宮：社交媒體使用頻率對(duì)信息規(guī)避的影響研究————作者：張良悅;楚楚;張殿元;

摘要：本研究基于認(rèn)知失調(diào)理論，構(gòu)建了社交媒體使用頻率與信息規(guī)避意愿的發(fā)生機(jī)制模型，并探討了個(gè)體在面對(duì)社交媒體信息時(shí)產(chǎn)生的認(rèn)知差異、認(rèn)知失調(diào)及其后續(xù)行為反應(yīng)。研究發(fā)現(xiàn)，社交媒體使用頻率顯著正向影響信息規(guī)避意愿，且這一影響通過信息超載和相對(duì)剝奪感的中介作用間接實(shí)現(xiàn)。具體而言，社交媒體使用頻率越高，個(gè)體感知到的信息超載和相對(duì)剝奪感越強(qiáng)，從而加劇信息規(guī)避意愿。此外，情緒調(diào)節(jié)自我效能感越強(qiáng)，社交媒體使用頻率對(duì)信息...

“實(shí)名是慣例，化名是例外”？——基于實(shí)踐理論的中國(guó)深度報(bào)道信源署名研究————作者：白紅義;陳煒漫;譚慧琳;

摘要：在我國(guó)，新聞信源署名逐漸出現(xiàn)化名常態(tài)化的趨勢(shì)。本文基于實(shí)踐理論，從關(guān)系性和過程性的視角關(guān)注和考察中國(guó)深度報(bào)道從業(yè)者的信源署名實(shí)踐。研究發(fā)現(xiàn)，信源署名實(shí)踐是新聞從業(yè)者與信源雙方不斷溝通與協(xié)商的活動(dòng)過程，因信源、報(bào)道和機(jī)構(gòu)類型的不同呈現(xiàn)出不同的面貌；部分從業(yè)者將化名視為爭(zhēng)取更多信源的條件、承諾以及雙方建立暫時(shí)性信任的基礎(chǔ)，并形成相應(yīng)的反身性認(rèn)識(shí)來正當(dāng)化化名常態(tài)化的趨勢(shì)。受限于多種因素，堅(jiān)持實(shí)名更多地變...

數(shù)據(jù)激活影視劇市場(chǎng)了嗎？——基于中國(guó)影視劇平臺(tái)的數(shù)據(jù)化邏輯研究————作者：劉藝涵;毛天嬋;

摘要：本研究聚焦于我國(guó)平臺(tái)影視劇生產(chǎn)的數(shù)據(jù)化邏輯，尤其在平臺(tái)與傳統(tǒng)行業(yè)關(guān)系的視角下，探索數(shù)據(jù)化邏輯如何改變傳統(tǒng)影視產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)規(guī)則。通過對(duì)從業(yè)者的深度訪談，本研究發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)化主要通過IP打分制、觀看量、團(tuán)隊(duì)前期作品數(shù)據(jù)等機(jī)制成為貫穿影視劇生產(chǎn)全程的量化標(biāo)準(zhǔn)，尤其在一次次的“過會(huì)”制度中成為關(guān)系項(xiàng)目存亡的命脈所在。在這一過程中，影視劇數(shù)據(jù)也逐漸成為從業(yè)者聲譽(yù)、平臺(tái)制作能力的重要依據(jù)，讓影視人才的市場(chǎng)流通、平臺(tái)...

智能時(shí)代的意義交鋒：協(xié)同創(chuàng)意中的人機(jī)關(guān)系與意義感知————作者：蔣俏蕾;史蒙蘇;

摘要：尋找意義是人類生命的主要?jiǎng)訖C(jī)之一，創(chuàng)造性活動(dòng)是獲得意義感的一大重要來源，而生成式人工智能技術(shù)對(duì)人類創(chuàng)造性活動(dòng)的廣泛介入帶來了對(duì)意義的挑戰(zhàn)。本研究結(jié)合分布式認(rèn)知理論，通過實(shí)驗(yàn)法探索生成式人工智能對(duì)人類創(chuàng)造性工作中意義感的影響及其機(jī)制，以期進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人與生成式人工智能間的人機(jī)交互關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，使用生成式人工智能會(huì)降低個(gè)體在創(chuàng)造性工作中所獲得的意義感。具體表現(xiàn)為：任務(wù)意義感可由個(gè)體努力直接正向預(yù)測(cè)，也...

記憶再現(xiàn)還是幻影重重：人工智能歷史照片修復(fù)中的公眾文化認(rèn)同偏差與路徑再造————作者：馬曉悅;萬婧;劉洋;龐善民;

摘要：人工智能（AI）在歷史照片修復(fù)中展現(xiàn)了先進(jìn)性，可幫助歷史照片恢復(fù)往日的視覺輝煌。本研究從公眾對(duì)于AI介入修復(fù)歷史照片的切身感知出發(fā)，通過系列實(shí)驗(yàn)探究其對(duì)公眾文化認(rèn)同感的影響。結(jié)果顯示，AI介入修復(fù)歷史照片會(huì)降低公眾的感知真實(shí)性，并折損照片承載的歷史記憶所喚起的文化認(rèn)同感，但人為補(bǔ)充措施可通過提升感知真實(shí)性和心理意象兩種路徑彌補(bǔ)該負(fù)面影響。本研究揭示了AI修復(fù)技術(shù)介入對(duì)歷史記憶傳承和認(rèn)同的潛在影響，...

新聞生產(chǎn)中人工智能訓(xùn)練數(shù)據(jù)的著作權(quán)定性及其合理使用研究————作者：袁鋒;

摘要：人工智能開發(fā)商或媒體機(jī)構(gòu)在利用人工智能進(jìn)行新聞生產(chǎn)的實(shí)踐中，往往未經(jīng)許可對(duì)他人作品進(jìn)行內(nèi)部訓(xùn)練，由此引發(fā)了訓(xùn)練數(shù)據(jù)的著作權(quán)定性紛爭(zhēng)。傳統(tǒng)著作權(quán)理論和制度無法對(duì)此提供合理解釋，非表達(dá)性使用理論可以成為解決這一新型問題的關(guān)鍵。非表達(dá)性使用理論的內(nèi)涵與正當(dāng)性主要包括兩點(diǎn)：一是依據(jù)接受美學(xué)論，作品的價(jià)值主要來源于讀者所感知的審美意義的外在表達(dá)。二是依據(jù)作品交流論，著作權(quán)法旨在保障作品作為交流行為的完整性。...

松茸如何思考：鄉(xiāng)村社會(huì)中物的流動(dòng)、媒介化轉(zhuǎn)換與村落社會(huì)發(fā)展————作者：孫信茹;

摘要：本文從一個(gè)白族村落中松茸流通背后展現(xiàn)出的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)入手，重點(diǎn)關(guān)注數(shù)字化背景下松茸在村落社會(huì)中的流變、媒介形態(tài)不斷擴(kuò)展的過程，提出石龍松茸具有生計(jì)物和關(guān)系物、可被言說的對(duì)象物、數(shù)字時(shí)代媒介物等形態(tài)。村落社會(huì)中物的媒介化流轉(zhuǎn)過程是人們運(yùn)用媒介技術(shù)實(shí)現(xiàn)文化范疇“跨碼”的探索，這種探索有可能帶來村落景觀和文化空間的重塑，也會(huì)促成村落內(nèi)部社會(huì)關(guān)系、生活方式的重組。松茸作為物的獨(dú)特性，在當(dāng)下的傳...

“中介”抑或“中軸”：算法可見性場(chǎng)景對(duì)小紅書草根博主的內(nèi)容生產(chǎn)與算法想象的影響機(jī)制研究————作者：王琰;王鵬;洪浚浩;

摘要：數(shù)字時(shí)代的“可見性威脅”已轉(zhuǎn)變?yōu)椤安豢梢姷耐�脅”。本研究采用數(shù)碼民族志方法，以小紅書草根博主為研究樣本，探討他們是如何圍繞算法權(quán)力展開可見性爭(zhēng)奪的。研究發(fā)現(xiàn)，小紅書草根博主基于自身對(duì)算法邏輯感知的差異而發(fā)展出了中心化、邊緣化、偏離化等差異化的算法想象方式，在算法的馴化機(jī)制的結(jié)構(gòu)下不斷“復(fù)頌”著“真誠(chéng)展演”的消費(fèi)主義文化“迷因”。這種算法想象方式在算法可見性場(chǎng)景的持續(xù)召喚、遞歸與進(jìn)化中不斷流動(dòng)、循環(huán)...

民營(yíng)報(bào)刊與近代政治：1931年《時(shí)事新報(bào)》裁員事件再探討————作者：王詠梅;

摘要：1931年10月，《時(shí)事新報(bào)》報(bào)館當(dāng)局以“經(jīng)濟(jì)支絀”為由分兩次辭退編輯部人員共19人，隨后又有7人因不滿館方脅迫而主動(dòng)辭職。隨著雙方對(duì)立的升級(jí)，以上海新聞?dòng)浾呗?lián)合會(huì)為首的多個(gè)新聞界團(tuán)體紛紛介入調(diào)解，使得報(bào)館當(dāng)局不得不同意賠償退職金并復(fù)職部分人員。其實(shí)，《時(shí)事新報(bào)》編輯部人員被裁既非無故也非報(bào)社經(jīng)營(yíng)不佳，而是與寧粵雙方在對(duì)峙之中爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)的斗爭(zhēng)密切相關(guān)。這是補(bǔ)充與拓展報(bào)刊史與近代政治研究的重要線索

數(shù)字時(shí)代媒介社會(huì)學(xué)的理論前沿與實(shí)踐進(jìn)路——?jiǎng)�橋大學(xué)社會(huì)學(xué)家約翰·湯普森訪談錄————作者：周瓊;郭浩田;

摘要：約翰·湯普森是劍橋大學(xué)社會(huì)學(xué)系媒介與文化研究領(lǐng)域的創(chuàng)始人，他認(rèn)為激發(fā)社會(huì)學(xué)、社會(huì)理論和媒體研究之間的辯論和對(duì)話非常重要。首先，他認(rèn)為媒介形塑現(xiàn)代社會(huì)，并提出“媒介化互動(dòng)理論”，關(guān)注傳播如何涉及各種行動(dòng)和互動(dòng)，以及這些行動(dòng)和互動(dòng)如何被媒體的使用所影響和塑造；其次，他認(rèn)為數(shù)字革命是現(xiàn)代社會(huì)的一次根本性轉(zhuǎn)型，互聯(lián)網(wǎng)是這一過程的核心組成部分，并對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生廣泛而深刻的影響，公眾須對(duì)此保持警惕；最后，他認(rèn)...

《新聞大學(xué)》投稿須知（2022版）

摘要：<正>一、基本要求來稿以8,000—13,000字左右為宜（加注釋和參考文獻(xiàn)一般不超過15,000字）。所有稿件請(qǐng)上傳至本刊在線投稿系統(tǒng)，網(wǎng)址http://devjava.odb.sh.cn/fudan News/client/contribute.html。其中，來稿作者姓名、作者簡(jiǎn)介（含論文依托的基金項(xiàng)目等信息）、聯(lián)系手機(jī)、郵件地址等信息請(qǐng)?jiān)诰W(wǎng)站系統(tǒng)中依次錄入，上述信息請(qǐng)勿出現(xiàn)在上傳稿件正文中...

論中國(guó)共產(chǎn)黨“大宣傳”理念的多維內(nèi)涵及其歷史演變————作者：張冬平;黃瑚;

摘要：本文對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨“大宣傳”理念的基本內(nèi)涵及其歷史演變過程作了系統(tǒng)考察。研究發(fā)現(xiàn)，盡管該理念正式誕生于21世紀(jì)之初，但在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨之初便已具雛形，其思想脈絡(luò)甚至可追溯至馬克思、恩格斯、列寧等的宣傳理念中，后歷經(jīng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的百年嬗變，最終沉淀為“大宣傳”理念。該理念內(nèi)涵豐富，可從承載形式的靈活多元、廣泛主體的協(xié)作共治、融入日常的泛在浸潤(rùn)、宣傳與實(shí)踐的交融共進(jìn)等四個(gè)維度把握其基本內(nèi)涵。對(duì)該...

“AI只是你的工具嗎？”——智能傳播生態(tài)下短視頻博主與AI的人機(jī)關(guān)系研究————作者：丁方舟;張多;

摘要：隨著ChatGPT等生成式AI的崛起，眾多短視頻博主開始將AIGC融入其內(nèi)容創(chuàng)作實(shí)踐，由此引發(fā)了智能傳播生態(tài)下的人機(jī)關(guān)系變革。本研究通過對(duì)使用生成式AI的短視頻博主進(jìn)行深度訪談，借鑒人工智能研究領(lǐng)域的“人—機(jī)—環(huán)境”研究范式，建構(gòu)起了智能傳播中的“人—AI—世界”關(guān)系圖式，并據(jù)此分析了短視頻博主與AI之間的四種人機(jī)關(guān)系，即馴化關(guān)系、詮釋關(guān)系、它異關(guān)系和互構(gòu)關(guān)系。這一新的人機(jī)關(guān)系分析框架的建立，有助...

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