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社會學(xué)論文特別推薦

社會學(xué)論文范文

國家優(yōu)勢現(xiàn)階段表現(xiàn)為資本優(yōu)勢和民主優(yōu)勢

　　摘要：本文論述了現(xiàn)階段國家優(yōu)勢的具體表現(xiàn)，認(rèn)為資本優(yōu)勢與民主優(yōu)勢才當(dāng)前國家優(yōu)勢的體現(xiàn)。只有發(fā)展民主選舉，提高選民意識，組建民主政府才是中華民族發(fā)展的正確道路。只有體制改革才能實(shí)現(xiàn)資本、民主、知識與科學(xué)技術(shù)的大發(fā)展。
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民族村寨在城市中的保護(hù)和建設(shè)

　　[摘要]曼斗、曼過兩個傣族村寨世世代代生活在西雙版納州景洪市中，本文通過對兩個村寨保護(hù)建設(shè)規(guī)劃的研究和思考，試圖找尋出一條適合具有該類特征的民族村寨未來生存與發(fā)展之路，在保護(hù)與利用，現(xiàn)代都市文明與傳統(tǒng)民族特色之間找尋一個平衡點(diǎn)、契合點(diǎn)、生長點(diǎn)。
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畬族祖地的民間信仰習(xí)俗

　　【內(nèi)容摘要】畬族先民在宗教信仰上，同樣都曾經(jīng)歷自然的原始崇拜階段，相信萬物有靈，拜祭山神、水神、石神、樹神、田頭伯爺、土地爺、門神、灶君等。“招兵節(jié)”是鳳凰山畬族最隆重的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，是一個以祭祀、祈福為主要形式的圖騰崇拜和先祖崇拜相結(jié)合的傳統(tǒng)民俗活動，反映了植根于畬族的祖先崇拜。其歷史久遠(yuǎn)，世代相傳，是鳳凰山畬族文化的亮點(diǎn)。無論從理論還是實(shí)踐上看，處理好民間信仰問題，充分發(fā)揮民間信仰的積極作用，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要議題。沒有民間信仰的和諧,就沒有全社會的和諧。
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淺論當(dāng)今建筑設(shè)計中現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義理論的相互因借、兼而并用

　　摘要：當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)社會，建筑設(shè)計缺乏理論支持，顯得繁雜而沒有方向。有世界大環(huán)境的因素也有我國歷史的傳統(tǒng)因素，很多人都只重視前者致使設(shè)計的思想片面且局限性很大。本文通過對上世紀(jì)以來兩種主要建筑思潮的說明，指出其優(yōu)缺點(diǎn)，并對中國近代歷史的簡單梳理、分析，提出結(jié)合歷史和當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)情況，兩種建筑思潮結(jié)合應(yīng)用，建筑師應(yīng)該持什么樣的思想理念進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作。
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淺談低碳經(jīng)濟(jì)背景下的建筑業(yè)發(fā)展

　　摘要：全球氣候問題備受關(guān)注，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約日益顯著，世界各國都在探尋應(yīng)對方法，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)越來越受到國際社會的重視和共識。對于一個發(fā)展中國家來說更要重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然和諧。因此我國在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展過程中面臨著較大的減排壓力。同樣，作為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一，中國建筑業(yè)也同樣面臨著減排和發(fā)展的雙重任務(wù)。那么，在全球都在尋求通過低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式，實(shí)現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展的大趨勢下。本課題的研究談?wù)摪l(fā)展綠色建筑的重要性及其面臨的挑戰(zhàn)，剖析了實(shí)現(xiàn)低碳建筑的措施和技術(shù)要求。同時結(jié)合我國建筑業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，提供一...【閱讀全文】
淺析現(xiàn)代工業(yè)園區(qū)規(guī)劃與管理

　　摘要：工業(yè)園區(qū)以“政府管理、統(tǒng)一規(guī)劃、企業(yè)經(jīng)營”的方式進(jìn)行管理。應(yīng)該成立園區(qū)管理領(lǐng)導(dǎo)小組，并下設(shè)辦公室，對園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行開發(fā)建設(shè)，對園區(qū)以及周邊道路、供排水、供電線路建設(shè)等進(jìn)行統(tǒng)一開發(fā)建設(shè)管理。本文分析了建立現(xiàn)代化工業(yè)園的必要性，目前存在的一些主要問題以及下一步發(fā)展的建議。
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論現(xiàn)階段工程管理中存在的普遍現(xiàn)象及帶來的危害

　　摘要：改革開放幾十年來，地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中占的比重從來就是居高不下，受到地方政策的偏袒及鼓勵，不但各路地產(chǎn)大鱷相遇而發(fā)，就連名不見經(jīng)轉(zhuǎn)的門外漢也進(jìn)行參股控股成立起一家家房地產(chǎn)開發(fā)公司，如雨后春筍般遍地開花。雖然這給地方經(jīng)經(jīng)濟(jì)注入了不菲的收入，但是也給社會帶來了不少的問題。
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道路翻漿的原因與防治措施

　　摘要：文章分析了造成道路翻漿的原因，針對造成公路翻漿的原因，采取不同的措施，盡量減少翻漿現(xiàn)象的發(fā)生。
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聊城市“文化城市”發(fā)展的途徑

　　【摘要】總體上看“文化城市”建設(shè)，分為文化傳播形態(tài)全面革新與塑造城市文化核心兩大部分。傳播形態(tài)包括：發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化與短信文化、發(fā)展時尚文化、打造拳頭媒介品牌文化、塑造形式可感的文化品牌。塑造城市文化精神核心包括：培養(yǎng)良好的城市品格、體現(xiàn)人文精神關(guān)懷弱勢群體、重視培養(yǎng)城市文化中堅力量。文化城市建設(shè)需要多途徑發(fā)展，長期規(guī)劃，克服短期效應(yīng)，全方位多角度培育“文化城市”。
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基于地域文化的中國建筑設(shè)計與城市設(shè)計的探索

　　摘要：本文針對全球化背景迅速崛起的中國城市，特別是大連城市建設(shè)發(fā)展中出現(xiàn)的諸多問題，探尋出一條以大連地域文化為根基，以歐洲成功案例為參考，具有大連本土文化與風(fēng)格的建筑設(shè)計與城市設(shè)計的道路。
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淺談紀(jì)念性景觀的文化特性之社會學(xué)論文

　　摘要：本文社會學(xué)論文以時展過程中紀(jì)念性景觀的建筑形態(tài)和文化特性為研究對象，敘述了紀(jì)念性景觀的文化內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)了景觀設(shè)計中“模式形象”和“象征”等表現(xiàn)手法，表達(dá)出景觀設(shè)計與文化之間密不可分的關(guān)聯(lián)。
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淺談水鄉(xiāng)河網(wǎng)地區(qū)的溇港浜兜治理之社會學(xué)論文

　　摘要：從杭嘉湖平原實(shí)施萬里清水河道戰(zhàn)略舉措的要求出發(fā)，從歷史成因、社會貢獻(xiàn)以及發(fā)展趨勢的角度，對遍布水鄉(xiāng)的溇浜進(jìn)行了作用分析。針對當(dāng)前河道整治中為實(shí)現(xiàn)“水清、流暢、岸綠”的目標(biāo)要求和現(xiàn)狀實(shí)際，提出了統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局是治理工作的重中之重的觀點(diǎn)。
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