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中國民族

所屬欄目:教育期刊 熱度: 時間:

中國民族

《中國民族》

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期刊周期:月刊
期刊級別:國家級
國內統一刊號:11-4606/C
國際標準刊號:1009-8887
主辦單位:民族團結雜志社
主管單位:民族團結雜志社
上一本期雜志:《中學生數學》中學教師評職稱期刊
下一本期雜志:《生物學教學》生物教師職稱論文發表

  【雜志簡介】

  《中國民族》雜志是中國政府民族工作職能部門國家民族事務委員會的機關刊物,創辦于1957年,是全面報道中國55個少數民族政治、經濟、文化、教育等狀況的唯一一份中央級新聞性、綜合性月刊。現用漢文、朝鮮文、蒙古文、維吾爾文、哈薩克文、英文等六種文字出版。漢文版每月出版一期,大16開,72面。約15萬字,內文插圖30——60幅。其余朝鮮文、蒙古文、維吾爾文、哈薩克文4種文版的雜志均為雙月刊,英文版為季刊。

  本雜志目前的發行對象主要是全國各級民委、政府機關、大學、圖書館、民族研究機構等,全世界20幾個國家和地區亦有少量訂數。

  《中國民族》雜志自1957年創刊以來,至今已有50余年歷史。除去文革被迫停刊的近10年,按43年計算,每年12期,每本12萬字計,漢文約有5900萬字的基本資料。加上雜志社編輯的各種書籍、增刊、專刊等,漢文資料合計總字數可達7000萬字。其余四種文版的資料,總字數亦在7000萬字以上。通過作者來稿以及多次組織全國少數民族攝影大賽,《中國民族》雜志擁有數千幅精美的攝影圖片。

  【收錄情況】

  國家新聞出版總署收錄 中文核心期刊

  【欄目設置】

  主要欄目:尋找·新景觀、特別關注、歲月留痕、高層訪談、時事觀察、文化長旅、非常人生、家園守望、神州印象、環球視窗。

  2014年05期目錄參考:

  1 最美的顏色 許鑫 1

  2 美麗寧波,各族同胞共建共享——專訪浙江省寧波市長盧子躍 許鑫 8-17

  3 在“云端”之上,大數據時代到來 牛志男 18-22

  4 他們是“團結族” 拉姆 23-25

  5 以心為筆,永遠熱淚盈眶——中央民族大學美術學院教授周秀青側記 張璇 26-29

  6 山海間,正在遠去的身影——臺灣高山族舞蹈文化探訪錄 鄧佑玲 30-37

  7 松遼區域文化的張力與現代價值 向良喜 田建華 38

  8 新疆的烤肉亞克西 姚永強 39

  9 易學視野下的呈現之十七——蚩尤神話 江凌 40-41

  10 陽春三月江南組稿記 張木 42-45

  11 阿拉套山深處,乃德曼家的牧場 丁吉文 石艷梅 46-51

  12 我們在大上海的家——上海市徐匯區城市民族工作掠影 沈麗 52-57

  13 景寧畬鄉,三十而立——國家民委“中華民族一家親”赴景寧畬族自治縣側記 沈麗 58-61

  14 草原上的野花 拉姆 62-68

  雜志編輯部投稿須知:

  1、來稿要求論點明確、數據可靠、邏輯嚴密、文字精煉,每篇論文必須包括題目、作者姓名、作者單位、單位所在地及郵政編碼、摘要和關鍵詞、正文、參考文獻和第一作者及通訊作者(一般為導師)簡介(包括姓名、性別、職稱、出生年月、所獲學位、目前主要從事的工作和研究方向),在文稿的首頁地腳處注明論文屬何項目、何基金(編號)資助,沒有的不注明。

  2、論文摘要盡量寫成報道性文摘,包括目的、方法、結果、結論4方面內容(100字左右),應具有獨立性與自含性,關鍵詞選擇貼近文義的規范性單詞或組合詞(3~5個)。

  3、文稿篇幅(含圖表)一般不超過5000字,一個版面2500字內。文中量和單位的使用請參照中華人民共和國法定計量單位最新標準。外文字符必須分清大、小寫,正、斜體,黑、白體,上下角標應區別明顯。

  4、文中的圖、表應有自明性。圖片不超過2幅,圖像要清晰,層次要分明。

  5、參考文獻的著錄格式采用順序編碼制,請按文中出現的先后順序編號。所引文獻必須是作者直接閱讀參考過的、最主要的、公開出版文獻。未公開發表的、且很有必要引用的,請采用腳注方式標明,參考文獻不少于3條。

  6、來稿勿一稿多投。收到稿件之后,5個工作日內審稿,電子郵件回復作者。重點稿件將送同行專家審閱。如果10日內沒有收到擬用稿通知(特別需要者可寄送紙質錄用通知),則請與本部聯系確認。

  7、來稿文責自負。所有作者應對稿件內容和署名無異議,稿件內容不得抄襲或重復發表。對來稿有權作技術性和文字性修改,雜志一個版面2500字,二個版面5000字左右。作者需要安排版面數,出刊日期,是否加急等情況,請在郵件投稿時作特別說明。

  8、請作者自留備份稿,本部不退稿。

  中級職稱論文范文:高中思想政治課堂生活化的路徑探尋

  摘要:高中思想政治課在大數據時代的教育民主化、現代化發展的大背景中遭遇著教學實效低、德育效果差、過分偏重知識教育、較少關注價值認同的教學困境。提升思想政治課的教學實效與德育效果,需要從教學、課程與教師三個維度出發,以教育知識現代轉向確定具體教學形態,從而踐行“堅持標準,服務發展”的“雙適應”師生教學觀與“緊貼生活,呼應理論”的“生活化”課堂知識觀。

  關鍵詞:德育,高中思想政治課堂,生活化,路徑

  一、大數據時代下教育知識的現代轉向呼喚課堂教學模式改革

  數據時代的來臨成為21世紀人類生活最鮮明的變化,信息檢索、數據庫、知識大爆炸、知識經濟、知識創新等詞語已深入人心,教育知識同樣發生了重大變化:

  中國民族最新期刊目錄

在文化潤疆實踐中貢獻青春力量 西安理工大學“秦疆心語”社會實踐隊小記————作者:梁雪蓉;朱文宇;

摘要:<正>為創新高校以文化潤疆為重點的社會實踐工作新路徑,西安理工大學以鑄牢中華民族共同體意識為主線,立足學校學科特色,充分發揮高校資源優勢,引導各族青年學子奔赴祖國邊疆開展社會實踐活動,在遠行中見證祖國的日新月異,在實踐中磨礪奮斗意志,引導大學生助力鄉村振興、傳承中華文化、構筑中華民族共有精神家園。2024年7月,西安理工大學“秦疆心語”社會實踐隊(以下簡稱“實踐隊”)師生一行十人赴新疆...

用科技賦能鄉村振興 記內蒙古烏蘭察布市科學技術事業發展中心二級推廣研究員關慧明————作者:本刊綜合報道;

摘要:<正>他扎根祖國北疆,用知識幫助農牧民致富;他潛心科學研究,用成果助力鄉村振興;他主動融入大局,用真情溫暖戍邊各族群眾……40年來,內蒙古烏蘭察布市科學技術事業發展中心二級推廣研究員關慧明扎根田間草場,以科技賦能鄉村振興,促進各族群眾共同富裕,助推民族地區高質量發展。2024年9月,關慧明被授予“全國民族團結進步模范個人”稱號。1985年,關慧明從內蒙古農牧學院畢業后,被分配到烏蘭察布...

同源異流 共生互融 戰國邵之飤鼎小記————作者:樊思琪;

摘要:<正>“江漢浮浮,武夫滔滔。”《詩經》里的浩蕩長河,在巴山楚水間奔涌數千年,將巴蜀文化、荊楚文化的交流互鑒往事娓娓道來。江水湯湯,青銅不語。作為蜀楚交往交流交融的重要見證之一,1980年3月在四川新都縣馬家公社(今四川成都市新都區)出土的戰國青銅器邵之飤鼎,真實反映了蜀楚文化交流的深度和廣度。馬家木槨墓是成都平原地區戰國時期等級較高的大型墓葬,其隨葬青銅器大多5件一組,器身刻有巴蜀圖語...

戰國版“清明上河圖” 戰國水陸攻戰紋銅壺小記————作者:成吟;

摘要:<正>北宋畫家張擇端在5米多長的畫卷中刻畫了550余個栩栩如生的人物,成就了國寶級畫作《清明上河圖》。而一件40厘米高的銅壺上,竟能刻畫出200多個不同的人物,這同樣令人震驚!此物便是戰國水陸攻戰紋銅壺,現為四川博物院“鎮館之寶”,出土于成都市百花潭中學,可謂戰國版的“清明上河圖”。這件銅壺是古人盛酒漿的器皿,器型整體為侈口,長頸,鼓腹,圈足;其肩部貼獸面銜環雙耳;蓋面頂鑄立體三鴨形鈕...

刻在石碑上的“最硬教科書” 蜀石經小記————作者:呂靜;

摘要:<正>“書于竹帛,鏤于金石,琢于盤盂,傳遺后世子孫者知之”。“石經”是我國古代歷朝中央政府在碑石上刊刻的官定儒家經書,為文明賡續作出過重大貢獻。在我國歷史上,儒家石經有東漢熹平石經、曹魏正始石經、唐開成石經、孟蜀廣政石經(以下簡稱“蜀石經”)、北宋嘉祐石經、南宋紹興石經、清乾隆石經等。其中,蜀石經為字數最多、刊時最長、規模最大的一種——經注文達140多萬字,前后經歷約200年,共刻有1...

千年一盞 茶香瓷韻 宋代廣元窯黑釉兔毫盞小記————作者:孫藝;劉舜堯;

摘要:<正>“燒香點茶,掛畫插花,四般閑事,不宜累家。”宋人吳自牧在《夢梁錄》中記載的“四般閑事”,又叫“生活四藝”,即焚香、點茶、掛畫和插花,反映了宋代文人雅士追求雅致生活的一面。宋人的雅致生活對精美絕倫的瓷器有著大量需求,在客觀上促進了宋代制瓷業的蓬勃發展。宋代制瓷業打破了自唐代以來“南青北白”的制瓷局面,呈現出百花齊放、百家爭鳴的格局

古人水生態文明理念的生動反映 明代江瀆神青銅造像小記————作者:李媛;

摘要:<正>在2024年爆火出圈的游戲《黑神話:悟空》中,“四瀆神龍”劇情貫穿多個章節,引發玩家熱議。該劇情取材于中國古典名著《西游記》,“四瀆神龍”為涇河龍王的四個兒子——青背龍、赤髯龍、小黃龍、小驪龍,分別鎮守江(長江)、河(黃河)、淮(淮河)、濟(濟水)四瀆。其中,青背龍的原型即“主管”長江的水神——江瀆神。步入四川博物院東北隅的小花園,可見三尊神像并排端坐,衣著華麗,神情淡然,怡然自...

和而不同 受印守土 土司印小記————作者:余夢穎;萬佳文;

摘要:<正>《說文解字》載:“印,執政所持信也。”在中華傳統文化中,印章是一種權力象征與信用載體。從天子玉璽到官吏官印,從文人私章到商賈印鑒,方寸之間承載著制度權威與文化認同。而土司印作為其中特殊一脈,既是中央王朝管轄地方的實物見證,亦是古代邊疆治理實踐的歷史信標。土司制度是古代中央王朝在邊疆民族地區實行的一種特殊地方政治制度,在我國統一的多民族國家鞏固發展過程中發揮了重大作用。土司制度始于...

團結偉力 壯美華章 中央慰問團慰問民族地區紀念章小記————作者:萬佳文;

摘要:<正>青銅為證,歲月留痕。一枚鐫刻著民族團結密碼的紀念章,在歷史長河中熠熠生輝,將人們的目光引向新中國成立初期的西南邊陲。中國共產黨歷來高度重視民族工作。新中國成立后,我們黨創造性地把馬克思主義民族理論同中國民族問題具體實際相結合,走出一條中國特色解決民族問題的正確道路,開辟了各民族平等團結互助和諧關系的新紀元。為貫徹黨和國家的民族政策,促進各民族大團結,自1950年起,中央人民政府采...

海峽兩岸各民族歡度“三月三”系列活動在福州舉辦

摘要:<正>3月30日,中華一家親·2025海峽兩岸各民族歡度“三月三”暨福籽同心愛中華·福建省第十二屆“三月三”畬族文化周活動在福州啟動。本次“三月三”活動以“中華民族一家親·同心共圓中國夢”為主題,在福州市羅源縣設主會場,臺江區、連江縣及福州大學設分會場

中華民族共同體體驗館2025年第二期體驗項目開展

摘要:<正>~

2025中國國際時裝周(春季)展演掠影

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講好中華民族共同體故事 深植中華民族共同體理念 全國博物館館長鑄牢中華民族共同體意識示范培訓班舉辦

摘要:<正>4月16日,全國博物館館長鑄牢中華民族共同體意識示范培訓班開展座談交流,國家民委黨組書記、主任潘岳出席座談會并講話。國家文物局黨組成員、副局長羅文利主持。潘岳指出,博物館是鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育的重要陣地,我國近七千家博物館既各具特色,又共同展示中華文明與中華民族從多元凝聚為一體的壯闊歷史。要深入學習習近平文化思想、習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想,推動廣大博...

中華民族共同體學學科建設進入快車道 中華民族共同體學交叉學科試點高校擴容

摘要:<正>近日,國務院學位辦復函國家民委,支持新增中國人民大學等15所高校自主開展中華民族共同體學交叉學科建設。這是繼2024年5月8日中央民族大學獲批首個中華民族共同體學交叉學科建設試點后,設立的第二批試點,初步形成“1+15”格局,實現了該學科在區域、類型和研究方向上的整體布局。第二批自主開展中華民族共同體學交叉學科建設的15所高校包括中國人民大學、武漢大學、南京大學、山東大學、西安交...

深化中華民族共同體研究 構建中國自主的知識體系 中華民族共同體學學科建設研討會在京舉辦

摘要:<正>4月22日,中央民族大學舉辦中華民族共同體學學科建設研討會。國家民委主任潘岳出席會議并講話。國家民委副主任邊巴扎西主持會議。潘岳指出,黨的十八大以來,習近平總書記多次強調,要加強中華民族共同體重大基礎性問題研究,努力豐富和發展新時代黨的民族理論,特別是在2023年中共中央政治局第九次集體學習時,專門強調要優化學科設置,加強學科建設,加快形成中國自主的中華民族共同體史料體系、話語體...

傳承發展民族民間傳統體育 構筑中華民族共有精神家園————作者:郭衛平;

摘要:<正>民族民間傳統體育具有悠久的歷史、蘊含豐厚的文化,在社會實踐中形成,在交流互鑒中發展,并得到各族群眾真心喜愛、廣泛參與,是中華優秀傳統文化的寶貴財富,是中華民族和中國人民的智慧結晶。早在1953年,國家組織開展了全國民族形式體育表演和競賽大會,民族民間傳統體育第一次在新中國的舞臺上得到集中展示,這一賽事也就是全國少數民族傳統體育運動會的前身,被確定為第一屆全國少數民族傳統體育運動會...

鑄牢中華民族共同體意識 維護民族團結和邊疆穩固————作者:楊文順;

摘要:<正>云南地處我國西南邊陲,邊境線長達4060公里,在維護國家安全大局中具有重要戰略地位。邊疆穩則國家安,邊疆興則國家強。維護民族團結、邊疆穩固,是習近平總書記念茲在茲的“國之大者”,也是云南工作的重中之重。前不久,習近平總書記考察云南時的重要講話重要指示,深刻闡述了新時代新征程上云南發展的根本性、戰略性、全局性問題,為云南現代化建設、開創民族地區高質量發展新局面指明了前進方向、提供了...

新時代依法治理民族事務的河北實踐

摘要:<正>黨的十八大以來,習近平總書記11次考察河北省,發表一系列重要講話,作出一系列重要指示。2021年8月,習近平總書記在河北承德考察時強調,“要堅持中國共產黨領導,堅持走中國特色解決民族問題的正確道路,全面貫徹黨的民族理論和民族政策,不斷鞏固和發展平等團結互助和諧的社會主義民族關系”,為我們做好新時代黨的民族工作指明了前進方向,提供了根本遵循

“仁”者同心 團結奮進 遼寧省桓仁滿族自治縣推動各民族共同走向社會主義現代化側記

摘要:<正>遼寧省桓仁滿族自治縣地處遼東,歷史悠久、文化厚重,生態宜居、物產豐饒,生活著漢、滿、朝鮮、回等多個民族。近年來,桓仁縣始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,堅持政治引領、綠色發展、產業筑基、文旅賦能、民生為本,積極探索共同現代化的新路徑、新模式,各族群眾共同團結奮斗、共同繁榮發展,獲得感

“之江同心·石榴紅” 浙江推進民族工作高質量發展的創新之路

摘要:<正>近年來,浙江省以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,全面把握新時代全省民族工作階段性特征,創新打造“之江同心·石榴紅”品牌,積極拓展民族團結進步創建工作新路徑,不斷促進各民族交往交流交融,扎實推進鑄牢中華民族共同體意識示范省建設

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