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哲學論文范文

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  對馬克思主義哲學在中國化問題上的哲學沉思2012-07-05 09:44

  　　在近20年的關(guān)于馬克思主義哲學中國化問題的理論探討中，形成了一些富有建設(shè)性和具有指導意義的見解，產(chǎn)生了一批重要的理論成果。但是，也應(yīng)該充分看到，以往的討論尚存在一些局限的問題和一些不能茍同的看法。
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  誤區(qū)與洞見—重溫包豪斯精神論文2012-03-13 09:45

  　　摘要：包豪斯，濃墨重彩的名字。無論是作為一種實體存在還是作為一種精神理念，它在世界現(xiàn)代建筑設(shè)計與藝術(shù)歷史上都具有里程碑的意義。對包豪斯一直存在著形式主義和功能主義兩個截然相對的評價和誤解，實際包豪斯對科技發(fā)展狀況有著清醒的認識，它強調(diào)從實用出發(fā)，重視空間設(shè)計。如何運用和發(fā)展包豪斯精神值得我們體會和思考。
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  也談中國文化中的“和合“觀念論文2012-02-15 14:48

  　　內(nèi)容提要：中國文化中的"和合"觀念在具體歷史語境中的呈現(xiàn)往往是與其他基本觀念糾結(jié)在一起的，本文由此角度切入，系統(tǒng)清理、分析了"和合"觀念與倫理道德層面上的愛有等差觀念、社會政治層面上的宗法等級觀念、民族國家層面上的夷夏之防觀念的互動關(guān)系，指出要重視考察"和合"觀念與其他基本觀念的相關(guān)性，才能早日迎來一個和合文化的新世紀。
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  馬克思主義哲學中國化的研究視域論文2012-02-15 14:46

  　　與馬克思主義中國化相類似，馬克思主義哲學的中國化也碰到了一些問題。
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  在自然中尋找人的幸福與快樂之哲學論文2012-02-15 14:45

  　　摘要：由于工業(yè)文明的發(fā)展，我們的物質(zhì)生活日益得到豐富，但有一個問題一直相伴隨著我們，即如何處理人和自然的關(guān)系。人們常在反思自己的人生追求和物質(zhì)生活豐富之間的聯(lián)系和矛盾，本文以人與自然的關(guān)系為主題，反思自己的真正幸福感和自然的關(guān)系，希望從中認識到自然是我們?nèi)松�的一部分，而非我們所要一味的改造和斗爭的對象�?br /> ...【閱讀全文】

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  談鄧小平理論對毛澤東哲學思想的豐富和發(fā)展論文2011-12-23 09:25

  　　論文摘要：小平理論繼承和發(fā)展了毛澤東哲學思想，堅持理論和實際相統(tǒng)一的原則，作出我國仍處于社會主義初級階段的科學論斷；正確把握矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系，科學地對待和處理社會主義和資本主義的關(guān)系；注重“兩點論”和“重點論”的統(tǒng)一，防止一種傾向掩蓋另一種傾向。這是鄧小平同志結(jié)合-3"代中國國情和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐．...【閱讀全文】

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  論政治哲學推動社會發(fā)展的重要性論文2011-12-23 09:25

  　　【摘要】政治哲學是它不僅人類創(chuàng)造社會價值豐碩成果和智慧，便是促進社會政治發(fā)展的精神動力，是人類追求社會公平與幸福等政治理想的行動方向及指南。它的發(fā)展歷史推動了人類文明與進步。
  
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  淺析近代以來中國哲學的馬克思化論文2011-11-30 09:29

  　　近代的中國哲學建設(shè)，在學科分類體系上逐步接受了西方的學科分類；在內(nèi)容的來源和取舍方面范圍逐步拓展，從諸子學說、到漢學與宋學，以及儒學、道學到佛學都逐步納入中國哲學的闡釋范圍；在路向上包含著民族性、階級性、文化性的不同；在中西文化對比的大背景下發(fā)展中國哲學。
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  西方道德哲學的尋根理路論文2011-11-30 09:24

  　　人之為人，總要為自己行為的應(yīng)然性、合理性，尋找一種本體的辯解。那么，人之行為的合理性基礎(chǔ)或“應(yīng)然性”之根究竟是什么？它植根于天國還是塵世？是生成于人的內(nèi)在本性還是人的主體自由選擇或諸種心理活動？是基于個體主體抑或是主體間性？對這些問題的選擇與回答，西方道德哲學經(jīng)歷了一個由神的外在權(quán)威向人的內(nèi)在權(quán)威轉(zhuǎn)變的摧毀與重構(gòu)，由有權(quán)威的絕對主義向無權(quán)威的相對主義轉(zhuǎn)變的否棄與重構(gòu)，以及克服道德相對主義向規(guī)范倫理學的復歸與重構(gòu)，這樣幾個不同階段的尋根發(fā)展理路。...【閱讀全文】

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  “凡不可說的，應(yīng)當沉默”——關(guān)于維特根斯坦的哲學札記論文2011-11-30 09:18

  　　維特根斯坦就這樣以神秘的朦朧詩一般的語言結(jié)束了他的《邏輯哲學論》。就是這本不到10萬字的格言體著作，開創(chuàng)了一個嶄新的哲學流派，扭轉(zhuǎn)了20世紀哲學的方向。它是20世紀享有盛譽的哲學團體“維也納小組”的“圣經(jīng)”，在學術(shù)聚會與學術(shù)沙龍上被逐字逐句的朗誦和討論，而維特根斯坦本人卻以他特有的高傲多次拒絕成為這個著名小組的成員。
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  論西方哲學古典理性主義的歷史流變論文2011-11-30 09:16

  　　本文把西方哲學史上迄黑格爾為止前的理性主義稱為古典理性主義。西方古典理性主義在近代和現(xiàn)代遭遇到了非理性主義思潮的嚴重挑戰(zhàn)，以致瀕臨幾乎淪落的命運。雖然在非理性主義思潮肆虐泛濫的狂濤駛過以后，理性主義又在極度萎縮中慢慢復興，但正在復興中的當代西方理性主義的樣態(tài)和涵蘊，已經(jīng)大大異趣于它的古典形態(tài)。理性主義從它的古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的超渡有其必然的歷史因緣，弄清西方古典理性主義的歷史流變，無疑對理解當代西方理性主義的生成和發(fā)展有重大的理論意義。
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  20世紀中國哲學的回顧與展望論文2011-11-30 09:14

  　　摘要：20世紀是中國社會發(fā)生轉(zhuǎn)型的重要時期。本文對百年來中國哲學的演變歷程與時代特征、以及相關(guān)的重要人物和文化思潮，在長期考察、爬梳的基礎(chǔ)上，進行宏觀把握與論證。同時，從“文化自覺”的立場出發(fā)，窺測了中國哲學在世界多元文化沖突與交融大背景下的未來走向和發(fā)展途徑。
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