長江學術(shù)

所屬欄目：教育期刊熱度：時間：

《長江學術(shù)》 關(guān)注(): 期刊周期：季刊; 期刊級別：省級; 國內(nèi)統(tǒng)一刊號：42-1754/H; 國際標準刊號：1673-9221; 主辦單位：武漢大學; 主管單位：武漢大學; 上一本期雜志：《思維與智慧》教育類論文發(fā)表; 下一本期雜志：《健身科學》體育科技類期刊

　　搜論文知識網(wǎng)并非《長江學術(shù)》期刊的官網(wǎng)或雜志社，為客戶提供期刊征稿、論文發(fā)表等中介服務，在客戶與期刊雜志社之間搭建了一座省時、省力的便捷橋梁。本站與《長江學術(shù)》等上百家同類正規(guī)期刊保持著多年的密切合作關(guān)系，切實提高客戶期刊發(fā)表的質(zhì)量與效率。通過本站發(fā)表論文，客戶將獲得更大的選擇空間、更高的通過率、更快的發(fā)表速度、更滿意的服務質(zhì)量。

　　雜志簡介

　　《長江學術(shù)》由武漢大學主辦、武漢大學文學院承辦，是在海內(nèi)外公開發(fā)行的語言類大型學術(shù)季刊。2002年創(chuàng)刊之始，由武漢大學文學院與長江文藝出版社合辦，以書代刊，每年出版兩輯，以扎實厚重，注重創(chuàng)新為特色，在學術(shù)界產(chǎn)生了較大影響。2005年底，經(jīng)國家新聞出版總署批準獲得正式刊號，改為季刊。改刊后的《長江學術(shù)》不僅在短期內(nèi)成為中國社會科學引文索引CSSCI擴展版來源期刊，而且成為國際檢索系統(tǒng)“MLA國際文獻目錄”及“期刊目錄”入選刊物。

　　《長江學術(shù)》一貫秉承辦刊宗旨，即以探索新世紀學術(shù)理想為己任，以中國語言文學研究為重點，兼及相關(guān)交叉學科和跨學科研究，廣納世界各地精華，兼顧傳統(tǒng)和現(xiàn)代，注重學術(shù)性、前沿性，力倡思想自由和學理發(fā)明，既重視理論，又強調(diào)實證，旨在學術(shù)的創(chuàng)新和拓展。舉凡中國語言文字學、語言學及應用語言學、中國古典文獻學、中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學、美學、文藝學、世界文學與比較文學、臺港文學及海外華文文學等皆所關(guān)注。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　改刊后的《長江學術(shù)》不僅在短期內(nèi)成為中國社會科學引文索引CSSCI擴展版來源期刊，而且成為國際檢索系統(tǒng)“MLA國際文獻目錄”及“期刊目錄”入選刊物。

　　欄目設(shè)置

　　本刊舉凡中國語言文字學、語言學及應用語言學、中國古典文獻學、中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學、美學、文藝學、世界文學與比較文學、臺港文學及海外華文文學等皆所關(guān)注。

　　長江學術(shù)最新期刊目錄

柳宗元永州詩文中的浮云與夢想————作者：倪豪士;劉城;劉桂蘭;

摘要：柳宗元在貶謫永州十年期間寫下的大量詩文作品，為他贏得了不朽的文學聲譽。柳宗元以矛盾的情感描摹南方風物，既贊美風景，又視山川和河流為重返家鄉(xiāng)和重回朝廷擔任高官的障礙。不過，“浮云”作為信使或媒介可以跨越山川或遙遠的距離，這給了柳宗元些許歸家的希望，他幻想著浮云能將自己送抵家鄉(xiāng)與京城。所以柳宗元頻繁地將“浮云”置于其永州詩文之中，讓浮云寄托自己重歸家鄉(xiāng)的希望和重返朝廷的夢想，而這樣的藝術(shù)手法也體現(xiàn)出柳...

偵探推理小說在中日的變?nèi)荨嬲摦敶蟊娢膶W的評價體系與創(chuàng)作策略————作者：程一驕;

摘要：中日大眾文學在定義上存在模糊性，討論時多結(jié)合創(chuàng)作與閱讀的實際狀況，以類型小說的形式規(guī)定其內(nèi)涵。作為西方舶來品的類型小說——偵探推理小說在中日兩國登陸后與本土犯罪文學合流，不斷變?nèi)荨５诙问澜绱髴?zhàn)前日本已有“本格”“變格”之爭，戰(zhàn)后新誕生的“社會派推理小說”大幅拓展類型邊界，實現(xiàn)廣泛傳播；中國偵探推理小說形態(tài)復雜，近年來漸有杰作進入大眾視野。考察可知，變?nèi)菔菍е聝蓢鵁衢T作品“出圈”的主要內(nèi)部因素，也...

對文求義九則————作者：楊琳;

摘要：“對文”指在對稱的結(jié)構(gòu)形式中，相對應的位置上運用意義相同相近或相關(guān)的詞語的語言現(xiàn)象。根據(jù)對文的這一特點，可以借助已知詞語來判定對應詞語的未知含義，或從對應詞語的多個已知詞義中選取恰當?shù)脑~義來理解文意。本文運用對文求義法解證“空乏其身行、俛起、易精極慮、視、撩、拍、裝胖學蠢、通俗、鼓鬣”等九則疑難詞語，以見對文求義法在訓詁中的價值

《漢語大字典》（第二版）摘瑕——以耳部為例————作者：于亭;王爽;

摘要：《漢語大字典》（第二版）是一部經(jīng)過修訂的賅備的現(xiàn)代學術(shù)字典，但仍未能免去疏誤。本文就其“耳部”所收字目之舛訛，從形誤、誤植義項、誤署書證、異體認同有誤四個方面展開考辨，得例八則，以期為《漢語大字典》修訂提供參考

古文形體考釋三則————作者：孫超杰;

摘要：傳抄古文中,部分古文形體仍有剩義可尋,如“飽、敵、噦”三者的古文形體可作如下釋讀:“飽”字下有各種寫法,其中作“■”類者舊說似皆可商其右側(cè)當即“烏/於”字,全字即“■”與“飽”屬義近換用的關(guān)系;“敵”字古文作“■”形者,左側(cè)明顯為“商”,這種書寫現(xiàn)象應該與“商、啇”二者的形體混同有關(guān);“噦”字古文作“■”類者,很可能是從口宛聲之字,“噦、啘”二者亦當屬義近換用

海內(nèi)外《中國文學史》編撰特點考論——以精編本《中國古代文學史》為中心————作者：程國賦;胡海義;

摘要：自德國學者肖特于1854年編撰《中國文學論綱》以來，中外學術(shù)界已出現(xiàn)1000多部《中國文學史》。海內(nèi)外《中國文學史》編撰各有特點，中國本土已有120余年編撰歷史，在目前形勢下，應考慮不同高校、不同專業(yè)學生的學習需求，采取多元化編撰方式。精編本《中國古代文學史》（人民文學出版社2021年12月版）就是為適應這種需求而編撰的，具有以下特色：以作品尤其是以經(jīng)典文學作品為中心，注重作品分析；融合作品與史論...

“平民文學”的內(nèi)涵與古代文學史的書寫思路————作者：張奕;陳文新;

摘要：“平民文學”這一表述流行于20世紀20—40年代，它的使用顯示了這樣的文學史書寫思路：以作者的社會地位為劃分標準，將中國文學二分為貴族（廟堂）、平民（民間）兩個世界。作者的平民性和作品的民間性，都是相對而言的，非貴族的即是“平民”，非廟堂（正統(tǒng)）的即是“民間”，反抗或反叛因而成了早期“民間文學”書寫的一個關(guān)注焦點。就像胡適所說，“新思潮”的根本意義就在于“重新估定一切價值”。對廟堂、正統(tǒng)的反叛，是...

甄選與更新：《杜詩續(xù)翠抄》之成書時期及抄寫經(jīng)緯新證————作者：陳翀;

摘要：《杜詩續(xù)翠抄》是日本五山時期的一本非常重要的杜詩注釋書，其作者一般被認為是五山頂流禪僧江西龍派。然而，通過對其本文整理與相關(guān)資料的鉤沉發(fā)現(xiàn)，此抄本應該是一本參考了江西龍派講義而時代更后的杜詩講筵錄，整體成書時間當不早于寬正六年，其作者應該是繼承了元末明初高僧季潭宗泐（全室宗泐）之法嗣的龜泉集證。今存日本國立國會圖書館本亦非前輩學者所推測的江戶初期僧人最岳元良所持本，而是與龜泉集證有密切來往之建仁寺...

文學與影視作品審美觀新轉(zhuǎn)向：方言征用與人物形象————作者：胡偉;

摘要：近年來，方言高頻出現(xiàn)于文學及影視作品之中，避免了審美疲勞，顯示了審美觀的新轉(zhuǎn)向。方言表現(xiàn)了人的神理，再現(xiàn)了典型環(huán)境中的典型人物，表達了人的文化內(nèi)涵，是民眾身份的符號標記。《白鹿原》《寶水》《繁花》《八佰》等作品的成功，會激勵更多現(xiàn)實主義作品使用方言。方言征用彰顯了中國人物、中國故事、中國聲音、中國氣派

元雜劇在法國的譯介及其學術(shù)與歷史語境考察————作者：張亙;馮示君;

摘要：元雜劇譯介在法國的漢語譯介圖景里，曾經(jīng)占據(jù)相當重要的位置，這與歷史背景和學術(shù)語境有著密切關(guān)系。馬若瑟的時代，中國書籍極為稀缺，翻譯難度是他在文獻資源中選擇與比較翻譯對象時的重要標準。儒蓮和巴贊所擁有的中文文獻資源則更為豐富，因此，他們有廣泛影響力的文學譯介方向并不局限于元雜劇，小說是另一支柱。元雜劇在法國傳播的微弱勢態(tài)主要緣于體裁的特異性。法國元雜劇翻譯與研究的時代特征，可以引發(fā)我們思考另一種層面...

正史道教人物傳記的敘事與書寫理念——以《方技傳》與《隱逸傳》為中心————作者：劉湘蘭;

摘要：作為正史列傳，史官對于人物的記載與評述往往呈現(xiàn)出鮮明的儒學立場。正史中道教人物的身份標簽并不存在唯一性。史官將道教思想分化為“技”（即方技）與“隱”（即隱逸）兩個層面，將道教人物納入《方技傳》《隱逸傳》。史官有意將道教思想消融、稀釋于儒家思想之中，是“獨尊儒術(shù)”這一觀念在史學層面的呈現(xiàn)。史官對道教教義的有限接受，體現(xiàn)在為道士立傳時，有意突出道士的儒學背景；寫入史書的道教思想基本與勸誡君主、進獻治國...

再論“電影語言現(xiàn)代化”問題————作者：周安華;

摘要：張暖忻、李陀的《談電影語言的現(xiàn)代化》，20世紀80年代曾在中國影壇引發(fā)巨大反響，對當時擺脫長期極左的意識形態(tài)束縛，促進中國電影現(xiàn)代性建構(gòu)具有重大作用。它貫穿的主體性、開放性和觀眾自覺，將民族電影本體藝術(shù)觀念提升到了一個前所未有的高度。但它也帶來一些值得省思的偏差，給中國電影發(fā)展留下若干負面且長久的影響。它偏離了電影整體擢升方向，忽視與電影語言現(xiàn)代化一致的蘊含變革要求，排斥戲劇、音樂等其他藝術(shù)要素，...

“三國IP”與中國電影在日本的傳播策略探析————作者：張燕;羅文雪;

摘要：由歷史到當下，基于日本文化與日本電影特質(zhì)，外國電影開拓日本市場難度一般比較大。但在此背景下，仍有一些中國電影成功開拓日本市場，成為中國電影乃至中國文化“走出去”的經(jīng)典案例。其中表現(xiàn)最為突出的，便是以《赤壁》系列為代表的“三國”電影。回顧中國電影在日本的傳播歷史，總結(jié)成功經(jīng)驗，剖析存在的癥結(jié)，可以發(fā)現(xiàn)中國電影堅持守正創(chuàng)新，在發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上與時俱進，靈活運營IP，是未來對日本乃至全球電影市場實現(xiàn)...

試析華僑與留學生早期電影觀念革新——以《長城特刊》《神州特刊》為例————作者：黃津;

摘要：在中國電影早期發(fā)展進程中，以長城畫片公司、神州影片公司為代表的華僑與留學生影人占據(jù)了獨特的歷史地位。留學生的留學背景、海外生活經(jīng)歷和知識分子氣質(zhì)以及以改良社會為己任的使命擔當，使他們不愿隨波逐流，將電影視為投機事業(yè)。他們對電影的嚴肅態(tài)度不僅體現(xiàn)在創(chuàng)作上，還通過其旗下的兩本雜志《長城特刊》和《神州特刊》闡發(fā)對電影本體論、電影美學觀念以及中國電影民族化的理論體系探索，極大促進了中國早期電影理論的革新和...

第五屆中國古代文學研究新材料與新視野學術(shù)研討會暨明清民國詞學高端論壇舉辦————作者：劉檬;

摘要：<正>3月21日至23日,由武漢大學文學院主辦、黃岡師范學院文學院協(xié)辦的第五屆中國古代文學研究新材料與新視野學術(shù)研討會暨明清民國詞學高端論壇在兩校舉辦。來自全國40余所高校、科研機構(gòu)、出版社、期刊社的80余位專家學者與會,圍繞“新材料、新視野”兩大核心議題展開深入研討。會議開幕式由武漢大學文學院教授陳水云主持。武漢大學文學院副院長程蕓等致辭。首都師范大學資深教授左東嶺分享了自己對會議關(guān)...

遼金元詩文論壇暨“元代的族群、文化、文學與圖像”學術(shù)研討會舉辦————作者：李炳坤;

摘要：<正>3月22日至23日,由武漢大學文學院、武漢大學中國宗教文學與宗教文獻研究中心聯(lián)合主辦的“遼金元詩文論壇暨‘元代的族群、文化、文學與圖像’學術(shù)研討會”舉行。來自北京大學、中山大學、浙江大學、四川大學、南開大學、中央美術(shù)學院、首都師范大學等70余所高校、科研機構(gòu)、學術(shù)期刊的80余位專家學者齊聚珞珈山,圍繞遼金元時期的族群、文化、文學與圖像等議題展開深入研討

現(xiàn)代兒童教育的興起與文學擇選——以小學國語教材編纂（1920—1937）為例————作者：鄔非非;

摘要：20世紀初期，兒童作為獨立群體進入現(xiàn)代教育改革者的視野。承擔了啟蒙教育重任的小學國語教科書從兒童接受出發(fā)，接受新式教育理念，實現(xiàn)了從“國文”到“國語”的教育教學方式的轉(zhuǎn)變。“兒童的文學”作為中國學齡兒童的主要閱讀對象，其創(chuàng)作和擇選引起了新文學倡導者和教科書編纂者的深入思考。“韻文”文體在小學國語教科書編纂中占據(jù)了較為重要的位置，其有韻可誦的特點不僅能引發(fā)兒童的閱讀興趣，豐富早期新詩的審美要求，而且...

海峽兩岸佛教文化交流學術(shù)研討會舉辦————作者：孫樂宇 ;李翔 ;柳金貝;

摘要：<正>2024年10月26日,海峽兩岸佛教文化交流學術(shù)研討會在武漢大學舉辦,來自南開大學、華東師范大學、暨南大學、武漢大學等20余所高校、科研院所的26位專家學者與博士研究生圍繞“海峽兩岸佛教文化交流與文學創(chuàng)作”議題進行了研討。研討會由武漢大學文學院、武漢大學中國宗教文學與宗教文獻研究中心、武漢大學東亞佛教詩學研究中心聯(lián)合主辦。開幕式由武漢大學文學院教授吳光正主持,武漢大學文學院副院長...

抗戰(zhàn)時期西北公路與文學書寫——以游記為中心————作者：金宏宇;王良博;

摘要：抗戰(zhàn)時期，西北游記中的道路敘事經(jīng)歷了由修建“御侮”之路到共筑“生命線”的變化。半殖民歷史語境下，亟待修建的道路被賦予抵御帝國主義侵略的民族主義意義。“交通救國”之艱的紀實書寫，折射出國家建設(shè)水平、西北民間形態(tài)與現(xiàn)代工業(yè)觀念之間的沖突。游記對于西北公路管理局設(shè)立與經(jīng)營的聚焦，則反映了國民政府在西北事權(quán)管理能力與政治影響力的增強。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，圍繞西北公路成為“生命線”的敘寫，少數(shù)民族民眾、蘇聯(lián)司機...

明清文化世家文獻生產(chǎn)及對地方文化建構(gòu)之意義————作者：李玉寶;周瀟;

摘要：明清文化世家不僅是“民間秩序的治理主體”，在地方的政治、經(jīng)濟中發(fā)揮重要作用，同時也是地域文獻如方志、子書、地域文學總集，家族文獻如家譜、家乘、家族文集生產(chǎn)的主體。明清地域文獻的大量生產(chǎn)源于文化世家子弟共同的社會心理，志書、子書、地域文集類文獻的編纂是為了地域人文譜系的建構(gòu)，家族文獻產(chǎn)出則是為了紹述祖德，傳承文脈，其本質(zhì)在家風、家學建構(gòu)。在宗法社會中，文化世家在延續(xù)家風家學、形成家族文脈、構(gòu)建地域文...

　　相關(guān)教育期刊推薦

　　核心期刊推薦

查看更多教育期刊

久久精品电影网_久久久久久电影_久久99精品久久久久久按摩秒播_天堂福利影院_国产男女爽爽爽免费视频_国产美女久久

長江學術(shù)