《新美域》2016文學(xué)期刊，創(chuàng)刊于1985年，是由山西畫院主辦的促進(jìn)美術(shù)創(chuàng)作與美術(shù)理論研究，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，推出新人新作的期刊。主要欄目：大師專刊、名家雅賞、封面名家、藝壇點(diǎn)將、藝壇行腳、藝壇梳理、孤巖雅集、藝壇綴英、藝壇新銳、新美域中青年實(shí)力派藝術(shù)家邀請展、藝術(shù)展覽、神熠堂畫廊。

　　《新美域》堅(jiān)持為社會主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　新美域雜志欄目設(shè)置

　　大師專刊、名家雅賞、封面名家、藝壇點(diǎn)將、藝壇行腳、藝壇梳理、孤巖雅集、藝壇綴英、藝壇新銳、新美域中青年實(shí)力派藝術(shù)家邀請展、藝術(shù)展覽、神熠堂畫廊

　　新美域雜志榮譽(yù)

　　萬方收錄(中)知網(wǎng)收錄(中)中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)全文收錄期刊

　　新美域雜志社征稿要求

　　(一)新美域基本要求來稿要求題材新穎、內(nèi)容真實(shí)、論點(diǎn)明確、層次清楚、數(shù)據(jù)可靠、文句通順。文章一般不超過5000字。投稿請寄1份打印稿，同時推薦大家通過電子郵件形式投稿。

　　(二)新美域文題文題要準(zhǔn)確簡明地反映文章內(nèi)容，一般不宜超過20個字，作者姓名排在文題下。

　　(三)作者與單位文稿作者署名人數(shù)一般不超過5人，作者單位不超過3個。第一作者須附簡介，包括工作單位、地址、郵編、年齡、性別、民族、學(xué)歷、職稱、職務(wù);其它作者附作者單位、地址和郵編。

　　(四)摘要和關(guān)鍵詞所有論文均要求有中文摘要和關(guān)鍵詞，摘要用第三人稱撰寫，分目的、方法、結(jié)果及結(jié)論四部分，完整準(zhǔn)確概括文章的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，以150字左右為宜，關(guān)鍵詞一般3～6個。

　　(五)標(biāo)題層次一級標(biāo)題用“一、二、……”來標(biāo)識，二級標(biāo)題用“(一)、(二)、……”來標(biāo)識，三級標(biāo)題用“1.2.”來標(biāo)識，四級標(biāo)題用“(1)、(2)”來標(biāo)識。一般不宜超過4層。標(biāo)題行和每段正文首行均空二格。各級標(biāo)題末尾均不加標(biāo)點(diǎn)。

　　(六)計(jì)量單位、數(shù)字、符號文稿必須使用法定的計(jì)量單位符號。

　　(七)參考文獻(xiàn)限為作者親自閱讀、公開發(fā)表過的文獻(xiàn)，只選主要的列入，采用順序編碼制著錄，按其文中出現(xiàn)的先后順序用阿拉伯?dāng)?shù)字編號，列于文末，并依次將各編號外加方括號置于文中引用處的右上角。書寫格式為：作者.文題.刊名年份;年(期)：起始頁.網(wǎng)上參考材料序號.作者.文題網(wǎng)址(至子--欄目).上傳年月。

　　閱讀推薦：中國藝術(shù)時空

　　《中國藝術(shù)時空》以經(jīng)典性、創(chuàng)新性、前瞻性為特色，梳理學(xué)術(shù)經(jīng)典，追蹤當(dāng)下藝術(shù)界的熱點(diǎn)問題，關(guān)注具有建設(shè)性和實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)創(chuàng)作活動。同時，更注重自身的學(xué)術(shù)性與權(quán)威性，力求成為具有獨(dú)立批評精神的高品質(zhì)專業(yè)期刊。本刊創(chuàng)刊以來，刊發(fā)了一大批優(yōu)秀文論，全面展現(xiàn)了文化藝術(shù)界目前的繁榮狀況，產(chǎn)生了積極廣泛的社會反響。

　　新美域最新期刊目錄

壯族非遺文化融入高職美術(shù)教育的路徑探索————作者：朱影;

摘要：鑄牢中華民族共同體意識已成為新時代民族工作主線。將壯族非遺文化融入高職美術(shù)教育相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域，可促進(jìn)廣西地區(qū)高職美術(shù)學(xué)科領(lǐng)域的專業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)高職美術(shù)專業(yè)的人才培養(yǎng)，使高職院校成為學(xué)習(xí)與傳承壯族非遺文化的實(shí)踐平臺。加強(qiáng)對民族非遺文化的教育、實(shí)踐力度與保護(hù)支持，使高職美術(shù)教育順應(yīng)時代發(fā)展，實(shí)現(xiàn)壯族非遺文化更好融入地方高職美術(shù)專業(yè)教育這一教學(xué)目標(biāo)，以教育鑄牢中華民族共同體意識

從“得心”到“應(yīng)手”探索學(xué)生構(gòu)圖能力提升活動體系————作者：杜怡靜;黎穎芳;胡瀟宇;劉洪濤;梅冰清;葉晟;

摘要：隨著時代的進(jìn)步和藝術(shù)教育的發(fā)展，構(gòu)圖學(xué)作為藝術(shù)人才培養(yǎng)方案中的基礎(chǔ)組成部分，其教學(xué)方法與手段也在不斷創(chuàng)新與變革。該文旨在總結(jié)近年來我校構(gòu)圖學(xué)課程教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的成果，以“新文科”建設(shè)理念為指導(dǎo)，以應(yīng)用型人才培養(yǎng)為目標(biāo)進(jìn)行課程教學(xué)創(chuàng)新。教學(xué)過程中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思路，從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣；最終通過課程學(xué)習(xí)，構(gòu)建“理論·得心·應(yīng)手”三位一體的能力提升體系

課程思政背景下在線精品課程建設(shè)與實(shí)踐——以職業(yè)教育國家在線精品課程《圖形創(chuàng)意》為例————作者：高培;徐貞;鄭思;王伉伉;

摘要：課程思政與在線精品課程協(xié)同發(fā)展意義深遠(yuǎn)，《圖形創(chuàng)意》課程歷經(jīng)多年建設(shè)，入選為2023年職業(yè)教育國家在線精品課程。該文從課程團(tuán)隊(duì)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、資源建設(shè)、應(yīng)用效果等方面剖析課程思政視野下在線精品課程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)協(xié)同育人效能，以期為職業(yè)院校同類課程建設(shè)貢獻(xiàn)有益借鑒與思路

基于審美素養(yǎng)提升的美術(shù)鑒賞路徑探索————作者：魏玉龍;

摘要：該文所倡導(dǎo)的美術(shù)鑒賞路徑研究從“知識樹建構(gòu)、補(bǔ)足引導(dǎo)、直觀理解、手段建構(gòu)、主體表達(dá)、反思補(bǔ)足”等途徑入手，呈現(xiàn)出內(nèi)驅(qū)動力強(qiáng)、美術(shù)結(jié)構(gòu)合理、順應(yīng)鑒賞規(guī)律、美育育人特征鮮明、鑒別手段科學(xué)、鑒賞過程通暢、鑒賞重難點(diǎn)突破直接、審美評測準(zhǔn)確、輻射拓展面廣以及便于應(yīng)用等方面的特點(diǎn)

與古為新，以景育人——藝術(shù)類院校《園林史》課程思政教學(xué)改革實(shí)施路徑探究————作者：張楠;

摘要：該文在高校課程思政建設(shè)大背景下，針對當(dāng)前《園林史》教學(xué)中存在的抽象、枯燥、學(xué)生參與度低等問題，結(jié)合藝術(shù)類高校學(xué)生具有較強(qiáng)感性思維的特點(diǎn)，提出“與古為新，以景育人”的課程思政教學(xué)理念，以“學(xué)歷史為設(shè)計(jì)，學(xué)理論為實(shí)踐”為目標(biāo)，對教學(xué)內(nèi)容及方法等進(jìn)行全方位的重構(gòu)，建立“課程啟蒙—價值塑造—知識傳授—能力培養(yǎng)”課程思政實(shí)施路徑。經(jīng)過探索和實(shí)踐，學(xué)生學(xué)習(xí)效果、實(shí)踐創(chuàng)新能力全面提升，教師教研水平明顯提高，課程...

鄭紅建作品————作者：鄭紅建;

摘要：<正>~

茹焯寧作品————作者：茹焯寧;

摘要：<正>~

當(dāng)代工筆人物畫構(gòu)圖發(fā)展與研究————作者：張玉;房鈺棟;

摘要：工筆人物畫自古便是中國繪畫的重要種類之一，是中華文化的珍貴遺產(chǎn)。其中，構(gòu)圖是影響繪畫作品整體視覺效果的重要因素，從古至今，畫家對畫面的構(gòu)圖布局都高度重視。東晉畫家顧愷之提出的“置陳布勢”以及謝赫六法的“經(jīng)營位置”足以證明構(gòu)圖的重要性。這些理論對后世繪畫創(chuàng)作也提供了重要啟示。發(fā)展到當(dāng)代，工筆人物畫呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。當(dāng)代工筆人物畫在繼承傳統(tǒng)的同時也受到西方繪畫的影響，繪畫形式越來越豐富。其中畫面...

“學(xué)院派”工筆畫家美學(xué)風(fēng)格研究————作者：靳輝;

摘要：該文深度聚焦學(xué)院派工筆畫家，全面且深入地剖析其美學(xué)風(fēng)格，結(jié)合何家英、蔣采蘋等多位代表性畫家的具體作品與創(chuàng)作理念，探究其題材選取、形式語言、獨(dú)特創(chuàng)新以及師承風(fēng)格，精準(zhǔn)揭示學(xué)院派工筆畫家在傳承傳統(tǒng)繪畫精髓與融合現(xiàn)代創(chuàng)新元素過程中所形成的獨(dú)特美學(xué)價值，進(jìn)而充分展現(xiàn)其在當(dāng)代繪畫領(lǐng)域占據(jù)的重要地位以及產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響

多技法運(yùn)用下的油畫創(chuàng)作及表現(xiàn)分析————作者：梁斯閱;

摘要：該文立足當(dāng)代油畫創(chuàng)作中的技法革新路徑，著重探討多元技法協(xié)同運(yùn)作對藝術(shù)表現(xiàn)力的重構(gòu)機(jī)制。基于創(chuàng)作實(shí)踐與理論分析相結(jié)合的研究方法，作者發(fā)現(xiàn)技法融合并非簡單的技術(shù)疊加，而是要通過差異性媒材的對話關(guān)系，形成具有動態(tài)張力的視覺語法系統(tǒng)。這種跨媒介的復(fù)合運(yùn)用，在三維質(zhì)感構(gòu)建與二維圖像敘事間構(gòu)建了新的平衡點(diǎn)，使藝術(shù)家在對技法主次序列進(jìn)行調(diào)配時，既要遵循材料物性的適配規(guī)律，又要通過技法組合的節(jié)奏錯落，在保持視覺焦...

理性與詩性的交融：富蘭克林·布斯鋼筆插畫風(fēng)格的形成與影響————作者：陳婧;

摘要：該文深入剖析美國插畫家富蘭克林·布斯的鋼筆繪畫風(fēng)格，探討其形成背景、藝術(shù)特征及其對后世的影響。布斯的藝術(shù)風(fēng)格源于對《哈珀斯周刊》木版畫的“誤讀式臨摹”，融合了裝飾主義與新藝術(shù)運(yùn)動的理念，形成了理性與詩性交融的獨(dú)特線條語言。其作品不僅在當(dāng)時的美國插畫界獨(dú)樹一幟，還對同時代及后世藝術(shù)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被視為“新藝術(shù)運(yùn)動”在美國的本土化實(shí)踐，推動了美國本土插畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

水彩畫的光影表現(xiàn)及其影響研究————作者：李爾森;

摘要：該文深入探討光影在水彩畫中的表現(xiàn)方式及其對作品整體效果的影響，通過分析光影在水彩畫中的具體運(yùn)用，如明暗對比、色彩語言、筆觸和層次感等，揭示其對畫面氛圍、空間感、立體感和情感表達(dá)等方面的深刻作用，旨在為水彩畫創(chuàng)作提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)

中國畫與現(xiàn)代元素結(jié)合的創(chuàng)作淺探————作者：程洛暉;

摘要：在當(dāng)代社會環(huán)境中，中國畫的整體創(chuàng)作活動受到了空前的關(guān)注與重視。當(dāng)前，中國畫創(chuàng)作的核心理念聚焦于：維持對當(dāng)代中國畫實(shí)踐的嚴(yán)謹(jǐn)與專注態(tài)度，以藝術(shù)的形式展現(xiàn)時代生活的風(fēng)貌。作為承載中華民族文化精髓的“心印”，中國書畫藝術(shù)在新時代背景下，面臨著如何強(qiáng)化文化自信、堅(jiān)守傳統(tǒng)精髓并勇于創(chuàng)新。具體而言，中國畫創(chuàng)作者需應(yīng)對新的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，積極探索反映時代特征的題材領(lǐng)域，構(gòu)建新穎獨(dú)特的視覺表現(xiàn)形式，創(chuàng)造富有時代氣...

淺談傳統(tǒng)美術(shù)在當(dāng)代公共藝術(shù)中的應(yīng)用——以蘇州園林為例————作者：蔡奕涵;

摘要：該文探討了傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代公共藝術(shù)中的應(yīng)用，以蘇州園林為例，分析了其在設(shè)計(jì)理念、景觀構(gòu)建和裝飾藝術(shù)等方面的體現(xiàn)。文章回顧了蘇州園林的歷史與文化背景，強(qiáng)調(diào)其“天人合一”的哲學(xué)思想及詩書畫的融合，緊接著探討了當(dāng)代公共藝術(shù)如何借鑒蘇州園林的傳統(tǒng)元素，通過案例分析，展示了這些元素在現(xiàn)代公共空間中的實(shí)際應(yīng)用。文章最后指出蘇州園林對現(xiàn)代社會的啟示，包括文化傳承、社區(qū)認(rèn)同感的增強(qiáng)，以及在公共藝術(shù)中保持文化根基的重...

傳統(tǒng)筆墨在當(dāng)代山水畫中的表現(xiàn)方法分析————作者：韓強(qiáng);

摘要：傳統(tǒng)筆墨作為中國畫的核心元素，承載著豐富的文化內(nèi)涵和審美情趣。在傳統(tǒng)山水畫中，筆墨的運(yùn)用不僅是描繪形狀與展現(xiàn)技術(shù)的手段，更是藝術(shù)家心靈境界與美學(xué)追求的直觀體現(xiàn)。在當(dāng)代，隨著藝術(shù)觀念的多元發(fā)展與繪畫材料的日新月異，傳統(tǒng)筆墨的表現(xiàn)手法面臨著新的挑戰(zhàn)，須不斷創(chuàng)新以契合現(xiàn)代觀賞者的審美期待與偏好。鑒于此，該文首先探討傳統(tǒng)筆墨在當(dāng)代山水畫創(chuàng)作中的作用，接著論述其在實(shí)際創(chuàng)作中的應(yīng)用實(shí)踐，并最終提出幾點(diǎn)傳統(tǒng)筆墨...

童韻稚趣——繪畫創(chuàng)作中的探究與實(shí)踐————作者：劉路欣;

摘要：隨著現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的興起，繪畫創(chuàng)作追求個性體現(xiàn)與自我表現(xiàn)的個案越來越突出，追求繪畫本體語言的純粹，成為部分藝術(shù)家共同探尋的目的，返璞歸真的心靈棲息地成為藝術(shù)家的追求。許多藝術(shù)家開始從人類原始的繪畫里尋求一種創(chuàng)新靈感，試圖在藝術(shù)創(chuàng)作中找尋最單純、最真誠、最原始的藝術(shù)形態(tài)。在稚拙的兒童繪畫中，他們找到了所需的養(yǎng)分，認(rèn)為兒童繪畫是目前最原創(chuàng)的一種繪畫語言，于是從兒童繪畫的圖像、肌理、構(gòu)圖中去尋找兒童繪畫的真...

基于大學(xué)生人文素養(yǎng)為核心的高校美育教學(xué)研究——以書法通識課程為例————作者：齊文靜;

摘要：在高校美育教學(xué)中以大學(xué)生的人文素養(yǎng)為核心，既是當(dāng)前高校教育面臨的一項(xiàng)極為重要的任務(wù)，也是學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。高校美育的人文導(dǎo)向主要是培養(yǎng)學(xué)生的道德、情感、文化素養(yǎng)和審美能力，引導(dǎo)學(xué)生去思考人的存在意義、價值、文化傳統(tǒng)和社會發(fā)展等問題。作為高校美育教學(xué)重要內(nèi)容之一的書法藝術(shù)，其傳播和推廣在校園文化建設(shè)及培養(yǎng)全面發(fā)展的人才目標(biāo)中具有不可或缺的作用

以白沙壁畫為例研究東巴文化————作者：于升月;

摘要：該文通過研究麗江白沙壁畫而更深入地了解東巴文化。它是世界文化遺產(chǎn)的一部分，納西民族東巴文化的瑰寶，在白沙古鎮(zhèn)已經(jīng)有300多年歷史，是白族人民合并了納西族、漢族、藏族文化而表現(xiàn)出來的藝術(shù)形態(tài)，其流暢的線條、精美的造型和華麗的宗教色彩都融合了納西族的歷史

民間非遺工藝美術(shù)的現(xiàn)代化傳承創(chuàng)新研究————作者：高躍;王中華;

摘要：該文突破傳統(tǒng)保護(hù)范式，聚焦工藝活化過程中顯現(xiàn)的代際認(rèn)知鴻溝、符號解碼失效、產(chǎn)業(yè)協(xié)同梗阻三大癥候群，構(gòu)建“解構(gòu)—重組—再生”的三維創(chuàng)新框架。研究表明，通過建立傳承人孵化器的梯度培養(yǎng)模式、運(yùn)用參數(shù)化設(shè)計(jì)重構(gòu)傳統(tǒng)紋樣語法體系，以及依托數(shù)字孿生技術(shù)搭建虛擬工坊集群，可實(shí)現(xiàn)文化基因的跨媒介轉(zhuǎn)譯。這種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，重塑了非遺生態(tài)系統(tǒng)的韌性；同時也在文化消費(fèi)場域中開辟了傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活的對話通道，為民族文化基因...

數(shù)字時代繪本與非遺文化的結(jié)合與創(chuàng)新————作者：唐海;

摘要：數(shù)字時代的繪本創(chuàng)作與非遺文化的結(jié)合帶來了更多擴(kuò)展性，繪本已經(jīng)從傳統(tǒng)的手繪圖畫書發(fā)展成有聲書、動畫。新技術(shù)的應(yīng)用帶來創(chuàng)作效率的提升；同時也改變了現(xiàn)在創(chuàng)作的方式，出版和傳播途徑也從單一出版社方式轉(zhuǎn)為線上互聯(lián)網(wǎng)平臺的銷售。高校的繪本課程在教育、文化交流中有著較高的應(yīng)用價值，傳統(tǒng)故事與民間題材的非遺文化內(nèi)容的數(shù)字化應(yīng)用與時代同步

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