雜志簡介

　　《北京電影學院學報》是我國最有影響的電影理論研究刊物之一;我國唯一的集電影理論與電影高等教育為一體的專業刊物。迅速反映中國影視和世界影視創作、研究與教育的最新發展，及時發表學院教師在教學、創作及科研方面的最新成果，注意介紹國外影視理論的新進展，注重資料及文獻價值。其辦刊宗旨，注意反映學院教師的教學及學術研究成果，注意追蹤反映國內外影視最新創作動態及研究動態，把學報辦成國內在知名度和學術水準方面最有影響、對業內人士最具參考價值的電影創作研究與理論刊物之一。力爭產生重要的國際影響，始終保持濃厚的時代氣息。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　雜志為電影電視藝術類核心期刊，中國人文社科學報核心期刊、中文社會科學引文索引(CSSCI)來源期刊。

　　2002年《北京電影學院學報》被評為"全國優秀社科學報"和"北京高等學校優秀社科學報"，2004年被評為"北京高校優秀社科學報"，其中 "大師研究"欄目被評為"北京高校人文社科學報優秀欄目"。

　　欄目設置

　　主要版塊欄目： 理論與美學 中國電影研究 外國電影研究 類型電影 電影攝影研究 電影聲音研究 編譯參考 名作精讀 影視教育 新片點評 創作面對面

　　雜志優秀目錄參考：

　　告別敘事:當下國產電影中的“后情節電影”與“景觀電影” 陳琰嬌

　　《智取威虎山》:“革命中國”的想象、追認與終結 路楊

　　電影與中國城市形象傳播 黃鶴，卓伯棠，方志鑫

　　“80后”編劇們的“小敘事” 陳林俠

　　從觀眾的心理需求出發——《重返20歲》音樂監制、臺灣音樂制作人陳俊廷訪談錄

　　尊重電影創作規律追尋電影影像品質 穆德遠

　　電影改編:理論與實踐 羅伯特•斯塔姆，劉宇清，李婕

　　順從的反抗者——齊澤克視野下的意識形態批評與文本讀解 陳彥均

　　電影與物是否存在一種以客體為導向的電影理論 楊北辰

　　《野花》:為了故事舍棄所有技巧、設置和闡釋 石文學

　　解決方案:尋找解決方案的行動——訪《破籠而出》導演馬克思•祖尼諾 朱君

　　通向世界電影殿堂的旅途——訪《尋母之旅》導演米哈伊爾•克賽列夫•內斯特羅夫 朱君

　　從比利時走向世界——訪《自我主義者》影片主創 李思雪

　　“愛”的視角——影片《骯臟•昏黃•黑暗》主創對話談 王佳奕

　　重復的日常之美——訪《4天3夜,5點的鐘》導演三澤拓哉 陳平青

　　兩個人的旅途——訪《內陸》影片導演哈里•麥克奎恩 周昱宏

　　中國職業技術教育投稿：中文電影名英譯簡析及翻譯方法

　　摘 要：隨著中國電影的快速發展，越來越多的中國作品開始立足于世界電影的舞臺，一部好的作品離不開一個好的電影名，電影名是整部電影的精華和濃縮，所以，本文將從功能目的論的視角出發，通過一些具體的電影作品來分析電影名英譯的技巧及策略。

　　關鍵詞：功能目的論,中文電影,英譯,翻譯方法

　　引言

　　語言學派的翻譯觀認為翻譯的核心是譯文要與源文本對等，強調字對字的翻譯。這種翻譯方法存在的直接后果是很多人無法理解作者的意圖。翻譯并不是簡單的語言轉碼和文字堆砌，在此背后要考慮眾多因素;而功能學派的翻譯觀認為翻譯是一種行為，是人際間的互動，行為具有目的性，所以翻譯也具有目的性，如果只是將一種文字轉換成另一種文字，就不能達到真正的翻譯效果。

　　北京電影學院學報最新期刊目錄

主編的話

摘要：<正>電影,在今天的媒介生態和視聽文化場域中,愈來愈呈現出多樣的形態。不同“電影”形態之間可以共事的機制與效果似乎越來越少。如果一定要為今天的“電影”找到共同的價值紐帶，影像的物質感、意義的語言結構，或許是唯二的“電影”性。前者來自于19世紀照相術確立的現實的感光存在，后者則是運動影像的語言遺產。無論媒介技術如何進步，清晰的物質實感(真實的、沉浸的或互動的)，完整的覺知表達(抽象的或體...

《風雨之夜》與作為電影文化遺產的“孤兒電影”————作者：石川;

摘要：“孤兒電影”是當代電影文化遺產保護領域的一個重要概念。本文從中國“孤兒電影”《風雨之夜》在日本被發掘出土到回國巡映的過程入手，論述“孤兒電影”的定義、成因和國際通行的保護措施，并從電影的物質載體、保護觀念、版權歸屬、收藏管理等多個維度討論“孤兒電影”保護所面臨的困境和挑戰。同時還將通過對紐約“孤兒電影”國際論壇的個案分析，透視電影文化遺產保護領域對“孤兒電影”進行“拯救”“研究”“展映”及“再價值...

從具身到賽博：AI電影修復中的靈韻重構————作者：李亞;丁友東;

摘要：21世紀以來，隨著計算機視覺、深度學習和機器學習等技術的快速發展，AI在電影修復領域得到廣泛應用，傳統電影修復中由具身性的“身體―主體”所創造的價值逐步延緩并消解，AI電影修復中超越情感與欲望干擾的“算法邏輯”所賦予的意蘊日益強化。AI雖革新了電影修復的手段，卻并未摒棄電影所蘊含的獨特靈韻，而是在代碼中完成對電影本體的索引以及對歷史的鉤沉，AI修復的電影在審美傳播與審美接受方面亦建立了全新的模式與...

以純粹的電影語言解讀生活――貝拉·塔爾訪談————作者：貝拉.塔爾;吳冠平;張正;

摘要：<正>吳冠平（以下簡稱“吳”）：今年您作為主席參加了“注目未來”單元，看了這么多片子之后，對于今天世界年輕電影創作者和他們的作品，您有什么想說的？貝拉·塔爾（以下簡稱“貝”）：很難說，也很難判斷。關于年輕人，我必須告訴他們，他們中的大多數都在滿足一些期望，行業的期望，政治的期望，這是真的。我希望他們更勇敢，如果我能看到年輕人的作品，我希望他們能說，不要太迎合電影行業。他們必須自由，必須...

從早期電影視覺生產看注意力價值的發生及余緒————作者：劉婧;王士霖;

摘要：文章基于美國文化學者喬納森·貝勒的“注意力價值論”，從“視覺作為社會主義建設的生產力、在‘資本―電影’的循環中走向一種去物質化的唯物主義、奇觀影像的金錢哲學”三個方面闡述貝勒所說的作為一種“注意力經濟”的電影如何在“觀看勞動”中完成其視覺生產的政治經濟學任務，力圖為電影的注意力經濟研究提供一個歷史發生學的史學維度和視覺政治經濟學的方法論，并在此基礎上延伸思考從早期膠片時代到晚近數字時代“電影生產方...

感性與語言的政治可能——潘佩羅小組長篇敘事電影的影像路徑————作者：原文泰;李智恒;

摘要：創造了一種主動認知型的“閱讀”電影體驗。這些作品通過打破語言對影像的主導地位，在感性與理性、敘事與視覺之間開拓了更為自由的認知空間，促使觀眾在感知與認知中實現對影像意識的解構與重建。這種電影形式為政治意識的解放提供了新的可能，回應了阿根廷及全球電影界對于政治、藝術與感官體驗的訴求，從而重新定義了電影在當代社會中的角色與意義

木乃伊化、博物館化與可持續放映：電影文化遺產保護觀念的范式轉型————作者：徐沁逸;

摘要：電影文化遺產的保護離不開其物質載體的技術演進，從硝酸片、醋酸片、聚酯片到數字介質的技術迭代，以此派生出電影遺產保護觀念從“木乃伊化”“博物館化”到“可持續放映”的范式轉型。膠片時代對影片拷貝采用“木乃伊化”的貯藏方式，卻閹割了電影作為非物質遺產的文化活性；爾后的“博物館化”保護觀念雖強調電影的“可放映性”，卻又難免陷入“放映―損耗”的邏輯悖論。唯有數字技術的無損耗存儲與傳播，才讓電影擺脫了物質載體...

“修舊如舊”與“修舊煥新”——電影膠片修復中的倫理思辨————作者：徐瑞遙;

摘要：“修舊如舊”是一個在國際電影修復實踐中被廣泛強調的倫理準則。然而，何謂“舊”？以及如何在膠片影像修復中貫徹這一原則尚未得到充分討論。本文將根據國外有關文獻，分別從“文本”和“載體”兩個層面對電影“原版”進行界定，以明確“舊”的具體含義及其相對性和多重性。隨后，再通過列舉相關修復電影的案例對《威尼斯憲章》所強調的文物修復的“歷史真實性”和“原始美學風貌”展開分析，說明在膠片影像修復中如何落實“修舊如...

愛森斯坦電影理論中的觸感視覺、感覺與政治————作者：帕特里西婭·西爾韋利尼亞·卡斯特羅·布蘭科;楊士博;張超群;

摘要：本文探討了吉爾·德勒茲等人觸感視覺概念與謝爾蓋·愛森斯坦電影理論之間的交匯，特別是他關于節奏、感性思維、有機統一、激情與狂喜的思想，并考察了這些元素如何構成了“感覺電影”的核心。在愛森斯坦看來，“感覺電影”為一種非常重要的政治動力服務。一方面，它是先鋒派對傳統再現模式批判；另一方面，它又與政治革命思想密切相關。愛森斯坦指出，電影可以對資產階級社會中占主導地位的再現圖像提出質疑，并將藝術用于為革命服...

早期天津電影傳入與放映問題的辨誤與考證（1897―1919）————作者：李佳欣;

摘要：滬外地區早期電影史的研究是“重寫電影史”的重要部分，其中關于“電影傳入與放映”的相關研究是勾勒電影史全貌的重要手段。天津作為近代北方大都市，其早期電影史研究一直被遮蔽在上海的光芒下，關于源頭考證問題研究較為單一。且目前被學界應用最多的關于“1896年天津天豐舞臺首次放映外洋燈影”的觀點具有矛盾之處。本文對《大公報（天津）》、《益世報（天津）》、《字林西報》（North China Daily Ne...

數字蒙太奇對當代電影的本體延拓————作者：張帆;許珅;

摘要：歷史上每一次科技進步都會推動電影藝術的本體嬗變。在數字科技視域內電影藝術本體正在以一種數字蒙太奇的形式產生延拓。數字蒙太奇已經開始脫離了傳統認知的“電影特效”或“數字剪輯”，展現出獨樹一幟的表達機制和創新語法，并對電影本體的“現實性”和“奇觀性”均產生了不同程度的延拓，展現出數字科技所帶來的美學突破與想象迭代，標志著電影本體進入以數字性為內核的美學新紀元。當代電影在數字科技視域內的新質生產力即數字...

論于果·明斯特伯格電影心理學說在中國的早期傳播與接受（1895―1937）————作者：羅祎英;

摘要：作為電影與心理學雙重領域中發生的重要事件，于果·明斯特伯格及其電影心理學說在中國的早期傳播與接受對中國早期電影理論的現代轉型具有重要的影響。通過若干歷史問題的厘清，進一步明確了該學說在有關電影的新知識與概念的提供，電影研究新路徑與新思維的激發等方面對中國早期電影理論所產生的積極效應。該效應增進了中國早期的電影本體與特性認識，并進一步深化了實用主義觀念在中國早期電影理論中的影響

影像即存在：后現象學視域下的技術、影像與人————作者：孫承健;

摘要：當下科技創新與技術變革已深入到人類社會生活的各個方面，在不斷拓展人類的感知能力與視覺界限的同時，也使影像從被動的揭示，逐漸轉化為一種主動的創造。由“再現影像”到“生成影像”，以視覺技術為中介，科學的技術化及其發展，正在不斷轉化著人的經驗、知覺，以及對世界的解釋方式。甚至深刻改變著“在世存在”的方式及其未來想象

“運動、置身、感性重塑”：沉浸式窗景現實與虛擬的身體構成————作者：陳亦芃;

摘要：“窗景”僅從影像功能的角度上理解，是后人類居所中以影像模擬現實風景的假定性產物，同時也以其物質性證明了影像并非只有構建“虛擬沉浸”這一個進化方向。人類對于窗景進一步增強現實能力的需求，反映了人與自然不可分割的關系，同時，也建立了藝術現象學層面的理解：從還原的聲音、動態、畫質逐步走向敘事不確定與虛擬現實的部分接入，“氛圍”的置身需求構建了新的人與影像的關系。數字影像的流動正在推動窗景突破單一界面，成...

2010年代的荷蘭語電影：全球電影年代的一種跨國合作方案————作者：孫滟琳;

摘要：2010年代的荷蘭語電影中，荷蘭與比利時弗拉芒地區的電影業發展軌跡呈現出截然不同的局面。弗拉芒電影產業整體發展緩慢，但依托區域性電影扶持體系的有效運作，其藝術電影創作迎來了顯著繁榮。而荷蘭電影業雖然在產量和市場規模上有所增長，但在國際聲望方面卻未有明顯提升，這在很大程度上與荷蘭本土電影資助體系的結構方式相關。本文對2010年代荷蘭語電影的歷史沿革、電影資助體系、產業現狀及創作趨勢等方面進行了系統梳...

主編的話

摘要：<正>1905年，北京豐泰照相館老板任景豐和他的照相師劉仲倫，用法國產的“活動木匣子”為京劇名角譚鑫培六十大壽記錄了他的拿手戲《定軍山》。這件事日后成為了中國電影史敘事的重要歷史節點。有趣的是，此后120年關于中國電影歷史表述的主調是大人物和重要作品的紀念簿。任景豐、劉仲倫們長時間淡出了中國電影歷史表述的現場。本期”中外影史”有意打撈那些其時為影界達人，但在宏大歷史敘事中被忘記的電影人...

孔雀電影公司初創時期的組織與運營研究（1923—1925）————作者：付永春;

摘要：回望歷史就會發現，跨國聯系和合作并不是新生事物。它作為電影史的常數，一直隱藏在民族國家建構的話語之外。目前為止，多數研究集中于對跨國合作的中方立場和對合作影片的美學和文化思考，缺乏對中外雙方因利益和理念的不同引起的沖突、糾纏以及調適過程的動態深入分析。本文借助于新發現的孔雀電影公司美方創辦人詹姆士·唐默思檔案和董事會成員弗朗西斯·加爾文檔案，考察孔雀電影公司的起源、組織結構和初期運營狀態。通過研究...

氣氛的“媒介化”：從“歡樂宮”到“后室”的現象學空間————作者：林梓豪;

摘要：日常語境中的“氣氛”原本是難以論題化的即時感覺流動，但在格諾特·伯梅看來，空間化的定位是令其獲得“物性”意義的關鍵。如果借助一種“媒介化”的視角來理解氣氛的居間屬性，那么現象學對于“氣氛”的理論構造其實是將感知延遲投射為空間性的“內在距離”的回溯過程。由此可以發現，“歡樂宮”方案的空間系統以及將“閾限空間”主題化的“后室”文化呈現了“氣氛美學”的錯置原理本身所具有的“建筑性”意味

基于認知敘事學的虛擬現實影像敘事理論————作者：徐小棠;

摘要：虛擬現實影像召喚觀者以具身方式進入體驗，技術與用戶形成技術具身關系，在敘事上主張以用戶為中心的雙向互動與生成性敘事。因而，基于語言符號的經典結構主義敘事學理論難以解釋虛擬現實影像敘事的相關問題，而認知敘事學理論更加關注語言敘事、文本結構之外的語境與讀者/觀者的認知與交流，從對文本內容和符號的關注，轉向對用戶―文本交流過程的關注，從而為虛擬現實影像敘事研究提供理論框架與思路。文本世界理論有助于解釋虛...

“后經典”視域下的電影敘事學：核心概念與關鍵問題————作者：李軒;

摘要：進入21世紀后，敘事學研究從“經典”到“后經典”的轉向已成學界共識，然而這一轉向在電影敘事學領域并未得到系統性的事實發生。新的理論資源的發掘與轉化，對于電影敘事學的發展不可或缺，故轉向“后經典”無疑是其中關鍵。在此過程中，在核心概念方面，修辭性敘事學的敘事進程理論及敘事交流觀、女性主義敘事學區別于傳統文評的語境強調、認知敘事學關于規約框架的構造，以及非自然敘事學對反常敘事實踐的重視等，皆可資借鑒；...

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