雜志簡介

　　《考古與文物》是中國文物考古學(xué)界享有盛譽(yù)的著名核心期刊之一，創(chuàng)刊于1980年，由國內(nèi)規(guī)模最大的地方性考古科研機(jī)構(gòu)——陜西省考古研究所主辦，主管部門為陜西省文物局。本刊依托文物大省的豐厚資源優(yōu)勢和科研實力，側(cè)重周、秦、漢、唐四大盛世板塊的內(nèi)涵積淀，使刊物成為中國考古學(xué)研究中最具活力和影響力的學(xué)術(shù)平臺。

　　自創(chuàng)刊伊始，始終以中國考古學(xué)的學(xué)科發(fā)展為已任，面向國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、面向田野調(diào)查發(fā)掘第一線，從不囿于地域而固步自封;始終以博大的氣度和戰(zhàn)略性的眼光來引導(dǎo)和反映學(xué)科發(fā)展方向，在與世界相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的互動格局中把握刊物的學(xué)術(shù)定位和課題設(shè)置，不斷提升精品意識和品牌特色，使《考古與文物》成為世界各國和港、澳、臺地區(qū)研究“中國學(xué)”和“漢學(xué)”(包括考古學(xué))的眾多科研機(jī)構(gòu)、組織和學(xué)校的必備刊物之一，其嚴(yán)謹(jǐn)、求實、堅守學(xué)術(shù)本位和學(xué)科規(guī)范的精神和風(fēng)格，受到國內(nèi)外學(xué)術(shù)界廣泛好評。

　　作為兼具人文社會科學(xué)和自然科學(xué)性質(zhì)的專業(yè)性純學(xué)術(shù)刊物，其宗旨是以歷史唯物主義理論為指導(dǎo)，探索多民族共同體——華夏文明的起源和流變;研究傳統(tǒng)文化的物態(tài)表現(xiàn)形式及其背景和意義;通過對古代遺跡以及文物和藝術(shù)品的發(fā)現(xiàn)、辨識和闡釋，來展現(xiàn)和積累中華物質(zhì)文明的重要資料，從而豐富、擴(kuò)大、甚至修正人們對自己過去的認(rèn)識以及對自身的理解。

　　刊物本著學(xué)術(shù)公器的普適性原則和慎思明辨、積累知識，發(fā)明思想、啟迪智慧的方針，在學(xué)術(shù)界的公識和規(guī)范的觀照下，積極開展學(xué)術(shù)討論，活躍學(xué)術(shù)思想，交流研究成果，報道文物考古工作的最新成就。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　中國期刊方陣雙效期刊

　　全國中文核心期刊

　　CSSCI核心期刊

　　中國人文社會核心期刊

　　欄目設(shè)置

　　主要欄目：調(diào)查與發(fā)掘、研究與探索、考古學(xué)史、古文字研究、文物保護(hù)與科技、譯文、讀書與思考。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　陜西黃陵縣史家河墓地發(fā)掘簡報 陜西省考古研究院，延安市文物研究所，黃陵縣旅游文物局

　　2009年千河下游東周、秦漢遺址調(diào)查簡報 中國國家博物館，陜西省考古研究院

　　信息動態(tài)

　　寧夏彭陽海子塬北魏、隋墓清理簡報 西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院，寧夏文物考古研究所，彭陽縣文物管理所

　　商文化與城墻有關(guān)的祭祀遺存淺析 謝肅

　　中國境內(nèi)出土的渦紋牌飾 馬艷

　　試談商周青銅壺發(fā)展演變的基本特點(diǎn) 裴書研

　　黃陵史家河戰(zhàn)國墓地相關(guān)問題探討 孫周勇，孫戰(zhàn)偉，邵晶

　　漢甘泉宮形制探討 梁云

　　鏡臺小考 劉芳芳

　　高句麗太王陵墓主“廣開土王”說的反思——出土銘文銅鈴再研究 趙俊杰，馬健

　　四川劍閣老君廟石窟及題記時代考辯 蔣曉春，符永利，楊洋

　　論唐代的“毀墓”——以唐昭容上官氏墓為例 李明

　　《成都市二仙橋南宋墓發(fā)掘簡報》釋錄校補(bǔ) 章紅梅

　　釋殷墟花東卜辭的“顛” 蔣玉斌

　　傳世有銘銅器辨?zhèn)我粍t 畢經(jīng)緯

　　天星觀簡中的攝 羅小華

　　“陰御弄印”與“陽御弄印”封泥考釋 陳治國

　　城固蘇村出土銅器的技術(shù)特征及其相關(guān)問題 陳坤龍，梅建軍，趙叢蒼

　　歷史研究雜志投稿：河南農(nóng)民協(xié)會的啟蒙與發(fā)展

　　【摘 要】第一次國共合作開始后，河南農(nóng)民運(yùn)動和農(nóng)民協(xié)會具備了充分的發(fā)展條件，歷經(jīng)了從啟蒙到衰退的四個時期后自然消滅，完成了它的歷史使命，為蘇維埃政權(quán)所代替。

　　【關(guān)鍵詞】國共合作,河南,農(nóng)民協(xié)會

　　國共合作后，中共北方區(qū)委對河南高度重視，把河南工作放在北方五省的首位，李大釗提出：“在估量革命動力時”，必須充分注意到，“農(nóng)民是其重要的成份”。他還指出：只有將農(nóng)民組織起來，才可以形成一支巨大的革命力量，大大加速中國革命的步伐。加之河南省內(nèi)中共和國民二軍建立的統(tǒng)一戰(zhàn)線所帶來的有利局勢、河南省國民黨黨部的成立并開展工作以及全國農(nóng)民協(xié)會章程的頒布，為河南省的農(nóng)民運(yùn)動和農(nóng)民協(xié)會的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的條件。

　　考古與文物最新期刊目錄

陜西西安繆家寨新莽墓M803發(fā)掘簡報————作者：陳欽龍 ;黃圣茜 ;韓秀甲 ;郭永淇;

摘要：2018年4月至2021年12月，西安市文物保護(hù)考古研究院與鄭州大學(xué)考古系聯(lián)合對西安雁塔區(qū)曲江街道繆家寨墓地進(jìn)行了考古發(fā)掘。其中M803保存較好，為豎穴墓道磚室墓，由墓道、南室、西室和北室組成，其平面“T”形的墓葬形制較為罕見。三室功能明確，南室為主墓室，西室專置車馬器和兵器，北室設(shè)有墓內(nèi)祭祀場景，共出土了銅、原始瓷、釉陶、陶、鐵、鉛、玉、石、泥、骨、漆器及織物等各類遺物70余件（組）。綜合判斷，...

浙江紹興蘭亭棋盤山晉墓發(fā)掘簡報————作者：王策;

摘要：2020年3～4月，浙江省文物考古研究所等對柯橋區(qū)蘭亭街道婁宮村的杭紹臺高速棋盤山南麓項目建設(shè)地塊進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。共發(fā)掘古代墓葬20座，其中的5座兩晉時期磚室墓特征鮮明、內(nèi)涵豐富，有一座帶有“永和元年”紀(jì)年。5座晉墓共出土隨葬品17件，除銅錢外，均為青瓷器，造型精美。這批墓葬的發(fā)掘，對于研究紹興晉代墓葬的形制、構(gòu)筑技法、喪葬習(xí)俗和青瓷特征等都具有重要價值

北京大興唐黃雄夫婦合葬墓發(fā)掘簡報————作者：尚珩 ;金和天 ;劉乃濤 ;張志偉;

摘要：2014～2015年，北京市考古研究院（即原北京市文物研究所）在北京市大興區(qū)三合莊村發(fā)掘了一座唐代紀(jì)年墓。依據(jù)墓志記載，墓主人為黃雄及夫人王氏。該墓為豎穴土壙磚室墓，平面呈“甲”字形，由墓道、墓室兩部分組成，墓室呈弧邊方形。此種墓葬形制主要發(fā)現(xiàn)于“環(huán)渤海”地區(qū)

陜西西安灞橋國棉五廠唐墓發(fā)掘簡報————作者：李爾吾 ;段成剛 ;韓冬;

摘要：2020年8月，西安市文物保護(hù)考古研究院在西安市灞橋區(qū)紡織城街道紡織西街發(fā)掘了三座中晚唐時期的墓葬，出土有陶俑、陶器、瓷器、銅器、鐵器以及墓志等遺物。其中M15和M17墓主分別為唐代軍吏田伾及其夫人，借此可窺唐代下層軍吏家庭的社會生活風(fēng)貌和喪葬習(xí)俗；M19出土的三彩抱幢獅子尤為罕見，為研究唐代鞏縣窯和黃堡窯的制品以及獅子形象提供了珍貴的實物資料

湖北武當(dāng)山五龍宮遺址出土明代投龍簡研究————作者：康予虎;李嘉鑫;李剛;何龍翔;

摘要：2020年，湖北省文物考古研究院在對武當(dāng)山五龍宮遺址發(fā)掘過程中，在五龍井內(nèi)發(fā)現(xiàn)一塊由青砂巖制作的石簡。該石簡制作于明永樂二十二年，其上刻文記載了永樂皇帝敕命道教天師張宇清在武當(dāng)山舉行金箓報恩延禧普度羅天大醮，后于五龍宮內(nèi)開展投龍儀式的歷史事件。本文通過比照石簡刻文和文獻(xiàn)史料，詮釋此次金箓報恩延禧普度羅天大醮的祈福目的和背景，并對投龍儀式進(jìn)行解析

由殷墟玉璋朱書論甲骨文“祼”之簡體————作者：時兵;

摘要：“祼”字在殷墟玉璋朱書中有繁簡兩種字體，均包含構(gòu)件“八”，應(yīng)為“同”之省形，且是其自下而上位移的結(jié)果。“祼”字形變源于相關(guān)字形的類推及其字形上下勻稱的需求。“祼”字簡體在甲骨文中有動、名詞兩種用法。其作動詞，大都讀為“貫”，表“貫穿”義；作名詞，多為地名、族名，讀為“灌”，其地望在今陜西省華縣西

山西大同沙嶺北魏壁畫墓出土漆畫初識————作者：王雁卿;

摘要：山西大同沙嶺北魏墓M7是一座出土壁畫和漆棺的磚室墓，漆棺題記為太延元年（435年）。墓葬出土了大量棺漆畫殘片，本文對其進(jìn)行了重新拼對與反復(fù)辨識，對原有漆畫內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充，并對其所涉及的漆畫繪制、步搖帽、連臂踏歌等問題進(jìn)行了闡述

從真山四號墩看吳越地區(qū)戰(zhàn)國秦漢之際的葬俗轉(zhuǎn)型————作者：黃一哲;

摘要：本文以對真山四號墩內(nèi)5座墓葬的分析為切入點(diǎn)，指出吳越地區(qū)墓葬葬俗自戰(zhàn)國末年始發(fā)生了三次轉(zhuǎn)型，體現(xiàn)在隨葬品器形、器類、質(zhì)地、擺放位置等各方面。而這三次轉(zhuǎn)型正對應(yīng)著該地區(qū)楚統(tǒng)、秦統(tǒng)和漢統(tǒng)的三個時期

六博博局研究及游戲規(guī)則討論————作者：路靈玉;

摘要：六博是戰(zhàn)國至秦漢時期流行的一種棋類游戲，考古發(fā)現(xiàn)的六博棋盤—博局反映了其游戲設(shè)定和特點(diǎn)。本文通過對棋盤圖紋組合的類型分析，總結(jié)了不同時期、不同地區(qū)六博游戲的流行情況。以戰(zhàn)國秦漢時期最常見的Ba型“□”形盤為基礎(chǔ)，結(jié)合張湛注引《古博經(jīng)》的游戲規(guī)則，理解六博“水”“陸”“十二棋道”“入水食魚”等游戲設(shè)定，進(jìn)而討論六博“成梟食魚”“成驕立棋”等游戲規(guī)則與投箸擲焭的行棋方式

湖南澧縣雞叫城遺址出土陶器成分與巖相分析————作者：郁永彬;王雪伊;薛劍雯;范憲軍;郭偉民;

摘要：本文對湖南澧縣雞叫城遺址油子嶺與屈家?guī)X文化時期的52件陶片樣本進(jìn)行化學(xué)組成和巖相分析。結(jié)果表明，雞叫城遺址油子嶺與屈家?guī)X文化時期制陶原料為同一區(qū)域的普通易熔黏土，但不同時代的陶工采用的原料和加工工藝存在差異。屈家?guī)X文化時期的泥質(zhì)陶胎質(zhì)較油子嶺文化時期細(xì)膩程度更高，但也選擇了更大粒徑和更多種類的羼和料以制作夾砂陶。原料和加工工藝的差異導(dǎo)致兩個時期陶器的化學(xué)組成有別，這對認(rèn)識雞叫城遺址油子嶺與屈家?guī)X文...

桑耶青普新發(fā)現(xiàn)摩崖石刻的調(diào)查與研究————作者：夏吾卡先;

摘要：本文對桑耶青普新發(fā)現(xiàn)的摩崖石刻進(jìn)行了實地調(diào)查，進(jìn)而對石刻題材、形態(tài)組合、雕刻技法及藝術(shù)風(fēng)格等進(jìn)行初步研究后認(rèn)為，其時代與拉薩河流域協(xié)村杰丁噶摩崖石刻造像群和林周杰拉康造像群的年代較為接近，約為11世紀(jì)。該石刻遺存與魯梅·慈成西繞和直·益西云丹及其后裔于10世紀(jì)從青海河湟地區(qū)接受佛教正統(tǒng)戒律并返回西藏中部推行的佛法“中弘期”遺存相關(guān)

鄭州大河村新石器時代遺存及相關(guān)問題探討————作者：秦存譽(yù);

摘要：本文通過對大河村遺址出土新石器時代遺存的剖析，同時結(jié)合最新考古發(fā)現(xiàn)與研究成果，可將其歸為后崗一期文化、廟底溝文化、秦王寨文化、后崗二期文化四種考古學(xué)文化遺存。這四支文化及此前的李家溝、裴李崗文化基本代表了鄭州地區(qū)新石器時代6個階段的文化格局和演變歷程，各階段文化的形成和發(fā)展充分反映出“多元共存、主次協(xié)調(diào)、融合拓新”的演變特點(diǎn)

孔頭溝珊瑚化石器與西周權(quán)杖頭————作者：王洋;種建榮;付夢寒;劉一婷;

摘要：孔頭溝西周墓葬出土的權(quán)杖頭，是由二疊紀(jì)衛(wèi)根珊瑚或梁山珊瑚化石制成。其來源表明西周王畿關(guān)中地區(qū)存在跨區(qū)域的資源（產(chǎn)品）流通，而原料很可能來自漢中地區(qū)，畿內(nèi)大族井氏可能在其流通過程中起著一定作用。西周珊瑚化石權(quán)杖頭在關(guān)中地區(qū)的出現(xiàn)，有著特定的社會文化背景。一方面，西周王朝對權(quán)杖頭這一外來文化特質(zhì)采取了包容接納的態(tài)度，在關(guān)中尤其如此。另一方面，陜甘地區(qū)新石器時代以來，就有著使用珊瑚化石器的傳統(tǒng)，這為西周...

陜西西安高陵田家村新石器時代遺址發(fā)掘簡報————作者：高楊 ;王自力 ;王紅英 ;王煥 ;方輝;

摘要：田家村遺址位于陜西省西安市高陵區(qū)，2020年11月至次年1月，為配合西安地鐵十號線水景公園站建設(shè)，西安市文物保護(hù)考古研究院聯(lián)合山東大學(xué)對該遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘。清理了一批仰韶文化晚期遺存，包括陶窯、水井、灰坑等遺跡，出土了較多的陶、石、骨器等遺物。根據(jù)遺跡組合及空間分布特征，初步推斷該遺址為制陶作坊遺址，其為仰韶晚期制陶手工業(yè)的研究提供了新資料

緬甸蒲甘他冰瑜寺2023年考古發(fā)掘簡報————作者：李坤 ;席琳 ;張亞旭 ;拉繆;

摘要：中國援緬甸蒲甘他冰瑜寺修復(fù)項目考古發(fā)掘工作于2023年正式啟動，主要清理了寺院的西北區(qū)域，確認(rèn)了寺院圍墻的局部和西北轉(zhuǎn)角，同時清理了北門內(nèi)不同時期的道路遺跡。通過發(fā)掘明確了寺院的西北轉(zhuǎn)角位置及西北區(qū)域的不同時期建筑遺跡，確定了他冰瑜寺始建時期的地面，出土了一批包括陶器、瓷器在內(nèi)的遺物和大批建筑材料，為他冰瑜寺修復(fù)項目主塔維修和主塔周邊區(qū)域保護(hù)展示提供了重要參考

試論阿富汗古代佛寺的布局類型及其演變————作者：廖志堂;

摘要：阿富汗古代佛寺大體可分為“主佛塔—僧院”和“塔院—僧院”兩大類型，其演變大致可分為三個階段。第一階段，“塔院—僧院”組合布局初成，少見無圍墻的主塔院或大規(guī)模方形僧院；第二階段，“回”字形佛殿、“十”字形佛塔融入塔院建筑，大量佛寺在院墻外增建“堡壘”；第三階段，佛寺在佛教與印度教的雙重影響下衍生出繁復(fù)的“外凸式”布局。對比周圍地區(qū)佛寺可知，阿富汗佛寺布局的演變主要受到犍陀羅、北巴克特里亞地區(qū)佛寺文化...

北方地區(qū)新石器時代“海貝之路”與東西交通————作者：范杰;

摘要：距今5000年左右，中國北方地區(qū)已形成經(jīng)由河西走廊或歐亞草原地帶，獲取地中海和印度洋海貝的“海貝之路”。黃河中上游主要依靠河西走廊獲得海貝，并將其視為身份象征或文化傳統(tǒng)向外傳播；東北地區(qū)以歐亞草原為通道獲取海貝，其中將海貝視為祭祀用品的紅山文化與中亞、西亞地區(qū)構(gòu)建起了“社會上層交流網(wǎng)”。新石器時代海貝的傳播為后世“綠洲絲綢之路”和“草原絲綢之路”的開通奠定了“史前基礎(chǔ)”，深刻影響了三代社會對海貝的...

寧夏隆德縣博物館藏拜占庭金幣考略————作者：高科;夏福德;李強(qiáng);

摘要：2019年，寧夏固原隆德縣博物館征集到拜占庭帝國早期發(fā)行的兩枚金幣。金幣品相良好，圖案清晰，經(jīng)對比分析，可知分別為阿納斯塔修斯一世第二版金幣的仿制品和查士丁尼一世第二版金幣。固原是絲綢之路東段北道必經(jīng)之地，是歷史上西北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)重地、交通樞紐和軍事重鎮(zhèn)，曾發(fā)現(xiàn)大量拜占庭時期金幣及其仿制品。此兩枚金幣對于研究拜占庭錢幣在歐亞草原上的流通、傳布以及中古時期我國與拜占庭帝國的文化交流等具有十分重要的意義...

立足田野 見微知著—首屆“新田野”考古工作坊之“商周帶墓道墓葬”會議紀(jì)要————作者：黃樂天;豆海鋒;

摘要：<正>田野考古是現(xiàn)代考古學(xué)的基礎(chǔ)與核心，1921年瑞典人安特生借用地質(zhì)地層學(xué)方法對河南澠池仰韶村遺址進(jìn)行田野考古發(fā)掘，是近代科學(xué)意義上中國田野考古的開端。20世紀(jì)30年代，李濟(jì)、梁思永等學(xué)者引入了歐美現(xiàn)代考古學(xué)理論方法發(fā)掘殷墟，其中“后崗三疊層”的發(fā)現(xiàn)代表了考古地層學(xué)在中國的成功落地；蘇秉琦在對斗雞臺遺址的發(fā)掘中，創(chuàng)新性地利用類型學(xué)進(jìn)行瓦鬲墓研究，埋下了中國考古學(xué)的類型學(xué)基因，嗣后的新...

從歐亞草原的考古發(fā)現(xiàn)看殷商的不對稱形反曲復(fù)合弓————作者：王鵬;

摘要：到目前為止，在殷商文化遺址尚未發(fā)現(xiàn)明確的與弓有關(guān)的實物遺存，然而甲骨文中與弓形有關(guān)的字符表明，至少有一部分弓屬于上下弓臂不對稱的反曲復(fù)合弓。根據(jù)辛塔什塔文化的相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)，可將殷商文化的反曲復(fù)合弓復(fù)原為上弓臂相較于下弓臂更長也更粗壯，且配有勾狀弓弭的卷梢弓。這種僅通過上弓臂增加整弓強(qiáng)度的設(shè)計，最直接的目的是為了節(jié)省下弓臂所占用的空間，適合車戰(zhàn)和馬車上的狩獵活動。殷商不對稱形反曲復(fù)合弓可能間接地源自...

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