【雜志簡介】

　　《貴州師范學(xué)院學(xué)報》堅持為社會主義服務(wù)的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國際科學(xué)文化交流，探索師范教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　1992、2000年被評為全國教育學(xué)院優(yōu)秀學(xué)報

　　2001年被評為貴州省高校優(yōu)秀學(xué)報

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：教育理論與實(shí)踐、文化哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、語言文學(xué)、爭鳴、中學(xué)教育、大學(xué)生論壇。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　1. 稻作文化在貴州——基于傳播途徑的實(shí)證研究 李國棟，LI Guo-dong

　　2. 論布依族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)價值 高強(qiáng)，王祥熙，高仙，GAO Qiang，WANG Xiang-xi，GHO Xian

　　3. 貴州省科技人力資源配置分析 邢文杰，羅添，XING Wen-jie，LUO Tian

　　4. 資源優(yōu)勢與貴州工業(yè)強(qiáng)省戰(zhàn)略研究 王維江，WANG Wei-jiang

　　5. 石器時代的文化與理性——評《石器時代經(jīng)濟(jì)學(xué)》 李若慧，LI Ruo-hui

　　6. 陳法與陳宏謀交游考 劉海濤，LIU Hai-tao

　　7. 白日夢——對部分小說的解讀 袁武，劉頤，YUAN Wu，LIU Yi

　　8. 壽生的文學(xué)世界及其內(nèi)在性矛盾論略 楊波，YANG Bo

　　9. 古語詞在西北次方言區(qū)武威方言中的遺存釋例 趙穎，ZHAO Ying

　　10. 阿卡性/別敘事芻議 黃衛(wèi)，楊潔，HUANG Wei，YANG Jie

　　11. 文化視閾中的猿猴形象及其嬗變根由論略 劉騻，LIU Shuang

　　12. 論雕塑藝術(shù)中的“虛”與“實(shí)” 吳線，WU Xian

　　13. 大學(xué)生主觀幸福感調(diào)查研究——以貴州師范大學(xué)為例 趙玉，ZHAO Yu

　　14. 論高職教育的就業(yè)導(dǎo)向和實(shí)踐取向 侯曉薇，HOU Xiao-wei

　　15. 資源開發(fā)與文化傳承——西部民族地區(qū)農(nóng)村學(xué)前教育內(nèi)生型發(fā)展模式探究 黎平輝，郭文，LI Ping-hui，GUO Wen

　　16. 中學(xué)語文課堂的反思及其對策——評吳俊教授《語文美育理論與實(shí)踐》 夏德靠，XIA Dei-kao

　　教師論文發(fā)表：基于統(tǒng)計學(xué)的李賀詩歌色彩詞的語言學(xué)分析

　　摘 要：李賀是中唐最具代表性的詩人之一，被稱為“詩鬼”，他的詩風(fēng)瑰麗奇峭，凄迷濃艷，這種詩風(fēng)的形成與他對色彩的獨(dú)特的運(yùn)用方式是緊密相連的。筆者在對李賀244首詩歌進(jìn)行字頻、詞頻統(tǒng)計的基礎(chǔ)上，對李賀詩歌中的色彩詞進(jìn)行語言學(xué)分析，以證明現(xiàn)代語言統(tǒng)計學(xué)的方法對于分析作者作品的風(fēng)格特征既有其優(yōu)勢的一面，又存在著一定的不足，亟待進(jìn)一步完善，這一點(diǎn)將在對色彩詞功用分析中提及。

　　關(guān)鍵詞：字頻統(tǒng)計,詞性分析,用法分析,功能分析

　　一、李賀詩歌色彩詞的研究概況

　　李賀善用色彩，古人對此已有研究，但較為零碎，如唐代杜牧《李長吉歌詩敘》云：“時花美女，不足為其色也。”宋代陸游謂李賀詩：“如百家錦衲，五色眩耀，光奪眼目，使人不敢熟視。”清代方扶南也形容李賀詩：“如鐵網(wǎng)珊瑚，初離碧海，映日澄鮮。”①近些年陸續(xù)有研究者關(guān)注李賀詩歌的色彩詞，但多從心理學(xué)、色彩學(xué)的角度分析，從語言學(xué)角度研究的很少。程江霞的《李賀詩歌色彩詞的修辭》、《李賀詩歌色彩詞的語法研究》和《李賀詩歌隱性色彩詞研究》雖然分別從修辭、句法結(jié)構(gòu)以及隱性色彩角度對李賀詩歌色彩詞進(jìn)行了分析，但較為簡略。前人在分析色彩詞時也運(yùn)用了簡單的統(tǒng)計方法，如陶慶梅《李賀詩歌風(fēng)格特爭論――以意象研究為中心》，只是進(jìn)行了簡單羅列，關(guān)注的焦點(diǎn)仍在于作品中意象的風(fēng)格。本文在借鑒前人研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行補(bǔ)充研究，從語言學(xué)的角度對李賀的詩歌的色彩詞進(jìn)行再次分析。

　　貴州師范學(xué)院學(xué)報最新期刊目錄

鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)力提升的現(xiàn)實(shí)困境及其對策————作者：王淼;陳輝;

摘要：農(nóng)村基層黨組織建設(shè)在鄉(xiāng)村組織振興中扮演著重要角色，是加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的重要一環(huán)。近年來，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的穩(wěn)步推進(jìn)，部分農(nóng)村基層黨組織建設(shè)存在服務(wù)群眾水平低、治理能力差和政治引領(lǐng)力不強(qiáng)等領(lǐng)導(dǎo)力問題。在建構(gòu)自上而下與自下而上的嵌入-回應(yīng)機(jī)制模型基礎(chǔ)上，提出了加強(qiáng)農(nóng)村政治建設(shè)、文化建設(shè)、治理能力建設(shè)的應(yīng)對策略，最終實(shí)現(xiàn)農(nóng)村基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)力提升的建設(shè)目標(biāo)

教師支持對鄉(xiāng)村定向師范生學(xué)習(xí)投入的影響：職業(yè)認(rèn)同的中介作用————作者：彭艷紅;王瑩瑩;唐菡悄;

摘要：采用方便取樣的方法，對安徽省六所師范院校的706名鄉(xiāng)村定向師范生進(jìn)行調(diào)查，探討教師支持對鄉(xiāng)村定向師范生學(xué)習(xí)投入的影響及其內(nèi)在機(jī)制。結(jié)果顯示：鄉(xiāng)村定向師范生的職業(yè)認(rèn)同與學(xué)習(xí)投入處于中等偏上水平，感知的教師支持處于良好水平，并呈現(xiàn)出顯著的性別、年級差異；教師支持、職業(yè)認(rèn)同與鄉(xiāng)村定向師范生學(xué)習(xí)投入兩兩之間顯著正相關(guān)；教師支持可以顯著正向預(yù)測鄉(xiāng)村定向師范生學(xué)習(xí)投入，也可以通過職業(yè)認(rèn)同間接影響其學(xué)習(xí)投入；職...

貴州省旅游資源空間分布及旅游便利度研究————作者：馬靜;鄭龍悅;魏錢嵌;

摘要：互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)的使用為旅游研究提供了新視角。選取貴州旅游興趣點(diǎn)數(shù)據(jù)(POI數(shù)據(jù)),通過核密度計算、標(biāo)準(zhǔn)差橢圓以分析貴州旅游資源空間分布特征。結(jié)果顯示：貴州省旅游資源空間整體分布廣泛但不均勻，呈現(xiàn)“一主四次”五個集散中心的分布格局；貴州省旅游資源的離散程度較高，分布相對廣泛，各類旅游資源總體上呈現(xiàn)“西南-東北”的方向分布，橢圓扁率較低且具有一定向心性。通過發(fā)放調(diào)查問卷，使用空間相關(guān)性計算法、維度分析法、...

教師支持與學(xué)前教育師范生專業(yè)承諾的關(guān)系：有調(diào)節(jié)的中介模型————作者：高艷;

摘要：探究教師支持與學(xué)前教育師范生專業(yè)承諾的關(guān)系以及自我效能感的中介作用和適應(yīng)力的調(diào)節(jié)作用。采用教師支持量表、專業(yè)承諾量表、自我效能感量表和適應(yīng)力量表對西北3省674名學(xué)前教育師范生進(jìn)行了調(diào)查。研究顯示：教師支持對專業(yè)承諾具有正向預(yù)測作用；自我效能感在教師支持與專業(yè)承諾間起中介作用；適應(yīng)力在教師支持與專業(yè)承諾的直接路徑以及教師支持與自我效能感的中介路徑上起調(diào)節(jié)作用，且均是高適應(yīng)力水平下的預(yù)測作用更強(qiáng)。基...

人工智能時代人的符號異化與超越————作者：吳選紅;趙室玉;

摘要：人的符號異化是指人的本質(zhì)被符號的本質(zhì)所占有、操縱與控制，其生成邏輯是“人的因素”被“物的因素”所統(tǒng)治。在人工智能時代的符號社會，人的符號異化會扭曲人的“三觀”、顛倒人的本質(zhì)、使人成為原子個人和陷入無意義世界，所以需要重新回歸物質(zhì)，探尋事物的本來面目，不至于陷入符號的虛無之境；回歸自我，對自己負(fù)有責(zé)任的認(rèn)識，不能任由符號反向定義人的存在意義；回歸社會，從現(xiàn)實(shí)的社會關(guān)系中體驗人之為人的本質(zhì)；回歸符號，...

道家典籍中的衛(wèi)生防疫知識及其當(dāng)代價值————作者：湯太祥;

摘要：歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的道家文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范之一，自其誕生之時便與衛(wèi)生防疫結(jié)下不解之緣。道家典籍中諸多有益因素可以為人類衛(wèi)生防疫作出重要貢獻(xiàn)。道家醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中眾多醫(yī)經(jīng)、方劑、草本類著作均與衛(wèi)生防疫有關(guān)，記載瘟疫的形成原因和應(yīng)對之策。道家在衛(wèi)生防疫的實(shí)踐中總結(jié)出諸多寶貴的經(jīng)驗、做法，可以為人類社會衛(wèi)生防疫提供很好借鑒，相關(guān)人員也可從中獲得有益啟示。道家思想，如“道法自然”“法道無為”“清靜為務(wù)...

生態(tài)翻譯學(xué)視角下林語堂英譯《逍遙游》研究————作者：彭瑞紅;李曉霞;

摘要：生態(tài)翻譯學(xué)主張從譯者角度闡釋翻譯，在翻譯生態(tài)環(huán)境中對譯文進(jìn)行適應(yīng)性選擇，在探索譯者翻譯策略方面具有理論優(yōu)勢與闡釋張力。運(yùn)用生態(tài)翻譯學(xué)視角對林語堂英譯本《逍遙游》進(jìn)行研究，探討翻譯適應(yīng)選擇論在翻譯過程中的應(yīng)用，以及譯者在語言、文化和交際維度上的適應(yīng)性選擇和轉(zhuǎn)換，總結(jié)譯本中對生態(tài)翻譯學(xué)的具體體現(xiàn)、應(yīng)用和可取經(jīng)驗。這不僅能為《逍遙游》英譯研究提供新視角，為文化典籍在語言維、文化維和交際維的適應(yīng)性轉(zhuǎn)換提供...

加工方式對英語二語句法結(jié)構(gòu)產(chǎn)出的影響————作者：何繼修;姜帆;

摘要：通過英語閱讀后寫作任務(wù)考察兩種加工方式(內(nèi)隱與外顯相結(jié)合的加工與內(nèi)隱加工)對英語二語句法結(jié)構(gòu)(倒裝句、強(qiáng)調(diào)句和插入語)產(chǎn)出頻率的影響，結(jié)果表明，輸入強(qiáng)化(內(nèi)隱與外顯相結(jié)合的加工)和句法啟動(內(nèi)隱加工)均能顯著提高倒裝句和強(qiáng)調(diào)句的產(chǎn)出頻率，但在促進(jìn)作用上無顯著差異。輸入強(qiáng)化顯著促進(jìn)插入語產(chǎn)出，而句法啟動對插入語產(chǎn)出無顯著影響。這些發(fā)現(xiàn)表明，句法結(jié)構(gòu)的熟悉度影響英語二語寫作中的句式豐富性和復(fù)雜度，進(jìn)一...

CAS理論視角下鄉(xiāng)村旅游助推鄉(xiāng)村振興驅(qū)動機(jī)制分析——以黃山市山岔村為例————作者：余向洋;李杰;姜鈺琳;

摘要：近年來，鄉(xiāng)村旅游已成為驅(qū)動鄉(xiāng)村振興的重要方式，政府、企業(yè)、村民、游客等多重主體在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中表現(xiàn)出高度的適應(yīng)性行為，使鄉(xiāng)村旅游系統(tǒng)呈現(xiàn)出復(fù)雜性。以黃山市山岔村為例，依據(jù)山岔村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展歷程，運(yùn)用CAS理論探討鄉(xiāng)村旅游推動鄉(xiāng)村振興的驅(qū)動機(jī)制。結(jié)果表明：通過CAS理論可以看出，鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村振興之間存在著深刻的相互聯(lián)系，它們共同構(gòu)成了一個復(fù)雜、適應(yīng)性強(qiáng)的系統(tǒng)。鄉(xiāng)村旅游推動鄉(xiāng)村振興的邏輯關(guān)系表現(xiàn)在其...

黃彭年佚文九則考釋————作者：鄭海濤;張芙蓉;

摘要：黃彭年作為晚清文壇的一位重要人物，亦為當(dāng)時黔籍文士之表表者。通過全面搜集整理關(guān)于黃彭年佚文相關(guān)材料，對其佚文進(jìn)行解讀，并略加按語考釋，以期為黃彭年佚文的整理有所裨益。整理的九則佚文對于深入研究黃彭年其人可謂彌足珍貴，同時亦能豐富與細(xì)化貴州地域文獻(xiàn)的整理維度

民族交流交往交融的語言印記：貴州少數(shù)民族語言中的漢借成分————作者：吳秀菊;劉慧敏;

摘要：在民族交流交往交融的背景下，貴州少數(shù)民族語言受漢語影響明顯，通常都會從漢語詞匯、語音、語法等語言要素中吸取元素來豐富母語以適應(yīng)社會的發(fā)展變化與滿足日益增長的交際需要，同時還借源漢字創(chuàng)制少數(shù)民族文字和借用漢字記錄少數(shù)民族語言及古籍文獻(xiàn)。貴州少數(shù)民族語言中的漢借成分體現(xiàn)了貴州少數(shù)民族對漢語的認(rèn)同感，同時也是貴州少數(shù)民族與漢族之間交往交流交融的語言印記

依托技術(shù)給養(yǎng)的移動語言學(xué)習(xí)發(fā)展路徑與習(xí)得機(jī)制研究————作者：李青;翁克山;

摘要：作為無邊界校園建設(shè)和外語學(xué)習(xí)模式深度混合化的產(chǎn)物，移動語言學(xué)習(xí)(Mobile-assisted Language Learning,簡稱MALL)構(gòu)建了教室、實(shí)地和網(wǎng)絡(luò)之外的第四維外語學(xué)習(xí)空間。在新興技術(shù)的加持下，MALL經(jīng)歷了移動語言學(xué)習(xí)、泛在語言學(xué)習(xí)和情境化多模態(tài)語言學(xué)習(xí)三個發(fā)展階段。然而，迄今技術(shù)的給養(yǎng)與語言學(xué)習(xí)活動之間的匹配機(jī)制仍然存在不完善之處，導(dǎo)致MALL應(yīng)用未能達(dá)到理想狀態(tài)。基于給養(yǎng)...

沖突與和解：《西游記》中動作圖像形成的美學(xué)分析————作者：安汝杰;

摘要：《西游記》中有大量以美的形式見長的動作，這些動作在讀圖者的意識河流中形成一個相繼展開的圖像系列。《西游記》中的動作是差異化的時空存在，動作作為存在者，其審美內(nèi)涵顯現(xiàn)于表象沖突的插圖中；插圖將讀者帶入一種鑒賞差異化動作的時間境域中，其中每個人物的動作都是其生存實(shí)境的自在呈現(xiàn)。讀圖者在對瞬間的構(gòu)圖要素進(jìn)行直接感知的基礎(chǔ)上，促其形成超越于具體存在而臻于本真存在之域的和美境界。此境界也即動作沖突得以和解后...

《漢書·藝文志》“六藝”與“術(shù)數(shù)”之關(guān)聯(lián)性研究——以《明堂陰陽》與《周易明堂》為例————作者：楊林波;

摘要：《漢書·藝文志》的分類編次體現(xiàn)著作者鮮明的學(xué)術(shù)價值取向，無論是大類還是小類，都反映了一定的學(xué)術(shù)等級，即道器之分、主次之別。在其分類中，《六藝略》位列六略之首，而《術(shù)數(shù)略》則居于次末位，二者看似無關(guān)，但考察兩略所收書籍，發(fā)現(xiàn)《六藝略》禮類《明堂陰陽》與《術(shù)數(shù)略》蓍龜類《周易明堂》在素材對象、思想基礎(chǔ)等方面有所重合，二者明顯具有內(nèi)在聯(lián)系。通過對兩種書籍的深入分析，或許可以為兩略間的關(guān)聯(lián)性研究提供新的思...

燕行使臣與清代書畫在朝鮮的傳入研究————作者：李謙;

摘要：朝鮮作為清朝的藩屬國，每年都會派遣使臣前往清朝朝奉，這些使臣成為中國書畫傳入朝鮮半島的主要中介。燕行期間購買書畫是燕行使臣的重要任務(wù)，燕行途中的永平府、豐潤縣、玉田縣及燕京的琉璃廠、使團(tuán)所居的使館是燕行使臣同清朝文人進(jìn)行學(xué)術(shù)和文化交流的主要地點(diǎn)，也是接觸書畫和大量購入書畫之地。在京城逗留期間，燕行使臣會特意前往天主教堂同西方傳教士交往，這為西學(xué)書籍和西洋畫流入朝鮮提供了契機(jī)。燕行使臣的購書行為有著...

原型范疇視域下英漢違實(shí)條件句的多義性識解————作者：劉立立;唐燕玲;

摘要：違實(shí)條件句是個具有多義性的語義范疇，從英漢對比的角度探討其不同語義間內(nèi)在關(guān)聯(lián)的研究尚不多見。在探究英漢違實(shí)條件句范疇的主要語義特征的基礎(chǔ)上，基于原型范疇理論的核心要義，析出了英漢違實(shí)條件句范疇的原型和邊緣成員，發(fā)現(xiàn)英漢違實(shí)條件句范疇從原型到邊緣的語義演變是一個條件性和因果性逐漸減弱、假設(shè)性和違實(shí)性不斷增強(qiáng)的連續(xù)統(tǒng)，其范疇間語義拓展的機(jī)制為隱喻

指向素養(yǎng)立意的勞動教育課程：時代意蘊(yùn)、目標(biāo)指向與實(shí)踐進(jìn)路————作者：肖明;楊延從;

摘要：勞動教育是核心素養(yǎng)教育體系中的重要組成部分，勞動教育課程是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)教育目標(biāo)的重要途徑。指向素養(yǎng)立意的勞動教育課程實(shí)施以核心素養(yǎng)促進(jìn)勞動教育高質(zhì)量開展，對素養(yǎng)為本學(xué)科課程改革、“五育融合”育人、培育高素質(zhì)勞動者具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。指向素養(yǎng)立意的勞動教育課程旨在于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，即勞動素養(yǎng)，主要通過勞動觀念素養(yǎng)、勞動能力素養(yǎng)、勞動精神素養(yǎng)、勞動品質(zhì)素養(yǎng)四重維度，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)...

高校對中小學(xué)美育幫扶機(jī)制構(gòu)建研究————作者：安毅;

摘要：在全面加強(qiáng)和推進(jìn)學(xué)校美育工作，實(shí)施學(xué)校美育浸潤行動進(jìn)程中，高校，特別是藝術(shù)類、師范類高校，具有較好的美育學(xué)科基礎(chǔ)和師資資源，而此方面卻是中小學(xué)美育的瓶頸和短板。為了積極推進(jìn)中小學(xué)美育工作，貫徹實(shí)施學(xué)校美育浸潤行動計劃，以文化人、以美育人、立德樹人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，構(gòu)建高校對中小學(xué)美育幫扶機(jī)制，是統(tǒng)籌協(xié)同推進(jìn)當(dāng)前學(xué)校美育工作的重要途徑之一。通過分析當(dāng)前高校和中小學(xué)美育...

學(xué)齡人口變化對城鄉(xiāng)學(xué)前教育資源配置的影響與預(yù)測——基于DEA-Malmquist指數(shù)模型————作者：佘萬斌;周波;陳莉華;

摘要：借助DEA-Malmquist指數(shù)模型和多狀態(tài)人口預(yù)測模型，深入分析了學(xué)齡人口變化對城鄉(xiāng)學(xué)前教育資源配置效率的影響，并預(yù)測了未來師資需求。研究發(fā)現(xiàn)：城市地區(qū)學(xué)前教育資源配置效率受學(xué)齡人口波動影響較大，純技術(shù)效率存在波動；農(nóng)村地區(qū)資源配置效率相對穩(wěn)定，但近年來綜合技術(shù)效率有所下降；城鎮(zhèn)化進(jìn)程加劇了城鄉(xiāng)學(xué)前教育資源配置不均衡，城市資源需求快速增長，而農(nóng)村資源需求下降；未來學(xué)齡人口總體保持穩(wěn)定，但城市地...

鄉(xiāng)村教師高質(zhì)量發(fā)展的歷史邏輯、核心意蘊(yùn)和實(shí)踐突圍————作者：李純;何昕桐;曾福星;

摘要：鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村教育發(fā)展的內(nèi)核主力，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教師高質(zhì)量發(fā)展是建構(gòu)高質(zhì)量鄉(xiāng)村教育體系的前提，更是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育振興和中國式教師教育現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵所在。耙梳鄉(xiāng)村教師發(fā)展歷史的演進(jìn)邏輯進(jìn)而解析出鄉(xiāng)村教師高質(zhì)量發(fā)展的必然性、獨(dú)特性和實(shí)踐性，不失為一種回應(yīng)時下發(fā)展需要的學(xué)理嘗試。基于歷史邏輯梳理，可進(jìn)而得出其核心意蘊(yùn)在于鄉(xiāng)土性、內(nèi)生性和專業(yè)性的交融，具體可從文化浸潤、治理賦“能”和培訓(xùn)增效三個有機(jī)關(guān)聯(lián)的實(shí)踐路...

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