【雜志簡介】

　　1988年石家莊師范專科學(xué)校學(xué)報《太行學(xué)刊》創(chuàng)刊，1999年《太行學(xué)刊》與《石家莊教育學(xué)院學(xué)報》合并，創(chuàng)辦《石家莊師范專科學(xué)校學(xué)報》，公開發(fā)行,2005年更名為《石家莊學(xué)院學(xué)報》。

　　《石家莊學(xué)院學(xué)報》是由石家莊學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)性期刊。堅持“百花齊放、百家爭鳴”的辦刊方針，廣泛吸收國內(nèi)外高質(zhì)量的來稿，強調(diào)學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性和實踐性。宗旨為反映國內(nèi)外最新科研成果和學(xué)術(shù)動態(tài)，以促進文化交流，繁榮學(xué)術(shù)研究，為科教興國做出貢獻。主要反映本校的兩個文明建設(shè)，刊發(fā)學(xué)術(shù)文章，反映科研成果，指導(dǎo)教學(xué)實踐，交流科教學(xué)術(shù)信息，促進科教學(xué)術(shù)的繁榮發(fā)展。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　河北省高校優(yōu)秀學(xué)報一等獎

　　河北省期刊優(yōu)秀封面獎

　　全國人文社科優(yōu)秀欄目策劃學(xué)報

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：博士論壇、哲學(xué)研究、政治經(jīng)濟研究、語言文學(xué)研究、河北作家作品研究、歷史研究、教育教學(xué)研究、教理化研究。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　(5)“要素產(chǎn)權(quán)平等”的內(nèi)涵及其理論依據(jù)--林廣瑞 鄧春

　　(11)國有部門與非國有部門間工資差異——基于分布分解分析--王倩

　　政治研究

　　(19)“擴權(quán)強縣”中的權(quán)力分配與利益博弈--申恒勝

　　(23)城市經(jīng)營的負效應(yīng)及其因果邏輯分析--王春城 賈鼎

　　(28)農(nóng)村社會管理創(chuàng)新視角下的非正式組織——以G縣“把兄弟”關(guān)系圈為例--苑豐 劉武芳

　　哲學(xué)研究

　　(34)生活習(xí)俗與社會公德--程立濤

　　(39)法治國中的政治權(quán)力——論哈貝馬斯對政治權(quán)力合法性和合法化的分析--劉光斌

　　(44)中西方公民道德觀的對比研究--李紅 李曙光

　　法律研究

　　(47)抵押權(quán)約定存續(xù)期間論綱--徐同遠

　　(51)環(huán)境資源立法中的可操作性指標(biāo)體系研究--張凡 劉亮

　　歷史研究

　　(55)試析清初劉獻廷的廣陽之學(xué)--劉仲華

　　(60)由伯而王：論周代政治秩序的建立--王坤鵬

　　(65)試論儒家思想在東亞地區(qū)的傳播與影響——以韓國/朝鮮、日本為例--祝和軍

　　北大核心期刊投稿：包豪斯教育理念對現(xiàn)代數(shù)字媒體的啟示

　　摘要：本文嘗試將包豪斯時代和數(shù)字媒體時代的背景進行分析，尋找二者的相似性。并通過對包豪斯設(shè)計作品以及教育理念的分析和研究，及對國內(nèi)數(shù)字媒體藝術(shù)教育現(xiàn)狀的分析，探討包豪斯教育理念對現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)的啟示。

　　關(guān)鍵詞：包豪斯,數(shù)字媒體藝術(shù),教育理念

　　隨著數(shù)字媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類已經(jīng)邁入了數(shù)字時代。我們會發(fā)現(xiàn)周圍每天沉迷于網(wǎng)絡(luò)、移動設(shè)備、數(shù)字媒體的人越來越多，而傳統(tǒng)媒體早已風(fēng)光不再，多源化傳播方式的出現(xiàn)，也給了人們更多的選擇。而這也就使數(shù)字媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空前迅速，對人才的需求也在快速增長。因此當(dāng)我們回首在設(shè)計教育史上里程碑式的包豪斯教育模式時，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，其所處的時代距今雖然有將近百年的時間，可是當(dāng)我們分析時代背景和人文環(huán)境時卻發(fā)現(xiàn)了二者有著很多相似之處。本文就致力于探討、分析和研究如何將包豪斯成功的教育理念嫁接到數(shù)字媒體藝術(shù)教育中，讓其成長為外表美麗內(nèi)涵豐富的參天大樹，并且在設(shè)計這個百花園中開花結(jié)果。

　　一 包豪斯時代和數(shù)字媒體藝術(shù)時代的背景相似性分析

　　石家莊學(xué)院學(xué)報最新期刊目錄

淺析提升高等職業(yè)教育教材質(zhì)量的方法和路徑————作者：鞏佳佳;

摘要：教材是教育教學(xué)和人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，提升教材質(zhì)量對于推動高等職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。當(dāng)前，我國高等職業(yè)教育教材建設(shè)取得顯著成績，同時也面臨突出挑戰(zhàn)。應(yīng)立足高等職業(yè)教育定位和特點，結(jié)合教材出版實際，從提升內(nèi)容質(zhì)量、推動數(shù)字化轉(zhuǎn)型、深化產(chǎn)教融合、提升編輯素養(yǎng)、堅持動態(tài)更新、完善評價體系等多方面著手，持續(xù)提升教材品質(zhì)，助力高等職業(yè)教育在實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化中發(fā)揮更有力的作用

露營旅游者目的地形象感知對環(huán)境責(zé)任行為影響研究————作者：李經(jīng)龍;趙淑嫻;

摘要：以計劃行為理論為依據(jù)，采用結(jié)構(gòu)方程建模法，探索露營者目的地形象感知對環(huán)境責(zé)任行為的作用機制。結(jié)果表明：露營者目的地形象感知能夠正向影響環(huán)境責(zé)任行為，生態(tài)內(nèi)疚感在目的地形象感知和環(huán)境責(zé)任行為之間具有中介作用，不留痕跡態(tài)度在目的地形象感知和環(huán)境責(zé)任行為之間具有中介作用。研究結(jié)果對露營地建設(shè)和露營活動組織等具有實踐指導(dǎo)意義

勞動的道德價值及其實現(xiàn)路徑————作者：趙曉達;何川;武雨欣;

摘要：勞動是人類特有的、有目的的活動，其兼具物質(zhì)生產(chǎn)與精神創(chuàng)造屬性。勞動的道德屬性體現(xiàn)在目的的正當(dāng)性、過程的公正性和結(jié)果的有益性。勞動不僅是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)手段，對個人、社會、環(huán)境更是具有豐富的道德價值。勞動道德價值的實現(xiàn)需要國家健全制度保障、企業(yè)履行社會責(zé)任、個人提升道德自覺。只有三方形成合力，協(xié)同推進，方能推動社會文明進步，實現(xiàn)人與自然和諧共生

數(shù)字技術(shù)賦能高校思想政治教育的內(nèi)在機理、現(xiàn)實困境與突破路徑————作者：楊青;白曉琳;

摘要：在數(shù)字化背景下，高校思想政治教育既要堅守教育初心，落實好立德樹人根本任務(wù)，又要抓好數(shù)字變革與科技賦能帶來的發(fā)展契機，助力思想政治教育提質(zhì)增效。數(shù)字技術(shù)賦能高校思想政治教育的實質(zhì)在于促使思想政治教育實現(xiàn)樣態(tài)躍遷，即借助數(shù)字技術(shù)推動教育基礎(chǔ)設(shè)施、施教者、受教者以及技術(shù)工具等多元教育要素系統(tǒng)性優(yōu)化與升級。數(shù)字技術(shù)賦能高校思想政治教育過程中面臨著基礎(chǔ)設(shè)施滯后、教育者數(shù)字素養(yǎng)不足、受教育者認知局限以及技術(shù)工...

麥家小說的絕境敘事——以《解密》《暗算》《風(fēng)聲》為中心————作者：趙悅妍;

摘要：麥家的系列小說創(chuàng)作蘊含美學(xué)體驗上的承接性與精神旨趣上的深刻性。麥家絕境敘事的獨特性可以讓讀者在即時的審美過程中迅速進入作者描繪的傳奇故事，神秘、未知、緊張的言說角度盡顯他埋藏在復(fù)雜的歷史機變中對人性、命運、信仰的體悟與反思。這種體悟與反思，與麥家筆下偏執(zhí)與天才共生、偶然與命運交融的主題相呼應(yīng)。麥家通過細膩的筆觸不僅再現(xiàn)了小人物面對絕境時對國家、社會最深切的體認與情義，也顯現(xiàn)了人文精神的生命力、創(chuàng)作...

數(shù)字經(jīng)濟核心企業(yè)全要素生產(chǎn)率估計與收斂性分析——基于A股上市公司數(shù)據(jù)————作者：楊燕紅;談東華;

摘要：數(shù)字經(jīng)濟核心企業(yè)是數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的基本單元，提升其全要素生產(chǎn)率是促進數(shù)字經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑。基于2003—2022年A股上市的數(shù)字經(jīng)濟核心企業(yè)數(shù)據(jù)，分別運用OLS、FE、OP、LP、GMM法估計全要素生產(chǎn)率，在此基礎(chǔ)上分析全要素生產(chǎn)率時空演變趨勢和異質(zhì)特征，進行收斂性檢驗。研究發(fā)現(xiàn)：OP、LP和GMM法估計結(jié)果具有可比性，以這三種方法估計的數(shù)字經(jīng)濟核心企業(yè)全要素生產(chǎn)率介于5～7之間，呈現(xiàn)波動上...

數(shù)字經(jīng)濟賦能地區(qū)高質(zhì)量就業(yè)的空間效應(yīng)研究——以京津冀地區(qū)為例————作者：劉曉鶴;張?zhí)烊A;

摘要：基于京津冀地區(qū)13個城市2011—2021年的面板數(shù)據(jù)，運用動態(tài)空間杜賓模型實證分析數(shù)字經(jīng)濟對城市就業(yè)質(zhì)量的空間效應(yīng)。研究結(jié)果顯示：京津冀地區(qū)就業(yè)質(zhì)量存在顯著的空間關(guān)聯(lián)性，數(shù)字經(jīng)濟不僅提升了本地就業(yè)質(zhì)量，更是通過輻射帶動作用，對鄰近地區(qū)產(chǎn)生了正向空間溢出效應(yīng)，而且該溢出效應(yīng)的短期影響更為突出。另外，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、勞動者素質(zhì)提升和城市基礎(chǔ)設(shè)施完善均顯著促進了京津冀地區(qū)就業(yè)質(zhì)量提升，其中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化與...

新質(zhì)生產(chǎn)力推進中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在機制、價值意蘊與實踐路徑————作者：曠天全;李依若;

摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力作為一種先進的生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)，是進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的強大動力，同時中國式現(xiàn)代化也為新質(zhì)生產(chǎn)力提供了方向指引，兩者具有內(nèi)在耦合性。以新質(zhì)生產(chǎn)力推進中國式現(xiàn)代化進程，體現(xiàn)在以培育、發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)與未來產(chǎn)業(yè)為基本途徑，解決人口基數(shù)大帶來的問題；以堅持人民至上為根本原則，促進全體人民共同富裕；以推動科技創(chuàng)新為核心引擎，實現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展；以踐行綠色低碳理念為發(fā)展路徑，形成...

京津冀城市韌性的統(tǒng)計測度及其空間異質(zhì)性與收斂性————作者：龐博;

摘要：以京津冀城市群為研究對象，運用熵權(quán)TOPSIS法對京津冀城市韌性進行系統(tǒng)性評價，并結(jié)合泰爾指數(shù)和收斂性分析探索其時空分異格局和空間收斂性。結(jié)果表明：京津冀城市綜合韌性水平整體波動上升，但城市之間存在明顯差異，其中北京和天津在經(jīng)濟、基礎(chǔ)設(shè)施和城市治理韌性方面排名領(lǐng)先，唐山的社會韌性發(fā)展更好，承德和秦皇島生態(tài)韌性水平高；京津冀城市綜合韌性的泰爾指數(shù)呈現(xiàn)倒U形，各功能區(qū)內(nèi)部的不均衡是導(dǎo)致京津冀城市群城市...

短視頻視域下網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)風(fēng)險審視與防范————作者：張玉娟;賈貝;

摘要：社交媒體時代，短視頻已成為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)傳播的重要場域。一方面，短視頻的個體化傳播邏輯擴大了網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)輻射域，多模態(tài)符號組合豐富了網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)表達力，現(xiàn)實化敘事傾向提升了網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)親和力。另一方面，短視頻使得網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)面臨碎片化生產(chǎn)與信息失真風(fēng)險、視聽隱喻與監(jiān)管困難風(fēng)險、信息傳播壁壘與“群體極化”風(fēng)險、“流量至上”與“泛娛樂化”風(fēng)險。新形勢下，短視頻場域的網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)傳播要做到微觀生活切入與宏...

以紅色文化涵養(yǎng)初心使命的長效機制構(gòu)建探析————作者：王維國;

摘要：紅色文化具有重要的教化功能，是黨員干部涵養(yǎng)初心使命的寶貴資源。新時代新征程，應(yīng)以引導(dǎo)熏染機制、自我涵育機制、隊伍建設(shè)機制、制度保障機制為重點，大力構(gòu)建以紅色文化涵養(yǎng)初心使命的長效機制。在構(gòu)建引導(dǎo)熏染機制方面，應(yīng)推動宣傳引導(dǎo)機制與風(fēng)氣熏染機制協(xié)同發(fā)力，形成紅色文化涵養(yǎng)黨員干部初心使命的良好生態(tài)；在構(gòu)建自我涵育機制方面，應(yīng)加強理論素養(yǎng)、個人修養(yǎng)、工作作風(fēng)等方面的自我教育，推動黨員干部永葆先進性與純潔性...

基層減負難的破局之道——制度、組織和技術(shù)角度的考察————作者：李書巧;楊瑞杭;

摘要：基層減負一直是各級政府關(guān)注的重點社會治理問題。形式主義的存在和基層干部的倦怠是基層減負難的現(xiàn)實表征。制度性約束、組織責(zé)任超載與數(shù)字化建設(shè)中的技術(shù)悖論共同構(gòu)成了基層減負難的內(nèi)在邏輯。因此，要破解基層減負難的問題，應(yīng)改革行政體制、統(tǒng)籌資源分配、加強法治政府建設(shè)，以制度調(diào)適構(gòu)成基層減負外部保證；科學(xué)構(gòu)建權(quán)責(zé)清單、推動調(diào)研走深走實、合理制定考核機制，推進基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化；從政府與政府、政府與企...

公民政治參與代際差異及影響因素研究——基于CSS2021數(shù)據(jù)的實證分析————作者：李卓然;南德慶;

摘要：有序擴大人民政治參與是我國政治民主現(xiàn)代化發(fā)展的必由之路。基于中國綜合社會調(diào)查（CSS2021）數(shù)據(jù)庫資料，選取基層選舉參與和非制度化政治參與形式的相關(guān)數(shù)據(jù)分析了我國公民政治參與代際差異及其影響因素。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國公民的政治參與呈現(xiàn)明顯的代際差異，其中基層選舉參與總體呈現(xiàn)代際遞減的趨勢，非制度化政治參與水平呈代際遞增的趨勢；性別、民族、受教育程度、政治面貌、社會經(jīng)濟地位、社會公平感對政治參與代際...

探望權(quán)強制執(zhí)行的現(xiàn)實困境及其紓解————作者：靳建麗;姜天宇;

摘要：探望權(quán)是家庭法中不可或缺的一項重要權(quán)利，對促進家庭和睦、社會和諧具有重要作用。探望權(quán)的執(zhí)行應(yīng)當(dāng)以未成年子女權(quán)益保護為出發(fā)點，同時保障探望權(quán)人的探望權(quán)，形成融洽的親子關(guān)系與和諧的家庭關(guān)系。然而我國探望權(quán)執(zhí)行實踐中存在一些問題亟待完善，如探望權(quán)執(zhí)行依據(jù)內(nèi)容不具體、強制執(zhí)行措施籠統(tǒng)單一、中止探望規(guī)定模糊、探望權(quán)執(zhí)行配套機制缺失等。對此，應(yīng)當(dāng)明晰探望權(quán)執(zhí)行依據(jù)的內(nèi)容，創(chuàng)新執(zhí)行手段，明確強制執(zhí)行措施的適用順...

商品房消費者超級優(yōu)先權(quán)：規(guī)范依據(jù)、產(chǎn)生機理與地位構(gòu)塑————作者：胡安琪;栗勝華;

摘要：最高人民法院2023年施行的《最高人民法院關(guān)于商品房消費者權(quán)利保護問題的批復(fù)》，賦予商品房消費者交付房屋請求權(quán)以及價款返還請求權(quán)優(yōu)先于其他債權(quán)、抵押權(quán)以及建設(shè)工程價款優(yōu)先受償權(quán)實現(xiàn)的效力，產(chǎn)生根據(jù)在于背后的社會政策價值。司法解釋的規(guī)范形式無法提供高位階的法律依據(jù)，需要探索法教義學(xué)的解釋，為這一權(quán)利的合法性提供強有力的法理支撐。這種商品房消費者超級優(yōu)先權(quán)應(yīng)作為法定優(yōu)先權(quán)存在，而非事實物權(quán)和物權(quán)期待權(quán)...

我國微罪未完成形態(tài)處罰范圍研究————作者：苦打哈;劉靜虹;

摘要：當(dāng)前，我國刑事立法進入微罪時代，而我國刑法對微罪未完成形態(tài)處罰范圍仍采取普罰制，該做法不但與國內(nèi)立法趨勢、司法實踐嚴重不符，而且處罰范圍過大，易造成罪責(zé)刑不等不良后果，因此，亟須重新審視微罪未完成形態(tài)處罰范圍。研究認為，為順應(yīng)新時代微罪治理的目標(biāo)，一方面要進一步明確微罪未完成形態(tài)處罰范圍的基本原則，對微罪預(yù)備犯、中止犯、未遂犯分別采取不罰制、不夠罪及原則上處罰模式；另一方面針對微罪具體罪名開展未完...

論有償委托合同違約糾紛中委托人可得利益損失的認定——以楊某與某律師事務(wù)所委托合同糾紛案為例————作者：周弘毅;王炳哲;

摘要：有償委托合同關(guān)系中，可得利益損失之認定關(guān)乎受托人和委托人利益甚重。但委托合同具有與財產(chǎn)讓與、利用型合同截然不同的成本—收益模式和獨特的風(fēng)險性，這導(dǎo)致受托人違約時，對委托人可得利益損失之存在與范圍的認定極其難以把握。因此，需要反思目前國內(nèi)司法實務(wù)上處理可得利益損失的通常做法。針對有償委托合同關(guān)系的特點，應(yīng)針對有償委托合同違約糾紛中的可得利益損失采取與財產(chǎn)讓與、利用型合同不同的認定策略，即采用嚴格的高...

杜甫飲食詩中的情感深度與詩意建構(gòu)————作者：徐銘;

摘要：杜甫的飲食詩創(chuàng)作是飲食滋味與人生況味相互碰撞的百感交集，多樣復(fù)雜的情感景觀與詩意在其日常飲食生活的書寫中一一呈現(xiàn)。杜甫通過細膩的筆觸，不僅記錄了其日常生活的瑣碎與真實，更在飲食這一日常行為中融入了深邃的情感深度與精湛的詩意表達，實現(xiàn)了日常性與詩性的完美融合，構(gòu)筑了其飲食詩獨特的學(xué)術(shù)價值

譜續(xù)文脈：雄安新區(qū)家譜的特征、價值與傳承保護————作者：王惠;李子涵;

摘要：家譜是記錄家族世系繁衍及重要人物事跡的文獻資料。雄安家譜具有公開性與私密性并存、文化底蘊與藝術(shù)韻味共融、內(nèi)容多樣性與歷史性共耀等特點。雄安家譜不僅是家族記憶與文化的重要載體，也是透視地區(qū)社會歷史概況和變遷的窗口，對聯(lián)動、傳承雄安新區(qū)紅色文化、漁耕文化、祭祀文化具有重要意義。為了傳承和保護雄安新區(qū)的家譜文化，彰顯雄安新區(qū)深厚的歷史文化底蘊，應(yīng)重視家譜文化的宣傳和引導(dǎo)、加強雄安家譜的收集與整理、建立雄...

明清正定城市水患治理與滹沱河神信仰研究————作者：龐鴻志;

摘要：正定城位于平原，緊鄰滹沱河，明清時期常受水患侵襲，損失慘重。清代雖加強防洪，但國力衰退后防洪體系失效，水患再現(xiàn)。太行山東麓滹沱河流域居民長期崇拜水神，尤以滹沱河神為尊，其信仰歷史悠久，受官民推崇。滹沱河神信仰源于居民與水共生，滹沱河神或源自《山海經(jīng)》中的?羊。正定崇祀滹沱河神或可追溯至宋代的修祠酬神，明清時期崇祀滹沱河神成為官民面對水患時的精神寄托。官方雖多在治水無果時加封滹沱河神，但隨著水文條件...

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