【雜志簡介】

　　《濟寧學院學報》(雙月刊)創辦于1980年，創辦之初為季刊，刊名《濟寧師專學報》，1998年，改為雙月刊。1988年經新聞出版署批準，為公開發行的綜合學術理論刊物，刊號：CN37--1088，1992年，增加國際標準連續出版物刊號，國際標準刊號：ISSN1004--1877，國內統一刊號：CN37--1088/C。1999年獲首屆全國優秀社會科學報，2000年第1期國內統一刊號改為：CN37--1088/G4。2002年，刊名改為全稱《濟寧師范專科學校學報》，2007年9月經新聞出版署批準學報更名為《濟寧學院學報》，刊號改為：國際標準刊號：ISSN1004--1877，國內統一刊號：CN37--1461/G4。

　　《濟寧師專學報;濟寧師范專科學校學報》現用刊名《濟寧學院學報》

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄

　　中國知網、萬方數據庫全文收錄期刊、維普中文期刊全文收錄

　　獲獎情況：首屆全國優秀社科學報;全國高職高專優秀學報。

　　【欄目設置】

　　主要欄目：教育理論、運河文化研究、李白研究、水滸研究、古典文學、現當代文學、哲學、史學。

　　雜志優秀目錄參考：

　　1. 緯書中感生故事谫論 王守亮，WANG Shouliang

　　2. 論劉知幾的“史著不朽說” 呂海龍，LV Hailong

　　3. 《型世言》素材來源五則考——兼論徐渭殺妻與徐行殺妻 劉洪強，LIU Hongqiang

　　4. 從蒲松齡《南游詩草》等探析其北歸原因 楊士欽，YANG Shiqin

　　5. 《歧路燈》的“書房情節”及其書寫意義 許中榮，XU Zhongrong

　　6. 王熙鳳“一從”的本文詮釋 李正學，LI Zhengxue

　　7. 《或疑或信重說施耐庵》續篇——兼答浦玉生、陳麟德先生 馬成生，MA Chengsheng

　　8. 《水滸傳》中的江湖與江湖文化 馮汝常，FENG Ruchang

　　9. 學術成果轉變為文化產業的一個范例——杜貴晨教授和東平水滸文化的開發和建設 徐愛梅，XU Aimei

　　10. 繼承與發展:胡錦濤關于加強黨的思想建設的理論創新 程剛，李安增，CHENG Gang，LI An-zeng

　　11. 黨的建設科學化的歷史與現實向度 張華，唐傳成，Zhang hua，Tang chuancheng

　　12. 從無產階級的革命功利主義到集體主義的轉向——毛澤東經濟倫理思想探析 孔全新，王兆響，Kong Quanxin，Wang Zhaoxiang

　　13. 孟子“不動心”說新探 李加武，陳新建，Li Jiawu，Chen Xinjian

　　14. 破除意識形態幻象以保衛馬克思 梁艷鴻，Liang Yanhong

　　15. 尼采的差異性世界觀 何樹國，HE ShuGuo

　　16. 經濟學語境中的“異化勞動”及其現實意義——回到馬克思,再讀馬克思 王秀芹，Wang xiuqin

　　17. 市場失靈與政府失靈 郝淑芹，楊玉強，HAO Shu-qin，YANG Yu-qiang

　　18. 汽車商業保險代位求償權探討——從一起保險合同糾紛案談起 徐鳳俠，XU Fengxia

　　19. 論隱私權的憲法保障 白萬春，Bai Wanchun

　　北大核心期刊投稿：包豪斯教育理念對現代數字媒體的啟示

　　摘要：本文嘗試將包豪斯時代和數字媒體時代的背景進行分析，尋找二者的相似性。并通過對包豪斯設計作品以及教育理念的分析和研究，及對國內數字媒體藝術教育現狀的分析，探討包豪斯教育理念對現代數字媒體藝術教學的啟示。

　　關鍵詞：包豪斯,數字媒體藝術,教育理念

　　隨著數字媒體和網絡技術的飛速發展，人類已經邁入了數字時代。我們會發現周圍每天沉迷于網絡、移動設備、數字媒體的人越來越多，而傳統媒體早已風光不再，多源化傳播方式的出現，也給了人們更多的選擇。而這也就使數字媒體藝術產業的發展空前迅速，對人才的需求也在快速增長。因此當我們回首在設計教育史上里程碑式的包豪斯教育模式時，我們驚訝地發現，其所處的時代距今雖然有將近百年的時間，可是當我們分析時代背景和人文環境時卻發現了二者有著很多相似之處。本文就致力于探討、分析和研究如何將包豪斯成功的教育理念嫁接到數字媒體藝術教育中，讓其成長為外表美麗內涵豐富的參天大樹，并且在設計這個百花園中開花結果。

　　濟寧學院學報最新期刊目錄

原始儒家仁與禮的統一關系————作者：徐佰義;

摘要：“仁”與“禮”的統一性彰顯在“克己復禮為仁”的思想命題之中。“仁”作為一種道德品質，是人的內在德性。“禮”作為一種行為規范，是人的外在德行。“仁”與“禮”的統一是內在德性與外在德行的統一，體現了文明社會中人的本質。在學理層面，仁法天道的時間維度，與含有創生之義的“元”德相通，孔子以“愛人”詮釋“仁”,強化了“仁”的道德特性。“仁”成為儒家道德文明的起點，荀子則進一步闡釋了“禮是人道之極”的觀點。“...

福建省基本公共服務均等化測度及對策建議————作者：邱強;

摘要：推進基本公共服務均等化是保障和改善民生、實現共同富裕的重要途徑。通過構建省域基本公共服務評價指標體系，利用熵值法測算2006—2022年福建省基本公共服務供給水平，并運用泰爾指數及其分解方法對福建省基本公共服務均等化趨勢水平及空間差異來源進行考察。研究發現：福建省總體和閩東南、閩西北兩大區域基本公共服務的供給水平均呈明顯增長趨勢，但存在顯著的地區不平衡，閩東南基本公共服務供給水平高于閩西北；基本公...

城市如何更好承接“文化熱”效應?——基于大數據的多因素組態分析————作者：李偉;霍雨慧;徐琮;

摘要：近年來，“文化熱”為諸多城市帶來寶貴發展機遇。然而，現實中也經常有城市因治理不當，導致網紅但不“長紅”的問題，其內在原因亟待深入展開研究。選取哈爾濱、淄博、天水為研究對象，使用大數據技術抓取相關文本開展多要素組態分析，發現網紅城市雖普遍在文旅、消費、設施、宣傳和拓展等五個方面采取有力措施，但因資源稟賦、策略選擇等多重原因，著力并不均勻，存在明顯的結構性短板，消費者視角下也表現出服務特色缺乏、消費價...

民族記憶與精神符號：戚繼光的歷史貢獻與深遠影響————作者：趙紅;高語浠;

摘要：作為一代名將，戚繼光一生戎馬，功勛卓著。他抗倭衛疆，御虜固邊，為維護國家安全、促進民族交融作出了突出貢獻。他博大精深的軍事思想和卓越超群的治軍方略是中國古代兵學的瑰寶，對后世及鄰邦產生了深遠影響，擴大了中華文化的影響力。他深厚的愛國情感、堅定的愛國之行，如同一支巨燭，不僅成就了他的不朽功績，而且照亮了后人的前進道路，成為催人奮進的民族記憶和精神之火

長征精神融入大學生思想政治教育的價值意蘊、問題審思與實踐進路————作者：譚笑;

摘要：長征精神是中國共產黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分。長征精神融入大學生思想政治教育面臨內在動力不足，缺乏頂層設計；師資力量薄弱，對長征精神的內涵、價值缺乏深度挖掘；未形成契合大學生認知現狀的話語體系，融入方式單一等現實問題；應按照“提升動力—重塑內容—建構話語—優化傳播—引入實踐”的邏輯進路；突出黨建引領，提升長征精神融入大學生思政教育的內在動力；推進長征精神知識重構，打造主題鮮明，特色突出的...

論孔子的美育思想與實踐————作者：許丙泉;

摘要：孔子是中國偉大的思想家，對美的本質有深刻認識。孔子也是偉大教育家，有豐富的美育思想和生動的美育實踐。在教學中，孔子以美育人。在社會生活中，他也處處有美的表現，感染學生，培養心靈。受孔子儒家思想的影響，中國傳統文化表現出愛美、去努力創造美的突出特點。當代中國建設教育強國，要結合孔子美育精神，加強美育工作，培養身心和諧的社會主義建設者和接班人

文明自信融入大學生思想政治教育的邏輯理路與實踐進路————作者：楊孝旭;吳月紅;

摘要：中華文明是新時代大學生思想政治教育的寶貴精神財富和思想沃土。文明自信與大學生思想政治教育在價值目標、內容根源、踐行主體等方面具有內在的契合性。將文明自信融入大學生思想政治教育要遵循主導性與滲透性、學理性與生活性、傳承性與維新性、系統性與開放性相結合的四重原則指向。大學生思想政治教育應從理論指導、主體擔當、內容設置、環境熏染等維度入手，提高文明自信融入大學生思想政治教育的文化效力與育人效果，增強大學...

共同富裕與人的全面發展的協同機制構建：理論建構、現實依據與實踐路徑————作者：孫凌宇;趙志成;

摘要：共同富裕和人的全面發展，不僅是馬克思主義的核心命題，更是中國式現代化的價值旨歸。在中國式現代化的偉大實踐進程中，中國共產黨創造性地將共同富裕與人的全面發展有機融合，達成了理論創新與實踐升華的辯證統一。立足社會主義初級階段這一歷史方位，中國共產黨以非凡的創造力構建了“以人民為中心”的發展范式，實現了對馬克思主義的創新；通過制度創新，成功實現了共同富裕與人的全面發展在理論層面的深度整合以及實踐過程中的...

歷史主動精神的高揚及其啟示：以《擺脫貧困》為分析對象————作者：李慧;聶家華;

摘要：偉大歷史主動精神是中國共產黨取得成功的精神密鑰。習近平同志在帶領閩東人民擺脫貧困的進程中，立足當地實際，高揚歷史主動精神，把握歷史主動，科學預判大勢，激活主體力量，敢為人先，勇于擔當，開創了脫貧致富、加快發展的新局面。這一系列實踐創新和理論創新成果集中收錄在《擺脫貧困》一書中。從該書中系統總結和全面呈現習近平同志發揚歷史主動精神的生動實踐及啟示，對于我們深刻理解黨的偉大歷史主動精神的基本內涵和實踐...

鄉村振興視閾下非遺手工藝賦能“等閑谷藝術小鎮”路徑探析————作者：張繼華;

摘要：非遺手工藝傳承與鄉村振興緊密相連，在新時代背景下，探尋二者有機融合路徑意義重大。非遺手工藝傳承在鄉村振興中具有獨特價值，其保護體系化構建也呈現新形態。“等閑谷藝術小鎮”立足鄉村特色文化和旅游資源，與非遺手工藝傳承有著緊密內在關聯。通過創新性提出聯結機制、實行合伙人制度、人才提升、品牌建設、產業升級等路徑，非遺手工藝賦能小鎮發展取得了增強文化自信、增加居民收入、提升文旅影響力、豐富精神文化內涵等成效...

文旅融合視域下山東非遺文化創新發展策略探究————作者：孔莉;

摘要：文旅融合是山東推動非遺文化創新發展的重要契機。山東省在保護與利用非遺文化方面取得了一定成效，但也面臨著產業鏈條不完善，開發模式僵化等困境。推動文旅融合深度發展，需構建產學研一體化發展模式和非遺博覽集群模式，運用現代技術手段，豐富非遺文化傳承載體和體驗方式，拓寬非遺文化傳播渠道，以新的時代表達賦予其現代的形式和內容，實現非遺文化傳承與文旅經濟發展雙贏

媒介生態學視域下短視頻對高等教育的影響及對策————作者：韓凌心;

摘要：媒介生態學即是對媒介環境的研究，旨在通過媒介觀照人類生活，強調媒介與人、社會的關系。短視頻作為新的媒介技術，其語言節奏快、內容碎片化的話語建構特點打破了空間、時間和地域限制，為高等教育帶來活力的同時，也在一定程度上消解了傳統教育內容體系的整體性、系統性和邏輯性。此外，其創作準入門檻低、互動參與性強，在豐富教育內容的同時，也解構了真實世界、營造了信息繭房，使學生喪失主體性視野。因此，高等教育首先要轉...

孔子的家文化及其哲學基礎————作者：法帥;周一楷;

摘要：孔子遵循天道，主張“仁者愛人”。孔子的“仁”從家開始，在實踐中體現為愛人的各種具體德行，愛人先愛自己的親人，然后才能推己及人，在孔子看來，家是國家政治穩定的基石。孔子家文化的哲學基礎是中國古代的天人合一理念，其提倡的仁愛精神是一種尊重愛有差等基礎上的合一。在道德倫理方面，孔子不主張用法律去告發，而是主張先維護家庭倫理，從家庭道德出發去解決問題。父子之間進行勸諫，即是用道德的方式來齊家。孔子提倡先做...

孫毓汶致沈師母信札考釋————作者：李文君;

摘要：故宮博物院藏有孫毓汶致沈師母信札7通，是光緒初年孫毓汶在濟寧守制、在安徽擔任學政期間寄往京城的。因系私人信札，內容以通報日常行程，談論家庭事務為主。這些書信，對研究晚清京官外任后與京城保持各種私下聯系，對研究晚清高級京官的日常生活等，都有重要價值

歷史虛無主義對大學生價值觀的消極影響及其抵御之策————作者：劉旭薇;何麗萍;

摘要：學術研究、文藝作品、網絡空間中隱藏的歷史虛無主義，以消解歷史認知、滲透錯誤觀點、侵蝕精神信仰、破壞記憶傳遞等方式，企圖阻斷大學生集體記憶的形成、影響思想行為發展、淡化共產主義信念、弱化歷史傳承意識，對大學生正確價值觀的養成產生了一定的消極影響。為此，高校須堅持學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，在黨史學習教育中幫助大學生樹立正確的價值觀

翻轉課堂模式下自主學習者對英語教師角色期待的比較分析————作者：陳艷;

摘要：翻轉課堂教學中，學生的自主學習能力是影響教學效果的關鍵性因素。為了提高翻轉課堂的教學效果和學生的學習成效，教師需要注重培養學生的自主學習能力。在此過程中，教師會扮演多種角色，助力學生形成獨立思考、自我管理的學習習慣，從而有效提升自主學習效果。學生對教師在七種角色上的期待具有差異性，且會因學生專業、性別及年級的不同而呈現差異。教師應更新教學理念、構建主體間性師生關系、提升教科研素養來滿足學生的多樣化...

綠色金融政策能提升環保企業ESG績效嗎?——基于綠色金融改革試驗區的準自然實驗————作者：邵林;周美;

摘要：基于2013至2022年中國A股上市節能環保企業樣本，將綠色金融改革試驗區政策(以下簡稱：綠色金融試點政策)這一綠色金融政策作為準自然實驗，建立DID固定效應模型，實證檢驗對環保企業ESG績效的影響及作用機制。綠色金融試點政策對環保企業的ESG績效具有顯著促進作用，這表明處于綠色金融試驗區內的環保企業的社會環境綜合績效得到改善。在綠色金融試點政策與環保企業ESG績效提升路徑中，社會聲譽與綠色技術創...

資源稟賦約束下農村電商高質量發展的機制研究——以山東省為例————作者：李偉;霍雨慧;朱往立;

摘要：近年來，農村電商已成為山東省實現鄉村振興、促進共同富裕的重要抓手。然而，限于農村地區有限的資源稟賦，農村電商的高質量發展面臨著資源少、突破難、可復制性差等一系列問題。因此，應深入探索資源稟賦約束下農村電商高質量發展機制，從構建農村電商多層次要素供給體系、普及技術賦能電商發展新模式、搭建縣村鎮多層級協同管理體系、實施“項目驅動型”人才培養新范式著手，構建出契合我國農村既有稟賦條件的電商發展范式

科技人才賦能新質生產力發展：作用機理、現實困境及實踐進路————作者：鄒娜;張越;

摘要：新質生產力是以科技創新為核心要素的先進生產力質態，科技人才作為科技創新的主體，是提升新質生產力發展效能的重要戰略資源。在新質生產力視閾下，科技人才發展存在人才隊伍結構失衡、科研生態創新活力缺失及科研機制體制取向偏差等現實困境。以科技人才賦能新質生產力發展，應深化科技人才發展機制改革、壯大高精尖缺戰略人才儲備、營造科技人才創新環境，從而構筑科技人才賦能新質生產力發展的良性循環

人工智能剝奪人類勞動權的哲學分析————作者：鄭小霞;崔越興;

摘要：人工智能作為一種生產工具伴隨著人類勞動而生，人工智能具有減輕人類勞動負擔、提高人類勞動效率的作用。然而資本邏輯主導下的人工智能卻變成了工人的競爭者，使大量工人失去了賴以謀生的工作崗位，失去了自己的勞動權。但人工智能對人類勞動權的剝奪是有限度的，這決定了人工智能不可能取代勞動者的全部工作。在人工智能社會，要維護大多數勞動者的勞動權就需把人工智能由資本邏輯推動轉變為人工智能由勞動邏輯推動，人工智能的發...

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