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教學(xué)論文投稿小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)方法的探索

所屬欄目:教育技術(shù)論文 發(fā)布日期:2015-02-12 17:19 熱度:

   【摘 要】古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分和最具有代表性的載體,它承載著不僅是作者的心志意情,更重要的是反映一種社會(huì)、一種文化。我國(guó)教育部頒發(fā)的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)要求之一是“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”,樹(shù)立積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣。這就要求當(dāng)代教育要重視古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。而古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)要從小學(xué)扎起。

  【關(guān)鍵詞】教學(xué)論文投稿,古詩(shī)詞,教學(xué)方法

  古詩(shī)詞是前人留下的珍貴文化遺產(chǎn),是中國(guó)古典文學(xué)中的精華,是中華民族文化寶庫(kù)里的燦爛明珠。古代教育家孔子說(shuō):“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。”詩(shī)言志,詩(shī)傳情。凄美的古詩(shī)詞凝結(jié)了化不去的親情、愛(ài)情;田園風(fēng)的古詩(shī)詞向往自然淳樸的生活;憤世的古詩(shī)詞寫(xiě)盡了社會(huì)的黑暗不堪……

  當(dāng)前,重視小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué),不僅是語(yǔ)文新課標(biāo)改革在全球化、國(guó)際化上追求教育民族化、本國(guó)化的一種措施選擇,同時(shí)也是弘揚(yáng)中華名族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、捍衛(wèi)中國(guó)母語(yǔ)主權(quán)、促進(jìn)學(xué)生個(gè)體生命綜合素質(zhì)提高的重要表現(xiàn)。

  21世紀(jì)高科技的迅速發(fā)展時(shí)代,影聲技術(shù)逐步取代文字,使世人接受知識(shí)更傾向于“讀圖”狀態(tài),就像海綿一樣,迅速吸取任何質(zhì)地的泡沫狀,使真正的意義極于淡化直至消亡。當(dāng)代小學(xué)古詩(shī)詞不堪一擊。據(jù)目前的教學(xué)情況分析,我國(guó)的小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀不是很樂(lè)觀。依我目前的一個(gè)班級(jí)里,學(xué)生能在課堂時(shí)間5分鐘內(nèi)背完一首詩(shī)詞是寥寥無(wú)幾。按這樣的現(xiàn)狀來(lái)看全國(guó),是如此的不濟(jì)。為何教學(xué)效果如此的不堪一擊?重要的原因是因?yàn)椋浩湟唤處煂?duì)古詩(shī)詞的重要性的認(rèn)可有待提高;其二教學(xué)方法存在缺陷;其三小學(xué)生學(xué)習(xí)能力有限。

  面對(duì)這樣的狀況,根據(jù)我這些年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我總結(jié)了一些教學(xué)方法。

  一、師從入手、充分準(zhǔn)備

  古詩(shī)文對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種畏懼。由于學(xué)生與詩(shī)人之間年代差異太大,詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境、心態(tài)是現(xiàn)在的學(xué)生無(wú)法體會(huì)到的。因此,這就要求教師要課前充分準(zhǔn)備資料,精心備課,讓學(xué)生在課堂中通過(guò)教師的講解能夠體驗(yàn)到作者當(dāng)初作詩(shī)的那種心境。一位真正的教師,只有足夠的師資能力,才有足夠力量使學(xué)生、家長(zhǎng)信服,使學(xué)校蓬勃發(fā)展。因此,教師在教課之前就要充實(shí)地武裝自己,全力裝備才可在課堂中有強(qiáng)大的說(shuō)服力、影響力。“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,講臺(tái)是教師展示的最好舞臺(tái)。精彩的課堂來(lái)自精心準(zhǔn)備,上課前的準(zhǔn)備對(duì)于課堂教學(xué)很重要,是上好一堂課的必要前提和重要保證。

  詩(shī),是品出來(lái)的,只有教師真正的體會(huì)那詩(shī)的韻味,才可能夠給學(xué)生講解透徹,讓學(xué)生感受如人其意。

  二、有感情、反復(fù)朗讀

  朗讀,是一種傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的語(yǔ)言工具,是一種教學(xué)方法。通過(guò)口來(lái)發(fā)出內(nèi)心的聲音,是培養(yǎng)說(shuō)話能力、表達(dá)能力及寫(xiě)作能力的有效途徑。

  “書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”。課堂中,在開(kāi)始學(xué)習(xí)一篇古詩(shī)詞時(shí),學(xué)生們應(yīng)該大聲朗讀。用自己的口,用自己的想法去大聲朗讀。初步朗讀,整體感知。找出自己不會(huì)的生字詞,做記。在初讀的過(guò)程中盡量把不會(huì)、不易理解的詞、句找出來(lái),通過(guò)一些資料或借助注釋使自己學(xué)得更好。之后,范讀,讀出韻味。逐詞逐句地讀,為解釋詩(shī)文做鋪墊。學(xué)生們可以相互討論,說(shuō)出自己的觀點(diǎn)看法。總之,在整篇詩(shī)文讀完之后,帶著感情、帶著韻味再次誦讀、讀出文氣、品出意蘊(yùn)。

  三、“聲圖并茂”講解、適當(dāng)拓展

  “聲圖并茂”是通過(guò)教師、學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)來(lái)獲得知識(shí)的一種途徑。教師在講解詩(shī)文之前,要準(zhǔn)備好有關(guān)詩(shī)文的資料,比如作者所處的社會(huì)環(huán)境、作者作詩(shī)的心態(tài)等等。只要有關(guān)學(xué)好詩(shī)文的資料都應(yīng)給學(xué)生們展示、感受。教師在講解的過(guò)程中,要有積極的心態(tài),不能帶有個(gè)人的主觀色彩而誘導(dǎo)學(xué)生有不該有的思想。要充滿活力去講解、透析詩(shī)文的每一處。這樣才能使學(xué)生更好的理解、掌握詩(shī)文。

  很多學(xué)習(xí)中,學(xué)生通過(guò)老師的點(diǎn)撥就可以像漣漪樣層層暈開(kāi)。這樣不僅可以使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)更多,同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生的興趣。比如詩(shī)人的生活、情感或者有趣的事。這樣不僅勾起學(xué)生的興趣,同時(shí)也給學(xué)生補(bǔ)充課外知識(shí)。

  四、適當(dāng)?shù)撵柟叹毩?xí)、溫故知新

  古人云:“溫故而知新,可以為師矣”。這句話,不僅是要我們時(shí)常復(fù)習(xí)舊的知識(shí),同時(shí)還可讓我們?cè)谠镜幕A(chǔ)上獲得更高層的知識(shí)。當(dāng)然,在課堂中,教師可以找出一些有關(guān)詩(shī)詞的作業(yè)讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)做一下,看看自己在課堂中的掌握程度。比如出一兩句的詩(shī)文填空,字詞的意思。此外,在課外中,學(xué)生也可以買(mǎi)復(fù)習(xí)資料或者上網(wǎng)找些鞏固資料來(lái)測(cè)試自己對(duì)詩(shī)文的掌握。同時(shí),自己有興趣的同學(xué)也可以看看其他有關(guān)詩(shī)文、作者的一些資料擴(kuò)充知識(shí)面。

  總 結(jié)

  不管小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)是新課標(biāo)改革要求還是應(yīng)試教育的要求,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,同時(shí)更重要的是對(duì)現(xiàn)代人的綜合素質(zhì)的一種提高表現(xiàn),提高文學(xué)底蘊(yùn),綜合提高整個(gè)社會(huì)的文化層次。因此,在小學(xué)教育中,更應(yīng)該凸顯出對(duì)古詩(shī)詞的重要性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)。同時(shí),不僅是在小學(xué)教育里,還應(yīng)在中學(xué)進(jìn)行古文的教學(xué)。這不僅符合課標(biāo)的要求,同時(shí),還弘揚(yáng)傳承了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

  【參考文獻(xiàn)】

  [1]語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].湖北教育出版社,2003.

  [2]小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略研究[EB/OL].百度文庫(kù).

  http://wenku.baidu.com/view/d018c60590c69ec3d5bb75a0.html

  [3]小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)方法的探究[EB/OL].百度文庫(kù).

文章標(biāo)題:教學(xué)論文投稿小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)方法的探索

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