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《當代文壇》
關注()【雜志簡介】
《當代文壇》雜志創辦于1982年,是全國創辦較早的一個專業文藝理論、評論刊物。主編何開四,是我國知名錢學家、評論家,系四川省作家協會副主席、四川省文學評論家協會主席,他為辦好《當代文壇》花費了大量心血。
20多年來,《當代文壇》一直堅持刊物的學術品位,保持對全國范圍的文藝思潮、文藝動態、創作狀況的密切關注。在辦刊中,編輯們注意扶持文學新人,堅持以質量論稿件,刊發了大量青年作者的自由來稿。本刊系西南地區第一家專業文學評論雜志,密切關注中國當代文學創作和文壇動向,以其純正的品位,深遂的內涵,平易的面貌贏得了廣大作家、批評家、專業文學愛好者的厚愛,成為梳理和了解中國當代文學創作與文學思潮的重要媒體。
近年來,本刊的編輯人員更加強自身素質的提高,在思想修養、職業道德等方面都取得了長足的進步。編輯人員熱愛本職工作,編輯隊伍保持穩定,從而保證了刊物質量的不斷提高,并逐步形成了沉穩、厚重的風格。在文學界及讀者中獲得了良好的聲譽。
【收錄情況】
國家新聞出版總署收錄 于1991年獲得中宣部文藝局、中國文聯、中國藝術研究院的聯合表彰;
其后,又連續三次被北京大學圖書館、北京高校圖書館期刊工作研究會評選為“全國中文核心期刊”;
1999年又被中國社會科學院文獻信息中心、社會科學文獻計量評價研究中心評選為“中國人文科學核心期刊”;
1999—2004,還連續三年獲評“四川省優秀期刊”、“四川省一級期刊”;
被認定為《中國人文社會科學引文數據庫》來源期刊、《中國學術期刊綜合評價數據庫》來源期刊;
經國務院新聞辦、國家新聞出版署審核備案,有《中國期刊網》、《中國學術期刊(光盤版)》全文收錄;2001年2月至今,又被南京大學中國社會科學研究評價中心所辦《中文社會科學引文索引》(CSSCI)選用為來源期刊。
【欄目設置】
創作研究 散文藝術譚 作家與作田 理論探索 小說面面觀 批評與闡釋 藝文雜俎 臺港文學之窗 世界文學 作品短評
雜志優秀目錄參考:
當“三套集成”遭遇語境研究——兼論文本研究的當下與未來 譚璐
近百年民間文學匯選本論略 沈梅麗
瑤族“文字歌”的文化傳統及當下意義 何紅一,王平
南嶺瑤族盤王傳說的歷史變遷與文化寓意——以廣西賀州瑤族盤王文化為考察對象 肖晶
“離去型”中國民間故事的文化原型論 黎亮
“文化”只能是觀念存在——關于《保護非物質文化遺產公約》核心概念的討論 蔡華
想象的歷史與破滅的神話 張帆
論臺灣原住民文學中的文化驕傲意識與自我救贖心理——兼析《混濁》中的混語現象 吳鹍
西北回民民族精神與倫理景觀的個性化表達——馬金蓮小說論 權繪錦,馬豪杰
沖突•回歸•探索——蒙古族作家郭雪波生態小說評析 張子程,周燕
“跨民族連帶”:作為比較文學的少數民族文學 汪榮
大歷史寫作的嘗試——勞馬《哎嗨喲》的思想價值 艾翔
時代•階級•民族——《心靈史》思想文化芻議 尤作勇,李華
萬瑪才旦小說敘事的時間修辭——以短篇小說集《嘛呢石,靜靜地敲》為例 康逸
論旗籍作家武俠小說中的“關帝情結” 張書杰
蒙古文《關公圣帝與貂蟬女論史》來源及其價值 聚寶
錫伯族敘事詩《蕎麥花開》的版本與藝術特點 長山,季永海
文化血脈中的“搗衣”精神——慕容鮮卑《阿干之歌》和渤海國《夜聽搗衣詩》比較 李平,王云鵬
江西教育雜志社投稿:張藝謀對文學作品情節的再深化
[摘要]情節安排在電影藝術創作中扮演著重要角色,通過影片情節結構的合理安排,可實現推進作品內容向前發展,并使作品主題得到突出與深化!稓w來》這部電影是按照著名作家嚴歌苓小說《陸犯焉識》的結局和尾聲部分進行改編的,文學藝術性非常強,導演張藝謀通過對文學作品情節的再深化,深受觀眾的青睞。文章從《歸來》電影情節結構主線、副線、暗線三方面對張藝謀再深化文學作品情節進行了分析和探討。
[關鍵詞]張藝謀,文學作品,情節深化
電影《歸來》主要講述了男主人公陸焉識與妻子馮婉瑜的愛情故事,二人多年未見,等到男主人公陸焉識歸來時,患病的妻子馮婉瑜卻已經認不出自己的丈夫。二人懷著對彼此熾熱的愛,在等待中相互扶持,慢慢老去。影片的故事情節雖然比較常見,但導演經過創新,深化主題,同樣獲得了較高的評價。
當代文壇最新期刊目錄
學術史視野下的掌故筆記——以曹聚仁、趙景深、趙家璧為中心————作者:王軍;
摘要:中國現代文學研究中,掌故筆記的流脈,或顯或隱,從未中斷,已然構成了一種學術傳統。曹聚仁、趙景深、趙家璧等人,可謂深諳此種文體,多有相關述作。他們在掌故筆記中,大多以回憶的方式,敘述事件的來龍去脈,以及追摹人物的精神風貌,體現出知識性、故事性、趣味性的結合。尤其是在涉及作家日常生活細節的掌故筆記中,注重回到文學與文化的歷史場域中,呈現出彼時的文壇生態和文學氛圍,展現出一種生動活潑的學術氣象,實現了學...
新變孕新機 沉疴含隱憂——近十年文藝創作問題檢視————作者:李朝全;
摘要:文藝工作座談會十年來,我國文藝創作成就卓著,但同時,當年習近平總書記在講話中指出的文藝創作存在著浮躁等五個方面的問題卻依舊不同程度存在。通過細致梳理當前文藝創作的基本癥候及其表現,深入剖析原因并提出相應對策,旨在更好地發揮文藝批評的作用,建構具有中國風范的文藝創作及理論研究體系,抵制市場至上、“以洋為尊”,克服浮躁情緒,推動新時代文藝不斷攀登高峰
如何創意?怎么寫作?——在中國人民大學創意寫作課堂上的交流————作者:邱華棟;
摘要:<正>以前我做了好多PPT,叫“八堂課”,是為了致敬庫切,庫切有一本書叫《伊麗莎白·科斯特洛:八堂課》。我的這八堂課,有一節課是講《金瓶梅》四百年流傳下來的各種版本,有一節課是講異態小說,就是講不正經寫小說的那些小說,比如撲克牌小說、塔羅牌小說等等稀奇古怪的小說。還有一節課,專門講非虛構文學,非虛構在2010年前后幾年的一些實踐——因為我當過好多年編輯,對此有所了解。但今天,那些我都不...
莫言文學養成對中文創意寫作的啟發————作者:葉煒;
摘要:中文創意寫作被列入中國語言文學二級學科目錄,引起了廣泛的關注。莫言在解放軍藝術學院文學系和北京師范大學接受過系統的寫作訓練,探尋莫言文學養成的過程,能夠對中文創意寫作帶來多方面的啟發。具體來看,莫言的“自我發掘”、自覺的文學故鄉建構和文學成長歷程,從理念和實踐等層面都對中文創意寫作教育有著重要意義
文學撫慰與創意閱讀————作者:夏偉;
摘要:創意寫作專業的出現為中文學科帶來了兩個機遇:一是側重于對文學撫慰功能的研究與實踐,使自身有機會成為一個與社會運轉聯系更為緊密的學科;二是借助創意閱讀批評的方式,為學術研究帶來了新的刺激和生機,拓展文學批評的可能性。同時,從教學實踐角度討論了專業教學中可行的兩個基本路徑,分別是幻想與寫實融合,以及借助AI培養學生困境想象的能力。因為只有當現實與幻想以恰當比例融合,才有更大機會誘發讀者興致,吸引注意,...
從“舶來品”到“本土化”:中文創意寫作學科的三重進階————作者:吳旭;羅長青;
摘要:中文創意寫作肇始于課程發展,其從無到有,由點到面,不僅培養了學生的創新思維和寫作技能,還促進了教學方法和內容的多元化創新。中文創意寫作奠基于漢語言文學專業改革,其推動了傳統中文教育的革新,順應了體驗經濟和創意經濟的時代需求,培養出契合現代文化創意產業發展的創新型人才。中文創意寫作成熟于二級學科地位確立,其從交叉學科實驗發展到獨立學科建制,在理論研究、平臺建設和學位點建設等方面均取得了長足進展。錨定...
《礁巖》————作者:雍晴;
摘要:<正>~
意象油畫中的色彩世界與情感表達————作者:王麗;
摘要:<正>油畫從明清時期就已經傳入中國,早期創作的皇帝像、宮廷像就是最早融入本土的實例。經過一百多年的發展變遷,油畫的繪畫語言已經融入中國傳統文化,逐漸有了意象的、寫意的油畫精神,其實可以理解為中國傳統繪畫的六法論——氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移模寫。意象油畫的形成作為獨特的藝術形式,其色彩與情感表達之間存在著緊密而微妙的關系。色彩,作為油畫的主要構成元素之一,不...
文明互鑒視域下現代文學史建構的再思考————作者:劉勇;
摘要:以現代經典作家作品為主要對象,結合現代文學三十年間的文學思潮、文學論爭、審美變革與社會變動等重要方面呈現這一時段內文學發展主要面貌的述史模式,在一定程度上遮蔽了現代文學發生發展過程中與古代文學、外國文學之間復雜的互動關系。還原現代文學本來的面貌和特點、改變這種述史模式成為當下現代文學史建構必須思考的重點問題。從文明互鑒視角重新建構現代文學史框架,要考慮在敘述體例上,保持以現代作家為主體,總體上增強...
以“地方”為方法的“現代派”變體——尋根文學的理念與實踐————作者:韓欣桐;
摘要:誕生于1980年代的尋根文學深受“現代派”影響。1980年代初,“風箏通信”關于“現代派”的熱議為文學界提供了以“真實”為依托的新評價標準,為尋根文學登上文壇清掃了部分障礙;在尋根浪潮生成過程中,中國學習西方理念并保持主體性自我的慣有心理,使作家、評論家共同醞釀生成了將地方書寫與現代文學觀念相結合的文學發展規劃。在新的“真實”理念和以“地方”為方法的影響下,尋根文學通過原始、落后的地方書寫表達著對...
從“金色”到“透明”——從莫言早期作品看1985年批評的位移————作者:崔秀霞;
摘要:以“知識考古學”的眼光重返1980年代文學現場,回望莫言登上文壇的種種情形,聚焦于孫犁關于其早期作品的一篇評論,及莫言代表作《透明的紅蘿卜》標題從“金色”到“透明”的變化,去理清文學批評與作家創作之間隱秘的互動關系,探討1980年代批評如何建構了作家莫言形象的問題,分析文學批評在時間演進中的細微變化,揭開1980年代莫言作品“經典化”進程中的細微斷層,觀察各種因素對其作品經典化的滲透和影響,并重啟...
閱讀史即精神發育史——以宗璞的閱讀歷程為中心————作者:趙普光;周茹;
摘要:作家的閱讀史即創作生成史,亦即精神發育史?疾熳骷业拈喿x史,可以更好地把握作家精神人格與文學生成的諸多側面。作為生命的重要部分和生活的主要方式,作家宗璞的閱讀潛移默化地參與了其精神塑型與審美形構的全過程。作家宗璞的生成、特點及局限,亦能在她的閱讀史中尋繹出蛛絲馬跡。宗璞的個人閱讀與時代閱讀風習之間的相契、共振、游離等多種動態關聯,折射出作家的書齋精神生活與外部世界之間繁復的對話景觀
新時代鄉土文學及其生態書寫————作者:孫恒存;
摘要:新時代鄉土文學在全球化危機背景下產生,是對新鄉土文學的繼承與發展,這體現在鄉土中國與生態文學的緊密結合。一方面鄉土中國在持續現代化的道路上獲得新發展,另一方面生態文學為中國式現代化鄉土中國注入新精神。對比傳統鄉土文學,新時代鄉土文學以生態為核心扭結,在創作題材、環境描寫、人物形象、敘事模式等方面圍繞生態問題參與鄉土中國的中國式現代化建設的精神實踐,以人與自然和諧共生為旨歸,通過反映、預示、批判的介...
新時期以來新詩審美現代化的“古典性”之維————作者:楊雅;
摘要:伴隨著新時期的改革開放,漢語新詩也向著“現代性”一路追尋,“古典性”在話語建構上受到某種壓抑。但作為一種強大的文化傳統和隱性的基因編碼,“古典性”一直作為潛流存在于當代詩歌中。出于對秩序的想象和建設,部分詩人萌生了追求天人合一、渴慕倫理生活、有意教化民眾的詩學理想;而漫長歷史中,古典詩詞、歷史人物、神話傳奇等豐厚的文化遺產也給他們提供了創作資源;在方法論層面,作為末流口語詩的反面,對詩歌語言的推敲...
文學點亮的生命之燈——王計兵、溫馨詩歌創作略論————作者:胡畔;
摘要:隨著網絡媒介的日益發達和民眾文學創作熱情的高漲,近年大眾詩歌作者空前活躍,他們的作品貼近現實生活,內容多為個人和普通民眾生活的真實感受與精神向往。許多作品經網絡媒介傳播后,在讀者中產生了廣泛的影響,外賣詩人王計兵、焊工詩人溫馨的寫作便是這種現象的典型。他們的詩歌反映了現實生活中民眾的詩意訴求與真實心聲,創作與生活的內在關系以及日常寫作的人民性呈現,為民間寫作注入了一股清新的風氣和積極的力量,也為當...
“東北故事”的寫法與讀法——以遲子建、楊知寒近作為中心————作者:畢文君;
摘要:遲子建和楊知寒近年以中短篇小說書寫“東北故事”,在情感向度上注重將地域性的體驗擴大為作家主體“共情”向度的思考,關注地域流動性帶來的人生變化。在此基礎上,遲子建的《東北故事集》著重從歷史與現實的互為觀照中呈現女性視角;楊知寒的《一團堅冰》《黃昏后》則聚焦女性人物互為鏡像的敘述方式,于列敘時人的女性人物描摹中探察女性視角之于“東北故事”敘事面向的拓展。在中短篇小說故事層意涵的開掘中,她們并未停留于常...
理性·感性·智性:論南帆散文寫作的三重維度————作者:鄭孝熙;
摘要:考察南帆的散文創作,至少有三個維度彰顯出其在文學疆域縱橫捭闔的能力與魄力。在理性之維,南帆將歷史話語與文學想象融冶一爐,以想象與細節織入宏大敘事的縫隙,更加生動地展現波瀾壯闊的歷史事件;在感性之維,南帆側重地方書寫,尤其注重表現人地關系,并延伸至背后內蘊的文化信息,傳遞濃烈而克制的個體情感;在智性之維,南帆以智性省思超越理性與感性,具有充分的理論自覺與文體意識,拓寬學者散文的審美維度,提高智性散文...
《粵港澳大灣區文學評論》目錄
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構建世界普惠的中國自主知識體系——2024年度文藝學前沿問題研究述要————作者:蔡宜平;吳子林;
摘要:2024年度的文藝學研究立足新時代語境,自覺運用跨文化、跨學科的方法,在馬克思主義文論、文學基礎理論、中國古代文論、西方文論、中西美學、人工智能文學等論域精耕細作,取得了一些不俗的理論成果。不過,真正做到融匯中西、貫通古今,具有原創性與廣泛影響力的理論創造并不多見,“理論空轉”的局面仍未改觀。擔負起古典學研究的使命,重返中國文化的源頭,在“兩個結合”中完成古典文化傳統的“雙創”,構建出世界普惠的中...
紀偉作品————作者:紀偉;
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