《北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版)(季刊)創(chuàng)刊于1987年，1987-1992年為內(nèi)部刊物，1993年經(jīng)科技部和國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行，是由北京聯(lián)合大學(xué)主辦的綜合性學(xué)術(shù)理論刊物。

　　《北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版)辦刊宗旨是：以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持“二為”方向，貫徹“雙百”方針;發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，促進(jìn)學(xué)術(shù)研究，交流科研成果;為提高學(xué)校教學(xué)和科研水平，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)。獲獎(jiǎng)情況：北京市高校人文社科學(xué)報(bào)名刊。

　　北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)雜志欄目設(shè)置

　　北京學(xué)研究、政治文明建設(shè)、文史哲、經(jīng)濟(jì)法制社會(huì)、應(yīng)用型大學(xué)研究、臺(tái)灣研究、奧林匹克文化研究、民族與宗教問(wèn)題研究、特殊教育研究、專題論壇

　　北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)雜志榮譽(yù)

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社會(huì)科學(xué)引文索引)(含擴(kuò)展版)萬(wàn)方收錄(中)上海圖書館館藏國(guó)家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)全國(guó)高校百?gòu)?qiáng)社科期刊

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　　《北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)》創(chuàng)刊于1987年，1987-1992年為內(nèi)部刊物，1993年經(jīng)科技部和國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行，是由北京聯(lián)合大學(xué)主辦的綜合性學(xué)術(shù)理論刊物。2003年6月，《北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)》分刊為人文社會(huì)科學(xué)版(標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)ISSN 1672-917/CN11-5117/C，大16開(kāi)本，96頁(yè)，季刊) 和自然科學(xué)版(標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)ISSN 1005-0310/CN11-3224/N，大16開(kāi)本，96頁(yè)，季刊)，是由北京聯(lián)合大學(xué)主辦的人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)綜合類學(xué)術(shù)期刊，兩刊的辦刊宗旨是：以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持“二為”方向，貫徹“雙百”方針;發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，促進(jìn)學(xué)術(shù)研究，交流科研成果;為提高學(xué)校教學(xué)和科研水平，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)。

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約翰·哈特利的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)思想研究————作者：周正兵;

摘要：對(duì)于創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的思想研究，學(xué)術(shù)界有個(gè)說(shuō)法，即英國(guó)出概念，澳大利亞出研究，而中國(guó)則是重要的實(shí)踐者。本文所述評(píng)的對(duì)象約翰·哈特利及其率領(lǐng)的昆士蘭科技大學(xué)文化與技術(shù)中心無(wú)疑是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)研究的核心力量，從學(xué)術(shù)文獻(xiàn)引用量的角度來(lái)看，昆士蘭科技大學(xué)雄踞榜首，約翰·哈特利及其研究團(tuán)隊(duì)成為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)研究的澳派新勢(shì)力。本文在闡述創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)短歷史的基礎(chǔ)上，概述其核心意涵、行業(yè)范圍，以及作為新興概念所面臨的定義難題，并從...

北京科技型企業(yè)國(guó)際合作與城市創(chuàng)新能力提升：障礙與對(duì)策————作者：王慧英;向蓓姍;

摘要：科技型企業(yè)是城市科技創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)中的核心引擎，也是連接全球創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的重要紐帶。北京科技型企業(yè)的國(guó)際合作面臨全新的背景與障礙，給城市創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇與挑戰(zhàn)。文章聚焦于北京國(guó)際科技創(chuàng)新中心建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，著眼于北京科技型企業(yè)國(guó)際合作的發(fā)展現(xiàn)狀，基于全球創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)理論，從推動(dòng)科技型企業(yè)融入全球創(chuàng)新知識(shí)網(wǎng)絡(luò)、全球創(chuàng)新主體網(wǎng)絡(luò)和全球創(chuàng)新服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的角度出發(fā)，提出促進(jìn)城市創(chuàng)新能力提升的對(duì)策建議。研究結(jié)論有助于北京把握...

數(shù)字產(chǎn)品創(chuàng)新的架構(gòu)搜索空間與創(chuàng)新模式——用友U8軟件案例研究————作者：顧元?jiǎng)?王立揚(yáng);

摘要：數(shù)字產(chǎn)品的架構(gòu)創(chuàng)新會(huì)經(jīng)歷數(shù)次創(chuàng)新搜索、逐步增加模塊，從而突破既有架構(gòu)范圍。即使在有主導(dǎo)設(shè)計(jì)的情境下，架構(gòu)創(chuàng)新前進(jìn)方向與行動(dòng)仍有差異，即創(chuàng)新模式有多樣化可能。已有文獻(xiàn)多囿于既存架構(gòu)范圍內(nèi)對(duì)創(chuàng)新模式的利用，卻未解決創(chuàng)新模式生成問(wèn)題。由此，架構(gòu)發(fā)展規(guī)律和方向設(shè)計(jì)——?jiǎng)?chuàng)新搜索空間的構(gòu)建機(jī)理仍不清楚。本文對(duì)用友U8軟件產(chǎn)品的案例探索形成“情境—學(xué)習(xí)—行動(dòng)”搜索空間框架。情境以制度壓力刻畫，組織學(xué)習(xí)包含方式和...

論我國(guó)輕微犯罪記錄封存制度的體系化建構(gòu)——基于未成年人犯罪記錄封存制度的比較鏡鑒————作者：陳在上;

摘要：黨的二十屆三中全會(huì)《決定》提出“建立輕微犯罪記錄封存制度”,旨在破解犯罪附隨后果功能異化的實(shí)踐困局、優(yōu)化輕微犯罪時(shí)代的社會(huì)治理以及因應(yīng)中國(guó)式法治現(xiàn)代化的制度建設(shè)。我國(guó)《刑事訴訟法》規(guī)定未成年人犯罪記錄封存制度，2022年《關(guān)于未成年人犯罪記錄封存的實(shí)施辦法》細(xì)化該制度的司法適用，總體上提供了利益平衡法治化、封存范圍具體化、封存程序明確化、查詢程序嚴(yán)格化等本土經(jīng)驗(yàn)和制度參照。輕微犯罪記錄封存制度應(yīng)從...

習(xí)近平文化思想的提出背景、理論特質(zhì)和實(shí)踐意義————作者：周雪梅;褚如心;

摘要：習(xí)近平文化思想的提出是理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)相互作用的必然結(jié)果。它是馬克思主義文化理論的中國(guó)化時(shí)代化發(fā)展、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展、黨百年文化治理經(jīng)驗(yàn)的譜系傳承和新時(shí)代文化建設(shè)重大課題的科學(xué)回答。習(xí)近平文化思想體現(xiàn)出黨性與人民性的辯證統(tǒng)一、時(shí)代性與歷史性的相互貫通、繼承性與創(chuàng)新性的協(xié)同演進(jìn)、理論性與實(shí)踐性的有機(jī)結(jié)合、民族性與世界性的交融并舉的獨(dú)特理論品格。新時(shí)代新征程踐行習(xí)近平文化思...

破解應(yīng)用型大學(xué)高質(zhì)量發(fā)展密碼——基于北京聯(lián)合大學(xué)的辦學(xué)實(shí)踐————作者：楚國(guó)清;

摘要：成立40年的北京聯(lián)合大學(xué)，構(gòu)建了服務(wù)超大城市需求的高水平應(yīng)用型大學(xué)發(fā)展范式。本文基于歷史制度主義視角，系統(tǒng)梳理其通過(guò)學(xué)科交叉融合、多路徑培養(yǎng)模式創(chuàng)新、精準(zhǔn)化人才培養(yǎng)、集約化資源配置及黨建引領(lǐng)賦能等核心機(jī)制，破解地方高校學(xué)科分散、資源約束、層次待提升等發(fā)展困境的實(shí)踐邏輯。研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)校通過(guò)建立“首都需求—學(xué)科響應(yīng)—人才培養(yǎng)”閉環(huán)機(jī)制，形成了“基礎(chǔ)學(xué)科穩(wěn)、應(yīng)用學(xué)科強(qiáng)、交叉學(xué)科新”的學(xué)科生態(tài)；構(gòu)建了“O...

論科馬克·麥卡錫小說(shuō)中暴力的三重根源————作者：劉曼詩(shī);

摘要：美國(guó)當(dāng)代著名小說(shuō)家科馬克·麥卡錫因濃墨重彩不斷書寫暴力而被指沉于虛無(wú)，缺少道德關(guān)懷。麥卡錫終其一生致力于書寫暴力，正是其文學(xué)創(chuàng)作上道德關(guān)懷的體現(xiàn)。麥卡錫不斷書寫暴力，不僅是展現(xiàn)暴力，還在于探查人類暴力肇發(fā)的根源。麥卡錫從人性、情感、社會(huì)三個(gè)層面思考倫理困境下的人類暴力問(wèn)題，揭示個(gè)體惡性暴力和群體性暴力發(fā)生的根源與危害，以此喚起人們對(duì)人性中的惡、共情腐蝕和社會(huì)壓迫與排斥對(duì)人的存在感和存在需求壓抑甚至...

京津冀協(xié)同發(fā)展背景下行政區(qū)劃調(diào)整對(duì)區(qū)域不平衡發(fā)展的影響————作者：孫鐵山;殷婷婷;薛領(lǐng);

摘要：行政區(qū)劃是影響區(qū)域協(xié)同發(fā)展的重要因素，在分析京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略背景下，京津冀行政區(qū)劃調(diào)整過(guò)程、特點(diǎn)和問(wèn)題的基礎(chǔ)上，采用Dagum基尼系數(shù)分析京津冀區(qū)域不平衡發(fā)展的來(lái)源，探討京津冀行政區(qū)劃調(diào)整對(duì)區(qū)域不平衡發(fā)展的影響，為進(jìn)一步優(yōu)化京津冀行政區(qū)劃設(shè)置、完善跨域治理體系、促進(jìn)京津冀高質(zhì)量協(xié)同發(fā)展提供政策啟示。研究發(fā)現(xiàn)，京津冀行政區(qū)劃調(diào)整有效擴(kuò)大了市轄區(qū)的面積和人口規(guī)模，但擴(kuò)展的新市轄區(qū)城鎮(zhèn)化水平仍亟待提升...

北京市專精特新中小企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型現(xiàn)狀、問(wèn)題和建議————作者：李立威;程泉;黃于紅;

摘要：數(shù)字化轉(zhuǎn)型是賦能專精特新中小企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑。基于調(diào)研數(shù)據(jù),分析了北京市專精特新企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型現(xiàn)狀和問(wèn)題。研究發(fā)現(xiàn),北京市專精特新企業(yè)數(shù)字化水平呈現(xiàn)“二八”分布格局,行業(yè)間數(shù)字化水平差異顯著,企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型具有較強(qiáng)的內(nèi)生動(dòng)力,逐漸進(jìn)入“深水區(qū)”,轉(zhuǎn)型成效主要體現(xiàn)為效率和研發(fā)能力提升;面臨的主要問(wèn)題包括資金約束、復(fù)合型人才缺乏、數(shù)據(jù)安全挑戰(zhàn)、轉(zhuǎn)型路徑不清晰和轉(zhuǎn)型成效難以評(píng)估。結(jié)合現(xiàn)有政策體系...

公共危機(jī)情境下馬克思主義意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)及其治理體系建構(gòu)————作者：沈東;

摘要：公共危機(jī)情境下馬克思主義意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，表現(xiàn)為否定中國(guó)特色社會(huì)主義道路、消解中國(guó)特色社會(huì)主義理論、攻擊中國(guó)特色社會(huì)主義制度、責(zé)難中國(guó)特色社會(huì)主義文化。公共危機(jī)情境下馬克思主義意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，既有“以假亂真”的混淆是非，也有“借古非今”的批判指責(zé)，更有“避實(shí)就虛”的非議謾罵，還有“內(nèi)外串聯(lián)”的攻擊否定。建構(gòu)基于公共危機(jī)的馬克思主義意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)治理體系，要堅(jiān)持“從經(jīng)驗(yàn)總結(jié)轉(zhuǎn)向問(wèn)題分析、從錦上添花轉(zhuǎn)向雪中送...

州縣治而天下安——汪輝祖的州縣治理觀————作者：潘曉明;孫勁松;

摘要：汪輝祖(1732—1807)通過(guò)《學(xué)治臆說(shuō)》等官箴著作,系統(tǒng)論證了州縣作為國(guó)家治理基礎(chǔ)單元的核心地位,指出州縣既是政令執(zhí)行的終端,又是央地關(guān)系的緩沖樞紐,更是民生疾苦的直接載體。針對(duì)清代官員頻繁調(diào)任的弊病,提出“久任專權(quán)”主張。在實(shí)踐層面,發(fā)展出以體察民情、善用士紳、保護(hù)富民、省事息訟、德法并施為特色的親民方略,將儒家民本思想轉(zhuǎn)化為具體施政措施。其廉政思想突破道德說(shuō)教,從理性分析、家族榮辱、因果報(bào)...

美國(guó)學(xué)界對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的研究評(píng)析————作者：劉曉云;

摘要：進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)取得一系列歷史性成就,吸引世界目光。美國(guó)學(xué)界持續(xù)關(guān)注中國(guó),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐,尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局,即中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)以及生態(tài)文明建設(shè)研究較多。及時(shí)追蹤評(píng)析美國(guó)學(xué)界對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的關(guān)切,有助于消除美國(guó)及外部世界對(duì)中國(guó)的誤讀,引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的正確輿論,助力塑造好中國(guó)的國(guó)際形象,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興營(yíng)造良好的外...

當(dāng)代敘事理論的“數(shù)字轉(zhuǎn)向”與研究進(jìn)路————作者：周春霞;

摘要：當(dāng)代敘事理論正在經(jīng)歷一場(chǎng)“數(shù)字轉(zhuǎn)向”,這是繼經(jīng)典敘事學(xué)及后經(jīng)典敘事學(xué)之后關(guān)于敘事理論的“第三種敘事”。針對(duì)當(dāng)前數(shù)字?jǐn)⑹伦髌反罅坑楷F(xiàn)而敘事理論不能做出及時(shí)回應(yīng)、數(shù)字?jǐn)⑹吕碚撗芯窟^(guò)分強(qiáng)調(diào)計(jì)算機(jī)技術(shù)影響而忽略敘事性普遍規(guī)律、數(shù)字化研究在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域展開(kāi)但還須提升到敘事理論的層面進(jìn)行研究的問(wèn)題，提出當(dāng)代敘事理論“數(shù)字轉(zhuǎn)向”的實(shí)踐主義進(jìn)路、歷史主義進(jìn)路、跨學(xué)科進(jìn)路

卡西爾歷史哲學(xué)評(píng)析——兼談卡西爾思想史寫作的生存論視域————作者：王利紅;

摘要：恩斯特·卡西爾是德國(guó)著名的文化哲學(xué)家和思想史家。卡西爾把康德理性批判的范圍拓展到文化的批判,形成了他的符號(hào)形式哲學(xué)或文化哲學(xué),歷史學(xué)就是其中一個(gè)重要的組成部分。從文化哲學(xué)或符號(hào)形式哲學(xué)出發(fā),卡西爾對(duì)歷史學(xué)的研究對(duì)象、歷史學(xué)的研究方法、歷史學(xué)與自然科學(xué)的相互關(guān)系、歷史學(xué)在人類文化有機(jī)體中的地位和作用,作出了新的思考。受胡塞爾現(xiàn)象學(xué)和海德格爾存在論哲學(xué)的影響,卡西爾從人類思想和文化形成的內(nèi)在動(dòng)力、方向...

京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)企業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的提升影響研究————作者：李桂君;

摘要：深入理解區(qū)域協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略與企業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力之間的內(nèi)在聯(lián)系，有助于推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。本文對(duì)京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略與企業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)系進(jìn)行闡述，并采用2011—2022年中國(guó)1247個(gè)A股上市公司數(shù)據(jù)，借助雙重差分模型進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)。結(jié)果顯示：京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略通過(guò)優(yōu)化北京市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提升了其區(qū)域內(nèi)企業(yè)的新質(zhì)生產(chǎn)力，這種提升效果借力于北京市的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)條件，使北京在產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)移中的表現(xiàn)也更為優(yōu)異。但...

“北京中軸線”超級(jí)IP的文化價(jià)值及其路徑轉(zhuǎn)化研究————作者：王林生;

摘要：打造“北京中軸線”超級(jí)IP是傳承利用北京中軸線文化遺產(chǎn)的重要方式。“北京中軸線”超級(jí)IP,在理論層面是對(duì)中軸線文化遺產(chǎn)的創(chuàng)意化，在實(shí)踐層面是對(duì)傳承利用中軸線文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性提升。“北京中軸線”超級(jí)IP的文化價(jià)值是多元的，體現(xiàn)在凝聚中華文明精神內(nèi)涵、鏈接家國(guó)情感、設(shè)定城市空間秩序規(guī)范、推動(dòng)遺產(chǎn)資源向文化資本轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，以及整合城市意象傳播敘事等方面。推進(jìn)“北京中軸線”超級(jí)IP的價(jià)值轉(zhuǎn)化，可以通過(guò)提煉符...

評(píng)判中國(guó)道路世界價(jià)值的基本依據(jù)論析————作者：許峰;

摘要：對(duì)中國(guó)道路的世界性價(jià)值的認(rèn)知，主要和人們的基本立場(chǎng)、價(jià)值傾向、觀察視野及評(píng)價(jià)方法等有關(guān)。中國(guó)道路是否具有世界價(jià)值，在很大程度上在于對(duì)四個(gè)問(wèn)題的回答，即：這條道路本身是否成功?這條道路對(duì)世界是否有重大貢獻(xiàn)?這條道路是否經(jīng)歷過(guò)重大歷史考驗(yàn)?這條道路對(duì)其他國(guó)家有無(wú)借鑒意義?中國(guó)道路通過(guò)所取得的舉世公認(rèn)的發(fā)展奇跡，通過(guò)對(duì)世界的發(fā)展性、和平性、制度性、創(chuàng)新性和引領(lǐng)性貢獻(xiàn)，通過(guò)自身所蘊(yùn)藏的大量原創(chuàng)性且具有滲入...

習(xí)近平總書記關(guān)于國(guó)家形象塑造重要論述的生成邏輯、核心要義與實(shí)踐理路————作者：史學(xué)偉;張婷;

摘要：習(xí)近平總書記關(guān)于國(guó)家形象塑造的一系列重要論述，具有深刻的理論、歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯。這些論述一方面回答了中國(guó)要“塑造什么樣的國(guó)家形象”:從價(jià)值層面明確寬領(lǐng)域塑造“四個(gè)大國(guó)”的國(guó)家形象，從情感層面定位多層次塑造“可信可愛(ài)可敬”的國(guó)家形象；另一方面回答了“如何塑造國(guó)家形象”:遵循真實(shí)立體全面的方法論原則，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系和中國(guó)敘事體系，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，深化文明交流...

黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的政治邏輯與實(shí)踐進(jìn)路————作者：闞和慶;

摘要：黨的二十大提出“以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”這一科學(xué)論斷，凸顯了黨對(duì)建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨和中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，鮮明體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨的先進(jìn)性本質(zhì)。黨的自我革命為推進(jìn)社會(huì)革命鍛造堅(jiān)強(qiáng)有力的政治領(lǐng)導(dǎo)力量，為推進(jìn)偉大社會(huì)革命把牢正確方向和路徑，并為社會(huì)革命提供強(qiáng)大持久的精神動(dòng)能。在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)勇于進(jìn)行自我革命，是黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)之一。新征程上，偉大社會(huì)革命對(duì)...

北京中軸線的譯介與跨文化傳播：頻次、表征與全球語(yǔ)境分析————作者：何芳;傅帥;

摘要：研究聚焦于北京中軸線這一世界遺產(chǎn)在國(guó)際新聞?wù)Z境中的傳播現(xiàn)狀，通過(guò)使用NOW Corpus(News on the Web)語(yǔ)料庫(kù)數(shù)據(jù)，對(duì)北京中軸線及其組成地標(biāo)在英語(yǔ)媒體中的出現(xiàn)頻次和表征方式進(jìn)行了系統(tǒng)分析。研究發(fā)現(xiàn)，天安門和故宮因其多重象征性，在全球媒體中獲得了較高曝光度，而鐘鼓樓、景山等次要地標(biāo)則因符號(hào)復(fù)雜性和敘事性不足而被邊緣化。北京中軸線整體概念在國(guó)際語(yǔ)境中的傳播也面臨頻次不足和敘事缺失的挑...

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