《創(chuàng)新》雜志是由南寧市社會(huì)科學(xué)院主辦、國內(nèi)外公開發(fā)行的綜合性社科學(xué)術(shù)理論刊物。該刊物堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，為繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)服務(wù)。

　　《創(chuàng)新》自2007年創(chuàng)刊以來，本著嚴(yán)謹(jǐn)辦刊的作風(fēng)，逐漸形成了自己的辦刊特色，影響逐漸擴(kuò)大，頗受讀者好評(píng)，被《中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫》、《中國期刊網(wǎng)》、《中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)》、《國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫》全文收錄，是萬方數(shù)據(jù)——數(shù)字化期刊群的來源期刊，2008年獲“第六屆廣西社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀期刊”稱號(hào)。

　　《創(chuàng)新》追蹤學(xué)術(shù)前沿，倡導(dǎo)理論創(chuàng)新。關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及改革實(shí)踐中的熱點(diǎn)問題，特別是中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)、泛北部灣區(qū)域發(fā)展等，同時(shí)重視基礎(chǔ)理論的研究和探索。

　　創(chuàng)新雜志欄目設(shè)置

　　名家特稿、中國與東盟、創(chuàng)新研究 、泛北部灣區(qū)域研究 、構(gòu)建和諧社會(huì)、經(jīng)濟(jì)研究、社科論叢、國際學(xué)術(shù)交流

　　創(chuàng)新雜志榮譽(yù)

　　萬方收錄(中)上海圖書館館藏國家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CJFD)中國核心期刊遴選數(shù)據(jù)庫

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　　堅(jiān)持社會(huì)主義的政治方向和輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)主旋律，正面宣傳黨的方針政策和我國改革開放的豐碩成果，引導(dǎo)讀者積極向上，關(guān)心社會(huì)，熱愛生活，修養(yǎng)身心，增長見識(shí)，傳播有價(jià)值的社會(huì)文化信息，反映時(shí)代風(fēng)貌。本刊理論領(lǐng)域涵蓋人文社科所有方面，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、管理、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、繪畫、美學(xué)、歷史、地理、教育、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等等。

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農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力審視：理論邏輯、現(xiàn)實(shí)困境與驅(qū)動(dòng)路徑————作者：陳仁山;李師;

摘要：農(nóng)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，其生產(chǎn)力的革新與發(fā)展對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步具有重要意義。隨著科技革命的深入發(fā)展，農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力將成為推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、鄉(xiāng)村全面振興與農(nóng)業(yè)強(qiáng)國建設(shè)的關(guān)鍵力量。文章深入剖析農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的理論邏輯，系統(tǒng)審視其面臨的現(xiàn)實(shí)困境，并探索有效的驅(qū)動(dòng)路徑，以期厘清農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的構(gòu)建機(jī)理，深化對(duì)農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的理解，為解決當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)展中的瓶頸問題，以及推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、鄉(xiāng)村全面振興與農(nóng)業(yè)強(qiáng)...

基于“項(xiàng)目制—課賽融合”模式的高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育探索研究————作者：蔣靈斌;鄧張升;

摘要：“項(xiàng)目制—課賽融合”模式是基于實(shí)踐性、協(xié)同性、應(yīng)用性特征的高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式創(chuàng)新，旨在促進(jìn)學(xué)科融合與實(shí)踐教學(xué)，助力創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展。文章將項(xiàng)目制教學(xué)和“課賽融合”模式進(jìn)行融合，探索高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的“項(xiàng)目制—課賽融合”模式，認(rèn)為其具有過程閉環(huán)、內(nèi)容迭代、教學(xué)相長三大特性，可培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神及社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而增強(qiáng)其就業(yè)創(chuàng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。高校可以“閉環(huán)意識(shí)”重塑教學(xué)目標(biāo)、以“...

創(chuàng)新學(xué)術(shù)交流范式的歷史邏輯及實(shí)踐探索————作者：顧紹通;

摘要：文章考察了學(xué)術(shù)交流范式的歷史演進(jìn)和創(chuàng)新學(xué)術(shù)交流范式的歷史邏輯，梳理了創(chuàng)新學(xué)術(shù)交流范式的實(shí)踐發(fā)展，嘗試構(gòu)建基于互聯(lián)網(wǎng)的開放式多人協(xié)作學(xué)術(shù)創(chuàng)新共同體，實(shí)現(xiàn)作者、讀者、評(píng)議者多方參與協(xié)作的學(xué)術(shù)交流模式創(chuàng)新。文章探討了開放協(xié)作創(chuàng)新共同體中學(xué)術(shù)作品在作者和評(píng)閱人之間流轉(zhuǎn)的機(jī)制，明確了作者和評(píng)閱人的權(quán)利與義務(wù)、科學(xué)發(fā)現(xiàn)優(yōu)先權(quán)的共享及內(nèi)部分配等問題。文章認(rèn)為，開放協(xié)作創(chuàng)新共同體內(nèi)部實(shí)行評(píng)閱交流制度，有利于激發(fā)多...

生成式人工智能的犯罪風(fēng)險(xiǎn)與刑事歸責(zé)————作者：羅平;王德政;陳朝;

摘要：生成式人工智能的迅速發(fā)展帶來了諸多刑法上的犯罪風(fēng)險(xiǎn)。以ChatGPT為代表的生成式人工智能遵循“準(zhǔn)備→運(yùn)算→生成”的運(yùn)行邏輯，每個(gè)運(yùn)行階段可能產(chǎn)生不同的犯罪風(fēng)險(xiǎn)。涉生成式人工智能犯罪在定性上較為復(fù)雜，亟待刑法理論層面作出回應(yīng)。針對(duì)涉生成式人工智能犯罪，犯罪主體的確定是首要問題。生成式人工智能是行為人犯罪的工具，無法作為犯罪主體，生成式人工智能服務(wù)提供者及使用者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)故意或者過失犯罪的刑事責(zé)任。涉...

“第二個(gè)結(jié)合”的內(nèi)在理路：方法意涵、理論根基與實(shí)踐基礎(chǔ)————作者：張乾元;張政逸;

摘要：“第二個(gè)結(jié)合”的提出，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)從“改造”向“會(huì)通”的升華。在方法層面，“會(huì)通”不僅強(qiáng)調(diào)馬克思主義的主導(dǎo)性地位，還突顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體性價(jià)值。在理論層面，通過“明體析異”以明確根本邊界、“求同存異”以促進(jìn)共生共存、“聚同化異”以建構(gòu)共識(shí)，證成馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度契合性“，第二個(gè)結(jié)合”奠定了“兩個(gè)結(jié)合”的文化前提。在實(shí)踐層面...

中國式現(xiàn)代化理論對(duì)馬克思現(xiàn)代性思想的繼承和發(fā)展————作者：李垣;劉潤澤;

摘要：馬克思現(xiàn)代性思想在政治向度上以民主平等為取向，在社會(huì)向度上以和諧共生為基調(diào)，在人本向度上以人的解放為內(nèi)核。中國式現(xiàn)代化理論遵循馬克思現(xiàn)代性思想的民主理念，繼承馬克思現(xiàn)代性思想的和諧基調(diào)，恪守馬克思現(xiàn)代性思想的人本主義。同時(shí)，在繼承馬克思現(xiàn)代性思想理論精髓的基礎(chǔ)上，中國式現(xiàn)代化理論拓展了現(xiàn)代性問題的審視角度，豐富了現(xiàn)代性問題的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化理論對(duì)馬克思現(xiàn)代性思想的創(chuàng)新性發(fā)展

以文化強(qiáng)國建設(shè)推動(dòng)中華文明發(fā)展的時(shí)代要求和實(shí)踐指向————作者：張曉明;黃蓓;

摘要：中華文化深植于歷史和現(xiàn)實(shí)的土壤之中，中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明所蘊(yùn)含的深厚文化根基賦予中國式現(xiàn)代化深厚底蘊(yùn)。因此，新時(shí)代以文化強(qiáng)國建設(shè)推動(dòng)中華文明發(fā)展，應(yīng)從把握中西文明差異的內(nèi)在邏輯、應(yīng)對(duì)文明發(fā)展和文化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)、洞悉中西文化視野三個(gè)方面來理解其時(shí)代要求。新征程上，我們應(yīng)在推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”的過程中、遵循體用范疇的指引下、堅(jiān)持戰(zhàn)略思維布謀全局中，以文化強(qiáng)國建設(shè)永續(xù)中華文化大繁榮...

新質(zhì)生產(chǎn)力賦能中國式現(xiàn)代化：邏輯與路徑————作者：方杲;楊欣宇;

摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力作為人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的新形態(tài)，是以創(chuàng)新為核心要素，具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征的先進(jìn)生產(chǎn)力形態(tài)。新質(zhì)生產(chǎn)力的形成發(fā)展和應(yīng)用為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和推進(jìn)中國式現(xiàn)代化注入源源不斷的新動(dòng)能。文章基于新質(zhì)生產(chǎn)力內(nèi)涵和新質(zhì)生產(chǎn)力賦能中國式現(xiàn)代化的理論、歷史和現(xiàn)實(shí)三維邏輯理路，從核心動(dòng)力、重要依托、重要保障等方面分析具體實(shí)現(xiàn)路徑，對(duì)以新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，進(jìn)而以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、...

契約要素視角下對(duì)生成式人工智能的反思————作者：孫強(qiáng);

摘要：以ChatGPT為代表的生成式人工智能與用戶間形成了一種知識(shí)服務(wù)契約。從契約主體視角看，立足關(guān)系契約理論，人與生成式人工智能所形成的關(guān)系契約引發(fā)了正反兩方面影響，其積極影響包括帶來人機(jī)關(guān)系的融洽，驅(qū)動(dòng)社會(huì)生態(tài)發(fā)生改變；消極影響包括因生成式人工智能產(chǎn)生的侵權(quán)等問題而產(chǎn)生的信任危機(jī)，這種不信任也將對(duì)未來人機(jī)關(guān)系的建構(gòu)產(chǎn)生不利影響。從契約內(nèi)容即雙方的權(quán)利義務(wù)視角看，該類契約對(duì)用戶是不公平的，存在無償占有...

賦能、挑戰(zhàn)與紓解：數(shù)字技術(shù)嵌入高校課程思政“微縮課堂”的價(jià)值蘊(yùn)含、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)和發(fā)展路徑————作者：趙曉剛;胡澤鵬;

摘要：數(shù)字技術(shù)嵌入高校課程思政“微縮課堂”，對(duì)推動(dòng)高校思想政治教育教學(xué)范式的創(chuàng)新，提升思政教育教學(xué)的效率和質(zhì)量及實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的教育課程評(píng)價(jià)體系具有秉要執(zhí)本的作用。隨著數(shù)字技術(shù)在思想政治教育領(lǐng)域的應(yīng)用逐漸深入，數(shù)字技術(shù)嵌入高校課程思政“微縮課堂”面臨“失調(diào)、失范、失序”的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，應(yīng)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)價(jià)值理性和工具理性的有機(jī)耦合，創(chuàng)建全覆蓋和多維度的數(shù)字聯(lián)盟網(wǎng)絡(luò)及構(gòu)建多元共治的協(xié)同治理架構(gòu)，使高校思想政治教育向著...

“跨越卡夫丁峽谷”理論澄明及其現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向————作者：安朝國;董正有;

摘要：落后國家如何實(shí)現(xiàn)自身的跨越式發(fā)展始終是馬克思主義發(fā)展史上的重大命題。圍繞《給維·伊·查蘇利奇的復(fù)信》提出的“跨越卡夫丁峽谷”既有理論的思辨性又有現(xiàn)實(shí)的延展性，需要在運(yùn)用文本闡釋其現(xiàn)實(shí)的同時(shí)又運(yùn)用現(xiàn)實(shí)激活其文本。具體而言，“卡夫丁峽谷”一詞蘊(yùn)含深厚的語義淵源與濃烈的地域特色，詞源索隱、文本考察的闡釋方法能為研究“跨越卡夫丁峽谷”打開全新的探討空間；現(xiàn)實(shí)取向、批判取向、物質(zhì)取向、精神取向及價(jià)值取向統(tǒng)合...

鄧小平科技思想的科技自立自強(qiáng)內(nèi)蘊(yùn)探析————作者：陳仕偉;吳朝;

摘要：鄧小平對(duì)我國實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)的思考和論述，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期我國科技現(xiàn)代化提供科學(xué)指引。鄧小平認(rèn)為，科研要走在各項(xiàng)工作的前面“，四個(gè)現(xiàn)代化”的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，發(fā)展高新技術(shù)是突破口，要靠自主創(chuàng)新在世界科技領(lǐng)域占有重要一席。這就為我國實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)指明了目標(biāo)方向。在制度建設(shè)上，鄧小平認(rèn)為構(gòu)建具有中國特色的科研體制機(jī)制必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮科技規(guī)劃的作用，形成有中國特色的科...

演化博弈論視角下社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)提升路徑探析————作者：龐嘉宜;

摘要：中國老齡化程度日益加深，對(duì)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)提出了更高要求。文章基于演化博弈論，構(gòu)建了“政府—企業(yè)—需求者”的三方演化博弈模型，揭示社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)系統(tǒng)的均衡條件與演化路徑。文章發(fā)現(xiàn)，政府“施行積極的市場(chǎng)引導(dǎo)政策”策略是推動(dòng)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)可持續(xù)發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)力；在“收益大于成本”內(nèi)生性盈利及外源性政策支持條件的協(xié)同作用下，企業(yè)能夠邁向高服務(wù)質(zhì)量與規(guī)模效應(yīng)的穩(wěn)定狀態(tài)；需求者是構(gòu)建社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)演化...

空間生態(tài)正義的現(xiàn)實(shí)困境及其紓解路徑————作者：孫全勝;

摘要：全球范圍內(nèi)城市化水平的提高給空間生態(tài)帶來的壓力日益增長，傳統(tǒng)的城市空間規(guī)劃和發(fā)展模式是造成空間生態(tài)正義的現(xiàn)實(shí)困境的關(guān)鍵因素。空間生態(tài)正義體現(xiàn)著社會(huì)公平、環(huán)境公正與生態(tài)安全等原則，實(shí)現(xiàn)空間生態(tài)正義要通過公共空間治理、環(huán)境資源公正分配、公民積極參與環(huán)境治理等路徑。紓解城市化進(jìn)程中空間生態(tài)正義面臨的現(xiàn)實(shí)困境，需要推進(jìn)城鄉(xiāng)環(huán)境治理、完善環(huán)境保護(hù)的政策體系、建立全過程的空間參與機(jī)制，實(shí)現(xiàn)城市的持續(xù)發(fā)展和生態(tài)...

鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化背景下村干部年輕化的可能與路徑——基于揚(yáng)州市D村的個(gè)案觀察————作者：閆文慧;錢坤;

摘要：在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略持續(xù)推進(jìn)的背景下，村干部作為村級(jí)治理工作的關(guān)鍵主體，其治理能力是提升農(nóng)村發(fā)展水平的重要基礎(chǔ)。因應(yīng)鄉(xiāng)村治理水平提升的要求，村干部隊(duì)伍的年輕化已經(jīng)成為必然趨勢(shì)。為了探究村干部年輕化何以可能，文章通過挖掘年輕村干部如何與村級(jí)治理工作相契合，并根據(jù)江蘇省揚(yáng)州市D村年輕村干部治村的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提出實(shí)現(xiàn)村干部年輕化的有效路徑。文章認(rèn)為，一方面，村級(jí)治理工作具有內(nèi)生和外生兩種面向，其事務(wù)類型的...

組態(tài)視角下上市公司貧困治理參與的前因后果研究——基于精準(zhǔn)扶貧的數(shù)據(jù)驗(yàn)證————作者：黃紹升;閆春;

摘要：文章基于中國滬深A(yù)股上市公司2016—2019年的數(shù)據(jù)，運(yùn)用fsQCA和PSM分析方法檢驗(yàn)產(chǎn)權(quán)性質(zhì)、高管團(tuán)隊(duì)異質(zhì)性、企業(yè)前期績(jī)效、企業(yè)規(guī)模和企業(yè)成長性5個(gè)條件變量對(duì)企業(yè)精準(zhǔn)扶貧參與度的影響組態(tài)，以及不同組態(tài)對(duì)企業(yè)績(jī)效的影響。研究發(fā)現(xiàn)，我國上市公司積極參與精準(zhǔn)扶貧呈現(xiàn)四條典型的組態(tài)路徑，而且4種組態(tài)的精準(zhǔn)扶貧參與對(duì)企業(yè)績(jī)效的影響也不同，絕大部分組態(tài)路徑對(duì)企業(yè)績(jī)效有促進(jìn)作用。基于此，建議上市公司考慮企...

數(shù)字資本主義的話語敘事及其批判————作者：楊慧民;趙心娜;

摘要：數(shù)字資本主義話語敘事的出場(chǎng)是數(shù)字資本與技術(shù)合謀下牟利造勢(shì)的必然要求，是數(shù)字殖民下資本主義話語霸權(quán)擴(kuò)張的必然結(jié)果，也是新自由主義危機(jī)下重塑資本主義合法性的必然產(chǎn)物。數(shù)字資本主義采用學(xué)術(shù)滲透式誘導(dǎo)敘事、景觀賦魅式視覺敘事、話語霸權(quán)式馴化敘事和智能融滲式情感敘事作為敘事手段，呈現(xiàn)出無痕包裝與虛假炒作相結(jié)合、軟性滲透與算法操縱相結(jié)合、具象隱匿與幻象引誘相結(jié)合的重要特征。究其實(shí)質(zhì)，數(shù)字資本主義的話語敘事并非...

“中國式的現(xiàn)代化”到“中國式現(xiàn)代化”的“變”與“不變”————作者：董麗嬌;潘思雅;

摘要：“中國式現(xiàn)代化”是對(duì)“中國式的現(xiàn)代化”的接續(xù)發(fā)展，二者既一脈相承，又守正創(chuàng)新，蘊(yùn)含著唯物辯證法中“變”與“不變”的哲學(xué)關(guān)系。“中國式的現(xiàn)代化”到“中國式現(xiàn)代化”之“變”表現(xiàn)在源于時(shí)代課題的話語創(chuàng)新，基于現(xiàn)代化藍(lán)圖的戰(zhàn)略調(diào)整，基于馬克思主義中國化時(shí)代化的理論發(fā)展。二者之“不變”體現(xiàn)在理論魂脈、文化根脈、戰(zhàn)略地位和價(jià)值立場(chǎng)的一以貫之。因此，要深刻把握從“中國式的現(xiàn)代化”到“中國式現(xiàn)代化”的“變”與“不...

歷史耐心的辯證唯物主義與歷史唯物主義意蘊(yùn)闡析————作者：李莉;

摘要：歷史耐心，是黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的具有中國特色與政黨特質(zhì)、契合時(shí)代要求的創(chuàng)新概念。歷史耐心堅(jiān)持馬克思主義的世界觀與方法論，包含著辯證唯物主義與歷史唯物主義的內(nèi)在統(tǒng)一。歷史耐心體現(xiàn)著對(duì)量變質(zhì)變規(guī)律的遵循，是對(duì)實(shí)事求是的持之以恒；蘊(yùn)含著歷史主動(dòng)，是對(duì)馬克思主義實(shí)踐觀的踐行；折射出對(duì)寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與汲取，體現(xiàn)著歷史自覺。歷史耐心是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代馬克思主義中國化時(shí)代化的...

新型舉國體制助推生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域科技攻關(guān)的現(xiàn)實(shí)思考————作者：張克川;劉國彬;

摘要：發(fā)揮新型舉國體制優(yōu)勢(shì)推動(dòng)生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域科技攻關(guān)，能夠最大限度地驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展綠色循環(huán)和推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“美麗中國”目標(biāo)，有利于解決當(dāng)前我國面臨的生態(tài)難題，優(yōu)化全球環(huán)境數(shù)字化治理秩序，提升我國在生態(tài)領(lǐng)域的國際話語權(quán)。目前，在新型舉國體制的優(yōu)勢(shì)助力下，我國在生態(tài)領(lǐng)域中的科技攻關(guān)雖已取得不小成效，但仍有需要改善和提升的空間。因此，我國必須從維護(hù)自組織性、提升整體性、增強(qiáng)開放性三個(gè)層面協(xié)同發(fā)力推動(dòng)生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域科技攻關(guān)...

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