所屬欄目:音樂論文 發(fā)布日期:2020-04-11 09:55 熱度:
我國是一個多民族組成的國家,不同民族由于發(fā)展歷史、生活習慣等多方面因素的影響,形成了各具特色的民族音樂,這些民族音樂與其獨特的文化具有直接聯(lián)系,若將兩者區(qū)分出來,一方面,將會導致民族音樂缺少靈魂,無法真正使學生掌握民族音樂的含義,另一方面,也影響民族文化的傳承。因此,對少數(shù)民族音樂教學中民族文化的有效融合進行研究具有重要意義,為推動我國民族文化傳承與提升民族音樂教學質(zhì)量奠定良好基礎。
一、少數(shù)民族音樂教學中民族文化融合的可行性
對于少數(shù)民族音樂教學與民族文化來說,兩者具備緊密的聯(lián)系,因而可以有效融合到一起,具體來說,主要體現(xiàn)在以下兩個方面:(1)在民族文化當中,包括很多方面的內(nèi)容,如服裝、生活、娛樂等,通過所有相關(guān)內(nèi)容共同形成可民族文化。也就是說,民族音樂為民族文化的一部分,民族音樂的形成,基本上都是由民族生活的基礎上得來的[1]。(2)作為一種藝術(shù)形式,少數(shù)民族音樂具有很多功能,如祭祀、交流等,正是這些功能的存在,為民族文化的傳承提供了載體,使很多古來的民族文化能夠傳承下來。以在生活在大草原上的少數(shù)民族為例,流傳下來很多與放牧相關(guān)的歌曲,如初中教材中《美麗草原我的家》、《牧歌》等;以祭祀、交流活動為例,如初中教材中《熱巴舞曲》、《正月十五那一天》等。
二、少數(shù)民族音樂教學中民族文化有效融合的途徑
(一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)音樂教學理念為了有效將少數(shù)民族音樂教育與民族文化進行融合,首先要轉(zhuǎn)變以往的教學理念。從教師的角度來說,以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學方法,選擇與民族文化相關(guān)的材料,通過對這些材料的應用,構(gòu)建出民族文化的音樂課堂,從而加強對學生的引導力度。對于選擇的這些材料來說,可以使民族的服裝,特定的民族節(jié)日,以及相關(guān)的影視作品等,例如在教授《熱巴舞曲》這一課時,我會選用藏族特色的鈴鼓加入節(jié)奏練習;在教授新疆地區(qū)音樂時,我會把具有民族特色的八角帽、手鼓等帶入課堂。只要是與民族文化與音樂相關(guān)的優(yōu)秀資料,均可以融入到教學活動當中。從學生的角度來說,應從計算機網(wǎng)絡、圖書等多個方面著手,加強對少數(shù)民族相關(guān)資料的收集,逐漸對少數(shù)民族的發(fā)展歷史、文化特色等具有更加準確的了解,使其在參與少數(shù)民族音樂教學活動時,能夠針對不同的音樂內(nèi)容,構(gòu)建出相應的民族生活場景,從而達到民族音樂教學與民族文化融合的目的。
(二)打造民族音樂師資團隊教師作為教學活動的引導者,直接關(guān)系到整個少數(shù)民族音樂教學的效果,只有打造出一支高素質(zhì)的音樂師資團隊,才會有效將少數(shù)民族音樂與民族文化融合到一起。對于現(xiàn)有音樂教師來說,還應加強對民族文化的培養(yǎng)力度,通過相關(guān)的培訓活動,提升其對少數(shù)民族歷史、文化的了解程度,掌握文化與音樂的融合方法等,從而為提升少數(shù)民族教學質(zhì)量提供重要幫助。此外,由于我國傳統(tǒng)教育當中,缺乏對民族文化的重視,并未對教師的民族文化素養(yǎng)進行考察,導致很多教師的民族文化素養(yǎng)較低,且未能主動進行提升,影響了少數(shù)民族音樂教學活動的開展,所以,教育部門應轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)象,加強對教師民族文化素養(yǎng)的培養(yǎng),提升教師自主提升的理念。
(三)制定良好的課程體系想要確保少數(shù)民族音樂教學與民族文化有效融合,必須要制定出良好的課程體系。一方面,在編寫教學課程時,應深入對各個少數(shù)民族進行研究,挖掘出不同民族的文化特點,并選擇最佳的少數(shù)民族音樂,從而使音樂與文化具有更加緊密的聯(lián)系,在音樂教學活動開展的同時,傳承民族文化。另一方面,在教學內(nèi)容當中,不僅要涉及文化、音樂等方面的理論知識,而且還要包括一些實踐內(nèi)容,如少數(shù)民族音樂相配套的舞蹈等,通過理論與實踐相結(jié)合的方式,有效將音樂與文化融合到一起。此外,在編寫出教學課程之后,還應根據(jù)其他教學課程的要求,結(jié)合少數(shù)民族音樂課程的數(shù)量,合理制定教學課時,以保證所有教學內(nèi)容能夠真正實施出來。
(四)構(gòu)建科學的文化考核體系除上述幾個方面之外,還需要構(gòu)建出科學的文化考核體系,通過體系的引導與約束,促進少數(shù)民族音樂教學與民族文化的融合。在這些體系當中,主要包括下述三個方面的內(nèi)容:一是少數(shù)民族音樂中文化內(nèi)容的考核,即與民族歷史、風俗習慣相關(guān)的知識,通過這些知識的考核,逐漸提升各方面人員對民族音樂的了解情況。二是民族音樂與民族文化關(guān)系的考核,通過這類體系的應用,使學生產(chǎn)生更加準確的認知,從而為兩者的融合打下良好基礎[2]。三是少數(shù)民族音樂中民族文化的考核,主要用來考核音樂教學活動當中,是否能夠有效對民族文化進行應用。
結(jié)語
綜上所述,在我國教育事業(yè)快速發(fā)展的今天,逐漸對我國少數(shù)民族音樂教學提出了更高的要求,想要提升該教學活動的質(zhì)量,必須有效融入民族文化。為了達到這一目的,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)音樂教學理念,打造民族音樂師資團隊,制定良好的課程體系,構(gòu)建科學的文化考核體系。
參考文獻
[1]白雁.少數(shù)民族音樂文化融入高校音樂專業(yè)課堂的實踐[J].勞動保障世界,2017,(12):159.
[2]金錚.文化全球化背景下少數(shù)民族音樂發(fā)展的新路徑[J].貴州民族研究,2017,(02):100-103.
《少數(shù)民族音樂教學中的民族文化融合》來源:《黃河之聲》,作者:黃穎
文章標題:少數(shù)民族音樂教學中的民族文化融合
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