摘 要： 語文既是一門語言學(xué)科，又是一門思維學(xué)科，教育學(xué)生以語言為工具進(jìn)行思維和思維表達(dá)是語文學(xué)科特有的功能。教師要在語文教學(xué)中樹立思維訓(xùn)練的新觀念，尤其是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的觀念，積極地進(jìn)行思維訓(xùn)練的探索和實(shí)踐，把思維訓(xùn)練的任務(wù)落到實(shí)處，讓學(xué)生的思維素質(zhì)切實(shí)得到提高，以達(dá)到全面有效地提高學(xué)生綜合語文素質(zhì)的目的。

　　關(guān)鍵詞： 核心期刊發(fā)表,初中語文,思維訓(xùn)練,《寂寞的月亮》

　　教育學(xué)生以語言為工具進(jìn)行思維和思維表達(dá)是語文學(xué)科特有的功能。因此，在語文教學(xué)中，教師必須選用適當(dāng)?shù)蔫�匙，不斷開啟學(xué)生思維的門扉，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。只有這樣，才能提高語文教學(xué)的效率，快速提高學(xué)生的語文能力。下面我將結(jié)合蘇州中考課外閱讀《寂寞的月亮》，談?wù)劤踔姓Z文教學(xué)對(duì)學(xué)生思維的要求。

　　一、培養(yǎng)思維的周密性

　　思考問題的時(shí)候，要做到精細(xì)、周到、全面，沒有漏洞，不疏忽大意。這便是思維的周密性。它要求學(xué)生仔細(xì)通讀全文，善于從不同角度思考和解決問題，獲得對(duì)事物較完整的認(rèn)識(shí)，把握事物的規(guī)律。

　　例如第17題：文章是從哪些方面描寫月亮的寂寞的(3分)?

　　答案：①從外部看，星星、地球、太陽都離月亮那么遙遠(yuǎn)。②從內(nèi)部看，月亮上的山峰、峽谷、平原是寂寞的，她沒有樹，沒有水，沒有空氣，沒有生命。③從時(shí)間上看，月亮的寂寞是漫長的，已經(jīng)有數(shù)億萬年了。④從人們對(duì)月亮的態(tài)度看，她的寂寞與孤獨(dú)從來沒有人想過。

　　很多學(xué)生往往答不全，滿足于自己找到的一點(diǎn)或者兩點(diǎn)，能找到四點(diǎn)的學(xué)生很少。

　　二、增強(qiáng)思維的條理性

　　初中學(xué)生的思維處于由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段，前者起重要作用，后者正在發(fā)展，他們?cè)谙喈?dāng)大的程度上仍然靠具體經(jīng)驗(yàn)材料，不善于從理論上推導(dǎo)。思維的發(fā)展有一定的順序和階段。思維訓(xùn)練中，我注意這樣的特點(diǎn)，采取層層遞進(jìn)的方法步驟，有的放矢地開展訓(xùn)練，以增強(qiáng)學(xué)生思維的條理性。

　　如：我在訓(xùn)練學(xué)生寫讀后感的過程中分四步走：第一步，就全文主要內(nèi)容發(fā)表感想;第二步，就文章內(nèi)容中的某一點(diǎn)發(fā)表感想;第三步，就文章內(nèi)容中的某一點(diǎn)發(fā)表感想，但要有一定的思想性，要由此及彼，由現(xiàn)象到本質(zhì)地認(rèn)識(shí);第四步，要求按“引→議→聯(lián)→結(jié)”的結(jié)構(gòu)寫作，力求觀點(diǎn)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論據(jù)充實(shí)。這四步貫穿學(xué)生整個(gè)初中學(xué)習(xí)階段，因年級(jí)而異，循序漸進(jìn)，大大增強(qiáng)了學(xué)生思維的條理性。

　　例如第18題：月亮有什么特點(diǎn)?請(qǐng)聯(lián)系全文分點(diǎn)歸納(3分)。

　　答案：①月亮是寂寞的。她那么孤單地懸在天空，已經(jīng)有數(shù)億萬年了。②月亮是無私的(或“樂于奉獻(xiàn)的”)。她在廣寒宮忍受著永恒的寂寞，卻總是把美好與祝福呈獻(xiàn)給我們;她很大度，很高尚，從不計(jì)較和埋怨，始終潔白、純凈、無瑕地高懸在天空中。③月亮是孤傲的。她獨(dú)自懸掛于天空，不因?yàn)楸娦桥踉露鴪A，不因?yàn)楸娙诉b望而亮。

　　題目中的“分點(diǎn)歸納”就要求回答時(shí)條理清晰，層次遞進(jìn)。

　　三、發(fā)揮思維的遷移性

　　在語文思維訓(xùn)練過程中，學(xué)生要有效地調(diào)動(dòng)自己大腦中存儲(chǔ)的語文知識(shí)，接通課堂以外的新信息，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，增強(qiáng)分析和解決問題的能力，從而提高舉一反三、觸類旁通的能力，發(fā)揮思維的遷移性。

　　例如第19題：為了月亮，人們寫過很多詩文，但作者認(rèn)為“那是我們借助月亮來寫給我們自己的”。請(qǐng)以讀過的詩詞為例(上文中出現(xiàn)的詩歌除外)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解(3分)。

　　答案：這是一道開放性試題，舉出任何一首寫月亮的詩詞并作恰當(dāng)分析均可。答案示例：作者認(rèn)為“那是我們借助月亮來寫給我們自己的”，意思是說人們寫月亮并不是為了表達(dá)對(duì)月亮的某種感情，而是借月亮抒發(fā)自己的感情。比如《水調(diào)歌頭・明月幾時(shí)有》中“月有陰晴圓缺”一句，蘇軾借月亮的盈虧變化對(duì)比“人有悲歡離合”是自古難全之事，目的在于勸慰人們不必對(duì)人世間的“悲歡離合”耿耿于懷，可以說這句詩正是蘇軾寫給“我們自己”的。

　　這是一道非常好的題目，在不經(jīng)意間考察了對(duì)句子本身的理解。只有理解了句意，才能準(zhǔn)確地舉例。

　　四、開掘思維的深刻性

　　深刻的思維是指通過事物的表面現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和事物間的本質(zhì)聯(lián)系。只有這樣認(rèn)識(shí)事物，才可以說是真正認(rèn)識(shí)該事物。其方法是：抓住矛盾加以展示。對(duì)立的事物互相排斥，容易引起思考，無論是文章的主旨，還是結(jié)構(gòu)安排，或是細(xì)節(jié)描寫，只要抓住課文的本身矛盾，就可以使學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。

　　例如第20題：從文中看，“月亮其實(shí)是不屑于自己的寂寞的”，但作者卻以“寂寞的月亮”為題，請(qǐng)你揣摩作者這樣安排的理由(2分)。

　　答案：文章以“寂寞的月亮”為題，用擬人化的手法，給人以形象的直覺，即月亮確實(shí)是寂寞的。這樣安排意在用月亮的寂寞襯托她的“不屑于自己的寂寞”，從而贊美月亮心靜如水、無私奉獻(xiàn)的高尚品格。

　　五、訓(xùn)練思維的獨(dú)特性

　　思維的獨(dú)特性是指思考問題、解決問題不依賴、不盲從、不迷信，有獨(dú)到見解的分析判斷。在閱讀教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、探索，努力為學(xué)生提供獨(dú)立的思考探究問題的空間，從而鍛煉學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。

　　例如第22題：下面對(duì)文章內(nèi)涵的理解哪一項(xiàng)不恰當(dāng)(2分)?

　　A.歌頌了月亮淡泊寧靜、甘于寂寞的品格，希望人們用一顆寧靜、大度、善良的心去對(duì)待生活。

　　B.褒揚(yáng)月亮在人們難以企及的高度，獨(dú)步于天庭，擁抱寂寞，把一片光輝灑向人間的崇高精神。

　　C.贊美月亮飄逸灑脫的風(fēng)骨和特立獨(dú)行的風(fēng)范，啟示人們面對(duì)喧囂的世俗要心靜如水，摒棄浮名。

　　D.崇尚豁達(dá)開朗的人生態(tài)度，呼吁人們?cè)谏�活中潔身自好，在孤�?dú)中感受快樂，在寂寞中享受人生。

　　答案：D。

　　做選擇題，學(xué)生一定要有敏銳的獨(dú)特的分析判斷能力。有些選項(xiàng)是很模糊的，不能混淆，要把每個(gè)選項(xiàng)都吃透很難，但可學(xué)會(huì)用排除法，肯定其中一項(xiàng)是正確答案。

　　恩格斯曾熱情地把思維稱頌為“地球上最美的花朵”，學(xué)生學(xué)習(xí)語文，就好像在這座人類智慧的百花園中盡情綻放，向智慧大師們學(xué)習(xí)洞察事物、思考問題、探求真理、憧憬未來的人生經(jīng)驗(yàn)。這就要求教師在語文教學(xué)中樹立思維訓(xùn)練的新觀念，尤其是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的觀念，積極地進(jìn)行思維訓(xùn)練的探索和實(shí)踐，把思維訓(xùn)練的任務(wù)落到實(shí)處，使學(xué)生的思維素質(zhì)切實(shí)得到提高，從而全面而有效地提高學(xué)生的綜合語文素質(zhì)。我將不斷地探索和研究，為全面提高學(xué)生的思維素質(zhì)和文化素質(zhì)而努力。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]韋志成，主編.彭華生，著.語文教學(xué)思維論.廣西教育出版社.

　　[2]劉致和，主編.華夏教育教學(xué)論文選集第1集.山西高校聯(lián)合出版社.

　　[3]黃珉珉，主編.現(xiàn)代心理學(xué)全書.中國社會(huì)出版社.