道家文化作為我國諸子百家中一朵靚麗的精神奇葩，兩千多年來對后世影響深遠。道家文化中蘊含的豐富的哲學思維，在今天仍然具有一定的積極意義。本文是一篇教師教育研究雜志投稿的論文范文，主要針對道家文化在大學生心理健康教育中的作用進行了一些研究。

 　　【摘 要】當代大學生心理健康教育中出現很多不足之處。本文借鑒道家文化中的一些理念，分析道家思想在當代大學生心理健康教育中的積極意義。

　　【關鍵詞】道家文化,大學生,心理健康教育,分析

　　“道生萬物”“清靜無為”“自然之道”“貴時主變”“守一”等道家思想，在今天建設有中國特色社會主義的歷史背景下，我們發現它們很多與我們現在的一些主流思想不謀而合。在當代大學生心理健康教育中，道家的一些思想也具有積極的教育意義。目前，我國高校大學生心理健康教育的現狀并不樂觀，自私、缺乏責任感、孤僻、焦慮、逃避、恐懼等心理疾病已經在部分大學生身上體現的比較明顯，甚至由此帶來自殺、殺人等嚴重的犯罪事件。

　　一、當代大學生心理健康的現狀分析

　　隨著我國改革開放的深入，在思想領域也出現日益多元化的趨勢。尤其是網絡通信技術的發達，很多大學生能夠借助于便捷的網絡平臺接觸到社會上形形色色的人群，他們的思想更加具有個性，看問題有著自己獨特的視角。與十幾年前的大學生相比，今天的大學生群體思想更加開放。但是，這也帶來他們心理方面的諸多問題。網絡調查顯示，當代大學生存在心理疾病的人群，竟然高達37.4%，在所有職業中處于較高的位置。部分學生心理承受能力極差，和同學、老師等人員處理不好關系，有時會產生抵制對抗現象，嚴重者帶來犯罪行為。“馬家爵”“藥家鑫”的事件剛剛在人們心里淡去，又出現了上海某大學學生“投毒”事件。這些事件的發生，有人歸結為就業壓力大、競爭環境激烈等客觀原因。誠然，這種觀點有一定道理，但筆者卻不完全茍同這些觀點。在這個物欲橫流、思想多元化的今天，大學生群體以往所接受的傳統的價值觀收到很大挑戰。這些客觀的因素應當引起我們的深思，但我認為最重要的原因，是現代大學生心理健康教育的缺失，造成他們頭腦中的價值觀定位錯位、混亂所致。目前，高等院校大多只是重視學生專業知識的教育，在學生心理健康教育方面卻明顯不足，很多學校沒有設立專門的心理教育課程。一些大學院系雖然也設有自己的心理咨詢機構，但由于人員不足等現實問題，對學生的心理健康教育作用不明顯。學生自我心理教育更是一片荒漠，沒有系統的心理教育教材，缺乏主流的心理教育理念，造成大學生不能夠及時認清自己存在的心理問題，更不會積極地擺正自己的心態，解決這些問題。總之，我國大學生心理健康教育的現狀不容樂觀。

　　二、道家思想在當代大學生心理健康教育中的作用

　　道家思想中一些理念可以有效緩解甚至解決目前大學生心理健康教育中存在的問題。筆者結合道家的一些思想，探究一下道家思想在當代大學生心理健康教育中的作用。

　　(一)大學生心理健康教育也應當“道法自然”

　　“道”的思想是道家思想的核心理念，它主張世人進行個人修養必須“循道”，做到“道法自然”。簡言之，就是人在自我心理修養中，應當按照“道”――規律辦事。從大學生心理健康教育角度看，也有自己的教育之“道”。教會大學生“循道”，做到“道法自然”，就是讓他們內心樹立一個為人處世的標準，順應社會發展的潮流，但又時刻堅守內心的正確的價值理念，不為世俗所影響。有了“道”，他們才能夠始終保持自己心靈的一份寧靜，在面對復雜社會關系問題的時候，才能夠采用正確的方法，做到游刃有余。因此，高等院校要想做好大學生心理健康教育工作，必須首先要在學生內心種下“道”的種子，即先樹立他們的積極的正確的人生觀、世界觀和價值觀。

　　(二)“貴時主變”思想對大學生心理健康教育的啟示

　　道家主張“貴時主變”，即“與時遷移，應物變化”“因時為業，因物與合”“圣人不朽，時變是守”。這種積極的變革的思想給當代大學生心理健康教育以積極的啟示。社會在發展，時代在進步，對待大學生心理健康教育的內容和方式也要與時俱進。一些原有的道德理念和價值觀等理念隨著社會的發展也會被不斷的淘汰和更新，如果還是堅持以往的教育內容和方式，勢必產生與時代脫節的現象。因此，不管是高等院校心理教育部門，還是當代大學生群體自身，都應當樹立這種“貴時主變”思想。這樣才能真正做好大學生心理健康教育工作。

　　(三)大學生也應當樹立“清凈無為”的思想

　　“虛無”“清靜無為”是道家思想中的精華所在。但是，這一理念不是片面的強調與世無爭，而是要求我們淡泊明志，坦然面對世間一切紛爭。因此，有人說只有“無為”才能夠真正不滯于物，做到“無所不為”。面對日趨嚴重的就業形勢，激烈的競爭，很多學生表現出苦悶、浮躁等不良心理，在這些不健康的心理指導下，經常會采用錯誤的為人處世的方式。上海某大學學生“投毒”事件，就是與這樣的錯誤心態有著密切的關系。教會學生堅持該堅持的，放棄該放棄的，“清凈無為”，進而“無所不為”，才能夠真正實現自己的人生價值觀。因此，高等院校在對學生心理健康教育中，要樹立學生“不爭”的理念，才能夠真正學會“爭”。

　　(四)“地勢坤，君子以厚德載物”應當成為每一個大學生的座右銘

　　《周易・乾》曰：天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。但是，很多人只是把前者“天行健，君子以自強不息”奉為至理名言。其實，道家的這句話是一個整體，我們不應當把二者分開對待，更不能只強調前者。誠然，在對當代大學生心理健康教育中要“自強不息”，但更要重視“厚德載物”。當代大學生群體，就筆者看來，“自強不息”者大有人在，這是非常令人感到欣慰的方面。可是“厚德載物”做的卻普遍不到位，這是大學生心理健康教育的一個明顯的失誤之處。從個人素養看，“厚德”教育，即養成學生良好的品德習慣，是更重要的方面。因此，道家“厚德載物”的思想給高等院校做好學生心理健康教育以警示和啟迪。

　　做好當代大學生心理健康教育，可以向我們的傳統文化取經。其中，道家文化里面的一些充滿哲理意味的思想對今天的大學生心理健康教育起著積極的指導作用。

　　相關期刊簡介：《教師教育研究》由國家教育部主管，是北京師范大學、華東師范大學、教育部高等學校師資培訓交流北京中心聯合主辦的全國性教育科學學術刊物。本刊于1989年創辦(原名《高等師范教育研究》，于2003年11月更為現名)，由我國著名教育家顧明遠先生任主編。為“全國中文核心期刊”、“全國教育類核心期刊”、“中國人文社會科學核心期刊”及“CSSCI來源期刊”。