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貴州社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)

所屬欄目:政治法律期刊 熱度: 時(shí)間:

貴州社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)

貴州社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)

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期刊周期:季刊
期刊級(jí)別:省級(jí)
國內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):52-5028/G4
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):1673-9310
主辦單位:貴州省社會(huì)主義學(xué)院
主管單位:貴州省社會(huì)主義學(xué)院
上一本期雜志:四川統(tǒng)一戰(zhàn)線統(tǒng)戰(zhàn)理論研究期刊
下一本期雜志:中國環(huán)境法治環(huán)境法律研究期刊

   《貴州社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》社會(huì)主義理論期刊,創(chuàng)刊于1998年,由貴州省社會(huì)主義學(xué)院主辦。本刊是以高舉鄧小平理論旗幟,貫徹“三個(gè)代表”重要思想,宣傳和研究黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、方針、政策和交流統(tǒng)戰(zhàn)工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我刊堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,辦刊為統(tǒng)戰(zhàn)工作服務(wù),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為我院教學(xué)和科研工作服務(wù),努力成為我省統(tǒng)戰(zhàn)統(tǒng)系統(tǒng)理論研究的重要陣地。

  貴州社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)雜志欄目設(shè)置

  統(tǒng)一戰(zhàn)線、多黨合作、非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族問題、社會(huì)經(jīng)緯

  貴州社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)雜志榮譽(yù)

  萬方收錄(中)上海圖書館館藏國家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)中國期刊全文數(shù)據(jù)庫(CJFD)

  貴州社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)雜志社簡介

  1、《貴州社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》文稿應(yīng)資料可靠、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、具有創(chuàng)造性、科學(xué)性、實(shí)用性。應(yīng)立論新穎、論據(jù)充分、數(shù)據(jù)可靠,文責(zé)自負(fù)(嚴(yán)禁抄襲),文字要精煉。

  2、《貴州社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》姓名在文題下按序排列,排列應(yīng)在投稿時(shí)確定。作者姓名、單位、詳細(xì)地址及郵政編碼務(wù)必寫清楚,多作者稿署名時(shí)須征得其他作者同意,排好先后次序,接錄稿通知后不再改動(dòng)。

  3、《貴州社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》文章要求在2000-2400字符,格式一般要包括:題目、作者及單位、郵編、內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)等。文章標(biāo)題字符要求在20字以內(nèi)。

  4、文章中的圖表應(yīng)具有典型性,盡量少而精,表格使用三線表;圖要使用黑線圖,繪出的線條要光滑、流暢、粗細(xì)均勻;計(jì)量單位請(qǐng)以近期國務(wù)院頒布的《中華人民共和國法定計(jì)量單位》為準(zhǔn),不得采用非法定計(jì)量單位。

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  《廣州社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”,理論聯(lián)系實(shí)際,開展教育科學(xué)研究和學(xué)科基礎(chǔ)理論研究,交流科技成果,促進(jìn)學(xué)院教學(xué)、科研工作的發(fā)展,為教育改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

  貴州社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

基于數(shù)字孿生的交通文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播研究——以貴州省為例————作者:趙光輝;

摘要:為實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的全方位保護(hù),要加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,提高文物研究闡釋和展示傳播水平。隨著信息時(shí)代的飛速發(fā)展,數(shù)字孿生技術(shù)在保護(hù)交通文化遺產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。聚焦貴州交通文化遺產(chǎn),探索數(shù)字孿生技術(shù)在其保護(hù)與傳播中的應(yīng)用,闡述數(shù)字孿生技術(shù)在精準(zhǔn)建模、實(shí)時(shí)監(jiān)測、虛擬修復(fù)、沉浸式展示方面的優(yōu)勢,分析當(dāng)前數(shù)字孿生技術(shù)應(yīng)用于交通文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播工作面臨的問題,同時(shí)借助虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等手段...

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的困境與路徑分析——基于民主鎮(zhèn)的田野調(diào)查————作者:陸林妹;

摘要:隨著我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略成為了當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展的重要任務(wù)。本研究聚焦于貴州省民主鎮(zhèn)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的發(fā)展態(tài)勢。通過深入調(diào)研與分析,揭示了其面臨產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的“瓶頸”、人才外流的“難題”、生態(tài)治理的“挑戰(zhàn)”和組織機(jī)制的“障礙”等多重困境,提出了發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),發(fā)揮鄉(xiāng)村地區(qū)優(yōu)勢、加強(qiáng)人才培養(yǎng),提升脫貧地區(qū)內(nèi)生動(dòng)力、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村、完善組織機(jī)制,增強(qiáng)鄉(xiāng)村組織治理水平等具...

良法促善治:少數(shù)民族民事習(xí)慣對(duì)鄉(xiāng)村治理法治化的價(jià)值探索————作者:陳海英;

摘要:基層治理既是國家治理的基石,也是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ),少數(shù)民族地區(qū)的鄉(xiāng)村法治建設(shè)是構(gòu)筑基層法治社會(huì)的末梢。在少數(shù)民族聚集的廣大農(nóng)村地區(qū),民事習(xí)慣是人們?cè)陂L期的社會(huì)生活實(shí)踐中約定俗成的一種秩序,至今在民族地區(qū)仍然被廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活中,對(duì)維護(hù)民族地區(qū)鄉(xiāng)土社會(huì)和諧穩(wěn)定起著不可或缺的重要作用,為鄉(xiāng)村治理法治化的建設(shè)提供豐富的本土資源。以西南民族地區(qū)少數(shù)民族典型的幾類民事習(xí)慣的基本內(nèi)容為切入點(diǎn),分析少數(shù)民族民事...

新質(zhì)生產(chǎn)力賦能社會(huì)治理共同體建設(shè)的圖譜生成與運(yùn)行旨要——基于馬克思恩格斯科學(xué)技術(shù)理論的關(guān)系向度分析————作者:陳夢君;冉光仙;

摘要:馬克思恩格斯科學(xué)技術(shù)理論具有現(xiàn)實(shí)性、實(shí)踐性、整體性、系統(tǒng)性等特點(diǎn),從關(guān)系向度分析,“科學(xué)技術(shù)-生產(chǎn)力”共生關(guān)系內(nèi)構(gòu)治理共同體、“科學(xué)技術(shù)-生產(chǎn)關(guān)系”共變關(guān)系內(nèi)涵治理方式優(yōu)化、“科學(xué)技術(shù)-自然”共存關(guān)系內(nèi)蘊(yùn)治理生態(tài)平衡、“科學(xué)技術(shù)-社會(huì)”共進(jìn)關(guān)系內(nèi)生治理資源整合。新時(shí)代,要深刻認(rèn)識(shí)新質(zhì)生產(chǎn)力賦能社會(huì)治理共同體建設(shè)的邏輯關(guān)系、生成圖譜和運(yùn)行旨?xì)w,建設(shè)以人的現(xiàn)實(shí)生活為基點(diǎn)的多元治理主體、構(gòu)建以科學(xué)技術(shù)為...

從心理認(rèn)同機(jī)制看鑄牢中華民族共同體意識(shí)的路徑研究——以畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)為例————作者:王子;

摘要:結(jié)合質(zhì)性研究和量化研究,將民族心理認(rèn)同設(shè)置為解釋和預(yù)測變化的因變量,將民族文化自信設(shè)置為觀察和測量變化的自變量,將民族心理距離設(shè)置為間接引起變化的中介變量,并引入個(gè)體自尊水平作為平行中介變量進(jìn)行解釋和分析。結(jié)果研究發(fā)現(xiàn),民族心理認(rèn)同與民族心理距離、民族文化自信、個(gè)人自尊水平存在顯著正相關(guān);民族心理距離與民族文化自信、個(gè)人自尊水平存在顯著正相關(guān);民族文化自信和個(gè)人自尊水平存在顯著正相關(guān)。進(jìn)一步研究結(jié)...

全過程人民民主與政治協(xié)商的嵌入式治理——以仙居縣“請(qǐng)你來協(xié)商·民生議事堂”為研究對(duì)象————作者:瞿潤程;

摘要:全過程人民民主是中國特色社會(huì)主義民主政治實(shí)踐的最新闡釋,是我們黨以人民為中心的價(jià)值體現(xiàn)。政治協(xié)商作為全過程人民民主的重要組成部分和制度安排,非常好地詮釋了民主的“全過程”和“人民性”。基于浙江仙居縣基層政治協(xié)商的“民生議事堂”工作的嵌入性特征,將嵌入式治理的理論與基層治理體系和治理能力的提升關(guān)聯(lián)起來,從理論和實(shí)踐的兩個(gè)角度闡釋基層政治協(xié)商的嵌入式治理的行動(dòng)策略、作用發(fā)揮和改革創(chuàng)新路徑,并探討這種治...

人民政協(xié)凝聚共識(shí)的制度機(jī)制探析————作者:閆紅果;

摘要:制度機(jī)制在人民政協(xié)凝聚共識(shí)的實(shí)踐中發(fā)揮著“保障”和“兜底”作用。人民政協(xié)面向政協(xié)委員、社會(huì)民眾、海內(nèi)外統(tǒng)戰(zhàn)工作對(duì)象已分別建構(gòu)起一系列凝聚共識(shí)的制度和機(jī)制。這些制度機(jī)制在實(shí)際運(yùn)作過程中,展現(xiàn)出代表廣泛的組織優(yōu)勢、聯(lián)系溝通的協(xié)商優(yōu)勢、各顯其能的智力優(yōu)勢、規(guī)范完善的規(guī)則優(yōu)勢,增強(qiáng)了人民政協(xié)凝聚共識(shí)的效果。因人民政協(xié)“凝聚共識(shí)”職能的確立時(shí)間較短,盡管國家層面出臺(tái)相關(guān)“意見”完善了頂層設(shè)計(jì),但在地方實(shí)際運(yùn)...

中國新型政黨制度下親密合作關(guān)系的形成邏輯與價(jià)值意蘊(yùn)————作者:劉文秀;宋其洪;

摘要:通力合作、團(tuán)結(jié)和諧的黨際關(guān)系是中國新型政黨制度的創(chuàng)新之處,彰顯中國智慧和中國特色。中國共產(chǎn)黨和各民主黨派的關(guān)系經(jīng)歷孕育、曲折探索、恢復(fù)發(fā)展和創(chuàng)新的四個(gè)階段。其內(nèi)在邏輯表現(xiàn)為在共同思想基礎(chǔ)和政治目標(biāo)的基礎(chǔ)上,中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,各民主黨派作為參政黨,在長期實(shí)踐過程中形成的親密友黨關(guān)系。中國共產(chǎn)黨和各民主黨派開創(chuàng)了政黨合作新范式,為世界政黨文明的發(fā)展貢獻(xiàn)中國方案;提高了決策的科學(xué)性,助推國家治理體系...

推動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)線“地域+領(lǐng)域”組團(tuán)式幫扶畢節(jié)建設(shè)貫徹新發(fā)展理念示范區(qū)的研究————作者:左秀微;

摘要:根據(jù)習(xí)近平總書記作出的“7·18”重要指示,貴州省委、省政府以統(tǒng)一戰(zhàn)線系統(tǒng)幫扶畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)為契機(jī),提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線“地域+領(lǐng)域”組團(tuán)式幫扶的構(gòu)想,得到了中央統(tǒng)戰(zhàn)部高度肯定和大力支持。2023年7月,中央統(tǒng)戰(zhàn)部印發(fā)《關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線“地域+領(lǐng)域”組團(tuán)式幫扶畢節(jié)的工作方案》(以下簡稱《工作方案》)。為貫徹落實(shí)好《工作方案》部署要求,畢節(jié)市感恩思進(jìn),感恩奮進(jìn),主動(dòng)作為,推出了一系列創(chuàng)新舉措,為推動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)線“地域...

從中醫(yī)看中華文明的五個(gè)突出特性————作者:何蘭萍;

摘要:中醫(yī)既是中國的原創(chuàng)醫(yī)學(xué),又是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分和杰出代表,與中華文明的生成、發(fā)展與繁榮休戚相關(guān)。中醫(yī)的原生性以及不曾中斷的傳承和發(fā)展歷程,展現(xiàn)了中華文明的歷史連續(xù)性。中醫(yī)獨(dú)特的理論、診斷、治療及方法印證了中華文明的創(chuàng)新性。中醫(yī)學(xué)術(shù)的“源流一體”和“一源多流”、中醫(yī)與少數(shù)民族醫(yī)學(xué)共同構(gòu)成統(tǒng)一的中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系,反映出中華文明的統(tǒng)一性。中醫(yī)對(duì)境內(nèi)其他民族醫(yī)療知識(shí)以及對(duì)境外其他異族醫(yī)學(xué)的容納與吸...

推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)主義學(xué)院實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的思考——以貴州省為例————作者:程垚;

摘要:作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政治學(xué)院,社會(huì)主義學(xué)院工作在統(tǒng)戰(zhàn)工作中的作用日益突出,在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中更是發(fā)揮著不可替代的作用。聚焦推進(jìn)中國式現(xiàn)代化這個(gè)最大政治和牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù),切實(shí)提升政治學(xué)院的政治站位,準(zhǔn)確把握政治學(xué)院的政治屬性,不斷強(qiáng)化政治學(xué)院的政治擔(dān)當(dāng),全面加強(qiáng)社會(huì)主義學(xué)院自身建設(shè),進(jìn)一步開拓全省統(tǒng)一戰(zhàn)線人才教育培訓(xùn)工作新局面,為開創(chuàng)百姓富、生態(tài)美、經(jīng)濟(jì)興多彩貴州新未...

以歷史主動(dòng)精神推進(jìn)黨的自我革命的實(shí)踐特點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)進(jìn)路————作者:蒙慧;田紅;

摘要:歷史主動(dòng)精神是中國共產(chǎn)黨取得百年偉大成就的精神密碼,也是黨推進(jìn)自我革命的重要精神支撐。黨的自我革命是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的成功經(jīng)驗(yàn),也是黨跳出“歷史周期率”的第二個(gè)答案。歷史主動(dòng)精神與黨的自我革命在出場語境和內(nèi)涵要義方面存在不同,但在理論基礎(chǔ)、價(jià)值理念、目標(biāo)導(dǎo)向等方面具有邏輯契合性。在歷史主動(dòng)精神的支撐下,中國共產(chǎn)黨通過主動(dòng)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、主動(dòng)把握?qǐng)?zhí)政規(guī)律、主動(dòng)保持清醒自覺、主動(dòng)強(qiáng)化歷史擔(dān)當(dāng)中推進(jìn)自我...

馬克思主義共享思想視域下公共文化服務(wù)均等化及其優(yōu)化路徑————作者:魏周新龍;

摘要:公共文化服務(wù)均等化是中國式現(xiàn)代化實(shí)踐征程中促進(jìn)人民群眾共享精神文明建設(shè)成果的重要抓手。不同于傳統(tǒng)西方政治學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,文章選取馬克思主義共享思想這一新視角探究我國公共文化服務(wù)的均等化問題。當(dāng)前,我國公共文化服務(wù)均等化發(fā)展仍面臨高品質(zhì)服務(wù)資源匱乏、社會(huì)和市場力量薄弱、發(fā)展不充分不平衡等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。對(duì)此,運(yùn)用數(shù)字科技創(chuàng)新發(fā)展模式、塑造共創(chuàng)共享的多元治理格局、建立健全利益共享和補(bǔ)償機(jī)制或許是新發(fā)展階段下...

長三角一體化戰(zhàn)略下加強(qiáng)民營經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)工作的實(shí)踐路徑——以浙江省平湖市為例————作者:張佳慧;

摘要:民營經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)工作是鞏固和發(fā)展新時(shí)代愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要內(nèi)容,加強(qiáng)民營經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)不僅是推動(dòng)民營經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的基本保障,也是促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)人士健康成長的必要手段。以長三角一體化核心區(qū)域浙江省平湖市為例,近年來民營經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)工作雖已取得較好成效,但也存在一些制約性因素。在長三角一體化戰(zhàn)略下,未來應(yīng)強(qiáng)化民營企業(yè)家思想政治引領(lǐng)、造就優(yōu)秀民營企業(yè)家隊(duì)伍、服務(wù)民營經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、健全線上線下政企溝通協(xié)商制度、切實(shí)發(fā)揮...

黨建引領(lǐng)農(nóng)村互助養(yǎng)老模式創(chuàng)新研究——以五新村“五共”農(nóng)村互助養(yǎng)老模式為例————作者:李業(yè)明;雷丹露;于時(shí)菊;

摘要:文章著重探討黨建引領(lǐng)下農(nóng)村互助養(yǎng)老模式在解決農(nóng)村養(yǎng)老問題中的重要作用。農(nóng)村基層黨組織應(yīng)發(fā)揮其政治核心功能,通過黨建引領(lǐng)整合各方資源,發(fā)動(dòng)群眾積極參與,保障利益聯(lián)結(jié),激活內(nèi)生動(dòng)力,優(yōu)化制度保障等基礎(chǔ)條件。以五新村為例,其“五共”農(nóng)村互助養(yǎng)老模式成功破解了“家庭養(yǎng)老”功能弱化與“精神贍養(yǎng)”供給不足等問題,既體現(xiàn)了傳統(tǒng)的養(yǎng)老理念,如兒孫繞膝、鄰里相助,又融入了現(xiàn)代治理理念,如黨建引領(lǐng)、群眾參與、共商共建...

農(nóng)政轉(zhuǎn)型視角下西南民族地區(qū)糯稻種植的當(dāng)代變遷與啟示——基于貴州省鎮(zhèn)寧縣一個(gè)布依族村寨的考察————作者:胡文蘭;黃菡薇;

摘要:糯稻種植與糯食文化是南方許多少數(shù)民族的重要文化符號(hào),糯之于布依族同樣如此。以貴州省鎮(zhèn)寧縣一個(gè)布依族村寨為田野調(diào)查點(diǎn),研究當(dāng)?shù)卦趥鹘y(tǒng)農(nóng)耕生計(jì)方式下,糯稻種植、糯食品制作以及人生禮儀、節(jié)日慶典、社會(huì)交往中形成一整套與糯相關(guān)的傳統(tǒng)文化體系。在村寨近二十年鄉(xiāng)村旅游開發(fā)建設(shè)歷程中,部分土地利用方式轉(zhuǎn)變導(dǎo)致傳統(tǒng)農(nóng)耕生計(jì)方式瓦解,糯稻種植消逝,與糯相關(guān)的社會(huì)文化事象改變,出現(xiàn)儀式簡化、社會(huì)關(guān)系分化、糯稻種植技術(shù)...

關(guān)于畢節(jié)打造綠色發(fā)展樣板區(qū)的思考————作者:彭雪蓮;

摘要:綠色發(fā)展是發(fā)展觀念的深刻變革和發(fā)展方式的深度轉(zhuǎn)型,體現(xiàn)在從對(duì)自然界無盡的索取轉(zhuǎn)向尊重自然、順應(yīng)自然,進(jìn)而構(gòu)建人與自然和諧相處的社會(huì)生態(tài)。畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)30多年的建設(shè)發(fā)展,生態(tài)環(huán)境得到歷史性改善,為打造綠色發(fā)展樣板區(qū)提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。畢節(jié)要打造綠色發(fā)展樣板區(qū),就要站在國家改革發(fā)展大局和全球視野并結(jié)合自身實(shí)際來思考,不能僅僅停留在傳統(tǒng)理念、方式和政策上。必須在貴州率先探索建立打造綠色樣板區(qū)的政策、體制機(jī)制,...

偉大建黨精神賦能西部地區(qū)教育治理研究————作者:牛海濤;

摘要:地方政府的協(xié)同治理能力是其應(yīng)對(duì)當(dāng)前社會(huì)多元復(fù)雜治理問題的關(guān)鍵。偉大建黨精神作為馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn),可以有效提升西部地區(qū)政府在教育治理中的協(xié)同治理能力。協(xié)同治理能力涉及多個(gè)方面要素:在強(qiáng)化政治引領(lǐng)中增強(qiáng)政府的價(jià)值引領(lǐng)、情感動(dòng)員和社會(huì)整合能力;在應(yīng)對(duì)實(shí)際挑戰(zhàn)中提高資源配置、利益協(xié)調(diào)和風(fēng)險(xiǎn)防范能力;在實(shí)踐路徑創(chuàng)新中提升制度、技術(shù)和組織創(chuàng)新能力。西部地區(qū)政府協(xié)同治理能力的提升,有助于增強(qiáng)公...

鄉(xiāng)村振興視閾下促進(jìn)村規(guī)民約法治化的思考————作者:唐瑞秸;

摘要:新時(shí)代鄉(xiāng)村振興要始終堅(jiān)持遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律,圍繞產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,扎實(shí)推進(jìn)美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)。其中,以村規(guī)民約為代表的治理方式是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重要法治抓手。在當(dāng)前貴州實(shí)踐中,村規(guī)民約多以引導(dǎo)村民意識(shí)、助推村風(fēng)民俗、明確紀(jì)律底線等形式呈現(xiàn),一定程度上體現(xiàn)了尊重村民自治、傳承公序良俗、遵守上級(jí)規(guī)定的良好法治精神。而這些法治現(xiàn)象和邏輯可以進(jìn)一步挖掘和深化,通過授權(quán)委托...

民盟開展社會(huì)服務(wù)工作的實(shí)踐與思考——以畢節(jié)為中心的考察————作者:董鵬鵬;謝霓;

摘要:作為同中國共產(chǎn)黨通力合作的中國特色社會(huì)主義參政黨,民盟素有“奔走國是,關(guān)注民生”的優(yōu)良傳統(tǒng),社會(huì)服務(wù)工作歷史悠久、成效顯著。多年來,民盟一以貫之地秉持解民憂、排民困的社會(huì)服務(wù)工作理念,積極發(fā)揮民盟優(yōu)勢,以文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生為重點(diǎn),兼顧其他工作,積極開展社會(huì)服務(wù)工作。民盟在畢節(jié)市的社會(huì)服務(wù)工作比較具有典型性,能較好反映民盟社會(huì)服務(wù)工作的經(jīng)驗(yàn)和特色。進(jìn)一步拓展和推廣民盟社會(huì)服務(wù)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)堅(jiān)持和...

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