【雜志簡介】

　　《中共太原市委黨校學(xué)報(bào)》(雙月刊)創(chuàng)刊于1999年，由中共太原市委黨校主辦。本刊始終堅(jiān)持致力于學(xué)習(xí)、宣傳和研究馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀及黨的路線方針、政策，研究和探討建設(shè)有中國社會(huì)主義實(shí)踐中的難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　ASPT來源刊

　　中國期刊網(wǎng)來源刊

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：卷首語、時(shí)政輔導(dǎo)、專題研究、熱門話題、思想研究、信息之窗、改革探討、理論園地。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　論“四個(gè)全面”的基本內(nèi)涵與內(nèi)在共性 韓建旭

　　論“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的歷史構(gòu)成與時(shí)代價(jià)值 劉斌

　　嚴(yán)字當(dāng)頭 實(shí)處使勁努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)” 陳興國

　　從新時(shí)期整黨運(yùn)動(dòng)談對(duì)全面從嚴(yán)治黨的啟示 李曉剛

　　鄧小平干部選任思想研究綜述 陳勛楠

　　黨的純潔性與焦裕祿精神的相互關(guān)系及其體現(xiàn)邏輯探研 趙興國

　　試論黨的純潔性建設(shè)的衡量標(biāo)準(zhǔn) 岳海峰

　　淺談如何當(dāng)好企業(yè)政工干部 蔣麗

　　堅(jiān)持“以德為先”要抓實(shí)四個(gè)環(huán)節(jié) 潘德金，史文銳

　　加強(qiáng)高校基層黨組織建設(shè)的幾點(diǎn)思考——以中北大學(xué)為例 張麗花

　　陳毅參與領(lǐng)導(dǎo)南方三年游擊戰(zhàn)爭的特點(diǎn)探析 李秀軍，房世剛

　　就地城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)問題研究——以海鹽縣為例 鄭雪

　　論實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的“三個(gè)關(guān)鍵” 鞏永丹

　　人民團(tuán)體協(xié)商是我國社會(huì)主義協(xié)商民主的獨(dú)特優(yōu)勢(shì) 張亞勻

　　試論政府的法治公信力構(gòu)建 田剛

　　培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的合理化路徑探研 董朝霞

　　在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng) 周星

　　唯物史觀視域下思想政治教育方法創(chuàng)新思路探研——以新民主主義社會(huì)為例 張玉剛

　　黨校開設(shè)“支前精神”紅色教育課程的教學(xué)實(shí)踐和思考——以中共陽曲縣委黨校為例 羅曉俊

　　淺談提高黨性教育的針對(duì)性和實(shí)效性——基于訪談式教學(xué)與典型人物示范課程的對(duì)比研究 范國盛

　　民法論文范文發(fā)表：如何完善我國民事訴訟調(diào)解制度

　　論文摘要：訴訟調(diào)解是一種在某個(gè)中立者的協(xié)助下，由當(dāng)事人根據(jù)自愿原則自己解決矛盾，人民法院在促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，維持社會(huì)良好秩序方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文結(jié)合針對(duì)我國法院訴訟調(diào)解中存在的問題，提出一些建議，力求實(shí)現(xiàn)我國訴訟調(diào)解與多種糾紛解決機(jī)制的合理互補(bǔ)。

　　論文關(guān)鍵詞： 民事訴訟,訴訟調(diào)解,訴調(diào)對(duì)接

　　訴訟調(diào)解，亦稱法院調(diào)解或司法調(diào)解，指雙方當(dāng)事人在法院審判組織作為中立方的主持下，就爭議的民事權(quán)益平等協(xié)商，達(dá)成合意，使糾紛得以解決的活動(dòng)。訴訟調(diào)解具有以下功能：第一，消除爭議，協(xié)調(diào)法律與社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)和諧;第二，解決糾紛，結(jié)束訴訟程序;第三，彌補(bǔ)法律規(guī)定的不足;第四，有利于提高法院工作效率，節(jié)約司法資源，達(dá)到更好的社會(huì)效果。

　　中共太原市委黨校學(xué)報(bào)最新期刊目錄

平臺(tái)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的作用機(jī)制與實(shí)施策略————作者：陳晶晶;

摘要：加快發(fā)展農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力是推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的重要舉措。平臺(tái)經(jīng)濟(jì)作為新一輪科技革命的產(chǎn)物，正深刻影響農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展。平臺(tái)經(jīng)濟(jì)通過技術(shù)整合、商業(yè)模式創(chuàng)新、服務(wù)生態(tài)構(gòu)建和數(shù)據(jù)分析等機(jī)制，促進(jìn)農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展。然而，平臺(tái)經(jīng)濟(jì)在賦能農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展過程中，仍面臨技術(shù)采納能力不足、信息不對(duì)稱和政策支持不完善等挑戰(zhàn)。為此，需從政府、企業(yè)和社會(huì)三個(gè)層面出發(fā)，構(gòu)建支持平臺(tái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策體系，培育企業(yè)的...

“新質(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力”的生成邏輯、契合機(jī)理和實(shí)踐指向————作者：李愛琴;高文浩;

摘要：習(xí)近平總書記關(guān)于“新質(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力”的論斷，彰顯了新質(zhì)生產(chǎn)力是追求質(zhì)優(yōu)、高效和人與自然和諧共生相統(tǒng)一的先進(jìn)生產(chǎn)力。這一重要論斷在理論層面繼承并創(chuàng)新了馬克思主義生產(chǎn)力理論，在歷史層面深化了中國共產(chǎn)黨綠色發(fā)展的實(shí)踐，在現(xiàn)實(shí)層面體現(xiàn)了新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)要求。從契合機(jī)理看，新質(zhì)生產(chǎn)力是生產(chǎn)力要素生態(tài)化重塑、發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型升級(jí)和實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的生產(chǎn)力，與綠色生產(chǎn)力在內(nèi)涵、路徑和旨向上...

生命周期視角下成長期產(chǎn)業(yè)園區(qū)升級(jí)路徑研究——基于德陽市產(chǎn)業(yè)園區(qū)的實(shí)證分析————作者：朱穎秋;

摘要：產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展具有明顯的動(dòng)態(tài)性，其生命周期主要經(jīng)歷初創(chuàng)期、成長期、成熟期和復(fù)雜期四個(gè)階段，不同發(fā)展階段的特征不同，階段跨越的驅(qū)動(dòng)力量也有所區(qū)別。德陽市產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展階段的定量評(píng)測(cè)表明：超過一半的園區(qū)處于成長期，并存在主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)顯示度不高、產(chǎn)業(yè)鏈不完善、配套服務(wù)支撐有限、管理體制機(jī)制存在弊端等共性問題。基于此，本研究從園區(qū)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)、綜合配套服務(wù)能力提升、體制機(jī)制突破、園區(qū)協(xié)同共建共享四個(gè)方面提...

紅色文化融入大學(xué)生廉潔教育：價(jià)值闡述、融入困境與實(shí)現(xiàn)路徑————作者：廖啟云;李華;

摘要：紅色文化中蘊(yùn)含著厚重的廉潔基因密碼，將紅色文化融入大學(xué)生廉潔教育是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確廉潔觀的內(nèi)在要求、提升大學(xué)生廉潔教育質(zhì)效的現(xiàn)實(shí)需要以及黨的自我革命與為黨育人的銜接舉措。當(dāng)前，紅色文化融入大學(xué)生廉潔教育工作仍在融入內(nèi)容、融入形式、融入方式以及融入氛圍等方面存在不足。通過將加強(qiáng)紅色文化的理論教育、優(yōu)化紅色文化的故事講解、創(chuàng)新紅色文化的學(xué)習(xí)方式、用好紅色文化的場域資源這四個(gè)方面融入大學(xué)生廉潔教育，能...

系統(tǒng)論視域下用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人的推進(jìn)路徑探析————作者：戢虹雨;

摘要：高校思想政治理論課用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人即將黨的創(chuàng)新理論進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，將其內(nèi)化于心和外化于行，這一工作具有充分的現(xiàn)實(shí)必要性和邏輯必然性。用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，該系統(tǒng)由主體與客體、目標(biāo)、內(nèi)容、載體幾大要素組成，具有整體性、開放性、動(dòng)態(tài)性的內(nèi)在特質(zhì)。推進(jìn)用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人工作，從主體來看，要充分發(fā)揮主體主導(dǎo)作用，推動(dòng)多元主體協(xié)同運(yùn)行；從內(nèi)容來看，要分科擇取并細(xì)化理...

歷史主動(dòng)精神融入高校“思想道德與法治”課探析————作者：賈蕾;

摘要：歷史主動(dòng)精神融入高校“思想道德與法治”課，是彰顯馬克思主義唯物史觀的應(yīng)有之義、弘揚(yáng)中國精神的內(nèi)在要求與提升立德樹人效果的重要抓手。歷史主動(dòng)精神與高校“思想道德與法治”課主旨一致、內(nèi)容契合。在正確目標(biāo)指引下，有機(jī)推進(jìn)教師、教學(xué)和實(shí)踐融入，可以促使學(xué)生在全面把握歷史主動(dòng)精神的基礎(chǔ)上強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為，不斷成長為知行合一、勇挑重?fù)?dān)的時(shí)代新人

新形勢(shì)下高校廉政檔案建設(shè)、管理和利用研究——以A醫(yī)學(xué)高等院校為例————作者：許笑莉;

摘要：建立健全廉政檔案，是新時(shí)代高校推進(jìn)政治監(jiān)督的具體措施，是加強(qiáng)日常監(jiān)督的有效手段，是提高辦案質(zhì)效的有力武器，是營造良好政治生態(tài)的重要保障。目前，全國多數(shù)高校廉政檔案建設(shè)管理工作取得了一定成效，但也存在檔案采集全面性、真實(shí)性難以保證，檔案管理專業(yè)性、科學(xué)性欠缺，檔案開發(fā)利用不足，實(shí)際應(yīng)用效果有限等問題。本文立足高校紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，從廉政檔案的建設(shè)、管理、使用三個(gè)方面提出解決路徑，以期促進(jìn)新時(shí)代高校廉...

深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想 堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向推動(dòng)文化建設(shè)————作者：傅佳薇;

摘要：<正>二〇二三年十月，黨中央召開全國宣傳思想文化工作會(huì)議，正式提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的文化篇，為推動(dòng)我國文化發(fā)展提供了理論指導(dǎo)與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以人民為中心作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本立場，是新時(shí)代文化建設(shè)的鮮明主線。堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向推動(dòng)文化繁榮，就要深刻理解人民與文化發(fā)展的關(guān)系，如人民之于文化發(fā)展的重要地位、...

加強(qiáng)和改進(jìn)基層檢察機(jī)關(guān)思想政治工作研究————作者：閆錦萍;郎明遠(yuǎn);陳思康;

摘要：加強(qiáng)和改進(jìn)基層檢察機(jī)關(guān)思想政治工作是推進(jìn)檢察工作現(xiàn)代化建設(shè)中不可或缺的重要一環(huán)。當(dāng)前，基層檢察機(jī)關(guān)思想政治工作正面臨改革后期思想波動(dòng)、內(nèi)容形式偏向傳統(tǒng)、思想觀念多元態(tài)勢(shì)、政工干部力量不足等不利形勢(shì)及發(fā)展困境，建議從強(qiáng)化政治引領(lǐng)、堅(jiān)持以人為本、注重創(chuàng)新發(fā)展、充實(shí)工作力量等方面加以完善

總體國家安全觀視域下青少年 中華民族共同體意識(shí)教育的價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)困境與實(shí)踐向度————作者：朱星辰;

摘要：當(dāng)前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，全球化與地緣政治格局的深刻變革對(duì)國家安全造成系統(tǒng)性挑戰(zhàn)。本文基于總體國家安全觀這一新的理論范式，揭示了青少年中華民族共同體意識(shí)教育的戰(zhàn)略價(jià)值及其創(chuàng)新路徑。作為國家認(rèn)同建構(gòu)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這一議題具有多重戰(zhàn)略意蘊(yùn)：其政治整合功能通過認(rèn)知、情感、行為的多維互嵌，構(gòu)筑了國家認(rèn)同的根基；其文化傳承功能通過系統(tǒng)化的代際傳遞，守護(hù)了民族文化的生命力；其社會(huì)整合功能通過系統(tǒng)推進(jìn)，增強(qiáng)...

蘇南抗日根據(jù)地統(tǒng)戰(zhàn)工作的歷史經(jīng)驗(yàn)與啟示————作者：王鋒;

摘要：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，新四軍在開創(chuàng)與鞏固蘇南抗日根據(jù)地的過程中，因地制宜、因人制宜開展統(tǒng)戰(zhàn)工作，通過建立民主政權(quán)、爭取中間勢(shì)力、改造地方武裝等手段建立了最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為爭取抗戰(zhàn)勝利凝聚了最大合力。蘇南抗日根據(jù)地獨(dú)具特色的統(tǒng)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不僅為全國各根據(jù)地建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作具有啟迪意義

列寧關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的主要思想及現(xiàn)實(shí)啟示————作者：嵇睿;崔露雨;

摘要：十月革命勝利之后，列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國工人運(yùn)動(dòng)和探索建立新型無產(chǎn)階級(jí)政黨的實(shí)踐中，始終堅(jiān)持和發(fā)展馬克思恩格斯領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論，形成了關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想，主要包括五個(gè)方面：堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級(jí)踐行歷史使命的必然要求；加強(qiáng)黨的組織體系建設(shè)是無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的組織基礎(chǔ)；民主集中制是無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的制度保障；戰(zhàn)略和策略是無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的策略原則；科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法是無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的有力工具。通過...

異業(yè)聯(lián)盟視域下黨建引領(lǐng)基層治理的運(yùn)行機(jī)理和實(shí)踐路徑————作者：王婕;

摘要：黨建引領(lǐng)基層治理是黨中央提出的一項(xiàng)重要政治命題。異業(yè)聯(lián)盟是指不同性質(zhì)行業(yè)主體間為了相同的利益而跨行業(yè)合作經(jīng)營，從而實(shí)現(xiàn)資源共享、發(fā)展共進(jìn)、利益共贏的一種新型商業(yè)運(yùn)行模式。當(dāng)前，為破解日趨復(fù)雜、交織疊加的基層治理難題，從異業(yè)聯(lián)盟視角出發(fā)構(gòu)建黨建引領(lǐng)基層治理體系成為創(chuàng)新治理模式、規(guī)避治理風(fēng)險(xiǎn)的一種選擇。在此模式下，基層黨組織可利用自身制度優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)，以為民服務(wù)的理念為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)基層自治組織行政服務(wù)...

太行精神廉潔文化基因的核心要義、歷史表征及時(shí)代價(jià)值————作者：閆文革;

摘要：作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，太行精神天然蘊(yùn)含豐富廉潔文化基因，對(duì)加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)具有重要意義。太行精神從價(jià)值信仰、行為方式、制度規(guī)范及德性修養(yǎng)向度分別構(gòu)成其內(nèi)生廉潔文化基因的基點(diǎn)、節(jié)點(diǎn)、支點(diǎn)和衍生點(diǎn)。在歷史實(shí)踐中，太行精神廉潔文化基因具象化表征為中國共產(chǎn)黨人在太行革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)群眾懲治貪污，改組基層舊有政權(quán)；貫徹實(shí)施民主政治，明確政權(quán)建設(shè)目標(biāo)；轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)工作方法，系統(tǒng)開展調(diào)查研究；...

鄧小平對(duì)中國現(xiàn)代化道路的探索、價(jià)值與啟示————作者：張青;王皓;

摘要：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民探索和建設(shè)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，鄧小平同志堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，科學(xué)、全面、客觀地分析我國國情，按照我國發(fā)展實(shí)際、發(fā)展特點(diǎn)探索出一條有中國特色的現(xiàn)代化道路。2024年是鄧小平同志誕辰120周年，系統(tǒng)回顧?quán)囆∑酵�志�?duì)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化理論的探索歷程，深入剖析我們黨在現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)上的繼承性和創(chuàng)新性，探究中國式現(xiàn)代化建設(shè)中一脈相承的發(fā)展理念，對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家具...

全過程人民民主的科學(xué)內(nèi)涵、價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐進(jìn)路————作者：楊麗;

摘要：“發(fā)展全過程人民民主”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。全過程人民民主是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的社會(huì)主義民主。它開辟了民主新范式，為我國新時(shí)代民主政治建設(shè)提供了行動(dòng)指南，為推動(dòng)人類政治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了新思路。新時(shí)代要加強(qiáng)人民當(dāng)家作主制度建設(shè)，全面發(fā)展協(xié)商民主，積極發(fā)展基層民主，完善大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局，推進(jìn)全過程人民民主不斷發(fā)展

論“第二個(gè)結(jié)合”的生成邏輯、價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐進(jìn)路————作者：姚廣利;楊飏德儀;

摘要：“第二個(gè)結(jié)合”作為“又一次的思想解放”，是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的內(nèi)在要求和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，標(biāo)志著黨對(duì)馬克思主義和中國特色社會(huì)主義道路發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。“第二個(gè)結(jié)合”為馬克思主義中國化時(shí)代化打開了創(chuàng)新空間、為中國特色社會(huì)主義道路筑牢了文化根基、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚了自信力量。新時(shí)代深入推進(jìn)“第二個(gè)結(jié)合”，要堅(jiān)定建設(shè)新時(shí)代中華文明的“結(jié)合”方向，堅(jiān)持以人民為中心的“結(jié)合”...

新時(shí)代背景下深入推進(jìn)黨的自我革命的重大意義及踐行路徑————作者：劉海琴;姚蘭;

摘要：堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，是我們黨掌握歷史主動(dòng)，不斷進(jìn)行理論探索和實(shí)踐創(chuàng)新的最新成果。黨的自我革命是我們黨領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力、是我們黨保持先進(jìn)性和純潔性的必然要求、是我們黨應(yīng)對(duì)一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重要法寶、是我們黨探索跳出歷史周期率的重大創(chuàng)舉。新的歷史背景下，要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命重要思想的重大意義及時(shí)代價(jià)值，始終樹立勇于自我革命的信心和決心，積極推...

黨校高質(zhì)量開發(fā)案例教學(xué)課程的幾點(diǎn)思考————作者：徐曼;陳曉東;

摘要：根據(jù)《中國共產(chǎn)黨黨校（行政學(xué)院）工作條例》對(duì)“加大案例教學(xué)力度，推動(dòng)案例庫建設(shè)”的要求，各地黨校紛紛深化教學(xué)改革、豐富教學(xué)形式，探索開發(fā)案例教學(xué)課程，以增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。本文通過總結(jié)在案例教學(xué)課程實(shí)際開發(fā)過程中的經(jīng)驗(yàn)，按照“選題確定—案例編寫—文本轉(zhuǎn)化—保障機(jī)制”四個(gè)方面，從堅(jiān)持需求導(dǎo)向、通過“上接天線+下接地氣”確定案例選題；堅(jiān)持過程控制、通過“蹲點(diǎn)調(diào)研+團(tuán)隊(duì)開發(fā)”進(jìn)行案例編寫；堅(jiān)持方式...

毛澤東對(duì)推動(dòng)“第二個(gè)結(jié)合”理論創(chuàng)新的歷史貢獻(xiàn)————作者：時(shí)偉;李海萍;

摘要：理論的發(fā)展和創(chuàng)新都必須遵循一定的規(guī)律性。馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是新時(shí)代黨的重大理論創(chuàng)新，但其結(jié)合的事實(shí)、過程一直孕育于馬克思主義中國化的偉大實(shí)踐邏輯中。毛澤東同志作為馬克思主義中國化的偉大開拓者，對(duì)于“第二個(gè)結(jié)合”的產(chǎn)生做出了重要?dú)v史貢獻(xiàn)：一是中西文化碰撞中對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行理性批判與繼承，延續(xù)和發(fā)展了中華文明的根脈；二是善用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)馬克思主義的民族解釋力，推動(dòng)馬克...

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