《統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)研究》雜志簡(jiǎn)介

　　《統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)研究》(雙月刊)創(chuàng)刊于1999年，是中共重慶市委統(tǒng)戰(zhàn)部主管、重慶社會(huì)主義學(xué)院主辦的以反映統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究成果為主的綜合性社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊，是《全國(guó)報(bào)刊索引》核心期刊，面向國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行。

　　《統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)研究》主要欄目：統(tǒng)一戰(zhàn)線專題、統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎(chǔ)理論、統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史、統(tǒng)一戰(zhàn)線工作、國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線等欄目。

　　《統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)研究》雜志欄目設(shè)置

　　統(tǒng)一戰(zhàn)線專題、統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎(chǔ)理論、統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史、統(tǒng)一戰(zhàn)線工作、國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線等欄目

　　《統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)研究》雜志榮譽(yù)

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　　2018年《統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)研究》雜志03期投稿論文：

　　中國(guó)新型政黨制度:人類政治文明的重大創(chuàng)制杜俊奇;張獻(xiàn)生;

　　中國(guó)新型政黨制度創(chuàng)造性的理論分析郭道久;

　　改革開(kāi)放40年中國(guó)新型政黨制度發(fā)展考察劉維芳;

　　黨的十八大以來(lái)中國(guó)新型政黨制度研究述評(píng)周云蓮;

　　收錄論文：中國(guó)新型政黨制度創(chuàng)造性的理論分析

　　【摘要】：中國(guó)新型政黨制度作為有別于西方政黨制度的偉大政治創(chuàng)造,其基本架構(gòu)為黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,將政黨制度、民主制度和法律制度有效結(jié)合起來(lái)。中國(guó)新型政黨制度中的執(zhí)政黨和參政黨都具有鮮明的特殊性。中國(guó)新型政黨制度的創(chuàng)造性在于:以親密合作避免無(wú)謂內(nèi)耗,在政黨間建立起和諧的政黨關(guān)系,創(chuàng)造了黨政結(jié)合的黨政關(guān)系模式。中國(guó)新型政黨制度為各國(guó)政治發(fā)展提供了新的選擇,創(chuàng)造了新的政黨政治組織模式,開(kāi)創(chuàng)了新型政黨監(jiān)督機(jī)制,對(duì)世界各國(guó)的政治發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

　　統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)研究雜志最新期刊目錄

賴清德當(dāng)局的“文化臺(tái)獨(dú)”：布局、危害與反制————作者：鐘厚濤;

摘要：賴清德上臺(tái)后利用公權(quán)力全方位布局“文化臺(tái)獨(dú)”，以美化“殖民史觀”推行歷史虛無(wú)主義，以“文化掏空”炒作文化虛無(wú)主義，以炮制“臺(tái)灣共同體”推進(jìn)民族虛無(wú)主義。其主要策略有：以“新兩國(guó)論”為根本指導(dǎo)，以“洗滌人心”為核心宗旨，以“再造歷史現(xiàn)場(chǎng)”為主要抓手，以所謂“文化基本法”為制度支撐。賴清德當(dāng)局的“文化臺(tái)獨(dú)”給中國(guó)的文化安全、政治安全和意識(shí)形態(tài)安全都帶來(lái)挑戰(zhàn)，也給構(gòu)建兩岸命運(yùn)共同體和鑄牢中華民族共同體意...

中國(guó)構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體的歷史成就、實(shí)踐智慧與現(xiàn)實(shí)啟示————作者：蔣永強(qiáng);張青蘭;

摘要：周邊是我國(guó)實(shí)現(xiàn)發(fā)展繁榮的重要基礎(chǔ)，也是運(yùn)籌外交全局的首要。推動(dòng)構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體，加強(qiáng)與周邊國(guó)家的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和情感聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)中國(guó)和周邊國(guó)家的共同發(fā)展，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程具有重要意義。當(dāng)前，隨著周邊命運(yùn)共同體建設(shè)的深入推進(jìn)，互聯(lián)互通、共同發(fā)展的周邊經(jīng)濟(jì)貿(mào)易日益繁榮，持久和平、普遍安全的周邊環(huán)境明顯改善，文明互鑒、開(kāi)放包容的周邊人文交流更加密切，周邊經(jīng)濟(jì)共同體、安全共同體、文化共同體建設(shè)取得了重要...

制度性話語(yǔ)權(quán)視角下西方指數(shù)霸權(quán)祛魅與中國(guó)自主評(píng)價(jià)體系建設(shè)————作者：陳奇;

摘要：構(gòu)建中國(guó)自主評(píng)價(jià)體系不僅是破除西方指數(shù)霸權(quán)迷思的必然取向，也是參與推動(dòng)全球治理轉(zhuǎn)型的應(yīng)然要求。美西方國(guó)家將國(guó)際指數(shù)排名包裝成為“實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)目標(biāo)和戰(zhàn)略利益的工具”，操縱非政府組織在國(guó)家施政、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化教育、社會(huì)治理和生態(tài)環(huán)保等多元領(lǐng)域內(nèi)炮制所謂“國(guó)際通用”的指數(shù)排名，蓄意將中國(guó)“置后”或是“置前”，鼓噪中國(guó)“落后”或“威脅”等虛假論調(diào)。美西方國(guó)家操弄指數(shù)排名的策略包括：概念重塑，隱蔽性植入政治...

文化安全視域下中國(guó)影視IP的敘事突圍與新范式構(gòu)建——基于《哪吒》與漫威系列電影的比較分析————作者：魏郡;盧言臣;

摘要：在百年變局加速演進(jìn)的國(guó)際文化場(chǎng)域中，文化安全正日益體現(xiàn)為一種復(fù)雜的敘事權(quán)互動(dòng)。一段時(shí)期以來(lái)，西方文化工業(yè)依托資本積累、技術(shù)優(yōu)勢(shì)與全球傳播網(wǎng)絡(luò)，塑造了具有廣泛影響力的敘事體系。其中，以漫威電影為代表的超級(jí)英雄敘事范式，在全球范圍內(nèi)構(gòu)建起一套特定的文化認(rèn)知框架，影響著受眾的價(jià)值取向和身份認(rèn)同。比較《哪吒》與漫威系列電影發(fā)現(xiàn)，二者呈現(xiàn)集體共生哲學(xué)與個(gè)人英雄主義的敘事差異、技術(shù)倫理與技術(shù)決定論的范式分野、...

亞洲安全模式的形成邏輯、理論內(nèi)涵與實(shí)踐路徑————作者：黃正松;單凌濤;

摘要：當(dāng)前亞洲面臨著傳統(tǒng)安全、非傳統(tǒng)安全等繁雜問(wèn)題。在美方發(fā)起的貿(mào)易戰(zhàn)、關(guān)稅戰(zhàn)等外部壓力與挑戰(zhàn)下，構(gòu)建亞洲安全模式的意義格外重大。該模式以共建共享的安全理念為核心，強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)話協(xié)商推進(jìn)地區(qū)機(jī)制化安全合作，試圖突破安全壁壘，實(shí)現(xiàn)共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全訴求。理論內(nèi)涵上，亞洲安全模式把傳統(tǒng)、非傳統(tǒng)安全要素融合，倡議亞洲國(guó)家在安全事務(wù)上平等參與、攜手承擔(dān)責(zé)任。實(shí)踐路徑方面，亞洲安全模式倡導(dǎo)通過(guò)強(qiáng)化對(duì)話協(xié)...

集體記憶建構(gòu)中華文化認(rèn)同的理論構(gòu)型與作用機(jī)制——以《哪吒之魔童鬧海》為案例————作者：潘瑩瑩;

摘要：基于集體記憶理論視角，《哪吒之魔童鬧海》的文化實(shí)踐為中華文化認(rèn)同建構(gòu)提供了典型樣本。中華民族集體記憶通過(guò)“一體、雙向、四域”的理論構(gòu)型，即以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為目標(biāo)體，以記憶與認(rèn)同的雙向建構(gòu)為方向軸，以符號(hào)域、身份域、價(jià)值域與實(shí)踐域?yàn)樽饔每臻g，在“激活-流動(dòng)-提煉-滲透”過(guò)程中實(shí)現(xiàn)向內(nèi)聚力、向外傳播、向上升華、向下扎根的立體塑造，推進(jìn)中華文化認(rèn)同從生發(fā)、接受、內(nèi)化到外化的動(dòng)態(tài)建構(gòu)鏈條。在生發(fā)上...

作為標(biāo)識(shí)性概念的“團(tuán)結(jié)精神”：中國(guó)呈現(xiàn)與價(jià)值意蘊(yùn)————作者：魏崇輝;王悅;

摘要：團(tuán)結(jié)精神是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)而聚合各階級(jí)、各方面、各民族的團(tuán)結(jié)實(shí)踐中集體心理意識(shí)的能動(dòng)反映，標(biāo)識(shí)著中國(guó)共產(chǎn)黨、中華民族、中國(guó)人民的精神氣質(zhì)。作為一個(gè)標(biāo)識(shí)性概念，團(tuán)結(jié)精神言說(shuō)著中華文明五千多年的歷史，呈現(xiàn)于團(tuán)結(jié)精神命題、團(tuán)結(jié)精神思想與重要論述中，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革的團(tuán)結(jié)實(shí)踐中。統(tǒng)合來(lái)看，新時(shí)代日臻完善的團(tuán)結(jié)精神概念被賦予解釋歷史、當(dāng)下與未來(lái)的功能，同時(shí)被注入激活中華文明...

從“大后方”到“大團(tuán)結(jié)”：國(guó)家戰(zhàn)略腹地建設(shè)推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的理論邏輯與實(shí)踐進(jìn)路————作者：杜華君;何江艷;

摘要：作為以新安全格局保障新發(fā)展格局的戰(zhàn)略部署，國(guó)家戰(zhàn)略腹地建設(shè)是統(tǒng)籌推進(jìn)新時(shí)代“大后方”高水平安全建設(shè)與高質(zhì)量發(fā)展以鑄牢中華民族共同體意識(shí)的戰(zhàn)略支點(diǎn)，也是經(jīng)由推動(dòng)民族地區(qū)加快融入國(guó)家發(fā)展大局、助力各民族共同邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化以推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的乘勢(shì)之舉，更是經(jīng)由區(qū)域協(xié)同發(fā)展促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融以鞏固發(fā)展中華民族大團(tuán)結(jié)的應(yīng)有之義。就理論邏輯講，國(guó)家戰(zhàn)略腹地建設(shè)與中華民族共同體建設(shè)具有理論根基...

國(guó)際經(jīng)貿(mào)斗爭(zhēng)背景下中國(guó)構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體的新環(huán)境、新挑戰(zhàn)與新路徑————作者：陳玉斌;

摘要：在特朗普政府全球“對(duì)等關(guān)稅”政策的沖擊下，國(guó)際經(jīng)貿(mào)斗爭(zhēng)加劇，中國(guó)構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體出現(xiàn)新環(huán)境，即美國(guó)攜手“印太同盟”加強(qiáng)規(guī)鎖中國(guó)，“美國(guó)聯(lián)盟”內(nèi)部分歧增多并趨于破裂，“東升西降”態(tài)勢(shì)削弱美國(guó)話語(yǔ)霸權(quán)，關(guān)稅沖擊或?qū)⑸罨瘏^(qū)域經(jīng)濟(jì)重組。隨著國(guó)際經(jīng)貿(mào)斗爭(zhēng)形勢(shì)加劇演進(jìn)，中國(guó)構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體也面臨新挑戰(zhàn)，即畸高關(guān)稅附加“脫鉤斷鏈”制造周邊恐慌，“泛安全化”意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)挑撥周邊關(guān)系，關(guān)鍵核心技術(shù)“去中國(guó)化”制...

論構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體的四重邏輯————作者：李丹;李龍龍;

摘要：構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體是深化周邊友好合作、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的內(nèi)在要求和重要任務(wù)，具有豐富的內(nèi)在邏輯。從歷史邏輯來(lái)看，睦鄰友好傳統(tǒng)、和平共處原則、區(qū)域一體化建設(shè)，為構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體奠定了古今一脈相承的理念、共識(shí)和愿景。從理論邏輯來(lái)看，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大國(guó)使命、全球化區(qū)域化的轉(zhuǎn)型重構(gòu)、周邊戰(zhàn)略博弈的嚴(yán)峻態(tài)勢(shì)，突出了周邊在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體大局中的優(yōu)先作用和核心位置。從實(shí)踐邏輯來(lái)看，設(shè)施互聯(lián)、經(jīng)貿(mào)互...

本刊文后信息與文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)著錄細(xì)則

摘要：<正>根據(jù)《信息與文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》(GB/T 7714—2015)、《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤(pán)版)檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范》(CAJ-CD B/T 1—2006)和《中國(guó)高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)編排規(guī)范》(修訂版)的規(guī)定,本刊對(duì)稿件的文后信息與文獻(xiàn)、參考文獻(xiàn)作出如下要求,請(qǐng)向本刊投稿的作者按照本細(xì)則著錄。一、基本要求稿件中所有引文和引用觀點(diǎn)的文獻(xiàn)出處,做到凡引必注,按在正文中出現(xiàn)的先后次序集中列于正文末尾,...

《統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)研究》征稿啟事暨投稿須知

摘要：<正>本刊征稿啟事暨投稿須知(2023年10月修訂)反映辦刊宗旨和用稿要求,敬請(qǐng)作者在投稿前仔細(xì)閱讀、對(duì)照處理,以使稿件經(jīng)制度化流程得到更高效率的辦理。一、常設(shè)專題統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)研究前沿、統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)治理、統(tǒng)一戰(zhàn)線話語(yǔ)和敘事體系構(gòu)建、“一國(guó)兩制”實(shí)踐回顧與展望、國(guó)際熱點(diǎn)事件的統(tǒng)戰(zhàn)觀察。二、選稿標(biāo)準(zhǔn)秉持“以專業(yè)視角研究統(tǒng)一戰(zhàn)線,以統(tǒng)一戰(zhàn)線視角研究中國(guó)、探析世界”辦刊理念,提倡寬視角、學(xué)理化、多學(xué)科、...

大團(tuán)結(jié)與真團(tuán)結(jié)的共融共進(jìn)：統(tǒng)一戰(zhàn)線的顯著政治優(yōu)勢(shì)————作者：王藝騰;

摘要：大團(tuán)結(jié)與真團(tuán)結(jié)作為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的原創(chuàng)性、標(biāo)識(shí)性政治概念，深刻體現(xiàn)了馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論創(chuàng)新成果，體現(xiàn)了統(tǒng)一戰(zhàn)線的強(qiáng)大功能與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。大團(tuán)結(jié)之“大”體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨以政治的包容性、目標(biāo)的明確性、組織的嚴(yán)密性、文化的先進(jìn)性，調(diào)動(dòng)一切積極因素，把不同黨派、民族、階層、群體、信仰以及生活在不同社會(huì)制度下的中華兒女都凝聚起來(lái)，造就廣泛、牢固、緊密、持久...

DeepSeek大模型本地化部署應(yīng)用：功能檢視、新興風(fēng)險(xiǎn)及治理路徑————作者：楊駿;李長(zhǎng)健;

摘要：DeepSeek大模型本地化部署應(yīng)用是人工智能具體實(shí)踐的重要方向之一，是新時(shí)代我國(guó)建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容。由于DeepSeek大模型具備開(kāi)源性、低成本和高性能優(yōu)勢(shì)，其本地化部署應(yīng)用能夠在政務(wù)處理、教育培訓(xùn)、科學(xué)研究等方面，給使用主體帶來(lái)工作輔助、效率提升、協(xié)助決策等功用。DeepSeek大模型本地化部署分為全本地化部署和偽本地化部署，針對(duì)不同的使用主體，可以在實(shí)現(xiàn)深度個(gè)性化定制、構(gòu)建生態(tài)創(chuàng)新體系以...

《香港國(guó)安法》實(shí)施后西方媒體涉港報(bào)道的話語(yǔ)建構(gòu)與策略轉(zhuǎn)向————作者：林功成;谷端為;李瑩;

摘要：本研究以《華盛頓郵報(bào)》《紐約時(shí)報(bào)》《泰晤士報(bào)》和《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》在2021—2024年期間涉港報(bào)道為樣本，運(yùn)用內(nèi)容分析和批判性話語(yǔ)分析法，探究《香港國(guó)安法》實(shí)施后西方媒體涉港報(bào)道的變化特征。研究發(fā)現(xiàn)，西方媒體涉港報(bào)道的頻次下降，但仍以長(zhǎng)篇報(bào)道為主，主題聚焦政治與法律、人權(quán)、公共衛(wèi)生與健康，經(jīng)濟(jì)報(bào)道也顯著增多。西方媒體通過(guò)減少政治與法律方面的報(bào)道，避免展示香港由治及興的良好態(tài)勢(shì)。從信源分布來(lái)看，西方媒體...

人民政協(xié)政治優(yōu)勢(shì)的生成基礎(chǔ)與學(xué)理闡釋————作者：樊士博;張雨婷;

摘要：人民政協(xié)在當(dāng)代中國(guó)政治實(shí)踐中扮演重要角色，具有顯著政治優(yōu)勢(shì)。具體來(lái)看，人民政協(xié)政治優(yōu)勢(shì)主要源自堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)，表現(xiàn)為理論優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)、界別優(yōu)勢(shì)以及制度優(yōu)勢(shì)等。一直以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)人民政協(xié)自身建設(shè)，展現(xiàn)出人民政協(xié)的制度優(yōu)越性與組織優(yōu)越性。新時(shí)代新征程，發(fā)揮人民政協(xié)政治優(yōu)勢(shì)具有多重效能：從“制度—治理”視角看，有利于完善人民當(dāng)家作主的制度體系，促進(jìn)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能；...

進(jìn)一步全面深化改革背景下民營(yíng)經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)的依據(jù)、進(jìn)展與路徑————作者：陳曉儀;徐夢(mèng)瑤;

摘要：民營(yíng)經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)是我國(guó)進(jìn)一步全面深化改革的一項(xiàng)重要工作，其以堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度為根本依循，以推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制機(jī)制改革為重要牽引，以進(jìn)一步全面深化改革為目標(biāo)指向。新時(shí)代以來(lái)，我國(guó)通過(guò)法治理論創(chuàng)新、規(guī)范體系完善以及營(yíng)商環(huán)境優(yōu)化，在民營(yíng)經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展。然而，實(shí)踐場(chǎng)域仍存在法治效能阻滯的困境，存在制度文本與政策執(zhí)行的銜接偏差導(dǎo)致規(guī)范供給碎片化，市場(chǎng)準(zhǔn)入壁壘與隱形規(guī)制影響政商溝...

中華文明標(biāo)識(shí)體系鑄牢中華民族共同體意識(shí)的機(jī)理與啟示——基于《哪吒之魔童鬧海》的論析————作者：李培鑫;

摘要：中華文明標(biāo)識(shí)體系的構(gòu)建與嵌入是動(dòng)畫(huà)電影鑄牢中華民族共同體意識(shí)的中間環(huán)節(jié)。從理論依據(jù)看，中華文明標(biāo)識(shí)體系具有符號(hào)標(biāo)識(shí)、記憶標(biāo)識(shí)、情感標(biāo)識(shí)、精神標(biāo)識(shí)等多元表現(xiàn)形式，能夠直觀反映中華文明突出特性，是承載中華民族共同體意識(shí)的核心載體；構(gòu)建中華文明標(biāo)識(shí)體系，內(nèi)在契合有形、有感、有效鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐要求。從實(shí)踐機(jī)理看，《哪吒之魔童鬧海》通過(guò)識(shí)別中華文明符號(hào)標(biāo)識(shí)，強(qiáng)化共同體認(rèn)知；銘刻中華文明記憶標(biāo)識(shí)...

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于做好新時(shí)代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想的原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)：基于“兩個(gè)結(jié)合”視角————作者：林華山;王京菁;

摘要：“兩個(gè)結(jié)合”作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑，是推進(jìn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論創(chuàng)新的科學(xué)方法。“兩個(gè)結(jié)合”為體系化研究、學(xué)理化闡釋和大眾化宣傳習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于做好新時(shí)代黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想的理論創(chuàng)新內(nèi)核提供了嶄新視角。這一重要思想主要有五個(gè)方面的原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)：把馬克思主義人民觀同中華傳統(tǒng)民本思想有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)新發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線法寶論斷；把馬克思主義團(tuán)結(jié)觀同中華傳統(tǒng)大一統(tǒng)思想有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)新提出統(tǒng)一戰(zhàn)線同...

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)的邏輯、歷史與經(jīng)驗(yàn)————作者：潘智璇;

摘要：民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在組成部分、經(jīng)濟(jì)奇跡締造的重要參與者、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的推動(dòng)者。我們黨歷來(lái)重視民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在認(rèn)識(shí)上不斷深化、戰(zhàn)略上不斷完善、實(shí)踐上不斷豐富。黨領(lǐng)導(dǎo)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)蘊(yùn)含著理論認(rèn)識(shí)、實(shí)踐演進(jìn)和文化價(jià)值三重邏輯。結(jié)合不同歷史時(shí)期的社會(huì)課題，黨領(lǐng)導(dǎo)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)的歷程呈現(xiàn)階段性特征：新民主主義革命時(shí)期立足于戰(zhàn)時(shí)需要，在政治統(tǒng)領(lǐng)下初步開(kāi)展法治實(shí)踐；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期法治發(fā)...

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