《遼東學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》(雙月刊)創(chuàng)刊于1999年，由遼東學(xué)院主辦。本刊為學(xué)校的教學(xué)科研、管理和師資隊(duì)伍建設(shè)服務(wù)，為我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，立足校內(nèi)，面向全國(guó)，為繁榮我國(guó)的高等教育事業(yè)和財(cái)經(jīng)科研事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

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對(duì)漢晉都邑賦的“據(jù)實(shí)性批評(píng)”及其歷史影響————作者：蔡琪;

摘要：漢晉都邑賦顯露“方志性”特質(zhì)。司馬遷對(duì)《天子游獵賦》作出“侈靡過(guò)其實(shí)”的評(píng)價(jià)，成為對(duì)漢晉都邑賦“據(jù)實(shí)性批評(píng)”之濫觴。待到西晉，左思《三都賦序》不僅點(diǎn)明前人賦作“侈言無(wú)驗(yàn)，雖麗非經(jīng)”不足之處，還將“據(jù)實(shí)性批評(píng)”進(jìn)行內(nèi)化，以“稽之地圖”“驗(yàn)之方志”為指導(dǎo)原則。世人依傍“志本于史”的觀念審察漢晉都邑賦主要集中在兩點(diǎn)：一是寫(xiě)入非本地物產(chǎn)，二是出現(xiàn)奇靈瑰怪之物。左思《三都賦序》既深刻影響后代都邑賦書(shū)寫(xiě)，又在...

唐詩(shī)宋詞的永恒魅力與永久活力————作者：呂雙偉;

摘要：唐詩(shī)宋詞富有人文內(nèi)涵，代表了中國(guó)古典詩(shī)詞的發(fā)展高度，也是中國(guó)古代文學(xué)的精華結(jié)晶。其豐富的思想、深沉的情感和高超的藝術(shù)，對(duì)當(dāng)代人厚植家國(guó)精神、改善情感態(tài)度、回歸心靈故鄉(xiāng)及營(yíng)造審美人生等都有很好的啟發(fā)意義和實(shí)踐價(jià)值。同時(shí)，唐詩(shī)宋詞還是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，傳承其中的積極情感和深邃思想等，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化也具有重要的意義

東北話的向格標(biāo)記“倆”的來(lái)源及語(yǔ)法化:基于結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義和表達(dá)互動(dòng)的視角————作者：王世凱;

摘要：東北官話中后置的“倆”有數(shù)量合音詞“倆1”、雙數(shù)標(biāo)記“倆2”和主觀語(yǔ)用成分“倆3”3種用法�！皞z3”只能出現(xiàn)于主觀交互語(yǔ)境中句法狀位上由介詞“跟/和”介引的單數(shù)體詞賓語(yǔ)后，并非強(qiáng)調(diào)交互的助詞和意外情態(tài)標(biāo)記，而是向格標(biāo)記，用于定位特定交互事件中動(dòng)作行為指向或針對(duì)的客體，強(qiáng)化說(shuō)話人的主觀性�！皞z3”源于“倆2”的再語(yǔ)法化，“倆1”“倆2”到“倆3”構(gòu)成一個(gè)完整的語(yǔ)法化斜坡�！皞z2”到“倆3”的再語(yǔ)法化...

基于上博簡(jiǎn)《詩(shī)論》談《甘棠》古義————作者：萇哲昕;任樹(shù)民;

摘要：《甘棠》在“文王之化”的《二南》中有獨(dú)特地位，也是上博簡(jiǎn)《孔子詩(shī)論》中提及次數(shù)和論述篇幅最多的篇目之一。從內(nèi)容上看，《孔子詩(shī)論》對(duì)《詩(shī)經(jīng)》具體篇目的評(píng)論與《毛詩(shī)序》有著很大區(qū)別，被認(rèn)為更接近《詩(shī)經(jīng)》之古義�！犊鬃釉�(shī)論》對(duì)《甘棠》的詩(shī)解，用“民性”將其提煉的《甘棠》大義——“《甘棠》之保”與《甘棠》之禮義——“宗廟之敬”聯(lián)系起來(lái)，呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的解《詩(shī)》模式，與其“微言大義”的特色相關(guān)。這種解《詩(shī)》...

南北朝時(shí)期的遼寧書(shū)法考————作者：王春艷;楊寶林;

摘要：南北朝時(shí)期的遼寧書(shū)法創(chuàng)作主要集中于北魏時(shí)期的遼西地區(qū)，如朝陽(yáng)出土的《張略墓志》《劉賢墓志》。它們是遼寧境內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的墓志。最著名的書(shū)法作品應(yīng)該是義縣萬(wàn)佛堂的《元景造像記》和《韓貞造像記》。該時(shí)期遼寧出現(xiàn)了不少書(shū)法名家，如谷渾、盧魯元等。本文從存世的碑刻入手，整理該時(shí)期遼寧的碑刻作品和書(shū)法家，為遼寧書(shū)法研究提供可靠史料

以中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系建構(gòu)紅色記憶的價(jià)值意蘊(yùn)及實(shí)踐進(jìn)路————作者：王健;尤偉杰;

摘要：作為中華民族歷史記憶的組成部分，紅色記憶是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗歷程的具象化表征，其建構(gòu)事關(guān)意識(shí)形態(tài)安全和社會(huì)秩序。作為一種政黨意識(shí)形態(tài)和紅色記憶精神樣態(tài)，中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系與紅色記憶在實(shí)踐邏輯、內(nèi)容嵌入和功能契合三個(gè)方面耦合共生并動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)，建構(gòu)了共同體成員進(jìn)行紅色歷史敘事不可或缺的集體記憶框架。面對(duì)來(lái)自歷史虛無(wú)主義的消解和紅色記憶“代際遞減”的現(xiàn)實(shí)境遇，應(yīng)依循“內(nèi)涵精準(zhǔn)概括、表征多維具象、傳承...

谷文昌事業(yè)觀融入大學(xué)生就業(yè)觀念培育的實(shí)踐路徑——基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的分析————作者：廉子群;林丹;

摘要：谷文昌的事業(yè)觀中所蘊(yùn)含的敬業(yè)、守業(yè)、創(chuàng)業(yè)精神值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入實(shí)施的背景下，針對(duì)高校學(xué)生不愿前往鄉(xiāng)村就業(yè)、不愿留在鄉(xiāng)村守業(yè)、不敢在鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)等問(wèn)題，可以將谷文昌事業(yè)觀融入大學(xué)生就業(yè)觀念培育的過(guò)程中，培養(yǎng)他們愛(ài)崗敬業(yè)的信心、堅(jiān)持守業(yè)的恒心和敢于創(chuàng)業(yè)的決心，從而為加強(qiáng)高校就業(yè)指導(dǎo)工作和促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才提供有力支撐

嶺南賦：奇情、奇景生奇作————作者：黃金燦;

摘要：黃志立《嶺南賦選�！芬粫�(shū)系統(tǒng)輯錄了漢代至清代以嶺南為主題的賦作，編輯體例嚴(yán)謹(jǐn)，篇目選擇精當(dāng)。全書(shū)兼顧文獻(xiàn)完整性與學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性，既存底本原貌，又通過(guò)校勘規(guī)范處理文本問(wèn)題，為嶺南賦學(xué)研究提供了翔實(shí)可靠的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。該書(shū)廣泛呈現(xiàn)了嶺南奇特的植物、動(dòng)物、山水、建筑、工藝及民俗。篇目選擇頗費(fèi)匠心，充分展現(xiàn)了嶺南賦從“獵奇”到“炫奇”的創(chuàng)作視角嬗變過(guò)程以及嶺南經(jīng)濟(jì)、文化地位逐漸上升的社會(huì)背景

卷首語(yǔ)

摘要：<正>新歲的鐘聲在群山之間回響,冰封的鴨綠江畔悄然孕育春的氣息。在這辭舊迎新的美好時(shí)刻,《遼東學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》滿載學(xué)術(shù)的光輝與探索的激情,邁入新的航程。過(guò)去的一年,《遼東學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》在學(xué)術(shù)的沃土上深耕不輟,見(jiàn)證思想的交匯,記錄時(shí)代的脈動(dòng),在學(xué)術(shù)質(zhì)量、影響力提升和學(xué)術(shù)交流方面取得了豐碩成果:一篇文章被人大復(fù)印報(bào)刊資料全文轉(zhuǎn)載;當(dāng)選首屆遼寧省高等教育學(xué)會(huì)高校學(xué)報(bào)研究會(huì)常務(wù)理事單位和...

暖陽(yáng)————作者：施悅峰;

摘要：<正>創(chuàng)作理念作品描繪了在暖陽(yáng)照耀下的草原上,兩位放牛大哥笑著聊天的場(chǎng)景。畫(huà)面呈現(xiàn)出草原牧民幸福滿足的生活狀態(tài),作品風(fēng)格凝練深沉又不失粗獷奔放,極具寫(xiě)意精神,具有濃厚的北方特色

科技創(chuàng)新與遼寧旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展耦合協(xié)調(diào)的實(shí)證研究————作者：趙愛(ài)華;

摘要：通過(guò)對(duì)遼寧地區(qū)科技創(chuàng)新和旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的分析，在論證科技創(chuàng)新與旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展存在耦合機(jī)理基礎(chǔ)上，構(gòu)建了一個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。運(yùn)用2005—2019年的相關(guān)數(shù)據(jù)，對(duì)遼寧地區(qū)科技創(chuàng)新與旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的耦合協(xié)調(diào)度進(jìn)行了分析。結(jié)果表明，遼寧科技事業(yè)和旅游業(yè)總體協(xié)調(diào)水平逐漸提高

《遼東學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》投稿須知

摘要：<正>1.稿件須為word文檔稿,未在國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)表過(guò)。稿件內(nèi)容應(yīng)觀點(diǎn)明確,論據(jù)可靠,文字簡(jiǎn)潔,圖文清晰,正文字?jǐn)?shù)一般以5 000～8 000字為宜。2.通過(guò)本刊網(wǎng)站(https://skxb.liaodongu.edu.cn)“作者投稿”模塊,并按“論文模板”要求所投的稿件,本刊將優(yōu)先處理。3.對(duì)擬錄用的稿件,本刊可作技術(shù)處理和編輯加工;如不同意,請(qǐng)作者在投稿時(shí)聲明。4.凡有生僻字、手寫(xiě)符號(hào)及國(guó)...

曹植賦在南朝的受容及其原因————作者：黃志立;刁菘堅(jiān);

摘要：曹植《洛神賦》以外的賦作在南朝呈現(xiàn)出明顯的不受容狀態(tài)，這與其“建安之杰”的崇高地位及豐贍的賦體創(chuàng)作狀況不相匹配，該現(xiàn)象背后不僅有其五言詩(shī)成就對(duì)其賦體創(chuàng)作的外部遮蔽，還存在名篇《洛神賦》對(duì)其他賦篇的內(nèi)部遮蔽�！堵迳褓x》之外的賦作存在不同于前者的小品化、淺俗化的創(chuàng)作特色，這種創(chuàng)作趨向直接導(dǎo)致此類(lèi)賦作在“爭(zhēng)一字之巧”的南朝文學(xué)中被有意忽視與否定。此不受容的表征背后既是曹植自身創(chuàng)作選擇與南朝文學(xué)思想交叉影...

春秋赴告與《春秋》文本書(shū)寫(xiě)————作者：許志剛;

摘要：赴告是《春秋》文本書(shū)寫(xiě)的信息源。承赴而書(shū)是魯史記錄歷史事件的基本原則。春秋時(shí)代，赴告策書(shū)，多違舊章，有的赴告、策書(shū)缺乏嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)事件存在不同程度的失誤；有的赴告受制于當(dāng)事國(guó)政局困擾而遲赴、誤赴；更有些掌權(quán)者掩蓋、扭曲事件真相，發(fā)布虛假赴告，造成《春秋》文本歷史真實(shí)性的缺失。個(gè)別史官斟酌諸侯之策，對(duì)告辭進(jìn)行修改潤(rùn)飾，追尋歷史真實(shí)，表現(xiàn)出對(duì)赴告的乖離、矯正

文化創(chuàng)意導(dǎo)向下的陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革與實(shí)踐————作者：徐婷;陳正凱;

摘要：陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)中存在理論教學(xué)薄弱和過(guò)于注重陶瓷成型技法練習(xí)等問(wèn)題。為此，以文化創(chuàng)意能力培養(yǎng)為導(dǎo)向，將以徽文化為主題的陶瓷設(shè)計(jì)創(chuàng)作案例引入課程教學(xué)，圍繞產(chǎn)業(yè)認(rèn)知與市場(chǎng)需求、文化挖掘與創(chuàng)新培養(yǎng)、陶瓷匠心與文化融合、創(chuàng)意表達(dá)與開(kāi)發(fā)實(shí)踐等維度展開(kāi)教學(xué)。教學(xué)成果表明，將文化創(chuàng)意思維引入陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)課程有利于學(xué)生將原本的感性思維轉(zhuǎn)化為以理性思維為主的設(shè)計(jì)思維，學(xué)生的審美意識(shí)和設(shè)計(jì)水平明顯提升

漢代騷體賦與屈辭中同類(lèi)意象的差異化書(shū)寫(xiě)————作者：李金茗;

摘要：漢代騷體賦在創(chuàng)作上宗法屈原及其作品，特別是擬騷作品具有鮮明的模仿特色。通過(guò)梳理并比較騷體賦和屈辭在人物、器物、動(dòng)物3個(gè)方面的書(shū)寫(xiě)情況可以發(fā)現(xiàn)，騷體賦的意象描寫(xiě)逐漸產(chǎn)生了細(xì)微的變化，與屈辭之間形成了一種“似同實(shí)異”的關(guān)系。這種變化的背后，是漢代獨(dú)特的思想、歷史、文化等因素對(duì)辭賦創(chuàng)作的影響

“鐵銹三州”公民身份政治認(rèn)同的變化及其對(duì)2024年美國(guó)總統(tǒng)選舉的影響————作者：張子怡;王波;

摘要：2024年美國(guó)總統(tǒng)選舉中，密歇根州、威斯康星州和賓夕法尼亞州的白人藍(lán)領(lǐng)群體和少數(shù)族裔群體的政治傾向發(fā)生了較為明顯的變化，對(duì)選舉結(jié)果產(chǎn)生了重要影響。白人藍(lán)領(lǐng)因經(jīng)濟(jì)困境、文化焦慮和反移民情緒轉(zhuǎn)向支持共和黨；少數(shù)族裔群體對(duì)共和黨的支持率也顯著上升。這種轉(zhuǎn)變反映了民主黨與這兩個(gè)群體特別是少數(shù)族裔的脫節(jié)，體現(xiàn)了美國(guó)政治極化的加劇，具體表現(xiàn)為政黨意識(shí)形態(tài)異質(zhì)性強(qiáng)化和內(nèi)部同質(zhì)性增強(qiáng)。這種變化對(duì)美國(guó)政治生態(tài)將產(chǎn)生...

財(cái)政補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響——以遼寧省上市公司為例————作者：蔡德發(fā);段佳凝;

摘要：隨著全球信息化和數(shù)字化浪潮的推進(jìn)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)已逐漸成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，財(cái)政補(bǔ)貼與稅收優(yōu)惠作為政府兩大關(guān)鍵政策，在推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展、在激發(fā)市場(chǎng)潛能、推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新等方面發(fā)揮著不可替代的促進(jìn)作用�；�于遼寧省2013—2022年A股上市公司數(shù)據(jù)，運(yùn)用計(jì)量回歸模型，通過(guò)實(shí)證分析財(cái)政補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在作用機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn)，財(cái)政補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠均與數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈正...

新時(shí)代高校勞動(dòng)教育的思想政治教育功能及其實(shí)現(xiàn)策略————作者：趙晶晶;

摘要：將高校勞動(dòng)教育與思想政治教育相融合，挖掘勞動(dòng)教育的德育功能，符合時(shí)代特征與中國(guó)的基本國(guó)情，是探索具有中國(guó)特色的勞動(dòng)教育模式，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的必要舉措。勞動(dòng)教育具有鮮明的思想性、突出的社會(huì)性和顯著的實(shí)踐性，勞動(dòng)教育的性質(zhì)決定了勞動(dòng)教育可以有效彰顯思想政治教育的政治導(dǎo)向功能、價(jià)值建構(gòu)功能和道德教育功能。通過(guò)形成家校社共育格局、營(yíng)造勞動(dòng)風(fēng)尚、善用網(wǎng)絡(luò)育人新空間等策略可以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)...

回應(yīng)語(yǔ)“沒(méi)事(兒)”的序列類(lèi)型與話語(yǔ)功能形成機(jī)制————作者：楊?lèi)?王婧希;高亞楠;

摘要：回應(yīng)語(yǔ)“沒(méi)事(兒)”的產(chǎn)出過(guò)程涉及事件本身的客觀量值、發(fā)話者基于某些背景信息輸出的語(yǔ)用量值和受話人通過(guò)“沒(méi)事(兒)”回饋的主觀量值三個(gè)語(yǔ)用量值。“沒(méi)事(兒)”用作否定性回應(yīng)時(shí)，是對(duì)發(fā)話者對(duì)相關(guān)事件評(píng)估的量值進(jìn)行減量否定，也就是對(duì)話語(yǔ)涉及事件性質(zhì)的程度進(jìn)行否定，進(jìn)而在具體序列中表現(xiàn)出諒解、謙讓、寬慰、回避和回絕的話語(yǔ)功能

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