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《當(dāng)代電視》
關(guān)注()雜志簡介
《當(dāng)代電視》電視藝術(shù)專業(yè)刊物。介紹電視藝術(shù)發(fā)展概況,發(fā)表有關(guān)分析、評論文章。設(shè)有專稿特稿、新作品評、編導(dǎo)演之窗、爭鳴園地、臺長論壇、觀察與思考等欄目。讀者對象為電視藝術(shù)工作者、高校相關(guān)專業(yè)師生及廣大的電視藝術(shù)愛好者。
所獲榮譽
全國中文核心期刊(1992、2000、2004、2008、2012)
全國電影電視藝術(shù)核心期刊(1992、2000、2004、2008、2012)
新聞出版社總署社科雙效期刊
中國文聯(lián)十佳報刊
雜志欄目
當(dāng)代電視雜志設(shè)有欄目有:本刊專稿,電視劇場,紀(jì)錄片,新聞在線,研究與交流,欄目觀察,一線心得,產(chǎn)業(yè)與管理,熒屏與雜談,綜合報道,TV動態(tài),媒體文摘等。
收錄情況
國家新聞出版總署收錄 ASPT來源刊
中國期刊網(wǎng)來源刊
2004年度核心期刊
雜志優(yōu)秀目錄參考:
觀劇絮語——談《平凡的世界》 劉旭東4-5
電視劇《生死兄弟情》的三重啟示 胡智鋒6-7
解讀電視劇《紅高粱》中的生命意識與民族精神 李倩8
從《虎媽貓爸》看現(xiàn)實兒童教育理念的沖突與融合 楊松山9+20
電視劇《平凡的世界》以音樂表達人物和劇情的藝術(shù)樂表達人物和劇情的藝術(shù) 劉永梅10-11
電視劇《青衣》音樂審美特征芻議 王珊珊12-13
從《新京華煙云》看時代變革下的女性群像 黃杰14-15
中國電視劇的跨文化傳播 劉婷16-17
國產(chǎn)宮斗劇的審美價值、困境與出路 賈啟紅18-20
宮廷劇對受眾價值觀的導(dǎo)向分析 高軍梅;牛倩茹21-22
新聞在線
縣級電視臺輿論監(jiān)督之“惑” 邊振虎23
試談黨性在新聞報道中的重要作用 李志文24
城市臺時政新聞民生化的發(fā)展趨勢和傳播策略 梁曉玲25-26
民生新聞的傳播方式與價值 郭佳;楊錫27
以“民本取向”為主體思想的電視民生新聞采訪策劃 張永28-29
探索民生新聞“新常態(tài)”——以遼寧省本溪市電視臺的民生新聞欄目為例 蘇杭30-31
地方媒體如何報道突發(fā)性災(zāi)害——以撫順廣播電視臺抗洪救災(zāi)報道為例 劉薇32-33
現(xiàn)代電力期刊投稿:智能化技術(shù)在電氣工程自動化控制中的應(yīng)用探討
摘要:近年來,電氣工程自動化控制技術(shù)發(fā)展迅速,且為推動我國電氣工程產(chǎn)業(yè)做出了較大的貢獻。作為電氣工程自動化領(lǐng)域的關(guān)鍵部分,智能化技術(shù)的應(yīng)用不僅關(guān)系著電氣工程自動化控制的精度,而且對于整個電氣工程產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也具有重要影響。因此,本文從智能化技術(shù)的角度出發(fā),通過對其在電氣工程自動化控制中應(yīng)用的理論基礎(chǔ)進行分析,對其在電氣工程自動化控制中的應(yīng)用展開了深入研究。
【關(guān)鍵詞】智能化技術(shù),電氣工程,自動化控制,智能控制器
智能化技術(shù)的產(chǎn)生促進了社會各個生產(chǎn)、生活領(lǐng)域的發(fā)展,該項技術(shù)研究的內(nèi)容主要包括了專家系統(tǒng)、語言識別及處理和機器人系統(tǒng)等。而電氣工程自動化控制主要是對同本領(lǐng)域相關(guān)的電子電氣技術(shù)、信息處理技術(shù)以及自動控制技術(shù)等進行研究,力求以先進可靠的技術(shù)實現(xiàn)更高精度的控制。面對日益激烈的市場競爭,如何將智能化技術(shù)和電氣工程技術(shù)相結(jié)合,使其更好地服務(wù)于電氣工程產(chǎn)業(yè)已成為智能化技術(shù)領(lǐng)域和電氣工程領(lǐng)域需要共同面對和解決的問題。
當(dāng)代電視最新期刊目錄
融合·互鑒·共賞:京津冀聯(lián)合春晚的和合之美————作者:陳躍;汪帆;
摘要:新發(fā)展格局下,京津冀協(xié)同發(fā)展是國家區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略的重要一環(huán)。京津冀協(xié)同發(fā)展國家戰(zhàn)略取得重大成效。京津冀文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成了地緣相接、文化一脈、梯次互補的發(fā)展格局。2025年是京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略第二個十年的開局之年,京津冀首次聯(lián)合錄制春晚。2025年京津冀聯(lián)合春晚不僅是對京津冀協(xié)同發(fā)展重大成果的文藝展示,也是呈現(xiàn)京津冀新時代文化精品的視聽盛宴,還是京津冀文化融合創(chuàng)新的有效實踐
視頻化社會的藝術(shù)景觀:大模型與文化秩序————作者:程苑;許海燕;
摘要:媒介技術(shù)的發(fā)展對社會和個體產(chǎn)生了深遠的影響,使得復(fù)雜的敘事和深度的表達成為可能。視頻媒介作為一種強大的社會參與和表達工具,已經(jīng)超越了單純的信息傳播的范疇,成為構(gòu)建視頻化社會的重要基石。這種轉(zhuǎn)變不僅催生了新的社會文化形態(tài),還在一定程度上重塑了藝術(shù)景觀和文化秩序。藝術(shù)形態(tài)大模型將基礎(chǔ)模態(tài)層、多模態(tài)融合層、表達與傳播層以及創(chuàng)新與發(fā)展層相互交織,共同形成了一個龐大而復(fù)雜的藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)。這個系統(tǒng)不僅注重藝術(shù)...
安徽地域文化特色在影像中的轉(zhuǎn)譯路徑————作者:楊夢姣;江黃安;
摘要:安徽地域文化在中國地域文化版圖中占據(jù)著重要的地位。安徽地域文化影像通過提煉與表征地域文化元素、追溯與強化地域文化記憶,從符碼轉(zhuǎn)譯、情感轉(zhuǎn)譯兩個層面,實現(xiàn)地域文化在影像中的有效轉(zhuǎn)譯,有效發(fā)揮影像作為文化載體與記憶鏡像在連接個體與集體、地域與國家文化中的橋梁作用,有效推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展
文化實踐思想的現(xiàn)實觀照:自媒體短視頻生產(chǎn)的多元實踐型構(gòu)及意義闡釋————作者:雷璐榮;
摘要:文化實踐思想源自文化研究學(xué)派的研究成果,早期文化研究學(xué)者在探索文化生成與生存問題時充分強調(diào)實踐價值,指出文化是在社會生產(chǎn)與生活實踐中產(chǎn)生并傳播意義。自媒體短視頻生產(chǎn)作為一種文化實踐,呈現(xiàn)出多元面向,既是日常實踐,又是媒介實踐,還是意指實踐。面對方興未艾的數(shù)字生活,從文化實踐視角觀察并解釋不斷新生的文化現(xiàn)象,既發(fā)展了經(jīng)典理論,又促進了媒介參與社會文化生成的內(nèi)質(zhì)研究
碎片·整合·遷移:知識類短視頻內(nèi)容創(chuàng)作的三重邏輯————作者:黃秋月;陳利;
摘要:知識類短視頻內(nèi)容生產(chǎn)及其應(yīng)用傳播效用呈現(xiàn)出融合與遷移特性。碎片性呈現(xiàn)是知識類短視頻內(nèi)容生產(chǎn)的方式,多平臺整合應(yīng)用是知識類短視頻互聯(lián)網(wǎng)傳播策略,而人工智能賦能則為知識類短視頻在新技術(shù)條件下實現(xiàn)創(chuàng)作主體變革、創(chuàng)作方式轉(zhuǎn)變、服務(wù)對象拓展提供了強大的推動力。知識類短視頻不僅提高了知識傳播的效率和質(zhì)量,還為用戶提供了更加豐富、個性化的學(xué)習(xí)體驗
抗戰(zhàn)題材電視網(wǎng)絡(luò)視聽創(chuàng)作研究征稿啟事
摘要:<正>2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。一直以來,作為書寫抗戰(zhàn)歷史,建構(gòu)民族記憶,弘揚愛國主義精神,厚植家國情懷的重要載體,抗戰(zhàn)題材電視劇紀(jì)錄片專題片常拍常新,涌現(xiàn)了一大批人民群眾喜愛的優(yōu)秀作品。為進一步總結(jié)梳理抗戰(zhàn)題材電視網(wǎng)絡(luò)視聽創(chuàng)作的藝術(shù)成就、美學(xué)特征、多元價值、發(fā)展趨勢、規(guī)律性創(chuàng)作經(jīng)驗,深化抗戰(zhàn)題材電視網(wǎng)絡(luò)視聽創(chuàng)作的學(xué)術(shù)研究,助力抗戰(zhàn)題材電視網(wǎng)絡(luò)視聽創(chuàng)作...
數(shù)字轉(zhuǎn)碼與記憶重構(gòu):春節(jié)影像中非遺符號的媒介化生存————作者:陳瑜婷;王強;
摘要:春節(jié)影像敘事在數(shù)字媒介時代呈現(xiàn)出多模態(tài)演進特征。作為非遺文化的超文本敘事場域,春節(jié)影像通過媒介化重構(gòu)激活受眾的文化記憶,促進文化認同。“春節(jié)+非遺”的影像敘事,通過符號轉(zhuǎn)譯與多模態(tài)敘事,驅(qū)動非遺文化傳播效能的提升。通過解析春節(jié)場景下非遺文化符號在媒介文本中的組合規(guī)律、敘事策略,有助于探尋非遺文化與春節(jié)影像敘事的融通點,揭示春節(jié)非遺影像的傳播機制以及傳統(tǒng)文化在當(dāng)代媒介生態(tài)中的創(chuàng)新傳播路徑,對于提升傳...
電視劇《六姊妹》的時空敘事與地域符號建構(gòu)————作者:劉秀梅;施明遠;
摘要:電視劇《六姊妹》以安徽淮南為故事背景,通過江淮地域一個平民家庭的命運沉浮,構(gòu)建了一部兼具歷史縱深與日常肌理的人民生活史詩。劇作通過線性歷史與循環(huán)代際的雙重時間維度、地域空間與家庭容器的文化編碼,突破了傳統(tǒng)家庭劇的倫理敘事窠臼,將平民個體生命史升華為時代精神的微觀標(biāo)本;以動態(tài)的符號系統(tǒng)重構(gòu)地域文化,在代際沖突與調(diào)和中實現(xiàn)從“地方根性”到“國民共鳴”的影像賦權(quán)。這一實踐不僅為國產(chǎn)家庭劇提供了人民生活史...
電影剪輯類短視頻的“他者”消失與景觀時間————作者:張瀚月;宿志剛;
摘要:電影剪輯類短視頻作為一種新興的媒介形式,將觀眾的時間轉(zhuǎn)化為影像消費的對象。這種現(xiàn)象的形成是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支持與剪輯的普及化、“文本盜獵”的生成方式及算法推薦的媒介平臺傳播機制。電影剪輯類短視頻在快速傳遞內(nèi)容的同時,存在著同質(zhì)化、符號消費淺表化和意義深度喪失等問題。在電影剪輯類短視頻傳受過程中,受眾個人的生活經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為消費,受眾的閑暇時間商品化,受眾的時間體驗更進一步碎片化與淺薄化
鄉(xiāng)村題材綜藝節(jié)目的價值表達與傳播實踐————作者:裴永忠;
摘要:近年來鄉(xiāng)村題材綜藝節(jié)目積極回應(yīng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,多向度展現(xiàn)鄉(xiāng)村空間衍生出的生活方式、文化現(xiàn)象、社會熱點等,在價值表達和敘事方式上都呈現(xiàn)出轉(zhuǎn)型和突破,為受眾重新認識鄉(xiāng)村提供了有效渠道
彰顯年味與塑造地方感:春節(jié)影像的媒介實踐————作者:朱郁聞;
摘要:春節(jié)是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日,作為其文化記憶核心的年味始終與地方感的構(gòu)建緊密相關(guān)。隨著媒體日益深入地形塑人們的地方感知,媒介地方感逐漸成為人們體驗與描繪地方的新方式。春節(jié)影像的媒介實踐不僅傳遞了媒介地方中的年味,還通過互動參與的儀式實現(xiàn)了年味的情感傳播,進而促進了地方文化的傳承和文旅經(jīng)濟的發(fā)展。深入揭示年味與地方感在春節(jié)影像媒介實踐中的復(fù)雜互動,有助于從“人-地-媒介”三方關(guān)系的視角進一步把握春節(jié)...
文化創(chuàng)新視域下的春節(jié)影像敘事——以春晚公益廣告為例————作者:張衛(wèi)軍;
摘要:以春晚公益廣告為代表的春節(jié)影像,遵循傳承和創(chuàng)新結(jié)合的文化發(fā)展辯證法,實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接,有力賡續(xù)中國文化根脈、守護中華民族千年傳承的優(yōu)良價值觀。春晚公益廣告通過賦予春節(jié)文化傳統(tǒng)以現(xiàn)代形式、拓展春節(jié)文化的意義和闡釋空間等方式實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化;通過與馬克思主義的結(jié)合為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時代內(nèi)涵,激活春節(jié)文化傳統(tǒng)優(yōu)秀因子,做到對春節(jié)文化傳統(tǒng)的創(chuàng)新性發(fā)展。春晚公益廣告的文化實...
跨文化視閾下春節(jié)紀(jì)錄影像敘事比較研究————作者:王廷軒;
摘要:春節(jié)作為中華民族最具代表性的文化符號,其中外紀(jì)錄影像在全球化傳播中呈現(xiàn)顯著的中西方敘事差異。西方紀(jì)錄影像通過全球盛會的宏大敘事、符號普遍化與技術(shù)奇觀化策略,將春節(jié)重構(gòu)為可消費的視覺商品;中國本土作品則聚焦家國同構(gòu)的倫理內(nèi)核,通過微觀敘事、符號歷史詮釋與社群化傳播激活文化認同。這種差異折射出跨文化傳播中效率與深度的永恒博弈:西方模式通過算法馴化文化內(nèi)容,中國模式則試圖用數(shù)字儀式重構(gòu)文化記憶。采取“全...
全民共創(chuàng)、現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯與虛實融合:短視頻中的春節(jié)影像敘事————作者:劉念;
摘要:短視頻平臺成為繼電影、電視之后進行春節(jié)影像傳播、拓展春節(jié)文化意義空間的新舞臺。短視頻平臺的春節(jié)敘事呈現(xiàn)出新的特征:敘事主體方面,創(chuàng)造了權(quán)威主導(dǎo)與全民共創(chuàng)的復(fù)調(diào)敘事;敘事符號方面,實現(xiàn)了文化符號的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯與消費隱喻;敘事結(jié)構(gòu)方面,進行了場景化與儀式化敘事的雙重并置;敘事時空方面,形成了虛實融合和算法驅(qū)動的動態(tài)場域
現(xiàn)實敘事與共情機制:從《家里家外》看精品微短劇轉(zhuǎn)型路徑————作者:黃競天;
摘要:微短劇《家里家外》通過對市井人物的立體塑造與現(xiàn)實沖突的生活化設(shè)置,實現(xiàn)了現(xiàn)實主義敘事的創(chuàng)新;同時借助川渝地域文化符號喚起情感認同,并通過代際記憶構(gòu)建跨越時空的普遍共情,完成了溫暖敘事的深度傳達。《家里家外》為微短劇精品化轉(zhuǎn)型在內(nèi)容建構(gòu)、技術(shù)表達與價值傳播方面提供了有效路徑
媒介進化論視閾下國產(chǎn)劇集的長短流變與藝術(shù)新質(zhì)探究————作者:劉彬彬;王子昕;
摘要:中國劇集的發(fā)展演進始終伴隨著劇集的長短流變。從歷史維度系統(tǒng)梳理中國劇集長短形制的發(fā)展譜系可以發(fā)現(xiàn),發(fā)揮長劇集底蘊深厚的文化優(yōu)勢與短劇敏捷親民的傳播特性,實現(xiàn)彼此的耦合共贏;以“技術(shù)賦能-審美提升”雙螺旋為思路,實現(xiàn)AI生成技術(shù)、互動敘事等新興媒介手段與傳統(tǒng)劇集藝術(shù)創(chuàng)作深度融合;構(gòu)建劇集產(chǎn)業(yè)媒介生態(tài)的“共生聯(lián)動”模型及符合“媒介人性化趨勢”的多主體多維度對話機制,成為推動中國劇集藝術(shù)“進化”的有效路...
影視劇對鐵路工業(yè)遺產(chǎn)的媒介價值建構(gòu)————作者:孫文博;張奎;
摘要:影視劇為鐵路工業(yè)遺產(chǎn)的活化利用和宣傳推廣提供了重要機遇。在媒介內(nèi)容表達方面,影視劇深挖鐵路工業(yè)遺產(chǎn)的敘事價值,講述其相關(guān)歷史事件及現(xiàn)實故事。在符號意義塑造方面,鐵路工業(yè)遺產(chǎn)在影視劇中被賦予心理情感、社會變遷與情節(jié)發(fā)展的象征價值。在物理空間利用方面,影視劇通過將鐵路工業(yè)遺產(chǎn)作為場景、背景或道具,進一步彰顯其藝術(shù)與實用價值
美蘭德數(shù)據(jù)
摘要:<正>2025年4月電視綜藝4月,音綜以差異化形式持續(xù)高熱。總臺CCTV-3綜藝頻道《樂在旅途》第三季以音樂融合城市探索與即興表演;浙江衛(wèi)視《天賜的聲音》第六季、《17號音樂倉庫》第三季多內(nèi)容持續(xù)高熱;江蘇衛(wèi)視《音你而來》第二季以“音樂+旅行+社交”模式,深度探訪解鎖南洋風(fēng)土人情,均位列本月榜單TOP10。此外,公益助農(nóng)真人秀多維吸粉。江蘇衛(wèi)視《種地吧3》真實記錄青年參與農(nóng)業(yè)勞動成長故...
青春敘事與家國記憶:談電視劇《北上》的跨媒介文本轉(zhuǎn)譯————作者:杜瑩杰;謝宜彤;
摘要:電視劇《北上》在對原著進行跨媒介文本轉(zhuǎn)譯時,將百年運河文化與鄰里溫情結(jié)合,并以豐富多元的人物塑造深化情感表達,兼具文化深度和情感溫度;通過青春敘事和細節(jié)刻畫對原著進行重構(gòu),在原著波瀾壯闊的史詩氣質(zhì)基礎(chǔ)上增添時代注腳;以視覺美學(xué)打造懷舊場域,喚醒觀眾的家國記憶,在時代浪潮中完成文化尋根之旅,書寫新時代“運河詩學(xué)”
春節(jié)敘事轉(zhuǎn)換:從大眾傳播敘事到互聯(lián)網(wǎng)群體傳播敘事————作者:張路凱;常啟云;
摘要:互聯(lián)網(wǎng)群體傳播時代,群體參與、共同創(chuàng)作的群體敘事成為社交媒體的鮮明特征。春節(jié)敘事正從以大眾媒介為主導(dǎo)的敘事形態(tài)轉(zhuǎn)為以大眾為主導(dǎo)的互聯(lián)網(wǎng)群體傳播敘事,曾經(jīng)確定性的預(yù)設(shè)敘事逐漸轉(zhuǎn)為不確定性的生成敘事。春節(jié)敘事不再僅是特定的、具體的、精心創(chuàng)作的藝術(shù)作品,而傾向于大眾共同打造的一個節(jié)日舞臺。春節(jié)敘事的敘事主體由精英轉(zhuǎn)向大眾,敘事方式從平面走向立體,敘事內(nèi)容從歷史變?yōu)楝F(xiàn)實。在春節(jié)網(wǎng)絡(luò)敘事與主流敘事的互動中,...
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