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玩具世界雜志
關(guān)注()《玩具世界》雜志簡介
全心服務(wù)玩具生產(chǎn)廠家、貿(mào)易公司以及相關(guān)配套企業(yè)、機構(gòu),專訪報道行業(yè)新聞和企業(yè)風(fēng)采,及時傳播行業(yè)資訊和市場動態(tài),全面剖析產(chǎn)業(yè)發(fā)展和焦點視覺,弘揚進步、針泛時弊,積極引導(dǎo)生產(chǎn)、銷售和消費,致力促進行業(yè)的健康、有序和迅速發(fā)展。雜志的定位及目標(biāo)是:辦成中國內(nèi)地最具專業(yè)性、國際性、商業(yè)性、權(quán)威性、新聞性和實效性的玩具行業(yè)主流媒體,并力爭成為世界玩具行業(yè)的最具影響力的專業(yè)雜志之一。
《玩具世界》收錄情況
國家新聞出版總署收錄 中國知網(wǎng)、維普中文期刊全文收錄
《玩具世界》欄目設(shè)置
主要欄目:研究報告、文獻綜述、簡報、專題研究。
《玩具世界》雜志投稿須知:
1.文章標(biāo)題:一般不超過20個漢字,必要時加副標(biāo)題,并譯成英文。
2.作者姓名、工作單位:題目下面均應(yīng)寫作者姓名,姓名下面寫單位名稱(一、二級單位)、所在城市(不是省會的城市前必須加省名)、郵編,不同單位的多位作者應(yīng)以序號分別列出上述信息。
3.提要:用第三人稱寫法,不以“本文”、“作者”等作主語,應(yīng)是一篇能客觀反映文章核心觀點和創(chuàng)新觀點的表意明確、實在的小短文,切忌寫成背景交代或“中心思想”,100-200字為宜。
4.關(guān)鍵詞:3-5個,以分號相隔,選擇與文章核心內(nèi)容相關(guān)的具有獨立性的實在詞。
5.正文標(biāo)題:內(nèi)容應(yīng)簡潔、明了,層次不宜過多,層次序號為一、(一)、1、(1),層次少時可依次選序號。
6.正文文字:一般不超過1萬字,正文用小4號宋體,通欄排版。
7.數(shù)字用法:執(zhí)行GB/T15835-1995《出版物上數(shù)字用法的規(guī)定》,凡公元紀(jì)年、年代、年、月、日、時刻、各種記數(shù)與計量等均采用阿拉伯?dāng)?shù)字;夏歷、清代及其以前紀(jì)年、星期幾、數(shù)字作為語素構(gòu)成的定型詞、詞組、慣用語、縮略語、臨近兩數(shù)字并列連用的概略語等用漢字?jǐn)?shù)字。
8.圖表:文中盡量少用圖表,必須使用時,應(yīng)簡潔、明了,少占篇幅,圖表均采用黑色線條,分別用阿拉伯?dāng)?shù)字順序編號,應(yīng)有簡明表題(表上)、圖題(圖下),表中數(shù)據(jù)應(yīng)注明資料來源。
9.注釋:注釋主要包括釋義性注釋和引文注釋,集中列于文末參考文獻之前。釋義性注釋是對論著正文中某一特定內(nèi)容的進一步解釋或補充說明;引文注釋包括各種不宜列入文后參考文獻的引文和個別文后參考文獻的節(jié)略形式,其序號為①②③……。
10.參考文獻:參考文獻是作者撰寫論著時所引用的已公開發(fā)表的文獻書目,是對引文作者、作品、出處、版本等情況的說明,文中用序號標(biāo)出,詳細引文情況按順序排列文尾。以單字母方式標(biāo)識以下各種參考文獻類型:普通圖書[M],會議論文[C],報紙文章[N],期刊文章[J],學(xué)位論文[D],報告[R],標(biāo)準(zhǔn)[S],專利〔P〕,匯編[G],檔案[B],古籍[O],參考工具[K],其他未說明文獻〔Z〕。
2018年《玩具世界》雜志Z1期投稿論文目錄:
雞犬相聞,狗年旺旺——“旺仔小六”給您拜年!蔡錫泰;
特別報道
2018香港玩具展盛大舉行 科技改變玩具 人工智能和STEAM成最大亮點蔡錫泰;
專題報道_澄海玩具專題宣傳推廣
澄海又榮獲一國家級“金字招牌” 汕頭市澄海區(qū)順利通過“國家出口玩具質(zhì)量安全示范區(qū)”評審蔡錫泰;
實踐科技,豐碩成果蔡錫泰;
動漫文化
讓動漫成為中外文化交流的新橋梁
約克動漫3D動畫連續(xù)劇《過山車手羅力》
論文投稿:讓動漫成為中外文化交流的新橋梁
【摘要】:正中國動漫產(chǎn)品的研發(fā)要立足于中國傳統(tǒng)文化的開發(fā),發(fā)掘它在當(dāng)代的意義和價值,用當(dāng)代的眼光和全球的視野解讀。2018年,中國動漫集團將全面開展"中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典精髓數(shù)字化動漫化"項目。
玩具世界雜志最新期刊目錄
萌文化視角下甘肅省博物館毛絨文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究————作者:樊平;樊華;楊帥;
摘要:文章以甘肅省博物館毛絨文創(chuàng)產(chǎn)品為研究對象,從萌文化視角切入,解析其設(shè)計創(chuàng)新路徑。通過分析甘肅省博物館熱門毛絨文創(chuàng)作品“綠馬”“牛哞王”等案例的萌化策略,系統(tǒng)解析其設(shè)計創(chuàng)新路徑與商業(yè)轉(zhuǎn)化邏輯,揭示萌系設(shè)計在提升毛絨文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與傳播價值方面的作用
文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下圓明園“十二獸首”糖畫模具文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究————作者:劉世忠;
摘要:圓明園十二生肖獸首是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機組成部分。文章立足文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景,以傳承和發(fā)展圓明園文化與非遺糖畫技藝為目標(biāo),借助數(shù)字化科技,研發(fā)“十二獸首”糖畫模具文創(chuàng)產(chǎn)品。該文創(chuàng)產(chǎn)品具有圓明園文化特色,操作便捷有趣,以呆萌風(fēng)格激發(fā)兒童的動手能力與創(chuàng)造力,培養(yǎng)其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是對圓明園十二瑞獸的認(rèn)同感,同時促進親子互動與寓教于樂。此外,該研究還能為圓明園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計及糖畫技藝傳承的可持續(xù)發(fā)...
泰山石敢當(dāng)吉祥文化體系解構(gòu)及相關(guān)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計探索————作者:孫弘泰;
摘要:泰山石敢當(dāng)作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”)的典型代表,承載著深厚的吉祥文化內(nèi)涵與歷史積淀。文章以吉祥文化為理論框架,系統(tǒng)解構(gòu)其文化基因與實踐邏輯,揭示其從自然崇拜到鎮(zhèn)邪驅(qū)祟、從皇權(quán)象征到民間信仰的演化路徑。在當(dāng)代語境下,泰山石敢當(dāng)?shù)募槲幕枰c現(xiàn)代生活實現(xiàn)有機共生,為此,文章就泰山石敢當(dāng)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計策略進行研究,以期為非遺的活態(tài)傳承提供理論與實踐的雙重啟示
基于體驗設(shè)計理論的文創(chuàng)潮玩互動性設(shè)計研究————作者:羅丹珠;馮潔;
摘要:在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的當(dāng)下,消費者對文創(chuàng)產(chǎn)品的需求已從單純的物質(zhì)層面轉(zhuǎn)向精神體驗層面。文章從體驗設(shè)計理論視角出發(fā),深入剖析文創(chuàng)潮玩互動性設(shè)計,闡述其在滿足消費者情感需求、提升文化傳播力等方面的必要性,揭示當(dāng)下設(shè)計中在感官體驗、故事性融合等方面存在的不足,并針對性地提出增強感官刺激、深化故事線設(shè)計等策略,旨在為文創(chuàng)潮玩互動性設(shè)計提供新的思路與方法,推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
基于喜文化的“囍”紋樣再設(shè)計研究————作者:楊凱琪;
摘要:喜文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,圍繞“喜”這一情感和觀念,衍生出豐富的文化現(xiàn)象。文章從喜文化的內(nèi)涵與“囍”紋樣的歷史淵源出發(fā),探討“囍”紋樣的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式與特點,闡述“囍”紋樣再設(shè)計的意義、原則與方法,以期實現(xiàn)傳統(tǒng)“囍”紋樣在現(xiàn)代社會的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化,為現(xiàn)代紋樣設(shè)計提供新的思路,激發(fā)觀者與受眾對喜事文化的認(rèn)同感,引發(fā)情感共鳴
編織藝術(shù)的多元價值審視與創(chuàng)新性發(fā)展路徑探索————作者:李日新;畢力格巴圖;
摘要:編織作為一種古老的手工藝,承載著深厚的文化底蘊。文章從文化傳承、社會經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)保三個維度審視編織藝術(shù)的多元價值,結(jié)合編織藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實困境,提出相應(yīng)的創(chuàng)新性發(fā)展路徑,以期促進編織藝術(shù)在新時代煥發(fā)新的生機與活力
人工智能與混合現(xiàn)實技術(shù)驅(qū)動下名人藝術(shù)紀(jì)念館的體驗重構(gòu)與范式轉(zhuǎn)型————作者:張雨莘;史立新;
摘要:隨著信息時代的到來,人工智能技術(shù)與混合現(xiàn)實技術(shù)迅速發(fā)展,虛擬空間與物理空間之間的邊界逐漸被消解。人工智能與混合現(xiàn)實技術(shù)的融合給文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)帶來革命性變革和突破式發(fā)展,特別是以紀(jì)念館、博物館為代表的領(lǐng)域。文章基于傳統(tǒng)紀(jì)念館存在的問題,結(jié)合人工智能與混合現(xiàn)實技術(shù)在名人藝術(shù)紀(jì)念館中的應(yīng)用優(yōu)勢,提出具體應(yīng)用策略,以期增強觀眾體驗、優(yōu)化展覽設(shè)計和推動藝術(shù)創(chuàng)新,促進名人藝術(shù)紀(jì)念館的體驗重構(gòu)與范式轉(zhuǎn)型
北疆文化視域下科爾沁馬鞍與錫林郭勒馬鞍造型藝術(shù)的對比分析————作者:道日娜;曙光;
摘要:科爾沁馬鞍與錫林郭勒馬鞍的造型藝術(shù)是草原文化的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了牧民與馬的深厚關(guān)系。文章主要探究科爾沁馬鞍和錫林郭勒馬鞍的同源發(fā)展起點及其異流發(fā)展走向,通過分析兩地馬鞍的造型特征與裝飾藝術(shù),并闡述其造型藝術(shù)共性與差異性
需求導(dǎo)向下類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎康復(fù)訓(xùn)練產(chǎn)品的設(shè)計實踐研究————作者:黃辨琴;楊元;
摘要:隨著年齡增長、遺傳易感性顯現(xiàn)和環(huán)境因素誘導(dǎo),類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎(RA)的患病率逐年攀升,患者的關(guān)節(jié)功能因病情進展顯著退化。現(xiàn)有藥物治療方法產(chǎn)生的副作用和并發(fā)癥頻發(fā),難以滿足類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎患者對改善關(guān)節(jié)功能的科學(xué)需求。研究表明,關(guān)節(jié)運動有助于類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎康復(fù)。基于此,文章分析類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎群體的基本癥狀和需求,結(jié)合健康需求理論對類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎康復(fù)訓(xùn)練產(chǎn)品進行可行性創(chuàng)新設(shè)計研究,旨在輔助類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎群...
新時代的創(chuàng)意賦能:Midjourney在IP設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用與發(fā)展————作者:梁嘉;薛燕妮;
摘要:生成式人工智能技術(shù)日臻成熟,正深刻改變各行各業(yè)的運作模式,尤其是在設(shè)計與創(chuàng)意領(lǐng)域。作為一款人工智能化生成式應(yīng)用,Midjourney的引入極大地拓展了設(shè)計創(chuàng)新的空間,并提高了可行性。文章首先闡述了Midjourney的定義與使用流程,隨后就Midjourney在IP設(shè)計中的應(yīng)用進行詳細討論,以期為設(shè)計師提供一種新的輔助設(shè)計路徑,以更高效地實現(xiàn)設(shè)計的創(chuàng)新
基于用戶體驗提升的游戲化空間設(shè)計研究————作者:王鵬;
摘要:隨著用戶需求的日益多樣化和個性化,傳統(tǒng)的空間設(shè)計已難以滿足現(xiàn)代人對空間體驗的期待,游戲化空間設(shè)計為這一難題提供了新的解決方案。將游戲化元素融入空間設(shè)計,不僅能增強空間的趣味性和互動性,還能提升用戶的參與感和滿意度。基于此,文章首先闡述游戲化空間設(shè)計的背景與意義,隨后提出幾條基于用戶體驗提升的游戲化空間設(shè)計策略,最后就相關(guān)實踐案例進行分析
基于AI技術(shù)的城市智能垃圾自動分類箱設(shè)計研究————作者:牛森;房奧博;王馨儀;
摘要:在城市化進程加速以及社會對高效環(huán)保垃圾處理需求不斷上升的背景下,傳統(tǒng)的垃圾處理模式弊端日益凸顯。為尋求新的解決方案,文章在融入DeepSeek人工智能模型的基礎(chǔ)上,提出一套全新的智能垃圾箱設(shè)計理念,核心目標(biāo)在于通過高度自動化與智能化的垃圾分類流程,減少整個垃圾分類過程的人力投入,讓城市更干凈、更安全
玩具物理性能檢測中關(guān)鍵指標(biāo)的精準(zhǔn)評估與方法改進研究————作者:劉翠翠;黃啟飛;謝冬華;
摘要:文章系統(tǒng)解析了結(jié)構(gòu)強度、柔軟性與安全性、耐久性、質(zhì)量與尺寸等玩具物理性能檢測關(guān)鍵指標(biāo)的內(nèi)在作用機制,揭示了傳統(tǒng)檢測技術(shù)在動態(tài)載荷模擬、多模態(tài)數(shù)據(jù)融合和標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)同等方面的局限性,為提升檢測精度、實現(xiàn)全生命周期質(zhì)量監(jiān)控提供了理論框架與技術(shù)范式,以期推動玩具制造業(yè)的技術(shù)升級與標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)
學(xué)齡前兒童體驗式玩具設(shè)計研究————作者:孫文選;楊光;
摘要:玩具在兒童成長中扮演著十分重要的角色,不僅具有休閑娛樂功能,還會在無形中影響兒童的身心健康,因此,兒童玩具設(shè)計受到社會各界的廣泛關(guān)注。學(xué)齡前兒童對玩具具有極高的依賴度,設(shè)計針對該階段兒童的玩具時,應(yīng)特別關(guān)注其體驗性。基于此,文章從學(xué)齡前兒童的定義及其特征入手,分析體驗式玩具類型及其主要體驗形式,探討學(xué)齡前兒童體驗式玩具設(shè)計實踐,以供參考
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的戶外運動產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計研究————作者:孫沐陽;趙之千;王慧婷;黃星雨;張一凡;
摘要:“互聯(lián)網(wǎng)+”的深入發(fā)展為戶外運動產(chǎn)品設(shè)計帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)。文章基于“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)特征,分析當(dāng)前戶外運動產(chǎn)品在功能迭代、用戶體驗和智能化轉(zhuǎn)型方面存在的不足,探討如何通過大數(shù)據(jù)分析、物聯(lián)網(wǎng)集成和用戶行為研究等手段,優(yōu)化產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計路徑,提升戶外運動產(chǎn)品的交互性、個性化和場景適應(yīng)性,旨在為“互聯(lián)網(wǎng)+”與戶外運動產(chǎn)業(yè)的深度融合提供理論參考與實踐方向
基于用戶體驗的老年人戶外健身車設(shè)計研究————作者:文劍橋;
摘要:在老齡化問題日益加劇的時代背景下,老年人的鍛煉需求與產(chǎn)品使用體驗備受社會關(guān)注。文章聚焦于使用戶外健身車的老年人群,秉持用戶中心設(shè)計理念,深入分析用戶使用的痛點問題,提出基于用戶體驗的老年人戶外健身車設(shè)計策略,旨在增強老年人戶外健身車的使用體驗,激發(fā)老年人對戶外健身的興趣,更好地滿足老年人的健康需求,并為戶外健身產(chǎn)品設(shè)計提供寶貴的參考依據(jù)
智慧城市背景下長沙地攤車的模塊化創(chuàng)新設(shè)計研究————作者:謝亞蘭;章虹;
摘要:長沙作為著名的網(wǎng)紅城市之一,夜經(jīng)濟非常發(fā)達,而天心區(qū)作為城市熱點,吸引了大量流動人口,其主要街區(qū)人流量大且消費能力強,為地攤車提供了廣闊的市場空間。在智慧城市建設(shè)背景下,文章以長沙地攤車的模塊化創(chuàng)新設(shè)計為研究對象,首先對長沙熱點地區(qū)進行實地調(diào)研,分析長沙地攤車的現(xiàn)狀及存在的問題,基于可持續(xù)發(fā)展和推動城市公共產(chǎn)品發(fā)展與地區(qū)文化特色相結(jié)合的理念,探討如何將地攤車與智慧長沙建設(shè)相融合,以期為其他城市提供...
“三萬里外,詩書長安”教育游戲設(shè)計與開發(fā)研究————作者:葉秋瑤;蔡陳;潘雨欣;李智;
摘要:文章以基于Unity3D開發(fā)的教育游戲“三萬里外,詩書長安”為依托,以杜甫詩歌為切入點,深入探討如何通過教育游戲設(shè)計實現(xiàn)古詩文知識的情境化傳遞,以及游戲化學(xué)習(xí)對增強學(xué)生文化理解力與情感認(rèn)同的作用。在游戲發(fā)布后,通過問卷調(diào)查收集學(xué)生反饋意見
視覺藝術(shù)與玩家情感共鳴的結(jié)合:基于SOR模型的游戲角色設(shè)計優(yōu)化策略研究————作者:胡峻銘;張蕾;
摘要:研究基于視覺藝術(shù)設(shè)計視角,結(jié)合刺激—有機體—反應(yīng)(stimulus-organism-response, SOR)模型,探討視覺藝術(shù)設(shè)計與玩家情感共鳴的關(guān)系,并以《尼爾:機械紀(jì)元》為例,分析游戲角色設(shè)計如何通過視覺藝術(shù)元素,加深玩家與角色的情感聯(lián)系,進而強化玩家的游戲沉浸感、情感投入及IP周邊消費行為。研究采用問卷調(diào)查方式收集數(shù)據(jù),通過SPSSAU軟件進行統(tǒng)計分析并檢驗假設(shè),探討如何通過視覺藝術(shù)與...
基于AI繪畫的惠山泥人文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究————作者:楊晨陽;
摘要:惠山泥人作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱非遺)的重要組成部分,如何在數(shù)字時代實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,以及其所承載的文化精神如何在現(xiàn)代社會進行傳承與創(chuàng)新,是當(dāng)前非遺傳承人必須思考的問題。通過人工智能(artificial intelligence, AI)助力惠山泥人文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計,無疑是解決該問題的重要途徑。文章闡述AI繪畫在惠山泥人文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用價值,提出相應(yīng)的設(shè)計策略,并結(jié)合“泥好”文...
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