職稱(chēng)對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)是非常重要的，而教師評(píng)職稱(chēng)又需要發(fā)表一些教育論文，這樣，教育期刊的選擇就是一大難題。選擇不好了，論文發(fā)表不了耽誤評(píng)職稱(chēng)，從而也影響到升職加薪等。

省級(jí)教育期刊《河北學(xué)刊》是教師評(píng)職稱(chēng)投稿的優(yōu)秀期刊，《河北學(xué)刊》雜志簡(jiǎn)介：

國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN：13-1020/C

國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN：1003-7071

主辦單位：河北省社會(huì)科學(xué)院

主管單位：河北省社會(huì)科學(xué)院

辦刊宗旨：河北學(xué)刊以傳承學(xué)術(shù)文化，繁榮社科研究，推出探索性、前沿性、原創(chuàng)性科研精品為辦刊宗旨。刊物堅(jiān)持“二為”方向，貫徹“雙百”方針，關(guān)注國(guó)內(nèi)外最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)及熱點(diǎn)理論課題，積極扶持學(xué)術(shù)新人，在學(xué)術(shù)界贏得較高聲譽(yù)。

欄目設(shè)有：馬克思主義與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、哲學(xué)研究新思維、社會(huì)學(xué)研究新思考、歷史研究新發(fā)現(xiàn)、文學(xué)研究新視野、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、燕趙文化研究等欄目。

《河北學(xué)刊》雜志投稿注意事項(xiàng)：

一、文章題目簡(jiǎn)潔、醒目，能夠概括文章主旨，文字不超過(guò)二十個(gè)漢字，必要時(shí)可加副標(biāo)題（最好英譯）。文章摘要應(yīng)客觀介紹文章主題和主要觀點(diǎn)，字?jǐn)?shù)在二三百字左右（最好英譯）。文章關(guān)鍵詞應(yīng)直接反映文章的主旨，三至五個(gè)為宜。作者簡(jiǎn)介包括姓名、生年、性別、籍貫、所在單位及職稱(chēng)、研究方向、單位郵編等（單位及所在省市最好英譯）。基金項(xiàng)目需注明立項(xiàng)年度、項(xiàng)目名稱(chēng)、項(xiàng)目編號(hào)等。

二、來(lái)稿字?jǐn)?shù)本著完整闡述論題與簡(jiǎn)明扼要的原則，一般文章控制在八千至一萬(wàn)字，闡述重大理論問(wèn)題的文章，字?jǐn)?shù)服從文章內(nèi)容的需要。文章標(biāo)點(diǎn)和數(shù)字用法按照國(guó)家語(yǔ)委的有關(guān)規(guī)定及國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)（GB/T15835—1995）《出版物數(shù)字用法的規(guī)定》處理。引用經(jīng)典著作應(yīng)使用最新和權(quán)威出版社的版本，引文必須在完稿后加以再次核對(duì)，以防出現(xiàn)引用錯(cuò)誤。

三、本刊采用文末注方式，以參考文獻(xiàn)的形式對(duì)所引文獻(xiàn)進(jìn)行注釋。所引著作以著者、書(shū)名、文獻(xiàn)類(lèi)型、出版地、出版者、出版年的順序標(biāo)記，所引文獻(xiàn)頁(yè)碼標(biāo)在文章所引文獻(xiàn)處。所引期刊文章以作者、篇名、文獻(xiàn)類(lèi)型、刊名、刊期時(shí)間的順序標(biāo)記。所引報(bào)紙文章以作者、篇名、文獻(xiàn)類(lèi)型、報(bào)名、刊載時(shí)間的順序標(biāo)記。標(biāo)注參考文獻(xiàn)的序號(hào)時(shí)，同一種參考文獻(xiàn)不重復(fù)標(biāo)注序號(hào)。

四、注釋?zhuān)鹤⑨屩饕�包括釋義性注釋和引文注釋?zhuān)�集中列于文末參考文獻(xiàn)之前。釋義性注釋是對(duì)論著正文中某一特定內(nèi)容的進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說(shuō)明；引文注釋包括各種不宜列入文后參考文獻(xiàn)的引文和個(gè)別文后參考文獻(xiàn)的節(jié)略形式，其序號(hào)為①②③……

優(yōu)秀的教育論文范文：教師職稱(chēng)論文中學(xué)語(yǔ)文教育方向論文范文

摘要:在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,文學(xué)教育是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分之一。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的文學(xué)教育是以古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品為基礎(chǔ),加以教師的引導(dǎo)和教育,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中全面提升文化素養(yǎng)。另外,文學(xué)教育還可以引導(dǎo)學(xué)生了解文學(xué)作品中深層次的精髓,并大力弘揚(yáng)世界優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的綜合能力與素質(zhì)的提升。本文僅就中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中文學(xué)教育的意義及價(jià)值做以淺要分析。

關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文,文學(xué)教育,意義,價(jià)值

在現(xiàn)階段的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,文學(xué)教育的意義及價(jià)值始終難以得到教育工作者的高度重視,而僅是被作為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的輔助內(nèi)容而展開(kāi)。文學(xué)教育涉及的內(nèi)容較為廣泛,教師可以選取教材以?xún)?nèi)的文學(xué)作品,也可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要選取國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的文學(xué)作品[1]。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中開(kāi)展的文學(xué)教育,不但可以引發(fā)學(xué)生對(duì)于文學(xué)的興趣和愛(ài)好,而且可以全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合能力。

1、探究文學(xué)作品的精髓,全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

　　在世界文化的漫長(zhǎng)發(fā)展歷程中,世界各國(guó)都留下了大量的優(yōu)秀文學(xué)作品,其不但是一筆寶貴的精神財(cái)富,更是促進(jìn)世界文化發(fā)展的重要的基礎(chǔ)。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,文學(xué)教育的開(kāi)展一方面可以培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的文筆表達(dá)和寫(xiě)作能力,另一方面可以豐富學(xué)生的精神境界和情感世界。毛澤東主席曾說(shuō):“詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī),情動(dòng)于中而形于言,言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。情發(fā)于聲,聲成文謂之音,治世之音安以樂(lè),其政和。[2]”由此可見(jiàn),優(yōu)秀文化作品的意義絕不僅是表現(xiàn)在文化理論方面,對(duì)于推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展,以及學(xué)生文化素養(yǎng)的提高也具有不可忽視的作用。