“共產(chǎn)黨宣言”一名來自日語，最初是“共產(chǎn)主義者宣言”的意思，后來在1904年11月13日日本《周刊·平民報》上，這部著作首次被譯成「共產(chǎn)黨宣言」。本文主要針對《共產(chǎn)黨宣言》對各種反馬克思主義的批判進(jìn)行了一些研究，文章是一篇職稱發(fā)表論文范文。

　　[摘要]《共產(chǎn)黨宣言》問世距今已有160多年的歷史，面對各種反馬克思主義的攻擊與歪曲，馬克思、恩格斯及后來的繼承者都相繼作出了堅決的批判與論證。反馬克思主義思潮從馬克思主義形成之初并經(jīng)歷一百多年的發(fā)展這一歷程中一直存在，并且以不同的面貌和形式出現(xiàn)，使得共產(chǎn)黨人必須時刻保持高度警惕的狀態(tài)以應(yīng)對各種反馬克思主義的錯誤攻擊。

　　[關(guān)鍵詞]《共產(chǎn)黨宣言》,反馬克思主義,批判

　　目前，關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》對各種反馬克思主義的批判研究相對比較廣泛，同時各種反馬克思主義思潮也不同程度的存在，對于各種反馬克思主義的研究各國都有不同的理論存在，比較典型的有：卡爾・波普爾的《歷史決定論的貧困》，本書認(rèn)為歷史命運之說純屬迷信，科學(xué)的或任何其他合理方法都不可能預(yù)測人類歷史的進(jìn)程，它被譽為是對馬克思主義的哲學(xué)和歷史學(xué)作出的最徹底、最難對付的批判。而對于各種反馬克思主義在《共產(chǎn)黨宣言》中也做了深刻的批判，《共產(chǎn)黨宣言》對反動的社會主義、保守的或資產(chǎn)階級的社會主義、批判的空想的社會主義和共產(chǎn)主義都已經(jīng)做了最深刻的批判，在實踐中也得到了驗證。那些反馬克思主義思潮利用國際社會主義運動受挫、馬克思主義個別論斷的過時就否定馬克思主義的時代性，等等。蘇聯(lián)解體后，柏林街頭叫賣兩本書《一個幽靈離開了歐洲》和《別了，馬克思》，公開反對馬克思主義，現(xiàn)在明目張膽的反馬克思主義正在減少，但對于各種反馬克思主義的批判研究不能停下腳步，這是建設(shè)共產(chǎn)主義實現(xiàn)中國夢必須的不二選擇。

　　一、正確認(rèn)識和鑒別反馬克思主義

　　《共產(chǎn)黨宣言》誕生之初因觸犯到許多階層的切身利益而遭到各階級不同程度的反對，他們運用形態(tài)迥異的方式和手段攻擊馬克思主義達(dá)到維持自身利益的目的。在《共產(chǎn)黨宣言中》馬克思、恩格斯對當(dāng)時的社會主義流派作出了相應(yīng)的批判論證。馬克思、恩格斯認(rèn)為無產(chǎn)階級政黨只有以科學(xué)的社會主義馬克思主義為指導(dǎo)思想，才能順利完成黨的歷史任務(wù)。其他的理論，不論是打著什么旗幟，都是錯誤的，對革命都是有害的;馬克思和恩格斯通過對各種社會主義流派的分析與批判，論證了科學(xué)社會主義基本原理的正確性，揭露了反動的社會主義的倒退和隱形的其他目的。

　　要展開對各種反馬克思主義的批判研究，我們必須先弄清楚什么是馬克思主義，什么是反馬克思主義。馬克思主義一直是我們學(xué)習(xí)和研究的重要理論指導(dǎo)思想，而對反馬克思主義的研究則相對比較貧乏，反馬克思主義在不同時期會以不同的姿態(tài)出現(xiàn)在社會歷史長河中，同馬克思主義展開斗爭，給馬克思主義的傳播與發(fā)展帶來很大阻礙。反馬克思主義最簡單的理解是敵視、仇恨、攻擊和否定馬克思主義的思潮，但是隨著社會的不斷發(fā)展許多反馬克思主義已經(jīng)無法在當(dāng)前的社會條件下立足，遂改頭換面以馬克思主義為幌子散播反馬克思主義的觀點，那些公開的反馬克思主義我們比較容易辨別，但是那些隱藏的、戴面具的反馬克思主義最易迷惑人民群眾。目前，以這種形式的反馬克思主義居多。由于社會狀況的復(fù)雜導(dǎo)致在認(rèn)識和鑒別反馬克思主義的時候會出現(xiàn)許多障礙，使得我們很難把握反馬克思主義的真正面貌，所以如何正確有效鑒別反馬克思主義是我們在建設(shè)中國特色社會主義的過程中特別重要的環(huán)節(jié)，這關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的有序、穩(wěn)定的進(jìn)行，更關(guān)系到社會的全面發(fā)展和秩序的穩(wěn)定，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必經(jīng)之路。

　　二、當(dāng)前我國社會主義條件下反馬克思主義的時代特征

　　馬克思和恩格斯從1872年到1893年間，為《共產(chǎn)黨宣言》運用德、英、俄、意等多國語言寫過7篇序言。其中，1872年馬克思和恩格斯共同發(fā)表的德文版序言中―“這些基本原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移，……，關(guān)于共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度問題所提出的意見，雖然大體上至今還是正確的，但是由于政治形式已經(jīng)完全改變，……，所以這些意見在實踐方面畢竟是過時了。”①從《共產(chǎn)黨宣言》的這篇序言中我們可以看出，馬克思和恩格斯在對各種反動的社會主義及各種反對黨派的批判態(tài)度問題上觀點異常明確，要隨時隨地考慮現(xiàn)實的條件和背景，不能生搬硬套搞教條主義，時代在不斷進(jìn)步與變化，反馬克思主義也一樣，為了適應(yīng)時代的發(fā)展使自身可以在科學(xué)社會主義的夾縫中生存下來，必然會運用一切可行的手段，滲透到社會主社會當(dāng)中來，達(dá)到破壞、攻擊真正的社會主義的目的。當(dāng)前我國社會主義市場經(jīng)濟已經(jīng)成為我們經(jīng)濟發(fā)展的主要手段，市場經(jīng)濟是一種產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)及銷售完全由自由市場的自由價格機制所引導(dǎo)，市場和計劃一樣只是作為資源配置的一種手段而已，但是這種經(jīng)濟模式卻容易遭到各種反馬克思主義的侵蝕與滲透，打著馬克思主義的旗號，迷惑人民群眾，以歪曲、瓦解消除馬克思主義。

　　三、《共產(chǎn)黨宣言》對各種反馬克思主義批判的時代價值

　　擁有幾千年悠久歷史的中華民族在近代歷史上遭到了嚴(yán)重的侵略與破壞，一度被世界各國孤立，在幾代中國共產(chǎn)黨人的帶領(lǐng)下，我國的政治和經(jīng)濟地位在全球范圍內(nèi)有了質(zhì)的飛躍。在社會主義運動經(jīng)歷低潮的時期，《共產(chǎn)黨宣言》仍在發(fā)揮其歷史作用，它不會因為社會主義運動遭遇挫折而放棄對資本主義揭露的正確性。從資本主義的歷史發(fā)展進(jìn)程中可以看出《共產(chǎn)黨宣言》對資本主義的這一批判正確無疑，即使是現(xiàn)代社會依舊有其存在的合理性，這也使我們更加明確資本主義制度的頑固性和滲透性的強大，迫使我們要高度警惕資本主義的糖衣炮彈，做到適度的借鑒與防御。

　　我國經(jīng)歷了改革開放以后，不論是對資本主義還是社會主義，對發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都進(jìn)行開放，這使我國的社會環(huán)境變得越來越復(fù)雜化，并且隨著全球化的不斷深入，與各發(fā)達(dá)資本主義國家的聯(lián)系越來越緊密，資本主義國家的政治、經(jīng)濟、文化等思想自然而然會隨著國家間的交往互相滲透，給我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)也帶來極度復(fù)雜的社會氛圍，使我們在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中華夢的道路上又增加了許多難度，所以我們在這一歷程中要更加注意《共產(chǎn)黨宣言》中提到的關(guān)于資本主義制度的頑固與腐朽性，因為在一個新的事物產(chǎn)生之前舊事物是不會自行滅亡，新事物必須和舊事物不斷作斗爭，直到舊事物不再適應(yīng)社會歷史的發(fā)展，沒有存在的環(huán)境才會逐漸走向滅亡。所以，在我們建設(shè)中國特色社會主義和諧社會的過程中，必須時刻以《共產(chǎn)黨宣言》中的核心思想為指導(dǎo)，根據(jù)我國國情和具體實際，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，堅持正確的社會主義道路方向。

　　《共產(chǎn)黨宣言》對各種反馬克思主義的批判研究不僅形成了科學(xué)的社會主義理論，并且指導(dǎo)了世界無產(chǎn)階級革命運動發(fā)展，從理論和實踐兩方面為無產(chǎn)階級的前進(jìn)指明方向。通過批判各種反馬克思主義，不僅能堅定我們的馬克思主義信念，更能讓各種敵視、仇恨、反對馬克思主義的思潮望而卻步，也能形成一整套批判理論。

　　注釋

　�、亳R克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].人民出版社，2014，12，第3頁.

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]馬克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].人民出版社，2014，12.

　　[2]卡爾・波普爾.歷史決定論的貧困[M].上海人民出版社，2015，1.

　　職稱發(fā)表論文期刊推薦《南開學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)是南開大學(xué)主辦的人文社會科學(xué)綜合類學(xué)術(shù)期刊，創(chuàng)刊于 1955 年，是新中國創(chuàng)刊較早的高校文科學(xué)報之一，為教育部名刊工程首批入選學(xué)報。