摘 要：思想政治理論課是高校學(xué)生的必修課，隨著社會(huì)的進(jìn)步和青年人價(jià)值觀的多元取向，傳統(tǒng)的“兩課”教學(xué)模式與當(dāng)代大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、知識(shí)水平和對(duì)知識(shí)的需要已經(jīng)出現(xiàn)了矛盾，直接影響了課堂的教學(xué)效果和課程設(shè)置的初衷，探索新型的教學(xué)模式已經(jīng)勢(shì)在必行。本文以《中國近現(xiàn)代史綱要》課程為例，從大學(xué)課程與中學(xué)課程的區(qū)別、問題教學(xué)方法的效果以及多樣化考核方式的改革等三個(gè)方面，對(duì)新型的教學(xué)模式進(jìn)行嘗試性地探討。

　　關(guān)鍵詞：教育研究類論文范文,中國近現(xiàn)代史綱要,新型,教學(xué)模式,教學(xué)手段,探索

　　作者簡介：邱丹丹(1981——)，女，吉林大安人，吉林建筑大學(xué)講師，研究方向?yàn)橹袊�近現(xiàn)代史、東亞思想史。

　　[基金項(xiàng)目] 本文系吉林建筑大學(xué)高等教育教學(xué)研究課題論文，課題名稱為“理工科院校《中國近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)現(xiàn)狀分析及對(duì)策研究”，課題編號(hào)為XJY2013016;同時(shí)，本文系吉林省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)改革研究”成果。

　　新型教學(xué)模式的探索——以《中國近現(xiàn)代史綱要》課程為例

　　邱丹丹

　　吉林建筑大學(xué) 吉林 長春 130000

　　《中國近現(xiàn)代史綱要》(以下簡稱“綱要”)作為全國高校學(xué)生必修的思想政治理論課，是新一輪課程改革的產(chǎn)物，自2006年秋季在全國高校普遍開設(shè)以來，面對(duì)不同學(xué)校、不同水平、不同專業(yè)學(xué)生所表現(xiàn)出的差異性接受狀態(tài)，給高校思想政治理論課教師提出一系列問題：“綱要”課在新的思想政治理論課程體系中扮演什么角色?學(xué)生對(duì)“綱要”課程的要求是什么?如何探索一種新型的教學(xué)模式以適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)“兩課”的真正需求?這是本文討論的重點(diǎn)。

　　一、采用專題教學(xué)，突出大學(xué)課程的針對(duì)性和學(xué)術(shù)性

　　“綱要”課程的時(shí)間定位是：以1840年的鴉片戰(zhàn)爭為中國近代歷史的開端，一直到1949年中華人民共和國成立前夕，一共160多年的時(shí)間歷程。通過講述160多年來中國近現(xiàn)代史上的重大實(shí)踐，總結(jié)歷史發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)在規(guī)律。因此，從時(shí)間斷限和對(duì)基本史實(shí)的講述上，與初中、高中歷史課程的內(nèi)容差別不大。但《中國近現(xiàn)代史綱要》的教學(xué)目的正如目前通用的高教社教材所言，主要使大學(xué)生“認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國社會(huì)發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性，了解國史、國情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開放”，即“一條主線，兩個(gè)了解，三個(gè)選擇”的要求，明顯區(qū)別于中學(xué)歷史課以掌握基本史實(shí)為主的教學(xué)目的。此外，中學(xué)《中國近現(xiàn)代史》教材50萬余字，圖文并茂，一年講授，課時(shí)充裕，而“綱要”教材為20萬字，集中為一個(gè)學(xué)期授課，教材內(nèi)容的理論性、邏輯性極強(qiáng)。如果全面講述歷史的基本史實(shí)，在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)不可能完成，也難免會(huì)與中學(xué)課程重復(fù)，這不符合“綱要”課程設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)，這就要求高校教師在授課過程中，要明顯區(qū)別于中學(xué)教學(xué)，對(duì)內(nèi)容有取有舍，概要凝煉，突出重點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，增強(qiáng)大學(xué)課堂的學(xué)術(shù)性。鑒于此，專題性教學(xué)不失為適何大學(xué)課程的一種有效方式。

　　如何進(jìn)行專題教學(xué)?可以在教材原有章節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步歸納總結(jié)。現(xiàn)行“綱要”教材共分為上、中、下三編十章內(nèi)容，分別對(duì)應(yīng)中國的近代、現(xiàn)代和當(dāng)代歷史，線索極為清晰明確，如上編近代歷史分為三章內(nèi)容，分別是“反對(duì)外國的侵略斗爭”、“對(duì)國家出路的早期探索”和“辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)”，這就從近代中國存在的兩個(gè)矛盾——民族矛盾、階級(jí)矛盾和近代中國人的兩個(gè)任務(wù)——求得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕兩個(gè)角度將中國近代歷史歸納出一條清晰的線索，也就成為了專題教學(xué)的依據(jù)。在圍繞這一線索進(jìn)行專題講授時(shí)，對(duì)于中國近代以來所遭受的侵略戰(zhàn)爭的具體經(jīng)過、不平等條約的內(nèi)容、農(nóng)民戰(zhàn)爭的過程等基本史實(shí)點(diǎn)到即可，學(xué)生在中學(xué)時(shí)期就已經(jīng)對(duì)此有所掌握，不需要詳細(xì)講解。重點(diǎn)應(yīng)該突出的是：鴉片戰(zhàn)爭后，中國的大門被迫打開，中國逐漸開始了淪為半殖民地半封建社會(huì)的進(jìn)程，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到落后加腐敗就一定會(huì)挨打的真理;為了探索救國之路，中國的農(nóng)民階級(jí)、統(tǒng)治階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)先后登上歷史舞臺(tái)，雖然對(duì)社會(huì)起到了一定的推動(dòng)作用，但由于階級(jí)的局限性，卻不能從根本上完成反帝反封建的歷史任務(wù)，無法解決近代中國社會(huì)的主要矛盾;歷史的發(fā)展要求出現(xiàn)新的階級(jí)和新的政黨，于是中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。總結(jié)歷史事實(shí)背后的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及揭示歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，并對(duì)前沿問題進(jìn)行討論，引領(lǐng)學(xué)生由“歷史是什么” 逐漸跨入“為什么”的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，是“綱要”課區(qū)別于中學(xué)歷史課的最大不同。需要指出的是，專題教學(xué)要求教師和學(xué)生對(duì)中國的近現(xiàn)代歷史有宏觀的了解和一定的知識(shí)駕馭能力，這樣才能前后聯(lián)系，融會(huì)貫通。

　　二、運(yùn)用問題教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)

　　有問題意識(shí)，本身就是一種主動(dòng)探究事物真相的表現(xiàn)，能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、解決問題這一系列的舉動(dòng)，是學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、進(jìn)行創(chuàng)造性思維并主動(dòng)學(xué)習(xí)的反映。思想政治理論課由于自身的特點(diǎn)和社會(huì)對(duì)其的誤解，學(xué)生對(duì)此多有懈怠心理，甚至逃課。如何在課堂上調(diào)動(dòng)積極性、使學(xué)生由被動(dòng)的接受群體轉(zhuǎn)化為課堂真正的主體，有興趣有渴求從而主動(dòng)學(xué)習(xí)?光靠教師認(rèn)真?zhèn)湔n、辛苦講課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，從教育心理學(xué)意義上看，必須要運(yùn)用問題教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。

　　具體來講，問題教學(xué)應(yīng)該包括三個(gè)漸進(jìn)的層次：課前形成問題、帶著問題上課，培養(yǎng)課后的問題意識(shí)。課前提出問題可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的習(xí)慣，學(xué)生通過查閱資料對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行預(yù)先了解和基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，教師在課堂上通過這些問題與學(xué)生共同探討，深入挖掘教材內(nèi)容，深化學(xué)生的理解程度，最終達(dá)到學(xué)生自主形成問題、自我學(xué)習(xí)的目的。因此設(shè)計(jì)課前問題是問題教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。以第六章“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”為例，首先，設(shè)計(jì)的問題要有可操作性，盡量避免“第六章的主要內(nèi)容是什么?”這樣空泛性的問題，不能將問題設(shè)計(jì)得過大使學(xué)生無從下手，教師應(yīng)該盡量將教材中的重點(diǎn)內(nèi)容細(xì)化為若干小問題，如需要學(xué)生掌握日本帝國主義與中華民族的矛盾，可將問題細(xì)化為“為什么說日侵戰(zhàn)爭的發(fā)生是必然的?日本侵略中國的步驟是什么?”等這樣細(xì)小而具體的問題，學(xué)生查閱資料目標(biāo)明確，同時(shí)又可彌補(bǔ)基礎(chǔ)知識(shí)上的不足，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容有初步的理解;其次，問題要有研究性，這比設(shè)計(jì)具有可操作性的問題要進(jìn)一步深入，提出具有研究性的前沿問題使學(xué)生參與研究，使學(xué)生在更寬闊的層面上對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)知，使學(xué)生感悟到歷史需要不斷探究，在探究中不斷反思和總結(jié)，才能達(dá)到“鑒古思今”的目的，如“兩條抗戰(zhàn)路線和兩個(gè)戰(zhàn)場”是掌握全民族抗戰(zhàn)的基本線索，但長期以來，對(duì)于國民黨在抗日正面戰(zhàn)場的作用和地位，輿論褒貶不一，這既是一個(gè)學(xué)術(shù)的前沿問題，又是學(xué)生的興趣所在，將其置入課堂討論中，既不占用過多的課堂時(shí)間，又能激活后幾節(jié)課，增加學(xué)生對(duì)課堂的參與性;再次，問題要有開放性，給學(xué)生提供更多的獨(dú)立性和更大自由度的問題，不僅具有引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的目的，還能啟迪學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。開放性問題的答案不是固定的，也不是一句話兩句話就能回答的，答案可以有很多種，甚至是完全相反的觀點(diǎn)，只要合情合理就是好的答案。我部教師曾經(jīng)在第六章結(jié)束時(shí)提出一個(gè)問題：“未來五十年內(nèi)，中日之間會(huì)不會(huì)再次發(fā)生戰(zhàn)爭?”這個(gè)問題極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣，大家各抒已見，甚至產(chǎn)生爭論，教師在其中正確引導(dǎo)把握方向，這樣在討論中就完成了對(duì)抗日戰(zhàn)爭勝利原因和基本經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，相較于單純的理論講授，由開放性問題得出的結(jié)論更為直觀和令人信服。

　　三、改革考核方式，實(shí)現(xiàn)思政課知行合一的教育目的

　　根據(jù)課題組對(duì)多所高校的調(diào)研所知，目前高校的“綱要”課程考核方式大體分為兩種：考試和考察，其中以考試作為考核方式的占多數(shù)。考試即統(tǒng)一命題、統(tǒng)一閱卷，試卷題型豐富，一般分為單項(xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題、填空題、辨析題、簡答題和論述題等多種題型，考試紀(jì)律嚴(yán)格，其優(yōu)點(diǎn)在于制度系統(tǒng)化，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，有利于增加成績的客觀性，同時(shí)學(xué)生對(duì)于考試課比較重視，課堂出勤和紀(jì)律較好;以考察作為考核的方式不固定化，任課教師根據(jù)授課對(duì)象、授課情況等具體因素采取適合的方式檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，提交學(xué)期論文是使用較多的一種考察方式。不論是考試還是考察，學(xué)生的最終成績都會(huì)包含兩個(gè)部分：平時(shí)成績和期末成績，不同的學(xué)校二者的比例劃分不同。有的學(xué)校平時(shí)成績和期末成績的比例是2：8，即滿分為100分，平時(shí)成績占20分，期末成績占80分，有些學(xué)校的平時(shí)成績比例略高一些，為4：6或5：5，這樣的比例劃分就會(huì)在考核中更加測重于學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)，如出勤率、作業(yè)完成情況、課堂反映、筆記完整程度等。考察相較于考試，優(yōu)點(diǎn)在于更加注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的考核，改變了一考定勝負(fù)的局面。

　　思想政治理論課的教育目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格、情操、品德的培養(yǎng)，要達(dá)到這一目的必須要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。但將考試和考察任何一種單一的方法做為“綱要”課程的考核方式，都存在著一定的弊端。考試在增加學(xué)生的緊迫感，約束學(xué)生出勤的同時(shí)，也使學(xué)習(xí)和上課變得更加有目的性和功利性，甚至不惜以考試做弊獲取考試通過，很難實(shí)現(xiàn)德育的教育目的，考察的自由性和自主性也帶來了學(xué)生曠課、課堂懶散、應(yīng)付了事的難題。因此，“綱要”課程考核方法的改革勢(shì)在必行，需要在成績考核中體現(xiàn)思想政治理論課的社會(huì)功能——培養(yǎng)知行合一的社會(huì)主義建設(shè)者。但如何使考核的方法既能反映教學(xué)目標(biāo)，又能適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要?對(duì)于所有的“綱要”課教師來說，都是一個(gè)有難度的課題，總體來說，需要堅(jiān)持以下幾個(gè)原則：一是考核內(nèi)容體現(xiàn)知識(shí)與能力并重的原則，在課程學(xué)習(xí)結(jié)束對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)上的檢驗(yàn)是考核的重要目標(biāo)之一，但不是全部目標(biāo)，通過“綱要”課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知?dú)v史、借鑒歷史的能力，才能使學(xué)生在未來真正成為社會(huì)需要的合格人才。現(xiàn)有的考核標(biāo)準(zhǔn)絕大多數(shù)偏重對(duì)書本知識(shí)的考查，這樣就會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生“重知識(shí)、輕能力”的錯(cuò)誤思想，從而忽視能力的培養(yǎng);二是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)踐的原則，在考核內(nèi)容上要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，從教材出發(fā)卻不局限于教材，使考試內(nèi)容和社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一，體現(xiàn)世界和我國發(fā)展的時(shí)代特征，通過考核引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，逐漸形成中國特色社會(huì)主義的共同理想;三是堅(jiān)持評(píng)價(jià)方式多樣化的原則，“一考定終身”的觀念并不適用于思想政治理論課的成績?cè)u(píng)定，一張?jiān)嚲黼y以反映學(xué)生的思想道德水平、理想、信念以及運(yùn)用知識(shí)的能力等綜合素質(zhì)，考試成績好并不代表學(xué)生的綜合素質(zhì)高，反之也不意味學(xué)生綜合素質(zhì)低。固定題型的考試固然能夠激勵(lì)學(xué)生牢固掌握書本知識(shí)，但單一化的評(píng)價(jià)方式帶來的負(fù)面影響是給學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)帶來羈絆，多樣化、全面化的成績?cè)u(píng)價(jià)方式更有利于實(shí)現(xiàn)思政課的教育目標(biāo);四是堅(jiān)持反饋考核情況即時(shí)性的原則，考核的重要目的之一是對(duì)考核內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)的評(píng)定與分析，通過考核結(jié)果的反饋及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，而不是學(xué)習(xí)過程的終結(jié)，因此一個(gè)客觀、公正、合理的考核方式既是對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的檢驗(yàn)和調(diào)整的環(huán)節(jié)，也是一個(gè)教師的教學(xué)水平自我提升的契機(jī)，必須堅(jiān)持成績反饋即時(shí)性的原則。

　　總而言之，“綱要”課程現(xiàn)行的教學(xué)模式有合理性的同時(shí)，也存在著諸多問題，深入改革勢(shì)在必行。然而這一改革也并不是一朝一夕就能完成的，需要多方面的共同努力和配合，需要“綱要”課教師們?cè)趯?shí)踐中逐步摸索改革的突破口，需要圍繞教育目標(biāo)設(shè)計(jì)考核方式，需要教學(xué)管理部門的大力支持。我們堅(jiān)信，只要“綱要”課教師們勇于探索、大膽實(shí)踐，就一定能夠找到適合“綱要”課程特點(diǎn)的新型教學(xué)模式。

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