摘要：本文通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外著名建筑獎(jiǎng)項(xiàng)的分析，主要選取了具有國(guó)際影響力的“普利策獎(jiǎng)”“阿卡汗獎(jiǎng)”“柏林建筑獎(jiǎng)”，以及全國(guó)范圍備受關(guān)注的“中國(guó)建筑傳媒獎(jiǎng)”為主要研究對(duì)象，從設(shè)獎(jiǎng)的理念和運(yùn)作模式兩方面進(jìn)行了詳細(xì)的解讀，對(duì)其優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行了分析和比較，淺析注重創(chuàng)新性、公正性和權(quán)威性的建筑獎(jiǎng)評(píng)選趨勢(shì)，作為中國(guó)之后的建筑獎(jiǎng)設(shè)立和發(fā)展的參考資料。
　　關(guān)鍵詞：建筑獎(jiǎng)?wù)撐模�理念論文，運(yùn)作模式論文，中國(guó)建筑傳媒獎(jiǎng)
　　建筑獎(jiǎng)的意義不僅是對(duì)建筑師角色的定義和對(duì)個(gè)人的肯定，從某種意義上來(lái)講，具有國(guó)際影響力的建筑獎(jiǎng)代表了當(dāng)今建筑行業(yè)的價(jià)值取向和發(fā)展趨勢(shì)，是建筑文化的“風(fēng)向標(biāo)”。對(duì)于國(guó)家層面的建筑獎(jiǎng)來(lái)說(shuō)，它更多地闡釋了一個(gè)民族、一種文化對(duì)建筑的獨(dú)到見(jiàn)解。
　　1.普利策獎(jiǎng)
　　普利策獎(jiǎng)創(chuàng)辦與1979年，以Pritzker家族的姓氏命名。每年舉辦一次。表彰建筑師在建筑設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出的才智、想象力和責(zé)任感的優(yōu)秀品質(zhì)，以及通過(guò)建筑藝術(shù)對(duì)建筑環(huán)境和人性做出持久而杰出的貢獻(xiàn)。享有建筑界“奧斯卡”的美譽(yù)。普利策獎(jiǎng)的運(yùn)作及資金來(lái)源全部由凱越基金會(huì)主持，提名程序簡(jiǎn)單且完全公開(kāi)，評(píng)委由長(zhǎng)期成員和不斷更換的職業(yè)建筑師組成。長(zhǎng)期成員指評(píng)委中與建筑相關(guān)的人士，平均擔(dān)任評(píng)委的時(shí)間是十年，從業(yè)建筑師擔(dān)任評(píng)委的時(shí)間是六年左右。長(zhǎng)期成員保證了評(píng)委會(huì)構(gòu)成的連續(xù)穩(wěn)定，而不斷更新的建筑師則使普利策獎(jiǎng)得以持久的活力。普利策獎(jiǎng)另一個(gè)特點(diǎn)是評(píng)選過(guò)程中，評(píng)委需對(duì)提名建筑進(jìn)行實(shí)地考察，以他們?nèi)�方位的親身體驗(yàn)為評(píng)選依據(jù)，而不是僅僅依據(jù)照片、圖紙、文字說(shuō)明等，這就在很大程度上避免了二手資料可能對(duì)評(píng)委造成的誤導(dǎo)。
　　2.阿卡汗獎(jiǎng)?wù)撐?br /> 　　阿卡汗建筑獎(jiǎng)始于1977年，由阿卡汗殿下創(chuàng)立，其目的是支持并鼓勵(lì)穆斯林社會(huì)中優(yōu)秀的建筑作品以及其他改善建筑環(huán)境的行為。該獎(jiǎng)項(xiàng)較其他建筑獎(jiǎng)最特別之處在于它接受所有建筑類型，不僅僅局限于建筑本身。比如，基礎(chǔ)設(shè)施和交通運(yùn)輸項(xiàng)目，郊區(qū)景觀開(kāi)發(fā)，住宅方案，工廠和車間，教育和康復(fù)學(xué)校，新城鎮(zhèn)、城市保護(hù)和棕地再利用。同時(shí)也不僅獎(jiǎng)勵(lì)建筑師，還表彰那些在項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)過(guò)程中發(fā)揮重要作用的城市政府、營(yíng)建商、業(yè)主、主要的工匠和工程師。獲獎(jiǎng)作品涵蓋了布基納法索本土建筑師迪耶貝多•弗蘭西斯•凱雷設(shè)計(jì)的小學(xué)、孟加拉鄉(xiāng)村銀行的住宅計(jì)劃、讓•努維爾設(shè)計(jì)的巴黎阿拉伯文化中心、楊經(jīng)文設(shè)計(jì)的開(kāi)創(chuàng)性的馬來(lái)西亞生物氣候辦公樓和土耳其罕•蒂梅爾泰金設(shè)計(jì)的住宅。
　　3.柏林獎(jiǎng)
　　“柏林建筑獎(jiǎng)”創(chuàng)立始于1990年代初，當(dāng)時(shí)柏林墻的倒塌，使柏林迅速躍為“歐洲最大的建筑工地“，這給柏林、德國(guó)、歐洲乃至全世界的建筑師帶來(lái)了一個(gè)創(chuàng)作的繁榮時(shí)期，同時(shí)也為當(dāng)代建筑的發(fā)展提供了探索性的試驗(yàn)場(chǎng)。該獎(jiǎng)設(shè)立的初衷就是為了繁榮柏林地區(qū)的建筑創(chuàng)作，推動(dòng)和倡導(dǎo)進(jìn)步的建筑文化。柏林獎(jiǎng)是一項(xiàng)因建筑作品的杰出而同時(shí)授予建筑師和業(yè)主的獎(jiǎng)項(xiàng)，該獎(jiǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)方式也較為特別，不設(shè)獎(jiǎng)金，獲獎(jiǎng)的建筑師及其業(yè)主將各得到一份證書(shū)，并得到一塊銅制銘牌永久固定在該建筑上。評(píng)委由建筑師和文化界人士共同組成，是該獎(jiǎng)項(xiàng)較為注重建筑的社會(huì)屬性的體現(xiàn)。與普利策獎(jiǎng)和阿卡汗獎(jiǎng)相似，評(píng)審程序是首先由建筑師和業(yè)主自愿申報(bào)，評(píng)委會(huì)通過(guò)對(duì)有效的申請(qǐng)文件進(jìn)行反復(fù)比較和充分討論，確定初選項(xiàng)目并對(duì)這些項(xiàng)目逐一進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)考察，考察后確定最終的獲獎(jiǎng)名單。
　　4.中國(guó)建筑傳媒獎(jiǎng)?wù)撐?br /> 　　中國(guó)建筑傳媒獎(jiǎng)（以下簡(jiǎn)稱傳媒獎(jiǎng)）是國(guó)內(nèi)建筑獎(jiǎng)的新秀，2008年10月由南方都市報(bào)發(fā)起，兩年一屆，從專業(yè)、社會(huì)和文化層面，表彰兩岸三地具有突出社會(huì)意義和人文關(guān)懷的優(yōu)秀建筑作品。該獎(jiǎng)因注重建筑的社會(huì)評(píng)價(jià)而受到廣泛關(guān)注，被稱為“推動(dòng)公民意識(shí)的建筑獎(jiǎng)”。
　　傳媒獎(jiǎng)的評(píng)委會(huì)由兩岸三地的建筑雜志主編和建筑學(xué)者組成，以保證獎(jiǎng)項(xiàng)的專業(yè)性、學(xué)術(shù)性、公共性。共設(shè)有八個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)：最佳建筑獎(jiǎng)、居住建筑特別獎(jiǎng)、青年建筑師獎(jiǎng)采取個(gè)人申報(bào)與提名人提名相結(jié)合的方式進(jìn)行，最終由評(píng)委會(huì)評(píng)選產(chǎn)生。杰出成就獎(jiǎng)、建筑評(píng)論獎(jiǎng)及組委會(huì)特別獎(jiǎng)由提名人提名，最終由評(píng)委會(huì)、組委會(huì)評(píng)選產(chǎn)生。初評(píng)由初評(píng)委員會(huì)負(fù)責(zé)，包括兩部分內(nèi)容：一是對(duì)個(gè)人申報(bào)的作品進(jìn)行評(píng)議、投票，選出提名作品；二是對(duì)所有提名作品進(jìn)行投票，包括被提名人的作品，和自薦作品中評(píng)選出的提名作品，按照得票數(shù)量高低，各獎(jiǎng)項(xiàng)分別產(chǎn)生三個(gè)入圍作品，每個(gè)提名人每項(xiàng)獎(jiǎng)需選三個(gè)作品。之后，入圍的作品會(huì)在官方網(wǎng)站及建筑論壇進(jìn)行公示，接受公眾投票。各獎(jiǎng)項(xiàng)中得票率最高的作品或個(gè)人，在終評(píng)中占有一票。同時(shí)，評(píng)委會(huì)對(duì)建筑獎(jiǎng)項(xiàng)的入圍作品進(jìn)行實(shí)地考察。考察結(jié)束后，評(píng)委會(huì)召開(kāi)終評(píng)會(huì)議，投票產(chǎn)生所有獲獎(jiǎng)作品。
　　5.結(jié)語(yǔ)
　　通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外最具影響力的建筑獎(jiǎng)項(xiàng)本身的理念及運(yùn)作模式的解讀，比較分析各獎(jiǎng)項(xiàng)的獨(dú)特之處，筆者總結(jié)出有以下幾點(diǎn)值得重視和思考：
　　（1）鼓勵(lì)建筑師和業(yè)主之間相互權(quán)衡的合作關(guān)系。業(yè)主和建筑師的想法往往相左，業(yè)主追求“低投入高回報(bào)”，而建筑師則希望能更多地體現(xiàn)自我價(jià)值。只有在兩種相互作用力平衡時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)雙方的目標(biāo)，達(dá)到“雙贏”的結(jié)果。從這個(gè)層面上講，一個(gè)優(yōu)秀的作品是優(yōu)秀的建筑師和好業(yè)主相互權(quán)衡合作成功的結(jié)果，不是建筑師個(gè)人的創(chuàng)造。取得業(yè)主的信任和理解，良好甲乙雙方的關(guān)系，是改善建筑創(chuàng)作環(huán)境的重要因素。目前我國(guó)大多數(shù)建筑師和業(yè)主的關(guān)系是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，被戲稱為“廚師”和“上帝”的關(guān)系，業(yè)主就是“上帝”，他們的喜好決定了作品的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，甚至是建筑師眼中高于行業(yè)規(guī)則和職業(yè)道德的設(shè)計(jì)原則。這對(duì)我國(guó)建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展非常不利。
　　（2）越來(lái)越關(guān)注建筑的社會(huì)屬性。建筑是人類文明物質(zhì)表現(xiàn)的重要組成部分，相對(duì)于建筑本身的結(jié)構(gòu)、外形等技術(shù)特征，它在社會(huì)、文化方面的意義更為深刻，所以越來(lái)越多的建筑獎(jiǎng)評(píng)選不再僅僅是由建筑專家來(lái)評(píng)說(shuō)，更多地公眾參與進(jìn)來(lái)。
　　（3）評(píng)委的組成多層次多樣化。為了最大限度地保障評(píng)選的權(quán)威性、公平性、公正性，各個(gè)建筑獎(jiǎng)的籌辦都在評(píng)委人員的組成、組織方式上花了很多心思。只有多層次，多樣化的評(píng)委組成才能確保評(píng)審工作的活力，同時(shí)又不失連續(xù)性和影響力。
　　（4）傾向于真實(shí)存在的建筑而非紙上的方案。建筑的意義不僅停留于思想層面，更要付諸于實(shí)踐。建筑的創(chuàng)作也不僅僅是思維的活動(dòng)，而是從想法到作品的整個(gè)過(guò)程；從方案的設(shè)計(jì)到建造的過(guò)程會(huì)受到很多外部因素的干擾和作用，建筑師化解排除這些不利因素的能力將直接決定了到最終建成作品的質(zhì)量和效果論文。
　　（5）評(píng)委需要親身體驗(yàn)一個(gè)建筑作品的好壞。“以人為本”是建筑設(shè)計(jì)的原則之一，但過(guò)于追求“創(chuàng)新”，與眾不同，使得建筑的使用價(jià)值被忽略，近年來(lái)甚至誕生了不少“怪誕”的作品。人對(duì)建筑的體驗(yàn)是全方位的，不僅局限于視覺(jué)，也可能是聽(tīng)覺(jué)的、觸覺(jué)的、嗅覺(jué)，是混合的，單憑圖紙和照片就下結(jié)論的做法已被發(fā)現(xiàn)是武斷且不科學(xué)的，因此，越來(lái)越多的建筑獎(jiǎng)不僅要求是已真實(shí)存在的項(xiàng)目而且還要實(shí)地考察進(jìn)行評(píng)審。
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