所屬欄目:社會(huì)學(xué)論文 發(fā)布日期:2019-06-28 11:07 熱度:
摘要:聯(lián)合國(guó)教科文組織在2003年頒發(fā)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中將“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”定義為“被各群體、團(tuán)體(有時(shí)被個(gè)人)視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。”中華民族在漫長(zhǎng)的發(fā)展變遷中積累了數(shù)量眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并使之成為中華文化的重要構(gòu)成。然而,隨著全球化進(jìn)程的加劇以及我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展速度的加快,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承卻在當(dāng)代遭遇了挑戰(zhàn),面臨本真性被破壞、傳承人斷代、創(chuàng)新乏力、傳播受阻以及文化特色消亡等一系列問(wèn)題。為此,新時(shí)期我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承傳播需結(jié)合信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展趨勢(shì),以文化和科技的融合逐步確立起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播的新技術(shù)、新方式與新平臺(tái)。因此,本文從信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融合發(fā)展的視角入手,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播問(wèn)題進(jìn)行分析與說(shuō)明,旨在拓寬并創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播的路徑,推動(dòng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承傳播順利發(fā)展。
關(guān)鍵詞:信息網(wǎng)絡(luò);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承;傳播
一、引言
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承傳播,離不開(kāi)創(chuàng)生它的文化土壤,并因此呈現(xiàn)出鮮明的地域性特征,進(jìn)而形成了各具特色、紛繁復(fù)雜的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其歸屬的地域文化類(lèi)型。然而,隨著經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化的飛速發(fā)展,全球范圍內(nèi)的文化同質(zhì)化發(fā)展正在逐漸減弱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地域文化特征,并在一定程度上導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在有效傳承與傳播方面面臨一系列挑戰(zhàn)。這就需要在信息網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的時(shí)代背景下著力思考非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播的新方式與新可能,提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播的質(zhì)量與效率,以此激發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播活力,促使更多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播的受眾加深對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中凝結(jié)的中華傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)同感和自豪感,進(jìn)而在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國(guó)家凝聚力、向心力的提升。
二、信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳承傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值意義
(一)擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播的范圍,提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播的質(zhì)量和效率
傳統(tǒng)媒介由于受到時(shí)空的限制,存在可接受度低、傳播面窄、傳播持久性不足等問(wèn)題,進(jìn)而導(dǎo)致其在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承傳播時(shí)具有較強(qiáng)的局限性,很難反映出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本真形態(tài)及其原真性的文化空間。而作為一種新型媒介的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)則因其具有永久保存性、傳播及時(shí)性等特征,能最大程度地解決諸如各屬地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理因權(quán)責(zé)受限而帶來(lái)的傳承傳播難題,從而保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其所蘊(yùn)含的多元特色文化能得到有效傳承傳播和廣泛認(rèn)同。
(二)突破傳承傳播的技術(shù)瓶頸,滿足受眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的個(gè)性化、多元化體驗(yàn)需求
以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展背景下的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用為例,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)主要通過(guò)環(huán)境建模、人機(jī)交互、系統(tǒng)集成等核心技術(shù)突破非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)傳承傳播方式的局限,實(shí)現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)化再現(xiàn),營(yíng)造傳統(tǒng)保護(hù)方法無(wú)法比擬的展示效果,滿足受眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)個(gè)性化、多元化的體驗(yàn)需求。由此,不僅拓展了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)自身作為一種技術(shù)手段的應(yīng)用領(lǐng)域,推動(dòng)其技術(shù)創(chuàng)新的步伐,而且也能借此凸顯非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的個(gè)性化色彩和文化內(nèi)涵,進(jìn)而使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在活態(tài)化的傳承傳播過(guò)程中真正融入現(xiàn)代人的生活。
(三)構(gòu)建并完全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播的基因數(shù)據(jù)庫(kù)與商業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè),推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播與文化產(chǎn)業(yè)雙向互動(dòng)
1.加快非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基因信息庫(kù)建設(shè)
利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),加快構(gòu)建非遺數(shù)字資源庫(kù)體系和特色非遺數(shù)字資源庫(kù)體系,進(jìn)而在此基礎(chǔ)上建立并完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基因信息庫(kù)。
2.推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的商業(yè)信息數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)
想要更好地進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播,還要秉承與時(shí)俱進(jìn)、穩(wěn)中求進(jìn)的思維,借助信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),在充分保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的前提下,對(duì)其進(jìn)行適度的商業(yè)化、市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化利用,以此推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播與以其為依托的文化產(chǎn)業(yè)雙向互動(dòng)、協(xié)同發(fā)展。特別是對(duì)于具有較高商業(yè)價(jià)值可供挖掘的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),要建立起專(zhuān)門(mén)的非物質(zhì)文遺產(chǎn)商業(yè)信息數(shù)據(jù)庫(kù),堅(jiān)持宣傳與品質(zhì)強(qiáng)化相結(jié)合的原則,切實(shí)提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度,推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播的品牌化與市場(chǎng)化建設(shè),進(jìn)而在此基礎(chǔ)上搭建起有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播的產(chǎn)業(yè)化平臺(tái)路徑。
四、結(jié)語(yǔ)
網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展,突破了時(shí)空局限,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播提供了成熟的技術(shù)條件和更為多樣化的渠道、手段和平臺(tái),并擴(kuò)大了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的覆蓋面,增強(qiáng)了其傳播的有效性,影響深遠(yuǎn)。因此,我們要充分抓住信息網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的時(shí)代機(jī)遇,推動(dòng)文化與科技的深度融合,并將其運(yùn)用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承傳播的路徑創(chuàng)新過(guò)程中,做到發(fā)展中有創(chuàng)新,創(chuàng)新中有發(fā)展,推動(dòng)新時(shí)期下我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)性與活態(tài)性傳承傳播,并以此為著力點(diǎn),推動(dòng)以其為核心內(nèi)容的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
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文章標(biāo)題:信息網(wǎng)絡(luò)背景下對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承路徑的探究
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