摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，各行各業(yè)不斷的改革，作為社會(huì)構(gòu)成主元素之一的建筑業(yè)也面臨新的挑戰(zhàn)。建筑設(shè)計(jì)作為建筑行業(yè)的主導(dǎo)，策劃、設(shè)計(jì)貫穿每個(gè)建筑體的形成。本文主要結(jié)合高層建筑設(shè)計(jì)的要點(diǎn)以及外部尺度設(shè)計(jì)的原則提出了一些創(chuàng)新方法，以供同行朋友參考。
　　關(guān)鍵詞：高層建筑；尺度效應(yīng)；設(shè)計(jì)原則；創(chuàng)新方法
　　。
　　1.高層建筑設(shè)計(jì)中的尺度效應(yīng)
　　1.1城市尺度效應(yīng)。
　　高層建筑具有體量大，高度大的特征，是城市的重要景點(diǎn)，對(duì)城市產(chǎn)生重大的影響。從對(duì)城市整體影響的角度來(lái)看，表現(xiàn)在高層建筑對(duì)城市天際輪廓線的影響，城市的天際輪廓線有實(shí)、虛之分，實(shí)的天際線即是建筑物的輪廓，虛的天際線是建筑物頂部之間連接的光滑曲線，高層建筑在城市天際線創(chuàng)造中起著重要的作用，因城市的天際輪廓線從一個(gè)城市很遠(yuǎn)的地方就可以看見(jiàn)，也是一座城市給一個(gè)進(jìn)入它的人第一印象。
　　高層建筑對(duì)城市各構(gòu)成要素也產(chǎn)生重大的影響，高層建筑的位置、高度的確定，也應(yīng)充分地考慮該城市尺度、傳統(tǒng)文化，不當(dāng)?shù)某叨葧?huì)對(duì)城市產(chǎn)生不良的影響，改變了城市傳統(tǒng)的歷史文化，也改變了原來(lái)城市各構(gòu)成要素之間有機(jī)協(xié)調(diào)的比例關(guān)系。
　　
　　1.2整體尺度效應(yīng)．
　　整體尺度是指高層建筑各構(gòu)成部分。如主體和頂部等主要體塊之間的相互關(guān)系及給人的感覺(jué)。整體尺度是設(shè)計(jì)師十分注重的，關(guān)于建筑的整體尺度的均衡理論有許多種，但都強(qiáng)調(diào)整體尺度均衡的重要性。面對(duì)一棟建筑物時(shí)，人的本能渴望是能把握該棟建筑物的秩序或規(guī)律，如果得到這一點(diǎn)，就會(huì)認(rèn)為這一建筑物容易理解和掌握，若不能得到這一點(diǎn)，人對(duì)該建筑物的感知就會(huì)是一些毫無(wú)意義的混亂和不安。因此，建筑物的整體尺度的掌握是十分重要的，在設(shè)計(jì)時(shí)要注意下面的兩點(diǎn)：
　　(1)尺度比例的協(xié)調(diào)性。
　　高層建筑通常由三個(gè)部分組成的，即裙房、主體和頂部，也有些建筑在設(shè)計(jì)中加人了活躍元，以使整棟建筑造型生動(dòng)活躍起來(lái)。一個(gè)造型美的高層建筑是建立在很好地處理了這幾個(gè)部分之間的尺度關(guān)系，而這三個(gè)部分尺度的確定，應(yīng)有一個(gè)統(tǒng)一的尺度參考系，不能每一部分的尺度參考系都不同，這樣易使整個(gè)建筑含糊、難以把握。
　　(2)各部分細(xì)部尺度的層次性。
　　高層建筑各部分細(xì)部尺度的劃分是建立在整體尺度的基礎(chǔ)上的，各個(gè)主要部分應(yīng)有更細(xì)的劃分，尺度具有等級(jí)性，才能使各個(gè)部分造型構(gòu)成豐富。尺度等級(jí)最高部分為高層建筑的某一整個(gè)部分（裙房、主體和頂部)，最低部分通常采用層高、開(kāi)間的尺寸、窗戶、陽(yáng)臺(tái)等這些為人們所熟知的尺寸，使人們觀察該建筑時(shí)很容易把握該部分的尺度大小。一般在最高和最低等級(jí)之間還有1一2個(gè)尺度等級(jí)，也不易過(guò)多，太多易使建筑造型復(fù)雜而難以把握。
　　
　　1.3街道尺度效應(yīng)。
　　街道尺度是指高層建筑臨街面的尺度對(duì)街道行人的視覺(jué)影響。這是人對(duì)高層建筑近距離的感知，也是高層建筑設(shè)計(jì)中重要的一環(huán)。臨近街道的高層建筑部分的尺度確定，主要考慮到街道行人的舒適度，高層建筑主體因?yàn)槌叨冗^(guò)大，易向后退，使底層的裙房置于沿街部分，減少了高層建筑對(duì)街道的壓迫感。
　　1.4近人尺度效應(yīng)。
　　近人尺度是指高層建筑最底部分及建筑物的出人口的尺寸給人的感覺(jué)。這部分經(jīng)常為使用者所接觸，也易被人們仔細(xì)觀察，也是人們對(duì)建筑直接感觸的重要部分。其尺度設(shè)計(jì)應(yīng)以人的尺度為參考系，不宜過(guò)大或過(guò)小，過(guò)大易使建筑缺少親近性，過(guò)小則減小了建筑的尺度感，使建筑猶如玩具。
　　在近人尺度處理中，應(yīng)特別注意建筑底層及人口的柱子、墻面的尺度劃分，檐口、門(mén)、窗及裝飾的處理，使其尺度感比以上幾個(gè)部分更細(xì)。對(duì)入口部分及建筑周邊空間加以限定，創(chuàng)造一個(gè)由街道到建筑的過(guò)渡緩沖的空間，使人的心理有一個(gè)逐漸變化的過(guò)程。
　　1.5細(xì)部尺度效應(yīng)。
　　細(xì)部尺度是指高層建筑更細(xì)的尺度，它主要是指材料的質(zhì)感。在生活中，有的事物我們喜歡觸摸，有的事物我們不喜歡觸摸———我們通過(guò)說(shuō)“美妙”或“可怕”來(lái)對(duì)這些事物做出反應(yīng)，形成人的視覺(jué)質(zhì)感，建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中要充分運(yùn)用不同材料的質(zhì)感，來(lái)塑造建筑物，吸引人們親手去觸摸或至少取得同我們的眼睛親近感，或者換言之，通過(guò)質(zhì)感產(chǎn)生一種視覺(jué)上優(yōu)美的感覺(jué)。
　　
　　2.高層建筑外部尺度設(shè)計(jì)的原則
　　2.1建筑與城市環(huán)境在尺度上的統(tǒng)一。
　　高層建筑布置對(duì)城市輪廓線具有很大的影響，因?yàn)樵诔鞘休喞�線的組織中，起最大作用的是建筑物，特別是高層建筑，因而它的布置應(yīng)遵行有機(jī)統(tǒng)一的原則進(jìn)行布置：
　　(1)高層建筑聚集在一起布置，可以形成城市的“冠”，但為避免其相互干擾，可以采用一系列不同的高度，或雖采用相仿高度，但彼此間距適當(dāng)，組成有關(guān)的構(gòu)圖。也可以單棟高層建筑布置在道路轉(zhuǎn)彎處，以豐富行人的視覺(jué)觀賞。（2)若高層建筑彼此間毫無(wú)關(guān)系。隨處隨地而起不到向心的凝聚感，則不會(huì)產(chǎn)生令人滿意的和諧整體。(3)高層建筑的頂部不應(yīng)雷同或減少雷同，因?yàn)檫@會(huì)極大影響輪廓線的優(yōu)美感。
　　2.2尺度的有序性。
　　高層建筑設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分考慮建筑的城市尺度、整體尺度、街道尺度、近人尺度、細(xì)部尺度這一尺度的序列，在某一尺度設(shè)計(jì)中要遵守尺度的統(tǒng)一性，不能把幾種尺度混淆使用，才能保證高層建筑物與城市之間、整體與局部之間、局部與局部之間及與人之間保持良好的有機(jī)統(tǒng)一。
　　2.3尺度的可識(shí)別性。
　　高層建筑物上要有一些局部形象尺度，能使人把握其整體大小，除此之外，也可用一些屋檐、臺(tái)階、柱子、樓梯等來(lái)表示建筑物的體量。任意放大或縮小這些習(xí)慣的認(rèn)知尺度部件就會(huì)造成錯(cuò)覺(jué)，效果就不好。但有時(shí)往往要利用這種錯(cuò)覺(jué)來(lái)求得特殊的效果。
　　3.高層建筑創(chuàng)新設(shè)計(jì)
　　建筑創(chuàng)作與純科學(xué)技術(shù)范疇存在著差別。感知和理性、形象和概念相融合的領(lǐng)悟過(guò)程，是決定設(shè)計(jì)作品的多元?jiǎng)?chuàng)造的一個(gè)重要機(jī)制。創(chuàng)造性思維的運(yùn)用，是提高建筑構(gòu)思創(chuàng)意水平的重要途徑。設(shè)計(jì)創(chuàng)作所要求的典型的創(chuàng)造思維方式，包括動(dòng)力因素、靈感與頓悟能力以及想象力。
　　3.1創(chuàng)新心理動(dòng)力因素。
　　藝術(shù)創(chuàng)作是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，所謂創(chuàng)造心理動(dòng)力因素是指創(chuàng)作者自我意識(shí)的投入和參與。創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)，例如情感、求知欲及追求超越的意志品質(zhì)，是構(gòu)成創(chuàng)造活動(dòng)的重要基礎(chǔ)要素。藝術(shù)創(chuàng)造沒(méi)有激情與真實(shí)的情感難以創(chuàng)造出好作品。創(chuàng)造動(dòng)力的形成，還包括興趣、理想、信念、恒心、獨(dú)立性等多種心理因素，即具備開(kāi)放的心理境態(tài)和勇于開(kāi)拓的精神素質(zhì)。孟子就認(rèn)為，一個(gè)人要想大有作為，就必須首先通過(guò)刻苦的訓(xùn)練培育優(yōu)良心理品質(zhì)。啟動(dòng)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，是確保創(chuàng)作過(guò)程中創(chuàng)造思維產(chǎn)生的重要因素。
　　3.2靈感與頓悟能力。
　　設(shè)計(jì)創(chuàng)作是一種智力集合過(guò)程和形象思維比較突出的創(chuàng)造活動(dòng)。富于想象的發(fā)現(xiàn)，常帶有綜合的直覺(jué)思維色彩，可稱(chēng)之為設(shè)計(jì)靈感。設(shè)計(jì)靈感即為一種醒悟和豁然貫通，頓悟的思想閃現(xiàn)與跳躍。培育設(shè)計(jì)靈感包括從生活深處經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)來(lái)獲取感性動(dòng)力資源；對(duì)各種人文知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的累積及潛思維的培育，促成各知識(shí)層次的融匯貫通及觸類(lèi)旁通；中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)所謂“師造化”，即為獲得鮮活而有生氣的構(gòu)思設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)向自然去探索人類(lèi)創(chuàng)造及美的根源。直覺(jué)思維的開(kāi)發(fā)有益于新事物的探索與發(fā)現(xiàn)。例如建筑教育就要研究如何將理性知識(shí)狀態(tài)轉(zhuǎn)換成直覺(jué)化的知識(shí)體系；應(yīng)在基本訓(xùn)練過(guò)程里，加強(qiáng)如開(kāi)發(fā)視覺(jué)智力圖象與形象思維等綜合性訓(xùn)練，以及加強(qiáng)對(duì)于設(shè)計(jì)問(wèn)題進(jìn)行直觀求解等設(shè)計(jì)策略的訓(xùn)練。
　　3.3想象力訓(xùn)練。
　　想象是憑借潛隱的理性和直覺(jué)感知對(duì)事物進(jìn)行大膽的猜測(cè)與聯(lián)想，提出假說(shuō)，將理性思維和感性思維中的圖像進(jìn)行新組合形成富于創(chuàng)新的科學(xué)成果，是設(shè)計(jì)創(chuàng)造的重要核心。想象力的拓展，取決于激發(fā)想象的各種外部條件，同時(shí)取決于設(shè)計(jì)者對(duì)想象在設(shè)計(jì)創(chuàng)造中的積極認(rèn)同。想象與猜斷是解決問(wèn)題的一種方法，但應(yīng)排除不合理的主觀臆想成分。想象力是藝術(shù)的一種直覺(jué)能力。想象力的開(kāi)拓有助于創(chuàng)造出新藝術(shù)形象，其特征類(lèi)似于捕獲事物本質(zhì)的設(shè)計(jì)靈感過(guò)程。培養(yǎng)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的想象能力，包括對(duì)問(wèn)題的理解力，觀察、捕捉事物本質(zhì)和細(xì)部洞察力的培養(yǎng)和訓(xùn)練；各種相關(guān)知識(shí)的積累；以及對(duì)有助于想象力及構(gòu)思創(chuàng)作能力培養(yǎng)的各類(lèi)理論和方法的運(yùn)用與掌握。
　　
　　4.結(jié)束語(yǔ)
　　總之，高層建筑設(shè)計(jì)的和諧性，是一項(xiàng)全面而又復(fù)雜的系統(tǒng)工程設(shè)計(jì)。高層建筑的外部尺度影響因素很多，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)高層建筑中充分地把握各種尺度，結(jié)合人的尺度，滿足人的使用、觀賞的要求，必定能創(chuàng)造出優(yōu)美的高層建筑外部造型。