摘 要：黔南州作為少數(shù)民族聚居區(qū)，有著豐富的傳統(tǒng)文化，有效開發(fā)和發(fā)展我州民族文化產(chǎn)業(yè)，對我州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有積極的意義。但目前我州民族文化產(chǎn)業(yè)還很落后，存在諸多不足。因此要緊緊抓住發(fā)展機(jī)遇，通過調(diào)動政府、市場兩個因素，采取有效措施，推動我州民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：少數(shù)民族,文化產(chǎn)業(yè)

　　文化產(chǎn)業(yè)，是國際公認(rèn)的“綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)”、“無公害產(chǎn)業(yè)”，這個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅有著積極的社會價值，同時也潛藏著巨大的經(jīng)濟(jì)價值。文化產(chǎn)業(yè)以人們的精神文化娛樂需求為基礎(chǔ)，通過高科技手段，將文化與經(jīng)濟(jì)的全面結(jié)合而形成。隨著文化產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展，我國一些發(fā)達(dá)地方，積極推動創(chuàng)意型行業(yè)的發(fā)展，建立起一批具有開創(chuàng)意義的文化產(chǎn)業(yè)基地，提升了這些城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平，優(yōu)化了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

　　我州作為少數(shù)民族聚居區(qū)，積淀著濃重傳統(tǒng)文化，以其神秘古樸的色彩，其原真秀麗的山水、古樸自然、濃郁深厚的民風(fēng)民俗和保持完好的歷史文化享譽中外，吸引了大量中外游客前來觀光旅游，不但獲得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，也通過民族文化資源的保護(hù)和開發(fā)，依托民族文化旅游脫貧致富。我州的許多少數(shù)民族，至今仍保持著較多原生態(tài)生活習(xí)俗和純樸民情民風(fēng)的文化形態(tài)，隨著交通的便利而逐漸為外界所認(rèn)知。民族文化產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)我州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一條重要渠道，在構(gòu)建“和諧黔南、幸福黔南”、力促黔南社會經(jīng)濟(jì)更好更快健康可持續(xù)發(fā)展的今天，深入研究和理順我州民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路，對我州經(jīng)濟(jì)、社會又好又快、更好更快發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。筆者試就此問題，談?wù)勛约旱囊恍┠w淺認(rèn)識：

　　一、我州民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不足

　　文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展得好的地方，或是經(jīng)濟(jì)條件好，或是旅游業(yè)發(fā)達(dá)，或是有一定的文化底蘊。而在我州的現(xiàn)狀呢?有好的民族資源、有好的山水資源、有好的創(chuàng)意資源，但目前卻沒有發(fā)展成產(chǎn)業(yè)。相對于同為民族自治州的黔東南州而言，我州民族文化產(chǎn)業(yè)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，黔東南州通過大打民族牌、旅游牌、文化牌，提高了在全國的知名度，其民族文化產(chǎn)業(yè)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益格外耀眼。而我州的民族文化產(chǎn)業(yè)由于受各種條件限制，往往處于“倒貼錢”的境地，究其原因，筆者認(rèn)為主要表現(xiàn)在：

　　(一)政府在民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中占主導(dǎo)地位，缺乏市場因素的普遍參與和投入。由于政府的決策地位，在各種文化產(chǎn)業(yè)活動中，一般由政府定調(diào)、政府投入，而沒有融入市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，政府適當(dāng)介入是必要的，但長期由政府“跳獨角戲”，勢必導(dǎo)致民族文化產(chǎn)業(yè)重蹈計劃經(jīng)濟(jì)的覆轍，因缺乏市場導(dǎo)向而天生無力、后勁不足。這樣的發(fā)展模式就不會形成產(chǎn)業(yè)。比較黔東南州的西江苗寨，我州雖然努力推出不少民族風(fēng)情村寨，但目前仍沒有形成可以與之媲美的“產(chǎn)業(yè)村寨”。其他文化活動所面臨的境遇也大抵如此，各地文化節(jié)會一類的定期旅游、文化活動雖層出不窮，但因創(chuàng)新不夠，缺乏市場因素的積極介入和有效指導(dǎo)，基礎(chǔ)設(shè)施得不到持續(xù)完善，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展條件相對落后，以致每年都在原有的基礎(chǔ)上舉辦，效果和影響力卻是一年不如一年，在總體上始終不成氣候。其場面往往表現(xiàn)為政府組織時，其興也勃焉;政府退出時，其衰也忽焉，民族文化產(chǎn)業(yè)得不到可持續(xù)發(fā)展。

　　(二)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形式單一，民族文化資源得不到有效保護(hù)和發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)作為新興高端需要創(chuàng)新理念的產(chǎn)業(yè)，提供給我們的是寬泛的與文化的、藝術(shù)的價值相聯(lián)系的產(chǎn)品和服務(wù)，而不簡單的局限于娛樂的范疇，它們包括書刊出版、視覺藝術(shù)、表演藝術(shù)、錄音制品、電影電視，甚至?xí)r尚、玩具和游戲，由此引起人們對文化產(chǎn)業(yè)的極大興趣，并愿意投入文化消費。但目前，我州民族文化產(chǎn)業(yè)尚不能推出人們需要或喜愛的文化節(jié)目，沒有與人們實際生活密切相關(guān)的內(nèi)容，文化消費形式單一，文化產(chǎn)業(yè)市場動力不足。另外隨著群眾急切盼望盡快增加貨幣收入的渴求，在外出務(wù)工浪潮的沖擊下，人員大量外流，民族歌舞表演隊幾近消亡，不少表演隊已不復(fù)存在，旅游表演隊伍名存實亡。這是旅游接待中最為突出的問題。比如都勻市榔木民族寨有170個男女青壯年勞動力，原表演隊皆是從中挑選、培訓(xùn)。現(xiàn)50%都長期在外打工，30%就近就地務(wù)工，特別是17至35歲的年輕婦女幾乎外出殆盡，留存下來的又不適合進(jìn)行培訓(xùn)表演。同時，由于缺乏市場的正確導(dǎo)向，僅憑原有留守人員自己創(chuàng)作，導(dǎo)致節(jié)目表演乏味、俗套，原本具有豐富表現(xiàn)形式的民族風(fēng)情表演，現(xiàn)留存的越來越少，反復(fù)表現(xiàn)而缺乏創(chuàng)新，游客觀之索然無味，舉興而來，敗興而歸。

　　(三)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人才缺乏，文化知識產(chǎn)權(quán)工作欠缺。文化成為產(chǎn)業(yè)后，就需要“新媒體階層”，如藝術(shù)策劃、投資人、經(jīng)紀(jì)人、傳媒中介人、制片人、銷售商、文化公司經(jīng)理等，這些人屬于至少受過三級教育(策劃、營銷、管理)的復(fù)合型高級人才。創(chuàng)意人才是推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本動力，創(chuàng)意人才的缺乏，嚴(yán)重制約創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由于體制機(jī)制的等原因，從總體上來看，民族文化知識產(chǎn)權(quán)在發(fā)展手段、發(fā)展組織以及發(fā)展主體上存在局限，沒有整合各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的擴(kuò)張效應(yīng)，文化知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略對促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)未充分體現(xiàn)。

　　(四)基礎(chǔ)設(shè)施投入不足，當(dāng)?shù)厝罕妳⑴c積極性不高。這主要表現(xiàn)在民族文化旅游接待方面。急功近利的思想導(dǎo)致群眾觀念的嚴(yán)重滯后，民族旅游接待原先屬群眾自主開發(fā)、自主管理的形式，群眾素質(zhì)不高，因而造成管理無序、混亂。造成每次接待活動群眾收益甚微，有時甚至比不上種糧打工，由此導(dǎo)致群眾參與的積極性不夠。而基礎(chǔ)設(shè)施的投入不足，使得旅游設(shè)施簡陋、衛(wèi)生習(xí)慣落后，食宿條件無法滿足游客需要。

　　二、我州民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一些建議：

　　在新興產(chǎn)業(yè)蓬勃興起之時，我們尤其要避免發(fā)展的同質(zhì)化、物質(zhì)化、近視和盲點，應(yīng)深刻認(rèn)識我州的具體情況，緊緊抓住機(jī)遇，解放思想，改革開放，加大力度將市場資源有效運用，通過調(diào)動政府、市場兩個積極性，整合州內(nèi)州外兩個資源要素，讓內(nèi)外市場互動起來、資源特色聯(lián)動起來、政府民間聯(lián)合起來，形成多元社會主體共同負(fù)責(zé)的組織運作方式。

　　首先，黨政機(jī)關(guān)要加強對民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性、前沿性和未來發(fā)展態(tài)勢的理解、認(rèn)識與認(rèn)同。要在提出思路、完善政策、加強監(jiān)督、提供服務(wù)、優(yōu)化環(huán)境等方面發(fā)揮主導(dǎo)作用，從崗位特色出發(fā)，運用自身掌握的資訊、專業(yè)知識等，主動地創(chuàng)新服務(wù)，以延伸服務(wù)職能，為聯(lián)盟提供引導(dǎo)、協(xié)調(diào)和咨詢服務(wù)，寓管理于服務(wù)中。各級決策層要進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)習(xí)和掌握世界各國民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論、戰(zhàn)略、成果、經(jīng)驗、方法和措施，學(xué)習(xí)我國一些地方在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的成功經(jīng)驗，同時對文化產(chǎn)業(yè)的投資風(fēng)險存有清醒的認(rèn)識，在思想上樹立抗風(fēng)險的能力。

　　其次，在市場經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)框架內(nèi)推動體制改革，重視項目帶動與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合。我州現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱，體制上仍然存在著一些有形無形的壁壘，文化部門的制度改革和產(chǎn)業(yè)改革相對封閉，只有改變經(jīng)濟(jì)體制改革與文化體制改革不對稱或不平衡的現(xiàn)象，才會使創(chuàng)意成為產(chǎn)業(yè)，使文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有新的突破。同時以項目聯(lián)系各方、組合各方，整合資源。通過引進(jìn)項目，持續(xù)運營，形成集研究、策劃、咨詢、設(shè)計、宣傳、推廣等于一體的項目鏈、產(chǎn)業(yè)鏈。通過資本營運公司等各種社會組織對區(qū)域性民族文化資源進(jìn)行資本化、市場化運作，既保證民族文化的公共利益，又充分實現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益。

　　再次，完善和優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境，加大文化產(chǎn)業(yè)人才的教育與培養(yǎng)。通過完善基礎(chǔ)設(shè)施，突出獨有的自然資源和人文資源特點，加大宣傳力度提高知名度，從內(nèi)部與外部完善和優(yōu)化發(fā)展環(huán)境。要加大投資力度，改變原有的人才培訓(xùn)機(jī)制，鼓勵創(chuàng)造，鼓勵創(chuàng)新，推動我州文化產(chǎn)業(yè)的健康高速發(fā)展。

　　總之，通過發(fā)掘民族傳統(tǒng)文化，發(fā)展民族旅游業(yè)，形成有活力的民族文化產(chǎn)業(yè)集群，是我州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一條捷徑。要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會胡錦濤總書記關(guān)于社會主義文化建設(shè)重要講話精神，高度重視發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)，立足我州豐富的民族文化資源，利用我州獨有的優(yōu)勢，尋求發(fā)展的最佳途徑，以先進(jìn)的文化理念指導(dǎo)各種經(jīng)濟(jì)運行活動，使民族文化產(chǎn)業(yè)稱為我州發(fā)展的新的經(jīng)濟(jì)增長點。