【摘要】本文以實例剖析湖南湘潭城市雕塑的問題，提出湘潭城市雕塑的存在問題：如形式問題、主題問題、造型問題。強調(diào)符合地域性以及獨特生命力的表達對城市雕塑建設(shè)的重要性，并對湘潭城市雕塑的建設(shè)管理提出可實施的辦法。
　　【關(guān)鍵詞】城市雕塑；問題；藝術(shù)；分析
　　在中國的城市化浪潮中，城市雕塑的建設(shè)越來越得到廣泛的關(guān)注。與西方的公共藝術(shù)相比，中國城市雕塑無論從造型藝術(shù)或理論依據(jù)，還是在內(nèi)容與表現(xiàn)形式上仍與公眾預(yù)期有一定的距離，導(dǎo)致公眾對本土城市特征的認(rèn)同感消失，特別對某些地方形成了千城一面的感覺，突顯不出和環(huán)境的和諧性，更不要說彰顯區(qū)域獨有的文化了。
　　本著城市雕塑是根植于某一特定地理區(qū)域、生態(tài)特征及文化資源條件下所進行的藝術(shù)創(chuàng)作，尤其在有著獨特的地理環(huán)境和歷史淵源的湘潭，城市雕塑不能隔絕于中國文化做標(biāo)新立異或簡單抄襲的建設(shè)，能深入挖掘和不留情面的剖析湘潭的城市雕塑，是為了更好的創(chuàng)造湘潭明天的歷史。
　　1湘潭城市雕塑問題的剖析
　　1.1形式問題
　　藝術(shù)形式包括兩個層次：內(nèi)形式和外形式。在任何藝術(shù)作品中，內(nèi)形式與外形式是結(jié)合在一起的，只有通過一定的藝術(shù)形式，藝術(shù)作品的內(nèi)容才能夠得到表現(xiàn)。
　　湘潭東方紅廣場上的《鄉(xiāng)情》群雕（圖1）就營造了自然、親民、休閑的氛圍，整個氛圍的表達是沒有任何負(fù)擔(dān)的同歷史對話，是親情的流露，是暢快的交流，還寄托人們懷念之情，自然而然以形式體現(xiàn)湘潭的地域性。在偉人故里的湘潭，這樣站在城市的人文、歷史、文化的高度對城市雕塑的創(chuàng)作，將湘潭城雕建設(shè)在形式美上提高到一個獨特的高度是能數(shù)出二、三例的，但仍存在以下問題。
　　1)立意不鮮明
　　不管紀(jì)念性廣場還是主題性廣場，雕塑的表現(xiàn)形式應(yīng)該立意鮮明、貼切。湘潭大學(xué)的校園廣場上1998年建成的雕塑《1958》（圖2），形式和內(nèi)容的關(guān)聯(lián)就很牽強。雕塑采用不銹鋼材料是為了紀(jì)念湘潭大學(xué)建校40年而立，雕塑內(nèi)容就是1958數(shù)字的抽象表現(xiàn)，但從圖中來看，很難明白這個意思。假如人們都要看基座上說明才能明白雕塑的含義，就是創(chuàng)作的失敗。
　　2)立意雖鮮明，對環(huán)境空間起破壞作用
　　城市復(fù)雜的車流和人流使得對交通道路旁的雕塑有著特別的限定、要求。例如圖3中位于湘潭高新區(qū)芙蓉路旁的《飛翔》雕塑就存在這個問題，單就雕塑而言，屬于線條簡單、動感現(xiàn)代、且有不平衡的美感，但此刻擺放位置是芙蓉路的進口處，車從雕塑下走過，給人以非常唐突、籠罩的壓抑感覺。
　　根據(jù)“《工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)強制性條文》（城市建設(shè)部分）《城市道路設(shè)計規(guī)范》CJJ37-90中2.4.1(表1可知)：頂角抹角寬度應(yīng)與機動車道側(cè)向凈寬一致。建筑限界內(nèi)不得有任何物體侵入。”[1]的要求，
　　繪制圖3，圖中紅色粗虛線所示道路的建筑限界內(nèi)不得有任何物體侵入（圖4）。
　　1.2主題問題
　　城市雕塑作為城市文化生態(tài)中的一個特殊群體，是城市環(huán)境中的重要構(gòu)件，它所表現(xiàn)的主題思想是一個時期社會的需要。湘潭高新區(qū)辦公樓前坪廣場的《持續(xù)發(fā)展》雕塑（圖5），上部球體為不銹鋼材質(zhì)，上面隱隱顯現(xiàn)地球表面線條，寓意全球經(jīng)濟，中部為湘潭蓮花抽象表現(xiàn)，底部為DNA的分子鏈接圖寓意尖端科技技術(shù)，本意想要表現(xiàn)湘潭高新區(qū)用高科技托起全球經(jīng)濟，也可表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)就是生產(chǎn)力的主題。但呈現(xiàn)在眼前雕塑造型讓人不能從形式的表現(xiàn)上體會出這個主題，反而讓人聯(lián)想到在酒店前坪常見的噴水球的景觀(圖6)。當(dāng)在特定背景下雕塑主題不明確，不但起不到提升周邊環(huán)境的作用，而且反而引起別人的誤解，特別是辦公場所前坪雕塑更應(yīng)該注重主題突出的問題。
　　1.3造型問題
　　隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進步，雕塑材料的選擇變得豐富和復(fù)雜化起來。城市雕塑作品一方面固然是為當(dāng)代所建，另一方面客觀上也是為了千百年后而制作，要在遙遠(yuǎn)的未來仍將發(fā)揮作品的藝術(shù)感染力。
　　東方紅廣場大劇院后花園中有一組《字母燈雕》，由大寫ABCDEF字母一字排開，很有群眾參與涂鴉的藝術(shù)感。但是《字母燈雕》材料采用鍍鋅板噴塑，單個高2米左右，但在以游玩為主的小廣場上硬而尖銳的材質(zhì)會對游人，尤其是活潑愛動兒童會造成傷害。比如說《字母A》（圖7）在1米左右地方略為伸出造型外，容易鉤到衣服、頭發(fā)，最可怕高度在兒童的臉部位，打鬧的孩子經(jīng)過容易碰到。所以有的雕塑在材質(zhì)上要注意與環(huán)境一致，或安裝中考慮可能會發(fā)生的事情，從而認(rèn)真處理一下，就更人性化些。
　　2對湘潭城市雕塑的建設(shè)管理思考
　　2.1彰顯城市雕塑的地域性
　　“建筑是全世界的語言，當(dāng)你踏上一塊陌生國土的時候，也許首先和你對話的就是這塊土地上的建筑。它會以一個民族特有的風(fēng)格，向你講述這個民族的歷史，講述這個國家所特有的美的精神。它比寫在史書上的形象更真實，更具有文化內(nèi)涵[2]。”
　　可見，優(yōu)秀作品意識是湘潭城市雕塑建設(shè)中最為缺乏的東西，需要在建設(shè)中得以加強，并落實到位。其中包括政府機構(gòu)、雕塑家、各個方面的建設(shè)者在內(nèi)的各領(lǐng)域的工作人員，都需共同樹立起這種意識。所以政府應(yīng)大力推崇的“優(yōu)秀作品”工程獎勵精品工程的創(chuàng)作方、建設(shè)及施工方。
　　2.2關(guān)于管理問題
　　管理問題分析起來很復(fù)雜，但是當(dāng)城市居民和外來游客自發(fā)地?zé)釔鄢堑袼囆g(shù)，熱愛我們的城市，管理就會很簡單——只要管理者合理的引導(dǎo)和衷心的服務(wù)。由于雕塑的公共藝術(shù)重在它與社會的對話中，所以其建設(shè)過程中始終應(yīng)當(dāng)堅持公共輿論的評議和監(jiān)督，并注重藝術(shù)作品落成后在社會客觀檢驗中的真實效應(yīng)。同時注意避免僅僅由于公眾中出現(xiàn)一些游離、紛雜的審美判斷或某種沒有遠(yuǎn)見輿論的干擾就輕易地斷送一件藝術(shù)作品的生命。
　　第一：鼓勵市民積極參與的同時，鼓勵專業(yè)人士進行理論研究。具體地，目前應(yīng)該抓緊對《湘潭市城市雕塑總體規(guī)劃實施辦法》、《湘潭市雕塑建設(shè)管理辦法》政策的出臺工作。
　　第二：指定一個專門機構(gòu)進行城市雕塑的統(tǒng)計、宣傳工作，在宣傳工作上，通過電視媒體、網(wǎng)絡(luò)等科技手段，對城市雕塑行業(yè)進行大量宣傳，以吸引更多的市民和企業(yè)家把目光聚焦到這上面來，投身到城市雕塑建設(shè)事業(yè)中去。

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