風(fēng)景區(qū)旅游集散中心是風(fēng)景區(qū)為游客在本區(qū)域內(nèi)提供旅游集散、咨詢、指導(dǎo)服務(wù)的綜合性場(chǎng)所。具有景區(qū)的集散地、門戶坐標(biāo)(即進(jìn)入該景區(qū)地域概念)、景區(qū)服務(wù)信息傳播平臺(tái)、展示景區(qū)特色旅游資源、文化信息等功能，是風(fēng)景區(qū)重要的、必不可少的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目。風(fēng)景區(qū)在旅游集散中心建設(shè)上如何避免“千篇一律”，做到區(qū)別于其他風(fēng)景區(qū)展現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)景與文化，提升風(fēng)景區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力，是當(dāng)前需要認(rèn)真探討的。本文試著以雁蕩山大型旅游集散中心建設(shè)為例，就風(fēng)景區(qū)在旅游集散中心建設(shè)上如何體現(xiàn)本土化，突出地方特色進(jìn)行探索性研究。

　　一、本土化是風(fēng)景區(qū)旅游集散中心建設(shè)的靈魂。

　　本：起源，根源;土：本地的，本國(guó)的，地方的。本土化就是密切結(jié)合當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)有資源，發(fā)揮地方特色，從而形成有別于其他的地域性風(fēng)格。所謂本土化建設(shè)就是要將本土化的元素融入建設(shè)之中，創(chuàng)建本土化的功能布局、建筑和景觀環(huán)境，達(dá)到返璞歸真的風(fēng)格。在旅游集散中心建設(shè)上，本土化建設(shè)以展現(xiàn)地域范圍內(nèi)的特有魅力為基礎(chǔ)，對(duì)本景區(qū)的自然資源、文化資源等進(jìn)行深度發(fā)掘，從而形成風(fēng)景區(qū)鮮明的本土風(fēng)格。

　　以雁蕩山大型旅游集散中心為例。雁蕩山位于浙江省樂清市境內(nèi)，山水奇秀，天開圖畫，是“世界地質(zhì)公園”、“國(guó)家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”和“國(guó)家首批5A級(jí)旅游景區(qū)”。2010年樂清市政府及雁蕩山風(fēng)景旅游管理局提出“大雁蕩、大旅游、大產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)雁蕩山大型旅游集散中心，是改善雁蕩山基礎(chǔ)設(shè)施狀況，提升雁蕩山整體形象，實(shí)現(xiàn)“大雁蕩、大旅游、大產(chǎn)業(yè)”的突破口。結(jié)合雁蕩山景區(qū)的自身特點(diǎn)及區(qū)域特色，雁蕩山大型旅游集散中心建設(shè)著重從功能定位、規(guī)模等級(jí)、交通流線組織、建筑(空間)風(fēng)格、園林景觀綠化等方面體現(xiàn)本土化建設(shè)。

　　二、功能定位方面的本土化建設(shè)體現(xiàn)。

　　本土化建設(shè)的依據(jù)是風(fēng)景區(qū)所在區(qū)域的自然地理?xiàng)l件、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、文化環(huán)境等特點(diǎn)。旅游集散中心因風(fēng)景區(qū)的空間、景區(qū)特征、旅游方式、規(guī)模、客源等不用，其功能具有多樣化特征。一般來講具有以下功能：

　　① 交通集散功能 (交通換乘、停車場(chǎng)等)

　　② 展示功能(展廳、多媒體展示、全景沙盤等)

　　③ 綜合服務(wù)功能(售票、問訊接待、導(dǎo)游、旅游購物、互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)、旅館、餐飲等)

　　④ 管理辦公功能(辦公、會(huì)議、監(jiān)控中心等)。

　　不同風(fēng)景區(qū)的旅游集散中心會(huì)以一種功能作為主要功能，如：

　　雁蕩山風(fēng)景區(qū)因“二靈一龍”主景區(qū)相對(duì)集中，景區(qū)道路狹窄且雙向通行，外來旅游車輛可以直接到達(dá)各景區(qū)停車場(chǎng)，導(dǎo)致節(jié)假日及雙休日期間經(jīng)常發(fā)生擁堵現(xiàn)象，急需進(jìn)行景區(qū)內(nèi)部交通體系建設(shè)，實(shí)行全景區(qū)門票“一票制”，這就決定雁蕩山大型旅游集散中心的首要功能必要以集散換乘為主，建設(shè)大型停車場(chǎng)和換乘中心，為實(shí)行“景區(qū)內(nèi)部交通體系”和“一票制”作好準(zhǔn)備。另外，雁蕩山獨(dú)特的流紋質(zhì)破火山地質(zhì)科普、山水文化和風(fēng)土人情所構(gòu)成的雁蕩山千年旅游文化以及雁蕩山所在區(qū)域樂清黃楊木雕、細(xì)紋刻字、藍(lán)夾纈、“板凳龍”等一大批優(yōu)秀的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也需要通過旅游集散中心對(duì)廣大游客進(jìn)行展示和宣傳。所以，展示功能也是雁蕩山大型旅游集散中心一項(xiàng)重要的功能。

　　三、規(guī)模、等級(jí)方面的本土化建設(shè)體現(xiàn)。

　　風(fēng)景區(qū)旅游集散中心的規(guī)模和等級(jí)應(yīng)根據(jù)其在風(fēng)景區(qū)中所處的地位以及風(fēng)景區(qū)旅游規(guī)模、客源比例、旅游方式等來確定。旅游集散中心根據(jù)其在整個(gè)風(fēng)景區(qū)所處的地位可以分為三級(jí)，一級(jí)為整個(gè)風(fēng)景區(qū)的、二級(jí)為各主景區(qū)的、三級(jí)為景點(diǎn)的。影響風(fēng)景區(qū)旅游規(guī)模的因素很多，主要包括風(fēng)景區(qū)的知名度、風(fēng)景區(qū)環(huán)境容量、所處地區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、管理水平及社會(huì)環(huán)境等因素。客源比例和旅游方式為分析停車場(chǎng)的旅游大巴和自駕小車的車位數(shù)以及餐飲、住宿等規(guī)模提供依據(jù)。

　　雁蕩山風(fēng)景區(qū)有“八大景區(qū)”，核心景區(qū)面積186平方公里。雁蕩山大型旅游集散中心所在位置為雁蕩山主景區(qū)的主入口區(qū)，規(guī)劃未來五到十年內(nèi)主要是為“二靈一龍”主景區(qū)服務(wù)的，當(dāng)屬二級(jí)類。從“大雁蕩、大旅游、大產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展戰(zhàn)略來看，隨著西門島、芙蓉池的開發(fā)，雁蕩山——楠溪江公路的開通，以及外圍景區(qū)的進(jìn)一步開發(fā)建設(shè)，“大雁蕩”格局逐漸形成，未來的集散中心勢(shì)必外搬至高速公路出口處，此集散中心才是真正為整個(gè)風(fēng)景區(qū)服務(wù)的。因此，認(rèn)清雁蕩山大型旅游集散中心所處的地位及與未來集散中心的關(guān)系對(duì)確定其規(guī)模和等級(jí)有著極為重要的作用。

　　四、交通流線組織的本土化建設(shè)體現(xiàn)。

　　風(fēng)景區(qū)旅游集散中心，顧名思義其一項(xiàng)重要的功能就是“集散”功能，指具備匯集各地來風(fēng)景區(qū)出行游客的能力，讓游客在集散中心就地?fù)Q乘后通過景區(qū)內(nèi)部交通體系到達(dá)各旅游目的地。旅游集散中心作為功能性建筑，其交通性是它本質(zhì)所在和內(nèi)在要求。一般來講，風(fēng)景區(qū)旅游集散中心的交通流線組織包括區(qū)域(外部)交通組織和內(nèi)部交通組織兩方面。本土化建設(shè)就是要充分分析風(fēng)景區(qū)在區(qū)域范圍內(nèi)所處的位置以及集散中心在風(fēng)景區(qū)范圍內(nèi)所處的位置，結(jié)合風(fēng)景區(qū)的自身特點(diǎn)作出統(tǒng)籌安排。

　　(1)區(qū)域(外部)交通環(huán)境分析

　　雁蕩山大型旅游集散中心項(xiàng)目選址位于風(fēng)景區(qū)主入口松垟村黃龍坑口，距離104國(guó)道1.5公里，距離G15沈海高速公路雁蕩山入口2.0公里，距離雁蕩山火車站3.5公里，交通條件十分便利，節(jié)假日旅游高峰時(shí)期車輛可以便捷地到達(dá)雁蕩山風(fēng)景區(qū)(圖1)。這種交通環(huán)境決定了雁蕩山大型旅游集散中心必須充分考慮停車場(chǎng)在整個(gè)用地中的比例，確定相對(duì)科學(xué)的停車位數(shù)量。

　　圖1 雁蕩山大型旅游集散中心位置區(qū)位圖

　　(2)內(nèi)部交通流線分析

　　內(nèi)部交通流線分析包括兩個(gè)方面，一方面是集散中心內(nèi)部的交通流線分析;另一方面還需充分考慮景區(qū)內(nèi)部的交通組織形式，其在一定程度上決定了集散中心內(nèi)部的交通組織形式。雁蕩山“二靈一龍”主景區(qū)相對(duì)較為集中，景區(qū)內(nèi)道路狹窄且雙向通行，交通容量十分有限，導(dǎo)致雙休日和旅游高峰期間擁堵現(xiàn)象非常突出。要想徹底改變這種狀況必須在集散中心建立換乘中心，外來車輛全部停駛在集散中心的大型停車場(chǎng)，游客經(jīng)換乘中心通過景區(qū)內(nèi)部車輛進(jìn)入景區(qū)。這種景區(qū)內(nèi)部的交通組織形式?jīng)Q定了集散中心中換乘中心的重要性，在內(nèi)部流線分析時(shí)需充分考慮換乘中心與停車場(chǎng)之間的關(guān)系。集散中心內(nèi)部交通流線分析應(yīng)當(dāng)包括兩部分，一是車輛流線分析;二是人流流線分析。

　　i、旅游集散中心內(nèi)部車輛流線分析

　　旅游集散中心是各種車輛匯集的地方，如何安排好各種交通車輛的流線組織，是旅游集散中心建設(shè)成敗的關(guān)鍵。因此，在旅游集散中心的交通流線組織安排時(shí)應(yīng)充分考慮到地域性本土化特性，因地制宜，合理安排。進(jìn)入雁蕩山大型旅游集散中心的車輛主要有以下幾種：

　　①從104國(guó)道、G15高速來的團(tuán)隊(duì)旅游大巴車;

　　②從104國(guó)道、G15高速來的自駕游小車;

　　③從雁蕩山火車站、104國(guó)道來的城市公交車(出租車);

　　④景區(qū)內(nèi)部的運(yùn)輸游客的交通巴士。

　　對(duì)以上各種車輛的流線走向逐個(gè)進(jìn)行科學(xué)合理的安排，力求做到最短、最快、不交叉，同時(shí)應(yīng)盡量避免車流、人流的交叉。

　　ii、旅游集散中心內(nèi)部人流流線分析

　　游客由停車場(chǎng)到換乘中心進(jìn)入景區(qū)，中間的流線走向與旅游集散中心的整體功能布局有著密切關(guān)系，不同的功能會(huì)有不同的流線走向。雁蕩山大型旅游集散中心以集散和展示為主，游客從停車場(chǎng)下車后，必須引導(dǎo)至展示中心，再經(jīng)票務(wù)中心至換乘中心。人流流線組織的關(guān)鍵在于做到順暢、合理，與車流盡可能分開不交叉。

　　五、建筑(空間)風(fēng)格的本土化建設(shè)體現(xiàn)。

　　在旅游集散中心本土化建設(shè)中，建筑方面的本土化是最直觀、最重要，也是最佳的本土化體現(xiàn)。建筑方面的本土化建設(shè)體現(xiàn)在多方面，它不僅體現(xiàn)在建筑的形式上，還體現(xiàn)在建筑的功能、建筑的空間、建筑的材料、建筑的園林景觀綠化上。

　　(1)建筑風(fēng)格的本土化建設(shè)體現(xiàn)

　　不同的區(qū)域有不同的區(qū)域文化，不同的風(fēng)景區(qū)亦有自己不同的旅游文化，發(fā)映在建筑上就是不同的景區(qū)建筑風(fēng)格。建筑風(fēng)格是指建筑設(shè)計(jì)在內(nèi)容和外貌方面所發(fā)映的特征，主要在于建筑的平面布局、形態(tài)構(gòu)成、藝術(shù)處理和手法運(yùn)用等方面所顯示的獨(dú)創(chuàng)和完美的意境。

　　雁蕩山地處浙江溫州，屬于甌越文化，其千年的歷史發(fā)展過程中形成了自己獨(dú)特的文化特色。旅游集散中心如何在整體布局和建筑風(fēng)格上體現(xiàn)雁蕩山文化特色成為凸顯個(gè)性、“標(biāo)新立異”彰顯本土化的關(guān)鍵。在主體建筑風(fēng)格選定上，認(rèn)定此處最為合適的風(fēng)格應(yīng)該是“新鄉(xiāng)土”類型的建筑。建筑首先是時(shí)代的產(chǎn)物，一定要能反映現(xiàn)在時(shí)代特點(diǎn)，所謂“新”;在一個(gè)有著豐富歷史文化底蘊(yùn)的場(chǎng)所，必須尊重地方文脈，只適宜當(dāng)?shù)兀^“鄉(xiāng)土”。雁落于蕩，是雁蕩山名的由來，設(shè)計(jì)采用“寫意”手法，聯(lián)想一幅古老的蔣叔南所作雁蕩山全域圖落于山水之間的基地上，而建筑宛如一只“大雁”落于此，與基地融為一體。建筑采用坡屋頂方式增強(qiáng)其地域性，但并未直接對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的坡屋頂進(jìn)行模仿，而是采用非等坡的方式與周邊山體進(jìn)行呼應(yīng)，并結(jié)合設(shè)計(jì)理念，層層疊落布置，模擬大雁展翅之形態(tài)。此建筑風(fēng)格完美地結(jié)合了雁蕩山的文化特點(diǎn)，體現(xiàn)了本土化。(圖2、3、4)

　　圖2 雁蕩山大型旅游集散中心建筑平面效果圖

　　圖3 建筑形態(tài)取意圖

　　圖4 雁蕩山大型旅游集散中心建筑效果圖

　　(2)建筑材料的本土化建設(shè)體現(xiàn)

　　建筑材料在不同區(qū)域有很大差異。如，江南的磚瓦建筑、西南的竹木建筑、西北的黃土建筑等。通過不同的建筑材料，可以在質(zhì)地上將建筑界定風(fēng)格，而采用當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)石材或竹木材料可以從環(huán)境的大背景下給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，強(qiáng)化游客對(duì)旅游集散中心的“第一印象”。雁蕩山當(dāng)?shù)厥a(chǎn)花崗巖石材，在停車場(chǎng)鋪裝及建筑部分部位采用當(dāng)?shù)厥暮芎玫伢w現(xiàn)了當(dāng)?shù)靥厣?/p>

　　(3)園林景觀綠化上的本土化建設(shè)體現(xiàn)

　　旅游集散中心的園林景觀綠化構(gòu)成要素包括地形、水、植物和建筑(園林小品)。本土化的園林植物不僅體現(xiàn)了地方特色，還可以節(jié)約成本，減少工程造價(jià)，而且在后期維護(hù)和景觀持續(xù)時(shí)間方面都有良好效果。另外，每個(gè)地方都有自己的歷史和文化，通過設(shè)計(jì)一些小的園林小品，可以讓游客在細(xì)部發(fā)現(xiàn)和感知地方文化。雁蕩山大型旅游集散中心正是在集散廣場(chǎng)上通過一全景沙盤展現(xiàn)了雁蕩山之景，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

　　總結(jié)

　　本土化是風(fēng)景區(qū)建設(shè)的靈魂，風(fēng)景區(qū)旅游集散中心本土化建設(shè)是風(fēng)景區(qū)彰顯本土風(fēng)格、提升景區(qū)品位、提高風(fēng)景區(qū)知名度的有效途徑。通過深入挖掘其功能、規(guī)模、交通等方面的本土特色，并在建筑風(fēng)格(空間)上的地域性展現(xiàn)，形成獨(dú)特的本土化建筑或文化符號(hào)。雁蕩山大型旅游集散中心正是基于以上思考的探索，以期對(duì)今后的旅游集散中心的建設(shè)能有所啟示。