舞蹈是一門(mén)藝術(shù)，很多女孩都喜歡舞蹈。練習(xí)舞蹈不僅可以讓我們保持身材，也能強(qiáng)身健體，培養(yǎng)氣質(zhì)。很多家長(zhǎng)也會(huì)讓孩子從小開(kāi)始學(xué)習(xí)舞蹈，培養(yǎng)自身的氣質(zhì)。本文是一篇搜論文知識(shí)網(wǎng)論文發(fā)表代理投稿的論文范文，主要論述了如何提高舞蹈編排創(chuàng)新能力。

　　摘　要：舞蹈是一門(mén)極具表現(xiàn)力的藝術(shù)，不僅能夠展示美、展示民族文化和精神，也能夠像人們傳遞一種輕松、愉快的審美情趣。一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品離不開(kāi)獨(dú)具特色的編排藝術(shù)，也離不開(kāi)舞蹈編排者的創(chuàng)新水平。因此，在下文中，我們將對(duì)舞蹈編排的基本原則進(jìn)行分析，并且探索如何提高舞蹈編排的創(chuàng)新能力。

　　關(guān)鍵詞：舞蹈編排,原則,創(chuàng)新能力,途徑

　　舞蹈是一種美的藝術(shù)，通過(guò)對(duì)情感、思想和形體的展示，給觀眾帶來(lái)良好的視覺(jué)享受，并且?guī)��?lái)思考，激起情感。通過(guò)科學(xué)、合理的編排，能夠舞蹈動(dòng)作與音樂(lè)、情感良好地結(jié)合在一起，使舞蹈更具表現(xiàn)力和張力。因此，我們應(yīng)注重對(duì)舞蹈編排原則的踐行，并致力于提高舞蹈編排的創(chuàng)新能力。

　　一、舞蹈編排的基本原則

　　1.對(duì)實(shí)際生活的展現(xiàn)

　　藝術(shù)雖然高于生活，但是其本質(zhì)還是源于生活的，從生活中積累素材，也是對(duì)生活中事物的展示。因此，在對(duì)舞蹈內(nèi)容進(jìn)行編排和設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)注重從生活實(shí)際出發(fā)，對(duì)生活中的各個(gè)事物、人物性格、處事方式進(jìn)行觀察和思考，并對(duì)其進(jìn)行提煉，從而創(chuàng)造出具有生命力的作品，引起觀眾的共鳴。

　　2.合理把握舞蹈結(jié)構(gòu)

　　舞蹈結(jié)構(gòu)的完整性和協(xié)調(diào)性能夠有效凸顯舞蹈所要表達(dá)的主題和情感，因此做好舞蹈結(jié)構(gòu)的把握是舞蹈編排的重要步驟。在布局的過(guò)程中要同時(shí)注重內(nèi)部饑餓哦股和外部結(jié)構(gòu)，不僅要合理配置舞蹈和主題，也要對(duì)舞蹈的美感和畫(huà)面感進(jìn)行合理配置，才能夠使舞蹈無(wú)論在內(nèi)容上還是形式上都有強(qiáng)大的沖擊力，從而將舞蹈所具備的藝術(shù)性和審美性良好地展現(xiàn)出來(lái)。

　　3.對(duì)自身底蘊(yùn)進(jìn)行挖掘

　　每個(gè)舞蹈作品中都是對(duì)情感的展示，對(duì)文化的挖掘，是精心設(shè)計(jì)之后的產(chǎn)物，因此在舞蹈編排的過(guò)程中，應(yīng)重視對(duì)文化底蘊(yùn)的挖掘，圍繞既有的主題挖掘更多的情感、文化、歷史，利用多個(gè)角度的強(qiáng)化和各種素材的運(yùn)用，從而深化主題，激發(fā)舞蹈者的激情，并且引發(fā)觀眾的思考和想象。

　　二、如何提高舞蹈編排的創(chuàng)新能力

　　1.積極從生活和自然中取材

　　生活中和自然中的很多事物都能夠給編舞者靈感，由于每個(gè)事物的呈現(xiàn)有著一定的比例和造型，這其中不乏美麗的事物，也有一些比例失調(diào)、構(gòu)圖不美的事物，當(dāng)對(duì)這些事物進(jìn)行觀察和比較的時(shí)候，我們就能夠從其中得到一些啟發(fā)，將這些思想和火花應(yīng)用在舞蹈編排上面，就能夠創(chuàng)造出更具美感的作品。例如，在日常生活中，舞蹈編排者可以拿上自己的相機(jī)，拍攝日常生活中、自然中的一些風(fēng)景、人物、物品等，在這個(gè)過(guò)程中能夠找到構(gòu)圖的基本原則，并鍛煉自己構(gòu)建情景的能力，從而是自己的創(chuàng)作更加具有美感。

　　2.從藝術(shù)作品中吸收知識(shí)

　　藝術(shù)是相通的，舞蹈藝術(shù)與繪畫(huà)、音樂(lè)藝術(shù)也有著很多的共同點(diǎn)，因此其他藝術(shù)作品中，也能夠吸收舞蹈編排的基本思想。繪畫(huà)中的色彩、布局、構(gòu)圖能夠?qū)ξ璧覆季昂腿藛T站位的安排有著一定的啟迪，音樂(lè)作品中的情感表現(xiàn)對(duì)舞蹈表演的情感也有著一定的指導(dǎo)意義，這些特點(diǎn)在舞蹈編排中都能夠起到良好的作用，使舞蹈編排更加具有美感、具有生命力。例如，舞蹈被稱(chēng)作活動(dòng)的雕塑和繪畫(huà)，舞蹈《飛天》就是從敦煌壁畫(huà)的形象中得到啟示，以壁畫(huà)中人物的獨(dú)特態(tài)勢(shì)為基本形象，然后按照舞蹈運(yùn)動(dòng)規(guī)律加以創(chuàng)造的。

　　3.從經(jīng)典舞蹈中學(xué)習(xí)

　　舞蹈的構(gòu)圖和主題雖然要得到創(chuàng)新和發(fā)展，但是也是對(duì)前人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的傳承和發(fā)展，因此我們?nèi)粘��?yīng)多多觀賞經(jīng)典舞蹈作品，從欣賞優(yōu)秀作品入手，探索優(yōu)秀作品中蘊(yùn)含的精髓，從而為舞蹈編排的創(chuàng)新提供思路。例如，芭蕾舞《天鵝湖》是世界經(jīng)典舞蹈，在這部舞蹈作品中，柴可夫斯基通過(guò)主題變形的手法，用音樂(lè)來(lái)揭示戲劇情節(jié)的發(fā)展和正義戰(zhàn)勝邪惡的主題思想。在第一幕和第二幕中，天鵝主題是一個(gè)悲愴的小調(diào)式主題，描寫(xiě)奧杰塔和她同伴們的悲慘命運(yùn);而在第四幕的終場(chǎng)音樂(lè)中，這個(gè)悲劇性的主題，先改變速度，變得激動(dòng)不安;然后從四拍子變?yōu)閷拸V的二拍子，由樂(lè)隊(duì)全奏，變成莊嚴(yán)的頌歌;最后又從小調(diào)變?yōu)榇笳{(diào)。并放慢速度。成為一曲壯麗宏偉的凱歌，表現(xiàn)忠貞不渝的愛(ài)情，戰(zhàn)勝邪惡的力量，獲得了勝利。

　　4.到各地采風(fēng)，發(fā)掘各地豐富多彩的舞蹈編排手法

　　我國(guó)有很多少數(shù)民族都是能歌善舞的，在他們的民間舞蹈中有著豐富的舞蹈構(gòu)圖，經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展，是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧和審美的結(jié)晶。不同的民族，因生活環(huán)境、生產(chǎn)方式和宗教文化等方面的差異，而擁有著數(shù)以萬(wàn)計(jì)從內(nèi)容到形式，從韻律到風(fēng)格各顯異彩、斑斕奪目的民族民間舞蹈。這些不同民族所流傳下來(lái)的或雄渾剛健或陰柔婀娜，或源于祭祀儀式或?yàn)閷で蠼K身伴侶的民間歌舞，無(wú)論是屬于哪個(gè)民族或哪種類(lèi)型的舞蹈，都會(huì)以不同角度充分地展示著東方民族所具有的久遠(yuǎn)歷史和深厚的民族文化底蘊(yùn)。從民族舞蹈中取材，不僅能夠豐富編舞者自身的視野，也能夠?yàn)槲璧竸?chuàng)作和編排帶來(lái)新的思路和創(chuàng)意，從而促進(jìn)舞蹈編排向著創(chuàng)新、新穎的方向發(fā)展。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　從上文中的分析中我們可以看出，舞蹈編排不是一朝一夕就能夠得到完美藝術(shù)享受的，而是需要編排者持之以恒，不斷地學(xué)習(xí)和努力，才能夠做到盡善盡美，將舞蹈中蘊(yùn)含的思想和文化、情感展示給觀眾，從而獲得美的感受。因此，我們應(yīng)積極從日常生活中、從大自然中、從經(jīng)典作品中、從民族文化中取材，提高舞蹈編排水平，促進(jìn)我國(guó)舞蹈藝術(shù)向著創(chuàng)新的方向不斷發(fā)展。

　　藝術(shù)論文發(fā)表期刊推薦《藝術(shù)界》前身為《戲劇界》雜志，系安徽省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主管、主辦的文學(xué)性雜志。其前身是《安徽戲劇》雜志，于1958年11月1日創(chuàng)刊，由省文化局主辦，主編余耘，后于1961年停刊。1979年2月恢復(fù)出版《安徽戲劇》，主編那沙。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]盧順平.試論舞蹈編排技法的突出問(wèn)題及對(duì)策建議[J].青年文學(xué)家,2014(9):60.

　　作者簡(jiǎn)介：王曉翔(1980-)，女，遼寧大連人，大專(zhuān)，演員。研究方向：舞蹈。