【摘要】小學(xué)古詩詞情境教學(xué)模式就是創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓小學(xué)生在一定的情境中學(xué)習(xí)古詩的一種教學(xué)模式。小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中的情境教學(xué)對于提高課堂效率有一定作用，在教學(xué)中，通過不同的教學(xué)方法，使學(xué)生感悟古詩詞意境，領(lǐng)悟古詩詞構(gòu)思，從而產(chǎn)生情感共鳴。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，從而充分體現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的主體作用，收到較好的教學(xué)效果。

　　【關(guān)鍵詞】山東教育,古詩詞,情境,語文,教學(xué),情感

　　關(guān)于古詩詞方面，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在階段目標(biāo)中指出：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。”小學(xué)語文教材選有三十多首古詩。這些古詩雖然短小淺顯，學(xué)生學(xué)起來還是有一定困難，但我覺得讓學(xué)生進入作品的意境，對學(xué)生理解古詩十分重要。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)生動有趣的教學(xué)情境，讓學(xué)生感受詩歌中蘊含的美，能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的審美能力。

　　選入教材的古詩詞，都是歷史上經(jīng)過錘煉的名篇，在小學(xué)的語文教學(xué)中起著重要的作用。古詩詞本身就頗具情感性，如自然美、藝術(shù)美、道德美。這些具有美感的古詩詞，都是作者的力作，無不是“情”的結(jié)晶。作為小學(xué)的語文教師的我們，重要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生在美的世界里感覺古詩詞里面的真、善、美，把握古詩詞中作者要表達的情感，領(lǐng)悟詩詞中跳動的感情的脈搏。只有這樣，古詩詞教學(xué)呈現(xiàn)在學(xué)生面前的才不再是枯燥的簡單的文字，而是一個個栩栩如生、呼出欲出的有血有肉的畫面了。所以說，在古詩詞的教學(xué)中情境教育和情感教育顯得非常重要。

　　一、教學(xué)中用情感傳染情感。

　　在一定的條件下，一個人的情感很容易感染到別人，因為情感具有極大的傳染性。在古詩詞的教學(xué)中我們可以利用情感易傳染的這一特點，以情育情。首先，教師要給學(xué)生一種親切感，信任感。這是因為學(xué)生“親老師”方能“信其道”;反之，如果學(xué)生厭惡老師，那么對老師所教的學(xué)科也自然失去了學(xué)習(xí)熱情。教師要對學(xué)生傾注全部愛心，關(guān)心并愛護學(xué)生，以滿腔的熱情對待每一個學(xué)生，時時給學(xué)生以微笑，做學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生感到教師很可信，也很可親。其次要充分發(fā)揚教學(xué)民主，相信學(xué)生，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來。再者，教師還要時刻保持樂觀向上的精神以及熱烈高漲的情緒，絕不把個人不健康的情緒帶進課堂，以免影響學(xué)生。蘇霍姆林斯基說過：“讓學(xué)生體驗到一種自己在親生參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。”因此，要突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，要多引導(dǎo)、多鼓勵學(xué)生自我學(xué)習(xí)，自我發(fā)現(xiàn)，特別是探討古詩詞內(nèi)容的過程中學(xué)生思維出現(xiàn)障礙而中斷和錯誤時，作為教師的我們更要引導(dǎo)和啟發(fā)，盡量讓學(xué)生完成，保護學(xué)生的積極性，使學(xué)生享受到成功的喜悅，重新認(rèn)識自我，以增強學(xué)習(xí)的自信心，也更加敬佩老師，表現(xiàn)出更積極的學(xué)習(xí)熱情。由此看出，作為一名小學(xué)語文教師，高超的教學(xué)藝術(shù)，過硬的教學(xué)基本功，而且還必須有良好的心理素質(zhì)和積極向上的情感，這樣才能實現(xiàn)以誠心喚醒真心，以情傳情，促進學(xué)生的情感教育。

　　二、激發(fā)學(xué)生想象，入情入境學(xué)習(xí)古詩詞。

　　愛因斯坦說過：“讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來領(lǐng)受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)要他去負擔(dān)。”古詩詞教學(xué)將感情寓于一定的形象融于意境之中，啟迪學(xué)生通過想象來體味與欣賞，令他興奮，令他回味，以激發(fā)學(xué)生的興趣。在古詩教學(xué)時，我會引導(dǎo)學(xué)生在腦子里“過電影”。即讓學(xué)生閉上雙眼，在輕柔的音樂聲中或在老師的誦讀聲中，充分發(fā)揮想象，在腦海里呈現(xiàn)一幕幕古詩所表現(xiàn)的情景。“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，不同學(xué)生的腦海里會播放不同個性的“電影”，不管“電影”如何，學(xué)生們都插上了想象的翅膀，體驗了成功的快樂。如在教學(xué)《送元二使安西》時，學(xué)生熟讀詩句并理解詩意后，我讓學(xué)生做導(dǎo)演，演“電影”。看著學(xué)生自己導(dǎo)演的電影，老師和同學(xué)們也仿佛身臨其境。又如陶淵明的《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見南山。”詩人隱居桃源，在低頭采菊花與抬頭仰望見山這一不經(jīng)意的瞬間，與籬笆與南山形成了一種若有若無的默契，讓學(xué)生進入想象的意境，體會作者表達的情感。這兩首古詩詞中的形象不是單一的，而是通過幾種形象構(gòu)成了一個整體的意境，需要學(xué)生對詩的背景和情調(diào)有所了解，并且進行想象，才能夠進入情境。教學(xué)中，我沒有給學(xué)生直接講解詩詞的意思，而是通過點撥想象來自我感悟。對于學(xué)生的感悟，只要不違背詩人的表達意圖，我們就應(yīng)該給予肯定并且恰當(dāng)?shù)墓膭睢?/p>

　　三、借助其他情景感悟詩詞之情。

　　作為教師的我們要充分挖掘教材中優(yōu)秀古詩詞的情感因素，要使學(xué)生在學(xué)習(xí)中身臨其境，乃至達到忘我的境界。如我在教授《宿新市徐公店》一詩時，詩中描繪了一幅村童撲蝶圖。“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”是全詩的中心畫面，這不是靜止的，也不是轉(zhuǎn)瞬即逝的，而是持續(xù)的活動，這個畫面生動的表現(xiàn)了孩子們天真活潑，充滿了童趣。教學(xué)時，讓學(xué)生演一演，借助演的情景，學(xué)生就能體會其中的樂趣了。另外，為了讓學(xué)生充分體會到詩中的意境，我還經(jīng)常讓學(xué)生手拿扇子或書本扮演詩人誦讀古詩，使學(xué)生仿佛親臨其境，感悟詩意。再如李白的詩句“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”以及“山隨平野盡，江入大荒流。”等，因為很多學(xué)生沒有親眼目睹黃河滾滾、奔流到海的氣勢以及動態(tài)的壯觀，所以不會有豪邁的氣概，就難以產(chǎn)生真實的感受，也更不容易體會到詩人借助這些意象所表現(xiàn)的內(nèi)心感受。在設(shè)計課件時，我先搜集到有關(guān)黃河氣勢逼人的錄相，再找到一些展示黃河氣勢磅礴的圖片，于是，黃河一瀉千里的氣勢以及“山隨平野盡”的畫面生動的展開，將學(xué)生帶入到忘我的情境之中，再來組織教學(xué)，就會讓有身臨其境的感覺，從而對作者的情感感悟地更加深刻。

　　總之，我們的古詩詞教學(xué)應(yīng)緊扣語文課標(biāo)的精神，利用好各種情境，努力讓課堂氣氛活躍，讓學(xué)生樹立積極的人生觀，價值觀，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情，真正做到以學(xué)生為主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，提高學(xué)習(xí)的能力。