摘 要：高校思想政治理論課教學話語和教材話語由于言說主體的不同和生成的具體時空語境不同，內涵、功能和特征表現出一定的差異。高校思想政治理論課教學話語的生成需要教師依托于教材話語，結合學生的認知規律和課堂應時語境，并對其進行拓展、延伸、補充和提升，加上個體性話語和控制性話語形成。

　　關鍵詞：中國職業技術教育,思想政治理論課,教學話語,教材話語,內在關系

　　在課堂教學活動中，話語無疑是師生交流的重要媒介。對教師而言，他所使用的教學話語不僅承載著教學大綱要求的教學目的和所要傳播的知識和技能，而且還承載該教師的教學理念以及教材認知和掌握。對學生而言，如果教師的教學話語能夠為其喜愛和接受，往往會使其盡可能地投入到課堂學習中，并與教師建立積極的合作學習關系。高校思想政治理論課是一門應用話語體現理論說服力的學科。在課堂教學過程中，如果高校思想政治理論課教師基于馬克思主義的立場、觀點、方法，能夠恰當地使用教學話語表達教材話語，就能夠有效地完成教學目的，引領學生正確樹立馬克思主義人生觀、價值觀和世界觀，從而提高思想理論課教學的有效性。然而，在現實實踐教學中，能較好地實現師生間的交流和知識及技能傳遞的教學話語，往往自覺不自覺地被思想政治理論課教材話語所代替，使師生間的聯系極其脆弱，很難創造出生動活潑的生命課堂。那么究竟什么是高校思想政治理論課教學話語和教材話語，二者之間的關聯怎樣呢?

　　一、幫助學生樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀是高校思想政治理論課教學話語的重要屬性

　　教學是在狹義上講是指在學校教育活動中，以教師傳授知識、技能和學生獲得知識、技能為基礎，教師的教和學生的學相互聯系、相互作用的統一活動。話語即discourse，是由拉丁詞頭dis(穿越、分離、對稱)和詞根eoursus(線路、行走)合成，意為“對事物的演繹、推理、敘說的過程”，詞典里多做說話、講演、論述解。因而，教學話語，通常是指師生相互聯系和相互作用的教學活動中對知識、技能等教學內容的演繹、推理和敘說的過程[1]。也就是說，教學話語的言說者是由師生兩個主體共同構成。如果按照教學話語言說主體的角度分類，課堂教學話語可分為以教師為課堂教學言說主體的課堂教學話語、以學生為課堂教學言說主體的課堂教學話語等。以教師為課堂教學言說主體的課堂教學話語通常又包括教師的板書、教學中的多媒體等。本課題所探討的高校思想政治理論課教學話語，則僅限于以高校思想政治理論課教師為言說主體的教學話語，也即是在課堂上，思想政治理論課教師在課堂上向學生傳授馬克思主義知識、運用馬克思主義立場、觀點、方法分析社會政治、經濟、道德、法律、文化等現象和問題的技能等教學內容時對其的演繹、推理和敘說的過程。

　　課堂是學生學習知識和發展技能的主要常說，而話語在課堂上起著最關鍵的作用。課堂上教室的教學行為大多數都是通過話語來實現的。因而，教學話語的功能主要是促進學生學習。就高校思想政治理論課教學話語功能而言，它與其他教學話語一樣，具有與它們同樣的提問、反饋和演示等等。但就具體而言，它在保有其他課程教學話語的共性功能的同時，還獨具有自己的功能個性特征。通常而言，這些功能主要體現以下幾個方面：第一，課堂教學語境預設功能。高校思想政治理論課不僅僅是單純意義上的知識傳授，更是社會主義意識形態的培養。這就要求高校思想政治理論課不能像其他課程一樣，把講授知識作為課程教學的重心。有學者認為：當代思想道德教育的重心應在“道德品質和塑造和道德行為的養成，而不是停留在掌握知識多少的層面上”。當代思想政治理論課教學趨勢的轉變也就要求教師必須緊扣教學大綱和教學目的，根據教學內容首先用話語為自己即將講授的內容進行思想政治教育情境的預設和培育。只有用貼合學生認知規律和教學內容心理的教學話語創造出有利于思想政治理論課教學的語境，才能較好地進行課堂教學。第二，講授課堂教學內容。課堂教學是一個涉及師生教與學的雙向過程。由于師生雙方信息的載體不同以及教師的主導作用，高校思想政治理論課教師可以采用不同形式的教學話語進行課堂教學內容講授。諸如教師可以通過聲光電的電影、電視及多媒體，利用綜合訊道來傳遞教學內容。在這方面取得成就突出的上海大學思想政治理論課教師李梁，他完全把多媒體變成了自己課堂教學和學生樂于接受的教學話語，從而在思想政治理論課教學上取得了前所未有的效果。第三，組織教學活動，此時思想政治理論課教師的教學話語主要是介紹教學活動的步驟、要求等，宣布活動的開始、結束等;組織學生報告活動的結果;對學生完成活動情況的評價。第四，維持課堂紀律。高校思想政治思想理論課由于大班化教學及學生對公共課教師不如專業課教師那樣敬畏，課堂紀律有時需要必要的維護，因而，此時的教學話語更多體現在保障教學活動的順利進行。

　　在教學過程中，教師話語的最重要作用是促進學生學習馬克思主義理論知識，引領他們增強中國特色社會主義建設共識和樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀。作為思想政治理論課教師來說，如果他的教學話語不能夠按照教學大綱要求，向學生傳授思想政治理論課教學內容，那么他的教學話語是不合格的。同樣，如果他的教學語言不能夠引領學生正確認識馬克思主義，引領他們樹立科學的馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀，即使他的教學話語為學生喜愛，同樣是不合格的。因而，高校思想政治理論課教師的教學話語通常又有以下的要求：第一，高校思想政治理論課教師的教學話語一定要符合當代大學生的認知規律，使其具有可接受性。可接受性，就是指教學話語既要符合學生實際水平和需要，又要略高于學生的現有水平，以讓學生可接受為原則。可接受性這一特點意味著教師要適當把握好教學話語的難度和生動度，若言之過難，學生什么也學不到，若言之過簡，學生聽得索然無味。若言之枯澀無味，則學生聽得昏昏欲睡。當前，大學生成長在一個經濟體制和社會結構轉型、經濟全球化和社會價值觀多元化并存的時代，他們對思想政治理論不再是單一的被動接受，甚至擺出一副桀驁不馴的帶有挑戰的姿態，因此，高校思想政治理論課教師要想使自己的教學話語為學生說接受，教師既要把握好教學話語的難易度，熟知學生已知什么和將學什么，還要了解喜愛的話語風格，能用其喜愛的話語風格詮釋教學內容，循循善誘知識、技能。第二，高校思想政治理論課教師一定要注意自己教學話語的真實性，不能以假話、空話、大話取悅學生。馬克思主義中國化精髓就是實事求是。高校思想政治理論課教學話語只有實事求是，才能對大學生產生久遠的影響。馬克思主義也最講究理論聯系實際。因而，在教學過程中，思想政治理論課不要將背離真理的假話、遠離生活的空話和脫離實際的大話，所舉案例和材料必須堅持真實性。只有馬克思主義及其中國化理論等思想政治理論的真實呈現給學生，才能說服他們對他們產生持久吸引力。第三，高校思想政治理論課教師的教學話語一定具有嚴格的規范性。在這里，規范性主要是指高校思想政治理論課教師的教學話語一定要正確和準確。所謂正確就是教學話語一定要堅持馬克思主義意識形態。高校思想政治理論課除了知識傳授之外，最重要的就是意識形態的灌輸。也就是在傳授知識的過程中，宣傳馬克思主義及其中國化理論、黨的基本路線、基本綱領和基本經驗，以及馬克思主義唯物史觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀等，使學生樹立堅定的政治信仰和政治立場。因而，在思想政治理論課教學過程中，教學話語必須堅持馬克思主義意識形態，與黨中央的文件、決議保持高度一致，而不能為了迎合少數學生的政治趣味，用所謂幽默甚至搞笑的教學話語，解讀和傳輸嚴肅的思想政治理論觀點，把不健康的東西搬進課堂里來。所謂準確，就是高校思想理論課教學話語一定要嚴格依據教材，反映出教材重點和難點。在高校思想政治理論課教學中，部分教師一味抱怨教材內容枯燥不能為學生喜愛。有的教師為此自辟蹊徑，拋開教材內容，完全根據自己的思路和自己的專業特長、學術興趣，搞出一套所謂的教學話語體系。這樣教學話語是不能準備反映教材內容的，有違背教材編寫精神的。第四，高校思想政治理論課教學話語一定要堅持具有感染力。就是說教師的教學話語一定言之有物，并要求其所言能主動學生的心靈和認知。換句話說，思想政治理論課教師的教學話語是一定體現出教師對教學內容理解和心靈感受，而不是毫無自己情感地“照本宣科”教材內容，而是用真情注滿教學內容的教學話語，來打動學生的心扉，從而感染學生對知識和技能熱愛以及對道德情操的升華。情真意切的教學話語，動人心魄，既作用于學生的感官，又作用于學生的心靈，使他們不但在形式上，而且在內容上去感受知識。教師依據崇高的道德標準和崇高的審美情操，正確地處理教材，組織教學把對是非曲直的愛憎好惡喜怒哀樂化作富有真情實感的教學語言，使學生從中受到感染熏陶，以期達到很好的教學效果。 　　二、發揮著黨和國家意識形態傳播的功能是高校思想政治理論課教材話語的實質

　　教材是教師為實現一定教學目標，在教學活動中使用的、供學生選擇和處理的、負載著知識信息的一切手段和材料。其最為狹義的定義便是“教科書”，有時也稱課本。教材的編寫無論如何離不開對語言文字的應用，離不開話語的表述。教材話語實質就是通過學校教育來實現教學目的，以教材為載體，以教材編制者為主體的話語。因此，教材話語的言說主體在形式上是教材，實質上卻是教材編制者。高校思想政治理論課教材，是編寫課題組全體成員。他們依據自己的教學和研究，嚴格按照中央精神的指導，多次經過調研和探討，共同編寫而成。因而，高校思想政治理論課教學話語，實質上以教材編織者為言說主體的對中央精神的準備表述。

　　就教材話語的功能而言，它要根據教學的目的和教學大綱，按照一定的范式，給教學提供比較全面、準確、嚴謹的邏輯和知識體系，成為教學所應遵循的基本藍本。高校思想政治理論課教材是黨和國家意志的重要載體，具有鮮明的意識形態屬性。為規范高校思想政治理論課教學，使高校思想政治理論課真正成為大學生終身受益的課程，2005年中宣部和教育部《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》提出：“高等學校思想政治理論課教學大綱和教材編寫納入馬克思主義理論研究和建設工程，中宣部、教學部負責教學大綱和教材編寫工作，組織由學術帶頭人任首席專家，理論研究人眼、教學人員以及實際工作部門同志組成的編寫隊伍，編寫全國高等學校思想政治理論課教材。”無論從邏輯起點、邏輯主線和邏輯框架上，高校思想政治理論課都嚴格而準確地體現了中央精神。也正因為此，高校思想政治理論課教材話語的功能除了向學生展現馬克思主義基本理論、黨的基本路線、基本綱領和基本經驗等理論知識，而且還在向學生詮釋和傳導馬克思主義意識形態。

　　由于高校思想政治理論課教材話語對黨和國家意識的強烈體現及承載著意識形態傳播使命，并為完整體現中央精神。這使得其教學話語具有了以下特征：第一，高校思想政治理論課教材話語呈現“官方化”和“文件化”。為體現中央精神，高校思想政治理論課的重要理論觀點主要是依據黨和國家的重要文獻嚴肅寫成。在高校思想政治理論課四門教材中，在《概論》課教材話語在這方面表現得最為明顯。《概論》課主要是對學生進行馬克思主義中國化理論教育，既包括馬克思主義中國化的基本理論，也包括馬克思主義中國化的最新理論成果，還包括當前中國最新的一系列理論、路線、方針和政策。要想把這些內容較為規范地展現給學生，在教材編寫中，最好是采用黨和政府的文件。這能更好地凸顯馬克思主義中國化理論成果和指導中國特色社會主義現代化建設方針、路線和政策的準確性和嚴肅性。由此，也就自然使得教材話語必然會呈現“官方化”和“文件化”。第二，高校思想政治理論課呈現理論化。在現實教學實踐中，部分教師抱怨高校思想政治理論課教材內容太過抽象化。其實，高校思想政治理論課首先是一門理論課，這決定教材話語自然必須呈現抽象理論化發展。高校思想政治理論課敘說的是社會主義意識形態理論，它必須以理論化的話語闡釋教材內容。如《原理》教材緊緊圍繞什么是馬克思主義、為什么要始終堅持馬克思主義、怎樣堅持和發展馬克思主義這一主題，以馬克思主義世界觀和方法論為重點，以人類社會發展的基本規律為主線，全面闡述馬克思主義的基本原理。這就決定了必須注重理論化。即使《綱要》課同樣注重理論性。《綱要》課雖然主要是敘說的中國近代以來抵御外來侵略、爭取民族獨立、推翻反動統治、實現人民解放的歷史，但實際在回答中國歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義、怎樣選擇了中國共產黨、怎樣選擇了社會道路。第三，高校思想政治理論課具有現實性的品格。高校思想政治理論課四門教材都有與現實有著密切的關系。高校思想政治理論課教材話語承載著馬克思主義的世界觀、歷史觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀，它始終立足于社會實踐經驗的概括和總結，而不是完全超乎于現實的玄思。就四門課的教材內容看，《原理》課、《品德》課和《概論》課的現實品質自不待言。就是《綱要》課同樣與現實密切相連。它告訴我們今天堅持馬克思主義指導思想、堅持黨的領導、堅持社會主義道路，這是中國歷史發展內在邏輯所決定的。這些同樣是一個歷史與現實密切不可分的大問題。

　　三、遵從教學話語與教材話語間的內在關系是高校思想政治理論課教學質量的保證

　　嚴格意義上講，在教學實踐中，教學話語與教材話語本質上并沒有根本區別，兩者都屬于言語信息表達的媒介。有的學者因此把教材編寫專家為課堂教學設計的課堂話語看成是教學話語;但在實際教學過程中的思想政治理論課教學活動中，教師課堂教學上的言說話語與教材編寫專家設計的話語還是有更多的區別。盡管許多編寫思想政治理論課統編教材的專家本身就具有豐富的教學實踐經驗，在課堂教學中積累了豐富的教學話語，但是，思想政治理論課統編教材的編寫的話語畢竟受到教材設計語境的制約，思想政治理論課的理論性和教材語言的書面性決定了教材話語的嚴謹與刻板，教材語言并沒有具體區分到被教育對象的具體個體的生動性，與教學語言的生動性和對象性還是具有功能性的區別。因此，教育家葉圣陶說：“教材即使編得非常詳盡，也不過是某一學科的提要，加上一些必要的范例罷了。因此，教材只能作為教課的依據，要教得好，使學生受到實益，還靠老師的善于運用。”[2]這里的“善于運用”就蘊含了對教材話語進行轉換工作，以使學生能夠通過教師課堂的教學話語，接受認同教師課堂教學的信息，達到課堂教學的效果。因此，思想政治理論課教師為了達到教學效果，同樣需要處理好教材話語與教學話語的內在關系，實現教材話語到教學話語的轉換。

　　當前，思想政治理論課教育教學實踐中，在思考當前思想政治理論課教育教學的效果時，有一種傾向，認為思想政治理論課教學效果提升還存在很大的空間，教育教學的效果還存在不盡如人意的地方。在原因分析中，認為思想政治理論課教育教學質量的提升不理想的原因主要歸結為思想政治理論課統編教材話語的“官方化”和“文件化”，據此成為大學生不喜歡思想政治理論課，而造成影響思想政治理論課教育教學效果的主要原因。這種觀點實際上是過分看重思想政治理論課教材的客觀負面影響，淡化了思想政治理論課教師對教材話語和教學話語轉換工作的責任。固然，思想政治理論課教材由于其擔負著意識形態的功能，造成思想政治理論課教材話語的“統一性”和“官方化”，這更需要教師在課堂教學中開展教學話語和教材話語的轉換工作。教師根據教材章節的教學目的和大學生對象的特點，創設具體的話語語境，有針對性地對教材話語進行加工和衍生，創造性地構造教學話語，引導學生學習馬克思主義基本理論知識，領會馬克思主義和中國特色社會主義理論的基本精神，內化于心，外化于行。相反，教師如果只“照本宣科”，忽視教材話語向教學話語的轉換工作，不對教材話語做根本的轉變，機械地將教材話語直接搬到課堂上，直接作用于“活生生”的大學生群體，則教材話語刻板、枯燥的特征不做遮蔽，教材的思想理論教育功能大打折扣，最終也就違背了思想政治理論課中理論實事求是的精髓，違背了思想政治理論課的本來目的。

　　高校思想政治理論課話語轉換其實是對教材話語加工、構筑教學話語的創造性過程。高校思想政治理論課教師在教學的過程中，根據教學目的和大學生心理認知水平等實際，在課堂上對教材話語進行豐富、拓展和升華，使教材話語能夠生動活潑、有血有肉，由教材話語的書面死板轉化成人與人之間交流的具備個體性的、生命之間雙向交互態勢的語言。相對于教材話語，教學話語具有簡潔、形象和體驗的特點，因此教材話語和教學話語其實是兩種不同的話語體系，“教師應根據教學大綱的要求，對教材進行分析，對學生的要求和水平做深入了解，并根據自己的教學條件和教學環境補充和調整教材的內容，創造性地完成教學大綱提出的教學目標與任務。”[3]也就是說，思想政治理論課教師根據教學大綱的要求，根據不同的教學內容，在具體特定的時空場合，創設具體的語境，對思想政治理論課統編教材的話語進行解析、歸納和提煉，通過教師個體性話語和話語媒介，受到大學生受教育群體的感知，從而使書本的教材話語轉變為活生生的教學話語，使思想政治理論課統編教材的內容內化于學生的感知，大學生產生思想上的震動和共鳴，才能保證思想政治理論課教育教學的效果。當然，思想政治理論課教師除了要掌握教材話語向教學話語轉換的方法途徑外，歸根結底還是要具備扎實的馬克思主義理論的素養，這是教師把握思想政治理論課教材話語和教材話語的內在關系的根本要求。

　　參考文獻：

　　[1]石鷗.試論教學話語與師生理解[J].湖南師范大學社會科學學報，1995(6).

　　[2]葉圣陶.關于探討教材教法的幾點想法[J].課程・教材・教法，創刊號.

　　[3]曹瑞珍.創造性地使用教材[J].中國職業技術教育，2005(1).