習(xí)慣有好的也有壞的，好習(xí)慣是每個(gè)人都應(yīng)該從小培養(yǎng)的，習(xí)慣不是一時(shí)半會就能養(yǎng)成的，需要長期的堅(jiān)持，好習(xí)慣和壞習(xí)慣都一樣。幼兒時(shí)期也是培養(yǎng)好習(xí)慣最重要的一個(gè)階段，本文是一篇核心論文期刊投稿的范文，文章題目是好習(xí)慣受用終生。

　　摘 要： 習(xí)慣，是一種持久而穩(wěn)定的行動方式。習(xí)慣有好的，也有壞的。心理學(xué)家的研究表明，人的一生中一些最重要的習(xí)慣、態(tài)度、傾向往往是在幼兒期培養(yǎng)起來的。培養(yǎng)幼兒良好的常規(guī)習(xí)慣，教師應(yīng)做“有心人”，把握好常規(guī)教育的度，不應(yīng)把簡單的事情復(fù)雜化，更不應(yīng)把復(fù)雜的事情簡單化，探索適合幼兒建立其年齡特征，促進(jìn)其身心健康發(fā)展的科學(xué)合理的常規(guī)。

　　關(guān)鍵詞： 好習(xí)慣,音樂,放手,信任

　　春節(jié)期間，有親友從新加坡回來探親，閑談中他告訴我很多關(guān)于他們那的一些生活軼事。比如他告訴我那里的人從不隨地吐痰，坐車時(shí)都自覺排好隊(duì)，看見年老者一人在路上行走，私家車司機(jī)會主動停下詢問要去哪，是否要帶上一程等。看似不經(jīng)意的一些常事，卻凸顯了一個(gè)地方的文化涵養(yǎng)、生活習(xí)慣等。由此我不禁想到著名教育家葉圣陶老先生曾說：“養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說法，就是教育。學(xué)會做人，直言之，就是要逐步養(yǎng)成各種各樣做人的好習(xí)慣。”這樣看來，在他心目中，養(yǎng)成習(xí)慣和接受教育是二合一的事。

　　心理學(xué)家的研究表明，人的一生中一些最重要的習(xí)慣、態(tài)度、傾向往往是在幼兒期培養(yǎng)起來的。培養(yǎng)幼兒良好的常規(guī)習(xí)慣，教師應(yīng)做“有心人”，把握好常規(guī)教育的度，不應(yīng)把簡單的事情復(fù)雜化，更不應(yīng)把復(fù)雜的事情簡單化，探索適合幼兒建立其年齡特征，促進(jìn)其身心健康發(fā)展的科學(xué)合理的常規(guī)。

　　一、音樂作媒介習(xí)慣巧養(yǎng)成

　　因?yàn)槲覀�(gè)人的生活愛好，練了瑜伽，所以在工作中我很喜歡把音樂作為一種“媒介”。運(yùn)用音樂的教育情境建立規(guī)則，不失為一種很好的暗示方法。如：一個(gè)活動開始前，孩子們總是靜不下心來，小嘴巴嘰嘰喳喳講個(gè)不停。即使老師提高了嗓音，也會被孩子的言語聲淹沒。這時(shí)播放輕柔的音樂暗示小朋友要靜定情緒，趕緊坐神氣，安靜地準(zhǔn)備上課。又如區(qū)域活動結(jié)束時(shí)，先播放一段舒緩的音樂，暗示幼兒可以整理材料了，當(dāng)音樂換到歡快時(shí)，暗示幼兒材料就要整理結(jié)束趕緊回到座位。活動結(jié)束后，再播放一些柔和的搖籃區(qū)，暗示幼兒回到座位好好休息等。利用播放音樂的方式，幼兒隨著音樂輕柔或是歡快情境完成自己的任務(wù)，由于音樂的渲染力很強(qiáng)，避免教師過多的言語指揮，使得幼兒較快地穩(wěn)定情緒，進(jìn)入集體活動或?qū)W習(xí)活動中。

　　二、放手于孩子習(xí)慣記于心

　　生活在集體中的孩子，他的一天由生活活動、游戲活動和學(xué)習(xí)活動組成，其中包括飲食、睡眠、盥洗、游戲、學(xué)習(xí)和交往等內(nèi)容，從而獲得“在什么時(shí)候、什么情況下該如何做，不該如何做”的認(rèn)知、體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，逐步形成一系列正確的行為方式，并在反復(fù)實(shí)踐中得到強(qiáng)化，進(jìn)而逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。教師應(yīng)盡最大努力創(chuàng)造條件，為孩子提供練習(xí)機(jī)會，無論在態(tài)度上還是方式方法上都要有足夠的耐心，千萬不要抱有“教你做，等你做太煩、太慢，不如自己做來得快、省事”的想法，不自覺地剝奪孩子們學(xué)習(xí)生活的機(jī)會。

　　三、信任給孩子習(xí)慣恒久遠(yuǎn)

　　習(xí)慣，是一種持久而穩(wěn)定的行動方式。習(xí)慣有好的，也有壞的。好的習(xí)慣養(yǎng)成了，終生得益;壞的習(xí)慣養(yǎng)成了，終生受累，甚至?xí)�殃及旁人、貽害社會。葉老認(rèn)為，養(yǎng)成好習(xí)慣，要從“早”抓起，從“小”抓起。從“早”抓起，就是強(qiáng)調(diào)要抓“開端”，抓起始的第一步。葉老說：“大凡一輩子需用的事最需養(yǎng)成好習(xí)慣。在習(xí)慣沒有養(yǎng)成之前，取個(gè)正當(dāng)適宜的開端，集中心力，勉強(qiáng)而行之。漸漸地不覺著勉強(qiáng)了，漸漸地習(xí)慣成自然，可以行所無事了。這就是好習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，足夠一輩子受用。如果開端不怎么正當(dāng)適宜，到后來就成了壞習(xí)慣。”

　　做任何事情都有一個(gè)從不會到會的過程，孩子更是如此。孩子剛開始做事，難免會出現(xiàn)這樣或那樣的問題，如動作慢，弄臟、碰壞東西等，這是應(yīng)該容許的。在碰到這些事情時(shí)，我們不要急躁;不要指責(zé)，不能因?yàn)楹⒆訐p壞了東西而訓(xùn)斥孩子。

　　記得有次中午吃完飯，孩子們習(xí)慣性地拿了一本書，坐在小圓點(diǎn)上安安靜靜地看。孩子們陸續(xù)地吃完了飯，坐在點(diǎn)點(diǎn)上看書的寶寶也隨之越來越多。原來安靜的教室，一下子吵鬧起來。有的寶寶拿著兩本書在小椅子上學(xué)著老師彈琴的樣子，嘴里念念有詞，有的寶寶把書卷起來當(dāng)“傳聲筒”，有的寶寶把書扔在了地上，其他幼兒走過卻當(dāng)沒看見，有的甚至踩了上去……

　　看到這一幕，我氣沖沖地走過去，正想訓(xùn)斥孩子。突然我想到，如果這時(shí)訓(xùn)斥、責(zé)備孩子，效果肯定不會很好，或者只是一時(shí)有效。順勢，我撿起被許多幼兒踩過的一本書，“嗚嗚嗚……”我一邊做哭狀，一邊輕輕撫摸被幼兒們踩臟的書。這時(shí)，洋洋走過來，大聲地問：“老師，你怎么了?為什么要哭呀?”“對呀，老師，你為什么要哭呀?是不是哪里摔痛了，還是生病了……”孩子們被我的哭聲吸引了，個(gè)個(gè)都注視著我。我發(fā)現(xiàn)孩子的眼睛充滿疑惑。我輕輕地?fù)崦�著被踩臟的書，難過地說：“老師最愛看書了，書就是我的寶寶，可是今天，我的寶寶被小朋友掉在地上，還被小朋友們給踩臟了，踩痛了，媽媽真心疼呀!”孩子們的眼睛緊緊地盯著我，這時(shí)我又問：“小朋友是誰的寶寶呀?”“是爸爸媽媽的寶寶。”“那么，爸爸媽媽疼不疼你們啊?”孩子們使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭。“有沒有小朋友的爸爸媽媽把你們隨便丟在地上，摔疼你們呀?”孩子們紛紛搖頭。這時(shí)，有個(gè)小朋友說：“老師，我們以后再也不扔書了，我們也要做書寶寶的爸爸媽媽。”我說：“那我們來比一比，誰是書寶寶最好的爸爸媽媽，誰最疼愛書寶寶了!”

　　“習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力越強(qiáng)。我們做人做事，需要種種的能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣”。從這個(gè)意義上理解，葉老先生確信：教育的本旨在于養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并且終生以之。

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