北方民族大學學報最新期刊目錄

賀蘭山東麓葡萄酒產業多元價值生成與“三區”建設契合度研究————作者：顏廷武;李弘基;

摘要：發展鄉村特色產業，是促進農業增效益、農民增收入的重要途徑。深入剖析賀蘭山東麓葡萄酒產業多元價值生成機理，運用皮爾遜相關系數模型和多元線性回歸模型，實證分析了其與黃河流域生態保護和高質量發展先行區、鄉村全面振興樣板區、鑄牢中華民族共同體意識示范區“三區”建設的契合度。研究發現，葡萄酒產業在提升地方經濟、社會、生態和文化等多維價值方面作用突出，并且與“三區”建設聯系緊密，但也存在創新動能不足、協調水平...

國家在場與明清粵北多族群社會的結構過程————作者：王航;

摘要：經過長期的遷徙流動和共生發展，粵北地區多族群社會在明清時期發生劇變。山地的開發體現出本土、客家、流民等族群文化權力格局的演變，呈現出后者覆蓋前者，山地與平地族群互嵌且博弈的態勢，然而不同族群所建構的排他身份認同，其本質是對代表文明和權力的正統的追求，各族群在發展進程中形成了互通有無、共融共生的關系。在國家層面，明清王朝通過神明崇拜和先賢祭祀兩種主要手段，建立粵北地區、嶺南地區甚至中國南方社會“正統...

民族交往交流交融的國家動力機制研究——以寧波市ZX社區為例————作者：青覺;白云騰;

摘要：國家在場是各民族交往交流交融比較普遍的實踐方式，缺乏國家支持和引導的各民族交往交流交融不具有穩定性和可控性，這是由民族問題和民族工作本身的特質所決定的。城市社區各民族交往交流交融過程中的國家在場通常體現在四個方面，即以資金投入為形式，以組織和制度為保障，以國家象征符號為載體，以基層社區干部為代表。以資金投入為形式的國家在場能夠有效分攤各民族交往交流交融實踐中產生的集體行動成本；以組織和制度為保障的...

新時代我國民族團結進步事業的成就、經驗及啟示————作者：于明慧;金炳鎬;

摘要：以馬克思主義民族理論為指導，聚焦新時代民族團結進步事業的實踐探索，系統分析其顯著成就、成功經驗及深刻啟示。新時代民族團結進步事業的核心在于鑄牢中華民族共同體意識，通過理論創新、制度保障和實踐探索，有效解決民族關系中的平等團結問題和民族發展中的共同繁榮問題。基于新時代黨和國家民族團結進步事業所取得的歷史性成就的系統梳理，重點分析了民族團結進步事業積累的寶貴經驗和重要啟示。新時代民族團結進步事業的成功...

中國式現代化視域下鑄牢中華民族共同體意識與國家認同的協同路徑————作者：史洪鑫;

摘要：黨的二十大報告強調，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路。鑄牢中華民族共同體意識和國家認同，是推進民族團結進步事業和完善國家治理體系的戰略重點。在中國式現代化新征程上，二者均承載著實現民族復興的時代重任。鑄牢中華民族共同體意識與國家認同的協同是基于內涵的契合、時代的使命及復興的共識。協同是后發國家突破現代化進程中“認同困境”的根本保障，是提升治理體系包容性和治理...

空間秩序與文化意識：山東萊州宋氏宗族墓地排列的人類學考察————作者：李文君;

摘要：山東萊州宋氏宗族在《中華民國二十六年萊州珍珠宋孝思刊印宋氏三修族譜》中記錄了其祖先墳墓的多種排列方式。墓地排列方式體現了宋氏族人的親屬制度及其觀念：“一”字形、“人”字形以及組合的墓地形制直觀反映了宗族內部的房支結構關系，起到標識本宗五服九族及其邊界的功能；“攜子抱孫形”“攜子蔭孫形”墓地則表達了祖先崇拜、生育意識以及傳宗接代等價值觀念。以上制度及其觀念同樣反映在現實生活空間的房屋方向及位置關系、...

AI技術賦能鑄牢中華民族共同體意識的雙重效應與因應之策————作者：宋建;張振;

摘要：AI技術對鑄牢中華民族共同體意識究竟是促進作用還是抑制作用，這并非一個不證自明的命題。就“促進論”而言，其邏輯前提在于技術特性、政策導向和實踐經驗，進而轉化為鑄牢中華民族共同體意識的知識、情感和意志價值，兼具可能性與必要性；就“抑制論”而言，主要表現為“去中心化”消解主流輿論、信息繭房助長認同危機、技術壟斷放大數字鴻溝等方面，其本質是技術本位的主體反噬。為此，應當超越技術本位，形成“工具理性—價值...

符號化、場景化、數字化敘事：中華民族共同體意識傳播中的創新路徑————作者：冶進海;

摘要：鑄牢中華民族共同體意識需要激活全社會每個傳播“節點”上的力量，在社交網絡傳播中需要以符號化敘事強化對中華民族共同體的認知識別、以場景化敘事強化對中華民族共同體的形象建構、以數字化敘事強化中華民族共同體的內容傳承，由此建設數字化檔案,儲存中華民族共同體共有的歷史記憶,呈現新形式、重塑新文本、運用新技術，不斷推動渠道多樣化、傳播常態化、空間動態化，做到依人、依法、依技傳播，由此構建全方位、系統性、多維...

新質生產力賦能共同富裕的現實基礎與實踐構想————作者：趙哲;

摘要：實現共同富裕是中國共產黨的使命擔當和偉大夢想，更是中國人民的深切期盼。新質生產力作為推動經濟發展的關鍵力量，為實現共同富裕提供了新的契機。新質生產力與實現共同富裕在高質量發展的宏大藍圖下相輔相成，從社會主義本質要求到滿足人民對美好生活的向往再到兼顧效率與公平，最終實現生產力高質量發展與人的全面發展，呈現出緊密的契合性。在新的發展階段，推進新質生產力賦能共同富裕的關鍵著力點在于與新質生產力相匹配的新...

西部高校應用型本科專業轉型發展的探索與實踐————作者：王建偉;余國林;盧輝;

摘要：當前正值加快推進教育強國建設的關鍵時期，國家對分類推進高校改革、完善學科專業設置調整機制和人才培養模式提出了更高要求。在國家政策引導、地方經濟社會發展需求及高校自身可持續發展的多重驅動下，西部高校應用型本科專業轉型顯得尤為重要且緊迫，然而其轉型過程中仍面臨著觀念轉變難、師資隊伍結構不合理、校企合作不深入等現實問題。西部高校通過實施教學與管理的“五轉五化”，加速推動教學革新以重塑育人生態，管理創新以...

民族地區高校現代產業學院“新工科”育人體系探索————作者：王金云;韋海成;

摘要：鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作和民族地區各項工作的主線。民族地區高校現代產業學院作為連接高校與企業的新興組織，通過校企合作、產教融合的育人模式，培養適應民族地區產業轉型升級和高質量發展的復合型人才，促進民族地區經濟社會發展，為鑄牢中華民族共同體意識夯實物質基礎，但目前民族地區高校現代產業學院建設仍存在中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展不足等現實困境。對此，應從頂層設計產業學院建設體...

我國算力經濟發展前景、挑戰與對策————作者：孫德爾;谷國鋒;

摘要：隨著數字經濟的快速發展，算力需求的急劇增長，為算力經濟的催生及崛起提供了充足的應用場景和廣闊的發展空間。尤其“東數西算”工程的推進，算力已從技術資源躍升為基礎生產要素，并通過計算能力、算法應用與數據資源的交互關系及聚合創新，重塑了現代經濟系統的運行規則以及全價值鏈的商業模式和產業生態。研究和發展算力經濟對推進我國經濟高質量發展具有前瞻意義。我國算力發展已經形成了較強優勢，包括算力需求規模的迅速擴大...

《歷史的豐碑——大先生》————作者：李峰;

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《融》————作者：馬麗茵;

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中華民族共同性的意識凝聚——基于華夷觀念歷史演進的分析————作者：田釩平;項子珊;

摘要：意識是實踐的先導，中華民族共同性意識的不斷深化和凝聚對構建更加穩固的中華民族共同體具有重要的作用。中國古代的華夷觀念作為一種影響深遠的族群治理理念，歷經多階段的演變。早期的“華夷之辨”強調華夏族群和少數族群在地理與文化上的差異，此后在政治層面演變為“尊王攘夷”和“用夏變夷”的政策實踐，進而形成“華夷共祖”的觀念，并最終演化為具有高度包容性的“華夷一體”理念。這種從分化到融合的思想演變，為中華民族共...

國家在場的互嵌與各民族交往交流交融——基于新疆南疆阿合奇縣良種場的田野調查————作者：馬治龍;羅意;

摘要：文章基于新疆南疆阿合奇縣良種場的田野調查，從國家在場角度呈現了一個國營良種繁育場的建設過程及各族群眾遷移匯聚中互嵌格局的形成與發展。研究發現，良種場各族群眾在互嵌格局中形成了經濟上互利互惠、社會上交融共生、文化上交流共享的交往交流交融形態，團場體制塑造的集體記憶進一步延續了各民族交往交流交融，達成了個體之間、個體對國家的高度認同。國家在場是良種場這類國營農牧場互嵌格局和各民族交往交流交融的核心推動...

整合與凝聚：傳統節日儀式表征與認同功能——以云南萂村“接天子”儀式為例————作者：董繼梅;

摘要：考察云南大理萂村“接天子”儀式，運用闡釋人類學理論分析儀式實踐主體建構“天子節”的功能及動因，透視傳統節日儀式的象征符號系統及其內蘊，探討傳統節日儀式再生產在當代鄉村社會秩序和鑄牢中華民族共同體意識中發揮的整合和凝聚作用。“接天子”儀式既是萂村村民自在的節日儀式展演，也是一些鄉村精英自覺的文化記憶建構。“接天子”儀式追溯了村落歷史，在地化地呈現了統一的多民族國家形成與發展的演進史，不僅促進了村民之...

從廣西煙墩大鼓文化符號看民族交往交流交融————作者：魯松;安北江;

摘要：煙墩大鼓是廣西靈山地區鼓文化中獨具風格的物質符號，是靈山地區多民族文化交融的歷史縮影。煙墩大鼓借鑒了瓦缸土鼓、木鼓、銅鼓等樂器元素，并在歷代發展中被賦予了實用性。煙墩大鼓在禮俗儀式中承擔了以聲音為核心的音樂認同功能和以器物為核心的民族符號功能，成為靈山地區多民族共創共享的器樂樂種。煙墩大鼓在靈山地區現代禮俗儀式中實現了變遷與重構，不斷強化其作為物質文化遺產的有形存在和非物質文化遺產的傳承傳播，為構...

中華民族共同體的話語類型與言說優化————作者：朱碧波;

摘要：中華民族共同體話語是中華民族共同體理念的外在表達形式，是中華民族共同體形成、發展、復興的道理、學理、哲理的系統揭示。中華民族共同體話語存在政治話語、理論話語、大眾話語之分。政治話語的高屋建瓴、理論話語的周延深邃、大眾話語的明白曉暢，共同支撐了中華民族共同體的話語表達。當前中華民族共同體的話語言說，還存在諸多困境和缺憾。國際層面，西方涉華邊疆民族研究妄圖解構中華民族共同體主流話語，制造中華民族共同體...

系統集成視域下發展新質生產力體制機制的優化進路與方法引向————作者：綦明霞;

摘要：在當今技術革命不斷推進的背景下，因地制宜發展新質生產力體制機制的系統集成和科學方法顯得尤為重要。發展新質生產力是一項復雜的系統集成工程，是在全球競爭格局下搶占新一輪科技革命戰略高地、贏得發展主動權的時代要求，是全面貫徹新發展理念、推動經濟高質量發展的必然要求，是產業結構現代化轉型、推動構建生產力水平多維協調機制的現實需求。發展新質生產力要綜合布局和前瞻謀劃，以“數據—技術—資本”三元融合配置和創新...

　　北方民族大學學報來自網友的投稿評論：

• 畫個圈圈兜住幸福

  投過兩次稿，自我感覺主要看文章選題與期刊的契合程度，如果契合且編輯對題目感興趣的話，文章的處理速度會非常快，錄用以電話通知，之后主要是通過QQ聯系，編輯老師的態度非常好，非常負責，值得推薦！

  2024-02-01 10:04
• 帶頭大哥666

  北方民族大學學報是c擴的刊物，6.5號收稿，一個月后進入外審。以為可以直接進入終審的，但是在10月份就被退稿了。外審專家給了退稿的理由，是研究方法過于傳統，不是前沿領域。雖然沒中但是給了修改方向。

  2023-10-07 08:49
• 畫個圈圈兜住幸福

  期刊是C擴，有專題，所有選題能不能中要看期刊欄目的組稿，可以長期跟蹤一下選題板塊。外審專家意見還好，不多不少。責編很用心，反復溝通。對學生還算友好，適合學生投稿。

  2020-09-08 23:09

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