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核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的語文學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)：內(nèi)涵、誤區(qū)與重塑————作者：李麗;童靜靜;

摘要：以“問題解決為中心”的核心素養(yǎng)培養(yǎng)需求，以及“學(xué)習(xí)情境”理念的深化，極大地提升了學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)在語文教學(xué)中的重要性。核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的語文學(xué)習(xí)情境在內(nèi)涵上體現(xiàn)為“核心素養(yǎng)—學(xué)習(xí)情境—學(xué)科實踐”的“目標(biāo)—戰(zhàn)略—戰(zhàn)術(shù)”關(guān)系，因而更加凸顯語文學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的真實性、實踐性和統(tǒng)整性原則。而在實際的語文教學(xué)中，學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)出現(xiàn)了一些誤區(qū)，如“虛擬”情境演變?yōu)椤疤摷佟鼻榫常�真實“任�?wù)”降格為封閉“問題”,“情境”創(chuàng)...

王畿工夫課程思想的自主發(fā)展意蘊(yùn)————作者：張震;余貞貞;

摘要：自主發(fā)展是核心素養(yǎng)三大基礎(chǔ)范疇的關(guān)鍵，也是連接中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要樞紐。明代教育家王畿是華夏教育史中自主教育范式的典型代表，其工夫課程思想蘊(yùn)含著深刻的自主發(fā)展意蘊(yùn)。本研究圍繞課程(工夫路徑)、教學(xué)(工夫指導(dǎo))與學(xué)習(xí)(工夫修習(xí))三大維度，梳理王畿旨在培養(yǎng)“大豪杰”的自主型課程、強(qiáng)調(diào)把握“悟入之機(jī)”的自主型教學(xué)和講究“立志當(dāng)下，直下承當(dāng)”的自主型學(xué)習(xí)，從而使其中的自主發(fā)展意蘊(yùn)得以充分彰明，以資今用

學(xué)生學(xué)習(xí)焦慮自我調(diào)節(jié)能力量表的開發(fā)————作者：郭文娟;

摘要：學(xué)習(xí)焦慮問題日益普遍，學(xué)生學(xué)習(xí)焦慮的自我調(diào)節(jié)能力受到重視。本研究以自主學(xué)習(xí)模型為理論基礎(chǔ)，結(jié)合國內(nèi)外相關(guān)研究框架，建構(gòu)了學(xué)生學(xué)習(xí)焦慮自我調(diào)節(jié)能力量表。探索性因素分析和驗證性因子分析結(jié)果顯示，學(xué)生學(xué)習(xí)焦慮的自我調(diào)節(jié)能力可以從認(rèn)知調(diào)節(jié)能力、元認(rèn)知調(diào)節(jié)能力、行為調(diào)節(jié)能力及情緒調(diào)節(jié)能力四個維度進(jìn)行測量。本量表信效度良好，且具有跨性別和跨年級等值性，適合作為測量中學(xué)生自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)焦慮能力的有效工具

學(xué)習(xí)的快樂：基于哲學(xué)、心理學(xué)、腦科學(xué)視角的研究————作者：張鵬;吳筱萌;曾嘉靈;尚俊杰;

摘要：讓學(xué)習(xí)者獲得學(xué)習(xí)的快樂是教育者們共同的追求。本文從“快樂”的跨學(xué)科解析入手，基于哲學(xué)、心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的角度分析快樂的含義和機(jī)制。哲學(xué)角度重在從感性快樂觀和理性快樂觀中厘清快樂的基本含義；心理學(xué)角度重在探討快樂的心理機(jī)制；腦科學(xué)角度則重在明確快樂的生理基礎(chǔ)。在整合三個學(xué)科視角的基礎(chǔ)上，本文進(jìn)一步挖掘?qū)W習(xí)的快樂之處，研究發(fā)現(xiàn)：學(xué)習(xí)的快樂是個體生存力量的增強(qiáng)；學(xué)習(xí)的快樂并不排斥過程中的痛苦；學(xué)習(xí)的快樂...

表現(xiàn)性道德評價的濫觴與超越————作者：尹偉;顧歡歡;劉亞;

摘要：作為我國長期以來形成的傳統(tǒng)德育文化和教育智慧的產(chǎn)物之一，表現(xiàn)性道德評價在學(xué)生的規(guī)則意識培養(yǎng)和習(xí)慣養(yǎng)成等方面具有一定的積極作用，但同時也不同程度存在著“為表現(xiàn)而評價”“以表現(xiàn)代評價”“用表現(xiàn)評評價”等濫觴現(xiàn)象。這不僅使表現(xiàn)性道德評價蒙受污名，而且也不可避免地潛藏著諸多內(nèi)在的道德風(fēng)險，主要表現(xiàn)為外部道德偽善的滋生和內(nèi)部道德自主的缺失，導(dǎo)致道德實用主義和虛無主義的蔓延與膨脹，不利于學(xué)生的善端養(yǎng)育和靈魂滋...

創(chuàng)新人才培養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)智能評價研究————作者：宋宇;焦麗珍;林如;

摘要：課堂教學(xué)是人才培養(yǎng)的主要抓手，課堂教學(xué)評價的有效性直接關(guān)系著教育高質(zhì)量發(fā)展和創(chuàng)新型人才隊伍的建設(shè)。創(chuàng)新人才培養(yǎng)導(dǎo)向下的新型課堂教學(xué)情境多元且交互復(fù)雜，為了實現(xiàn)課堂教學(xué)質(zhì)量的精準(zhǔn)、高效評價，本研究借助人工智能技術(shù)從創(chuàng)新人才培養(yǎng)的實際需求出發(fā)開展課堂教學(xué)的智能評價，闡明該方向的必要性并提出融合發(fā)展的推進(jìn)路徑。具體而言，第一，面向創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)構(gòu)建課堂教學(xué)評測體系，這是開展智能課堂教學(xué)評價的基礎(chǔ)；第二...

與符號際遇意味著什么?——試論德勒茲的學(xué)習(xí)理念及其教學(xué)意蘊(yùn)————作者：邵朝友;張桂;

摘要：在德勒茲的哲學(xué)體系中，思考源于尋找差異而非表征同一，指向真理追求與生命關(guān)懷。人們之所以思考，是因為符號強(qiáng)迫人們不得不思考。符號指向未知之物，與符號際遇驅(qū)動人們?nèi)セ貞?yīng)差異、使世界問題化、尋找問題解決辦法。這種符號引發(fā)的思考也是學(xué)習(xí)，它不是為了傳遞知識，而是為了創(chuàng)造知識。深而究之，與符號際遇的學(xué)習(xí)意味著將學(xué)習(xí)目的定位于感知與理解差異化世界；在學(xué)習(xí)方式上圍繞與符號際遇所引發(fā)的問題進(jìn)行探索；在學(xué)習(xí)過程上經(jīng)...

清末最后六年的國民教育轉(zhuǎn)向與課程改革——以學(xué)部及其核心人物為考察對象————作者：周勇;

摘要：學(xué)部自1905年成立，便形成國民教育轉(zhuǎn)向，并開拓出兩大國民教育課程改革事業(yè)：一是將五大國民素質(zhì)融入學(xué)堂課程與人師課程；二是在全國普及教育，健全國民教育與課程改革系列基礎(chǔ)設(shè)施。然而，學(xué)部終究是在派系勢力林立的清末新政場域中展開行動，國民教育課程改革始終無法按預(yù)定宗旨順利推進(jìn)。1908年起，因清廷固守忠君尊孔，提不出新理想來凝聚各路人心，致使學(xué)部越按清廷旨意推進(jìn)教育普及與課程改革，越是失去人心。學(xué)部的...

教育中的“故事”與“經(jīng)驗”:康奈利和克蘭迪寧教育敘事探究方法論發(fā)展四十年————作者：王麗;王彥;

摘要：加拿大學(xué)者康奈利和克蘭迪寧于20世紀(jì)80年代提出的教育敘事探究方法論，引領(lǐng)了教師教育研究中的敘事轉(zhuǎn)向，在全球教育研究領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛影響。康奈利和克蘭迪寧對教育敘事探究的運(yùn)用始于課堂教學(xué)實踐的故事與經(jīng)驗研究，以經(jīng)驗本體論為基礎(chǔ)構(gòu)建了“三維探究空間”,并在實踐反思中提升教育敘事探究方法論體系。從其發(fā)展歷程來看，教育敘事探究方法論經(jīng)歷了早期探索、概念化和反思提升三個階段。通過梳理和反思教育敘事探究方法論...

循名責(zé)實——“大單元教學(xué)”的歷史樣態(tài)、旨趣及挑戰(zhàn)探論————作者：李林;

摘要：“單元”作為近代以降學(xué)校教育中的關(guān)鍵概念，深刻形塑了教材的編選、課程的安排及教學(xué)的開展。出于聯(lián)結(jié)學(xué)科知識、融匯生活經(jīng)驗、增進(jìn)教學(xué)趣味的考量，民國初期教育學(xué)界引入“大單元教學(xué)”的實踐理念，該理念在1922年“壬戌學(xué)制”頒布之后風(fēng)行，并與設(shè)計教學(xué)法互為表里、探索推進(jìn)，取得一定成效，留下寶貴經(jīng)驗。同時更要看到，大單元設(shè)計對于外在環(huán)境與條件、教學(xué)時間的靈活與自主，以及師生的參與意愿與能力等，皆有較高要求；...

近代中國音樂課程的文化認(rèn)同難題與破解————作者：彭小爽;

摘要：近代中國音樂課程自誕生之初，就因遭遇文化歧視引發(fā)文化認(rèn)同難題。為破解難題，幾代最重要的開拓先鋒曾從各自的文化視野及進(jìn)路出發(fā)，為中國音樂課程確立新的文化認(rèn)同。最初為音樂課程建構(gòu)了系列沖突的政治文化認(rèn)同。民國初年改為從追求超政治的美育和音樂本身入手，以西洋音樂為標(biāo)準(zhǔn)再造中國舊樂，為中國音樂課程確立新國樂文化認(rèn)同。1931年以來民族危機(jī)加劇，中國音樂課程的文化認(rèn)同難題破解進(jìn)路再次發(fā)生變化，最終中國音樂課...

“大概念教學(xué)”的三個關(guān)鍵性問題——以語文學(xué)科為例————作者：王榮生;洪安琪;

摘要：教育教學(xué)研究界對于結(jié)合我國教育教學(xué)實際的“大概念教學(xué)”尚處在摸索的初期。本文以語文學(xué)科為例，提出并討論“大概念教學(xué)”的三個關(guān)鍵性問題：“大概念”去向哪里?“大概念”及其“理解”是怎樣的?“大概念教學(xué)”與單元是捆綁關(guān)系嗎?只有厘清這三個關(guān)鍵問題，結(jié)合我國教育教學(xué)實際的“大概念教學(xué)”的探索，才能開花并結(jié)出正果

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新版義務(wù)教育美術(shù)教材研究————作者：阿卜杜凱尤木·麥麥提;張志強(qiáng);

摘要：中小學(xué)教材中有效實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,符合新時代教材建設(shè)的現(xiàn)實需求。本研究通過時代特征、主題內(nèi)容以及目標(biāo)向度三個維度,論述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)教材的內(nèi)涵要義。以新版義務(wù)教育美術(shù)教材為例,探究了當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)美術(shù)教材的呈現(xiàn)方式:聚焦文化浸潤,實現(xiàn)知識本位到素養(yǎng)本位的轉(zhuǎn)型;強(qiáng)化單元主線,依據(jù)學(xué)生認(rèn)知成長規(guī)律編排內(nèi)容;促進(jìn)學(xué)習(xí)理解,強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常生活;強(qiáng)調(diào)任務(wù)驅(qū)動,在情境中...

研學(xué)旅行學(xué)習(xí)收獲有多大?——基于深圳市1108名中小學(xué)生的調(diào)查————作者：李臣之;鄭涵;余麗;

摘要：本文以深圳市1108名中小學(xué)生為研究對象，探究學(xué)生研學(xué)旅行學(xué)習(xí)收獲及其影響因素。結(jié)果表明，中小學(xué)生研學(xué)旅行學(xué)習(xí)收獲整體水平中等偏上，學(xué)生的情感體驗較積極，但在行為表現(xiàn)層面存在較大提升空間；其因子在年級、班干部經(jīng)歷、研學(xué)經(jīng)歷、活動天數(shù)、父親文化程度上存在顯著差異，尤以年級為甚；研學(xué)情境是影響學(xué)生研學(xué)旅行學(xué)習(xí)收獲的關(guān)鍵因素，研學(xué)導(dǎo)師和學(xué)習(xí)能力的作用次之。基于上述結(jié)果，建議發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，鼓勵并引導(dǎo)...

中小學(xué)教師培訓(xùn)項目管理成熟度模型研究————作者：張萌;王建平;

摘要：為助推教師培訓(xùn)項目精準(zhǔn)識別管理短板并作出針對性改進(jìn),提高教師培養(yǎng)培訓(xùn)質(zhì)量,本研究引入K-PMMM成熟度模型理論,探索性地構(gòu)建中小學(xué)教師培訓(xùn)項目管理成熟度五級模型,并運(yùn)用層次分析法(AHP)創(chuàng)建了測評中小學(xué)教師培訓(xùn)項目管理成熟度的三級指標(biāo)體系。同時,結(jié)合實際案例運(yùn)用模糊綜合評價法對模型進(jìn)行了應(yīng)用性驗證,結(jié)果表明案例教師培訓(xùn)項目管理成熟度綜合評分為3.44分,成熟度等級正由“規(guī)范級”向“專業(yè)級”躍進(jìn),...

博觀約取:全球視野中的課后服務(wù)及其政策啟示————作者：趙陽;王學(xué)男;

摘要：“雙減”政策將課后服務(wù)正式列為我國義務(wù)教育階段學(xué)校必須向?qū)W生提供的公共服務(wù),與課堂教學(xué)共同構(gòu)成“雙減”的一體兩面。一項已完成的覆蓋全國的大樣本調(diào)查發(fā)現(xiàn),經(jīng)費(fèi)保障不足、教師負(fù)擔(dān)增加、學(xué)生和家長滿意度有待提高等突出問題,在開展課后服務(wù)的過程中普遍存在。針對上述問題,本研究對部分發(fā)達(dá)國家開展課后服務(wù)的政策脈絡(luò)、實踐舉措和模式經(jīng)驗進(jìn)行了系統(tǒng)性分析,聚焦價值定位、經(jīng)費(fèi)保障、師資建設(shè)、監(jiān)測評估進(jìn)行針對性探討,...

素養(yǎng)體現(xiàn)在哪兒?——對統(tǒng)編小學(xué)語文教材中閱讀思考題的體裁分析————作者：余聞婧;

摘要：教材是課程教學(xué)改革的重要載體。分類研究教材任務(wù)，不僅意味著對教材任務(wù)形成系統(tǒng)性認(rèn)識和同一性理解，而且關(guān)系到核心素養(yǎng)的落地與達(dá)成。如何將小學(xué)語文教材中隱在的核心素養(yǎng)體系顯性化，以此揭示課程目標(biāo)與課程實踐之間的連貫性，是本研究的旨趣所在。通過對統(tǒng)編小學(xué)語文教材中的閱讀思考題展開體裁分析，本研究發(fā)現(xiàn)統(tǒng)編小學(xué)語文教材中的閱讀思考題涵蓋了學(xué)生發(fā)展閱讀素養(yǎng)的四項關(guān)鍵能力，表現(xiàn)出循環(huán)式、平行式、疊加式發(fā)展閱讀素...

“第一性原理”思維——馬斯克“新星學(xué)校”改革初探————作者：徐新煌;洪明;

摘要：企業(yè)家馬斯克創(chuàng)辦的新星學(xué)校是一所以“第一性原理”思維作為小學(xué)核心理念的創(chuàng)新型學(xué)校，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和批判性思維，以及對科學(xué)和技術(shù)的興趣和探索精神。新星學(xué)校具有自己的創(chuàng)立背景、入學(xué)條件、課程設(shè)置、教學(xué)方式、特色項目，特點(diǎn)和優(yōu)勢鮮明，如課程聚焦數(shù)學(xué)、科學(xué)、工程等領(lǐng)域，注重實踐導(dǎo)向；重視創(chuàng)新能力；鼓勵學(xué)生接觸世界上所有的知識等。我國教育正處于由原來的應(yīng)試體制向注重選拔和普惠教育并重的轉(zhuǎn)型時期，培養(yǎng)...

五十年來西方課程實施理論發(fā)展的話語變遷與啟示————作者：邵容與;胡定榮;

摘要：在國際對話比較的基礎(chǔ)上構(gòu)建中國課程實施理論話語體系,是當(dāng)前凝聚改革共識、講述中國改革實踐的要求。20世紀(jì)70年代至今,西方課程實施理論話語歷經(jīng)政策執(zhí)行、認(rèn)知建構(gòu)和公共參與三代變遷。其歷史趨勢表現(xiàn)為:對課程實施的本質(zhì)認(rèn)識從政策本位的變革話語轉(zhuǎn)向?qū)嵺`話語;策略認(rèn)識從線性多因素論轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)生態(tài)論。西方課程實施理論話語變遷的外部動因是課程政策公共化的語境,表現(xiàn)為從輸入控制、市場化管理轉(zhuǎn)向系統(tǒng)治理;內(nèi)部動因則...

布列欽卡元教育理論的旨趣及價值————作者：劉恬;平功波;

摘要：本研究旨在揭示布列欽卡(以下簡稱“布氏”)元教育理論的旨趣，并在此基礎(chǔ)上發(fā)掘它對于中國教育學(xué)的價值。教育學(xué)的危機(jī)促使布氏對實踐教育學(xué)展開批判，批判的工具是修正的現(xiàn)代經(jīng)驗主義，批判的結(jié)果是利用現(xiàn)有的實踐教育學(xué)的概念、假設(shè)和“目標(biāo)—手段”模式構(gòu)想了一門自主的、綜合的教育科學(xué)及其教育史子學(xué)科，同時設(shè)想了一門獨(dú)立的教育哲學(xué)來提供教育行動的規(guī)范。布氏的元教育理論提醒我們審視實踐教育學(xué)的缺陷，提示教育哲學(xué)應(yīng)該...

　　全球教育展望來自網(wǎng)友的投稿評論：

• 帶頭大哥666

  這個期刊，很多人說客觀公正，但是投稿以后一周后退回，沒有任何意見，感覺退稿快！而且是周末退稿，有點(diǎn)讓人感覺不待見，總體是差評

  2024-09-22 17:58
• 帶頭大哥666

  有一次投稿，外審意見很犀利，我無法回應(yīng)外審專家提出的問題，最終被拒。比其他期刊要好太多了，因為被拒也有審稿意見，不像其他期刊沒有任何意見。

  2024-08-24 08:22
• 奔跑的辣椒醬

  之前投過，有投稿成功的回復(fù)，8天后拒稿，寫的意見是：建議另投其他刊物，沒有寫拒稿原因。

  2024-03-16 19:54
• 畫個圈圈兜住幸福

  之前投過，有投稿成功的回復(fù)，8天后拒稿，寫的意見是：建議另投其他刊物，沒有寫拒稿原因。

  2024-03-16 19:54
• 奔跑的辣椒醬

  系統(tǒng)自投稿，投過兩篇同個主題的論文，一篇是14天退稿，另一篇是20天退稿，退稿速度較快，無退稿意見

  2023-09-07 08:15

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