人民音樂最新期刊目錄

圖片新聞

摘要：<正>~

清樂有調(diào) 太和無聲——有感于賈國平的管弦樂《琴況二則》————作者：何毓奇;

摘要：<正>《琴況二則》是賈國平于2021年完成的一部管弦樂作品,首演于2021年12月4日在中央音樂學(xué)院歌劇音樂廳舉辦的“和樂中西融創(chuàng)未來”音樂會。這部作品由2021年11月完成的《太和》篇與1998年創(chuàng)作、2021年重新編配的《清調(diào)》篇組成。《琴況二則》的誕生基于作者對明末徐上瀛所作《溪山琴況》的解讀,以及對古琴音樂的感悟

具象化的人格聲音——從女中音歌唱家朱慧玲在《第三交響曲“中國四季”》中的演繹談起————作者：吳姍;

摘要：<正>2024年10月26日,李心草執(zhí)棒中國交響樂團(tuán)在北京音樂廳與朱慧玲、吳巍共同演繹了德國作曲家恩約特·施耐德(Enjott Schneider)為女中音、笙和交響樂創(chuàng)作的作品《第三交響曲“中國四季”》。西方作曲家筆下的中國音樂是趨于塊狀布局的音響筆觸,“十二音序列”洋洋灑灑地“皴“出了北宋山水畫的“高曠雄渾”之態(tài)。時間的輪回中“夏繁、秋變,冬潛、春生”的場景序列呈現(xiàn)“起承轉(zhuǎn)合”的四...

書寫中國人的爵士風(fēng)骨——劉元與“爵士法”————作者：郭鵬;王烊烊;

摘要：<正>在《經(jīng)驗與貧乏》開篇,本雅明援引了這樣一則寓言:一位老人言傳身教地告誡兒子們:“幸福之本不是金子,而是勤奮。”¹借這則寓言,本雅明想要強(qiáng)調(diào)的是人類經(jīng)驗不可或缺的重要價值。的確,每個時代最寶貴的莫過于一個個生命鮮活而生動的經(jīng)驗,這些經(jīng)驗或經(jīng)過口傳,或訴諸筆紙,世代相傳,鑄成歷史。本雅明的寓言不禁讓我聯(lián)想起與音樂家劉元之間的交往點(diǎn)滴。每一次見面,劉元總能就人生中...

“反”歌劇的后現(xiàn)代批判——關(guān)于賈國平《野草——心靈獨(dú)語》戲劇美學(xué)的反思————作者：張浩哲;

摘要：<正>1924年末,魯迅《秋夜》中的兩株棗樹下,“野草”開始生長,這部散文詩集既是魯迅對其內(nèi)心與生命歷程的自我審視,亦是對中國現(xiàn)代詩形式的開辟。一百年后,賈國平以“野草”為題的歌劇在2024年九月末問世,如同魯迅《野草》對文學(xué)詩歌的革新一般,作曲家在這部作品中以一種近乎“反”歌劇的姿態(tài)向傳統(tǒng)的歌劇形式與審美意涵發(fā)出了詰問

音起虛盈之間 道入眾妙之門——評現(xiàn)代室內(nèi)歌劇《老子出關(guān)》————作者：鄧香凝;

摘要：<正>老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。老子修道德,其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:“子將隱矣,強(qiáng)為我著書。”于是老子乃著書上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所終。——司馬遷《史記·老子韓非列傳》在眾人滿是愚鈍與蒙昧的《道德經(jīng)》吟唱聲中,老子佝僂著身軀,騎著他的“老青牛”,漸漸隱沒在函谷關(guān)外的古道西風(fēng)之中。至此,一場...

音樂家傳記寫作的“三學(xué)”品格與境界——趙仲明《浪漫、孤獨(dú)的理想主義者》序————作者：居其宏;

摘要：<正>2021年8月底,正當(dāng)酷暑難當(dāng)、疫情肆虐之際,我接到趙仲明的微信,要我為他剛完稿的《浪漫、孤獨(dú)的理想主義者》寫一篇小序。雖然,當(dāng)時手頭之事多且雜,正忙得焦頭爛額,但考慮到傳主李西安在改革開放新時期的中國樂壇上作出過巨大貢獻(xiàn),具有特殊地位,又兼他和傳記作者趙仲明都是我的同道,卻之不恭,故欣然從命,始有此序

《我的音樂人生——樊祖蔭口述》新書發(fā)布與出版座談在京舉辦————作者：本刊訊;

摘要：<正>[本刊訊] 4月26日,由人民音樂出版社、中國音樂學(xué)院聯(lián)合主辦的《我的音樂人生——樊祖蔭口述》新書發(fā)布與出版座談在中國出版集團(tuán)舉行。中國出版集團(tuán)有限公司副總經(jīng)理陳永剛,中國音樂學(xué)院黨委書記王旭東,人民音樂出版社社長杜永壽,中國音樂學(xué)院副院長王萃、吳志武,中國文聯(lián)音樂藝術(shù)中心副主任張萌,人民音樂出版社副總編輯李向穎等負(fù)責(zé)人,音樂界專家學(xué)者,院校師生代表及媒體等百余人出席活動

談民族器樂演奏的“聲”和“韻”——以胡琴演奏技巧為例————作者：劉長福;

摘要：<正>音樂是聲音的藝術(shù),人們可以通過不同的旋律和音響變化體驗喜怒哀樂等情感。我國民族器樂演奏在音色和韻味的變化,以及情感的表達(dá)方面,細(xì)膩并極具個性。以胡琴類樂器為例,其演奏中應(yīng)用的“聲”“韻”技巧在對聲腔的依附和追隨中,近乎完美地體現(xiàn)了音樂的意境和細(xì)膩的情感變化。擂琴藝術(shù)創(chuàng)始人王殿玉,京胡和廣東高胡的一代宗師楊寶忠、呂文成,民間音樂家華彥鈞、孫文明,老一輩的演奏家蔣風(fēng)之、劉明源等,都是...

社會階層、公共空間與自我約束——19世紀(jì)歐洲歌劇院觀眾行為變遷的社會意義————作者：黃瓊瓊;

摘要：<正>在19世紀(jì)的歐洲大都市,歌劇院不僅是藝術(shù)表演的場所,更是社交活動的聚焦點(diǎn)。夜晚,它匯聚了來自各個階層的人們——皇室貴族、資產(chǎn)階級、男女老少、新教徒與天主教徒,他們在這里享受閑暇時光,同時展示各自的階級品位和文化習(xí)俗。觀眾席上的互動和自我展示不僅映射出社會的分層和文化行為,也促進(jìn)了社會秩序的形成和維持

尋伴 問根 自在——新加坡華樂團(tuán)民族管弦藝術(shù)觀發(fā)展進(jìn)路回望————作者：姜音;

摘要：<正>新加坡華樂團(tuán)成立于1996年,是當(dāng)?shù)匚ㄒ坏膶�業(yè)民族管弦樂團(tuán),目前由八十多名音樂家組成,以其精湛的技術(shù)技巧和獨(dú)特的新加坡風(fēng)格而聞名。多年來始終秉承“人民樂團(tuán)”的藝術(shù)定位,在向世界弘揚(yáng)華樂的同時,致力于通過積極開展基礎(chǔ)教育和社區(qū)推廣活動激發(fā)廣大民眾對中國傳統(tǒng)音樂的興趣和民族情感,培養(yǎng)出新一代音樂家和華樂受眾群體

中國音樂家協(xié)會合唱聯(lián)盟成立20周年音樂會舉行————作者：本刊訊;

摘要：<正>[本刊訊] 3月21日,“合韻二十載·唱響新時代”中國音樂家協(xié)會合唱聯(lián)盟成立20周年音樂會在中央歌劇院舉行。中國音協(xié)分黨組書記韓新安,中國音協(xié)合唱聯(lián)盟主席孟衛(wèi)東,中央歌劇院黨委書記張旭霞,中國職工文體協(xié)會會長李守鎮(zhèn),中國音樂學(xué)院副院長王萃,以及中國對外文化集團(tuán)、新華網(wǎng)、人民音樂出版社、中國職工文體協(xié)會、《歌曲》雜志社、北京市總工會、中國世界民族文化交流促進(jìn)會、中國音樂文學(xué)學(xué)會、中...

第二屆中國民族音樂周

摘要：<正>~

魏然 青年打擊樂演奏家

摘要：<正>中央音樂學(xué)院副教授,博士研究生。先后師從中央音樂學(xué)院民族打擊樂演奏家李真貴教授、王建華教授。曾榮獲2012年“文化藝術(shù)院校獎”——第四屆全國青少年民族器樂比賽打擊樂器組青年組演奏獎。創(chuàng)作、首演多部打擊樂作品,演出足跡遍及十多個國家,舉辦多場個人音樂會。此外,他還積極投身打擊樂藝術(shù)的普及、推廣和傳播,近年來由他所教授的學(xué)生在國際、國內(nèi)各項賽事中屢獲佳績

中國民族音樂視唱教學(xué)路徑探索——以“帶腔視唱”為手段————作者：李曉薇;

摘要：<正>視唱練耳源自“西方”,因此視唱教學(xué)基本以“西方一體化理論”為其構(gòu)架基礎(chǔ)。有關(guān)中國民族音樂的內(nèi)容一般只涉及在調(diào)式類型上具有典型意義的少量民歌,并被置于“西方”理論的體系之下。但中國民族音樂“既包括傳統(tǒng)音樂延續(xù)至今的體裁、類型和音樂作品,也包括在某些體裁、類型延續(xù)基礎(chǔ)上新改編和新創(chuàng)作的近現(xiàn)代作品”¹,并且這些品種豐富、類型多樣的音樂非某種“一體化”理論可以涵蓋

海派無派:聲腔里的傳承與破界——“音為夢想 并蒂花開——方瓊、楊學(xué)進(jìn)‘上音’歲月40載慶典音樂會”述評————作者：魯瑤;

摘要：<正>海派藝術(shù)是中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的重要文化現(xiàn)象,輻射中國文學(xué)、繪畫、建筑、音樂等領(lǐng)域,以獨(dú)特的精神品格和文脈傳承生生不息。此種綿延至今的藝術(shù)風(fēng)氣和其“海納百川、追求卓越”的文化品格,也對上海音樂學(xué)院民族聲樂表演與教學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。從這個意義上來說,2024年10月7日晚,由上海音樂學(xué)院(以下簡稱“上音”)主辦,聲樂歌劇系、藝術(shù)處承辦的“音為夢想并蒂花開——方瓊、楊學(xué)進(jìn)上音歲...

百事之成 必在敬之——張振濤學(xué)術(shù)成就管窺————作者：朱瑩瑩;

摘要：<正>學(xué)術(shù)界流傳著“前海學(xué)派”培養(yǎng)了中國藝術(shù)研究院研究生“黃埔三期”的說法,以傳統(tǒng)音樂為域,指的是以喬建中為代表的第一期、以田青為代表的第二期、以張振濤為代表的第三期。“前海學(xué)派”影響巨大,三位中國藝術(shù)研究院音樂研究所的所長就是那個學(xué)術(shù)群體的代表,地位因之而著。張振濤自1985年投身音樂學(xué),至今整整40年,積有著述十部,文論百篇,為音樂學(xué)建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。他于而立之年,赴京求學(xué),拜于...

文脈相承 凝粹成音——記中國音樂家協(xié)會作曲與作曲理論學(xué)會2024(武漢)年會————作者：喻波;姬驊;

摘要：<正>2024年12月7日至8日,中國音樂家協(xié)會作曲與作曲理論學(xué)會2024年度會議在武漢召開。本次會議由中國音樂家協(xié)會作曲與作曲理論學(xué)會和武漢音樂學(xué)院主辦;音樂創(chuàng)作·湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心,武漢音樂學(xué)院藝術(shù)實踐處、科研處、作曲系、管弦系等共同承辦。中國文聯(lián)副主席、中國音樂家協(xié)會主席、作曲與作曲理論學(xué)會會長葉小鋼,學(xué)會副會長范哲明、秦文琛、蔡喬中、賈達(dá)群,秘書長陳丹布,以及各專委會主任、副主...

吹響新時代的號角——國家藝術(shù)基金管樂藝術(shù)表演及評論人才培訓(xùn)綜述————作者：王天時;

摘要：<正>2024年8月15日,國家藝術(shù)基金藝術(shù)人才培訓(xùn)資助項目《管樂藝術(shù)表演及評論人才培訓(xùn)》在浙江音樂學(xué)院啟動,為期60天,由國內(nèi)外36位各領(lǐng)域的專家組成教學(xué)團(tuán)隊,為來自全國各地的30位管樂青年人才集中授課。本次培訓(xùn)設(shè)有管樂表演和音樂理論兩類課程,旨在提高青年管樂演奏家及藝術(shù)評論人才的表演能力、音樂修養(yǎng)、文化素養(yǎng),進(jìn)而提升中國管樂藝術(shù)的發(fā)展水平和規(guī)模

歌劇學(xué)理論構(gòu)建與實踐探索的雙重維度——第三屆歌劇學(xué)學(xué)科建設(shè)暨全國高等藝術(shù)院校歌劇人才培養(yǎng)學(xué)術(shù)研討會述評————作者：陳佳;

摘要：<正>在當(dāng)前歌劇藝術(shù)的發(fā)展藍(lán)圖中,歌劇學(xué)理論構(gòu)建與實踐探索的“雙軌并進(jìn)”成為了驅(qū)動其持續(xù)繁榮與深化發(fā)展的雙引擎。一方面,理論研究者正致力于構(gòu)建一個全面而深入的歌劇學(xué)理論體系,不僅涵蓋歌劇的歷史沿革、風(fēng)格流派、音樂創(chuàng)作、劇本創(chuàng)作等基礎(chǔ)理論,還深入到歌劇的社會功能、文化價值及審美特性等更高層次的探討,旨在為歌劇藝術(shù)的創(chuàng)作與欣賞提供堅實的理論基礎(chǔ)和導(dǎo)向

　　人民音樂來自網(wǎng)友的投稿評論：

• 畫個圈圈兜住幸福

  兩個月毫無動靜，打電話去詢問得知還沒看到，編輯說讓我等等他現(xiàn)在看，過了十分鐘打過去被告知文章觀點(diǎn)有失偏頗。感覺人民音樂里面很多文章比較偏社會學(xué)文章也不是特別學(xué)術(shù) 所以寫的題材比較新。不過感覺編輯觀點(diǎn)偏保守，盡量不要對傳統(tǒng)音樂提過多的意見。 不過仔細(xì)想想還是編輯建議還是有一定道理 傳統(tǒng)音樂看不起現(xiàn)代音樂已經(jīng)是常態(tài)，編輯說話已經(jīng)算很客氣了哈哈哈哈。

  2020-10-18 12:03

提交