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藝術評論

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藝術評論

《藝術評論》

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期刊周期:月刊
期刊級別:北大核心
國內統一刊號:11-4907/J
國際標準刊號:1672-6243
主辦單位:中國藝術研究院
主管單位:中國藝術研究院
上一本期雜志:《短篇小說》核心文學期刊
下一本期雜志:《廣東社會科學》期刊

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《藝術評論》期刊簡介
  
   《藝術評論》雜志是由中國藝術研究院主管主辦的一本大型綜合性的藝術評論刊物。國際刊號ISSN:1672-6243;國內刊號CN:11-4907/J 。郵發代號:80-140 。

  《藝術評論》雜志社成立于2003年3月,屬全民所有制事業單位。《藝術評論》雜志注重權威性、學術性,努力做到風格清新、雅俗共賞。雜志以說真話為己任,力求公正、準確、獨到地評價重要的藝術作品,尤其是對那些產生較大影響的、引起社會廣泛關注的或有爭議的作品都要做出權威性的評論。《藝術評論》將從創作實踐出發,研究、評論各藝術門類出現的獨特現象,回答藝術生產和創造中出現的問題,勾勒和預測藝術的發展趨勢和走向。是國內罕見的具有批評精神的雜志。  

《藝術評論》2013年01期目錄
  
  聲音新概念與聲音經驗新類型并及通過聲音立言...................韓鍾恩
  社會再生產:當代藝術文化生產力之我見..........................程原
  第三種文化創生力——中國的藝術基金會.........................姚達
  民間走出的戲曲紅梅——河南小皇后豫劇團王紅麗評述.............劉禎
  從中大古琴周看香港古琴生態現狀點滴...........................陳耀紅
  再看牡丹——談白先勇青春版《牡丹亭》紐約演出.................汪班
  磁縣迓鼓的傳承與拓展模式研究.................................李潤生
  涪江號子與川江號子的比較初探.................................蔡玲
  論文昌洞經古樂的價值.........................................張盼
  歌唱中“聲”與“氣”運用的基本技法...........................焦健
  藝術設計學研究視野中的公共空間與公共藝術.....................張琦
  景觀改造與生態重塑:工業廢棄地改造中公共藝術的介入............張蘇卉
  論公共空間與環境陶藝的關系環境...............................姜勝杰
  跨越邊界——多元視角下的設計思維.............................余雁
  寄至味于澹泊——略論宋代繪畫的“平淡”審美現象...............鄧維明
  淺談現代巖彩畫的審美特性.....................................李素艷
  古樸典雅相映成趣——論現代陶藝中的祥和民俗風.................劉清云
  陶瓷繪畫的意境營造...........................................李鋒
  
     
  
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  藝術評論最新期刊目錄

當代藝術鄉建中的新民歌——基于“村歌”的田野考察與文化解析————作者:郭克儉;邱正;

摘要:“村歌”是在新農村、新農人的藝術鄉建中充分立足民間音樂傳統、吸收民間音樂精華而誕生的一種“新民歌”。其實質是傳統民歌的新發展,與小調類民歌在旋律音調、歌詞語言、表演形式等方面存在相似性,但是更為成熟的新形式。村歌以功能性、實用性為根本,以自發性、專業性、地域性、現代性為基本特征。進入21世紀以來,當代村歌逐漸形成系列文藝活動、文化產業、文化品牌,組建起龐大的“村歌經濟”。在新時代鄉村建設中,村歌始...

時光晶體:21世紀中國復古服飾的時間哲學————作者:祝明惠;

摘要:進入21世紀,復古服飾在中國時尚領域激發出一場融合懷舊與創新的熱潮。當下中國復古服飾存在多維時間邏輯,漢服與古著這兩個典型例證揭示了懷舊時間、折疊時間與流行時間的交織影響。在后現代主義時間哲學理論框架中,復古服飾可被視為一種探討和展示時間流動性和多維性的時光晶體。復古服飾在這個意義上成為連接過去、現在與未來的文化紐帶,進一步反映和塑造了當代中國社會的時間觀念和文化身份,也觸及了更廣泛的時間哲學議題...

王適思 張禹藝術作品————作者:王適思;張禹;

摘要:<正>~

特別策劃 首屆中國新疆民間藝術季專題————作者:本刊編輯部;

摘要:<正>首屆中國新疆民間藝術季專題策劃:本刊編輯部“打起手鼓唱起歌”首屆中國新疆民間藝術季由文化和旅游部、新疆維吾爾自治區人民政府、新疆生產建設兵團聯合主辦,以“石榴花開筑同心,大地歡歌耀中華”為主題,以民間音樂、舞蹈、曲藝節目遴選、展演、巡演等形式為主,動員新疆民間文藝愛好者、全國民間藝術團隊、專業文藝院團廣泛參與,旨在帶動基層群眾自發性文化活動廣泛開展,進一步豐富新疆各族群眾精神文化...

藝術與審美體制的社會學轉向——兼論《藝術體制論:從現代到后現代》————作者:楊向榮;

摘要:隨著20世紀現代主義藝術的涌現,傳統的審美藝術觀念開始遭遇危機。周計武的《藝術體制論:從現代到后現代》將藝術體制論納入現代性的反思語境中,以分析美學、藝術社會學、文化研究為線索完成了其理論譜系建構,并且在建構藝術體制論敘事模式和邏輯的同時,對其伴生的藝術現代性危機進行了診斷與分析。這種反思不僅是對藝術體制論的現代與后現代反思,同時也是對當前藝術理論的建構,甚至是對藝術審美危機的一種反思。在藝術體制...

形—氣—神觀照下的“真山水”——宋代繪畫美學的身體視角————作者:岳進;

摘要:宋代畫學注重以身體的視角觀看山水,具體可分為兩個層面。其一是以山水為身體,即形氣神一體的有機生命體;其二,在此基礎上,山水的觀看與體驗中氣化的身體與“四時”之氣彼此敞開、交流,身體進入“真山水”。平遠圖式的構造、縹緲云煙的視覺美感,以及獨特的空間層次制造者——屏風,都是促使身體“介入”山水的重要因素

得水而活:中國畫水之法的歷時性演變及審美意蘊————作者:周敏;

摘要:畫水一直是繪畫領域的難題之一。歷代包含有“水”意象的繪畫和相關畫論,揭示了其技法的演變過程和審美觀念。從陶畫、文字、卦象三個方面,可見“水”意象在早期的表達方式。從魏晉時期的線條,發展到隋唐時期的線條、水墨、留白,中國繪畫畫水的方式已經齊備。在前人的基礎上,宋代畫水技法趨向成熟,對水墨的韻味、空間的多樣化、時間的精確化的追求,同時體現于畫論和畫作。中國繪畫中“水”意象表現方式的演變體現了古代畫家對...

歡樂的手鼓開心的歌:記首屆中國新疆民間藝術季————作者:王建民;

摘要:首屆中國新疆民間藝術季這場文化盛宴深受各族群眾歡迎,展現了新疆“歌舞之鄉”的風采。藝術季是全面貫徹習近平文化思想和黨的二十屆三中全會精神、探索各族人民共享中華民族博大精深的文化資源的重要舉措。豐富多彩的樂舞、曲藝藝術不僅是技藝的傳承和展示,更是中華優秀傳統文化的延續,木卡姆等民族民間樂舞、史詩等非物質文化遺產資源在藝術季中得到了較為充分的發掘,藝術季以群眾文藝的方式探索了在保護中實現非物質文化遺產...

新疆曲藝的魅力與潛力——“打起手鼓唱起歌”首屆中國新疆民間藝術季曲藝類節目展演遴選感言————作者:吳文科;

摘要:新疆曲藝歷史悠久、傳統深厚、魅力獨特、潛力巨大。但長期以來,能見度和影響力與其價值不相匹配。一個重要的原因,是重視不夠、了解不多、發掘不足和宣傳不力。“打起手鼓唱起歌”首屆中國新疆民間藝術季及其民間曲藝類節目展演遴選活動的開展,不僅給了新疆曲藝與這里的音樂和舞蹈同樣的展示機會與舞臺,而且廣泛調動了新疆各級曲藝工作者特別是基層廣大民間藝人的創演參與積極性,搭建起新疆曲藝通過發掘自身潛力來展示自身魅力...

在歌舞的海洋里體現人民性意涵——首屆中國新疆民間藝術季紀實————作者:金浩;

摘要:黨的十八大以來,新疆經濟社會發展和民生改善取得了前所未有的成就,新疆各族人民生活幸福安寧,各族群眾載歌載舞,表達對美好生活向往的愿望越來越強烈。藝術的作用不再只是表現演員的“職業化”張力,更重要的是與群眾“共情力”的彰顯。舉辦首屆中國新疆民間藝術季,是對近幾年涌現的極具新疆民間藝術特色、廣受群眾喜愛、易于推廣普及的作品進行宣傳推廣,帶動基層群眾廣泛開展文化活動,讓大家唱起來、跳起來、動起來,并以此...

“兩創”視域中首屆中國新疆民間藝術季的回眸與思考————作者:劉莉;

摘要:首屆中國新疆民間藝術季全面展示新疆絢麗多彩民間藝術的獨特魅力,在節目的編創、公共美育等方面取得了顯著的成效,不僅助推新疆民間藝術的傳承和發展,而且賦能中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展(“兩創”)工作。從首屆新疆民間藝術季中吸取經驗,在傳承民間藝術之路上要做到“守正不守舊,繼承不僵化,創新不異化”,在“兩創”中賡續中華文脈

“跨媒介轉譯”與文心互通:網絡文學海外傳播的文化路徑————作者:孫金琛;

摘要:人工智能在中國網絡文學海外傳播中的應用強調了以“故事”為核心的網絡文學生態,通過“文圖影音游”的“跨媒介轉譯”表達中國文化特質。以往的網絡文學出海以粉絲翻譯為基礎,如今AIGC實現了“文本翻譯”向“文化轉譯”的過渡,跨媒介轉譯使得文化傳播更加直觀、多樣,但也在更深層次上影響了網絡社區文化。在追求情感依賴的網絡社區文化中,由文本析出的文化符號成為海外讀者文化認同的價值錨點和情感共鳴點,并借由技術賦能...

宋迪“瀟湘八景”與宋代士人隱逸美學————作者:陳嶺;

摘要:“瀟湘八景”的藝術主題成型于北宋,宋迪扮演了其中的關鍵性角色。他研習經典步入朝堂,又到瀟湘流域為官,其后在洛陽歸隱,瀟湘八景藝術主題的成型、傳播與宋迪人生經歷和交游關聯緊密。瀟湘八景體現了宋代士人清澄淡雅、樸素平淡的隱逸審美情趣,也與士人政治理想、道德觀念相關,具有豐富內涵

孫億文藝術作品————作者:孫億文;

摘要:<正>~

劉桂榮《宋代藝術哲學思想研究》推介

摘要:<正>宋代藝術哲學思想建基于宋代哲學、藝術及整體文化的發展繁盛,可謂宋代藝術思想之精髓,代表著中國藝術哲學思想的特質和精神指向。本書立足哲學、藝術和文學等多種文本文獻和圖像文獻,闡發了宋代之“藝道”本體觀,宋代藝術之主體觀、生命觀、倫理觀、美丑觀、創造觀和時空觀,揭示出宋代藝術之“大生命”觀的本根哲思、“自我”之主體精神和“生生”之藝術悟趣,依此力圖觀照當下,成己成物,建構未來

共有、共享、共創、共美:首屆中國新疆民間藝術季觀察————作者:張銘;

摘要:首屆中國新疆民間藝術季通過形式多樣、內容豐富的活動,致力于建設中華民族共有精神家園,使天山南北共享舞臺藝術精品,共創民間文藝新形態,促進民族文化交流交融。本屆藝術季優秀舞蹈類節目在民間舞蹈創造性轉化和創新性發展方面特色顯著,成果突出。民間藝術生生不息,要建構全媒體傳播路徑,將現代藝術觀念融入民間藝術作品創作,大力培養民間藝術人才隊伍,推動民間藝術傳承發展

題材、圖式與抒情——論唐代繪畫中的樹石創作及其畫史地位————作者:馬草;

摘要:樹石是唐代繪畫的重要內容,是與山水并立的獨立題材。唐代樹石題材創作繁盛,創作群體相當龐大。樹石圖可存在于公共性的寺廟、朝廷廳堂中,亦可出現在私人家室內。樹木與巖石是樹石圖的主體,樹石形態和肌理質感刻畫精致,普遍使用皴法和水墨暈染,多使用平遠構圖。盛唐至中唐時,樹石題材已成熟,代表了山水畫科的部分成熟。樹石題材積累的創作經驗為山水畫的成熟奠定了基礎。樹石圖提供了成熟的抒情模式,開啟了山水畫的內在化之...

“第四屆中國好手藝展”海報

摘要:<正>~

《山水之間》————作者:申文廣;

摘要:<正>~

“發現”中國現代繪畫:以傅雷對黃賓虹的藝術批評為中心————作者:李晶;

摘要:1943年的“黃賓虹八秩誕辰書畫展覽會”是中國繪畫史上不可忽視的事件。以此次畫展為媒介,傅雷用批評文本和展覽實踐找到了帶有本土意識的中國繪畫現代性,“發現”了黃賓虹及其作品和畫論,重釋“氣韻生動”這一中國藝術精神,發現了具有傳統底蘊、現代意識和學理自覺的中國現代繪畫的形式之一,并將之向海內外推廣,收獲了積極的反饋。這一事實充分說明,藝術批評對于建構中國現代繪畫史和藝術理論,發揮著主動且不可或缺的作...

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