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南京社會科學(xué)

所屬欄目:核心期刊 更新日期:2025-05-02 04:05:35

南京社會科學(xué)

南京社會科學(xué)

CSSCI北大核心

Nanjing Journal of Social Sciences

期刊周期:月刊
出版地:江蘇省南京市
復(fù)合影響因子:4.517
綜合影響因子:2.608
郵發(fā):28-145
官網(wǎng):https://njsh.cbpt.cnki.net
主編:曹勁松
平均出版時滯:6.684210

  南京社會科學(xué)最新期刊目錄

中國共產(chǎn)黨改革話語的思想淵源、歷史嬗變與當(dāng)代啟示————作者:易華勇;

摘要:緊密依托于社會實踐的中國共產(chǎn)黨改革話語深受馬克思主義社會革命理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的雙重滋養(yǎng),以對舊發(fā)展模式的辯證揚棄為邏輯起點,深刻揭示了特定歷史階段的深厚意蘊,凝聚著黨領(lǐng)導(dǎo)改革實踐的理性思考與智慧結(jié)晶。在四十多年改革開放話語建構(gòu)的歷程中,中國共產(chǎn)黨改革話語歷時性呈現(xiàn)為聚焦問題解決的破冰探索性改革話語、針對發(fā)展滯后的多點開花式改革話語以及推進治理現(xiàn)代化的系統(tǒng)集成性改革話語?茖W(xué)構(gòu)建政治話語是...

算法社會中鑄牢中華民族共同體意識的時空境遇與優(yōu)化策略————作者:魏泳安;

摘要:時間和空間既是中華民族共同體形成和發(fā)展的基本前提,也是考察算法社會及其文化效應(yīng)的獨特視角。作為新型網(wǎng)絡(luò)傳播底層邏輯的智能算法,深刻改變著各民族交往交流交融的媒介生態(tài)和文化場域;跁r空視角,在算法社會中鑄牢中華民族共同體意識既迎來了時空同構(gòu)的機遇,也面臨著離散敘事的困境,即算法在展現(xiàn)在場與脫域的空間整合、記憶與現(xiàn)實的時間調(diào)度、傳承與創(chuàng)新的算法加速等技術(shù)優(yōu)勢的同時,也存在著情境認(rèn)知中的繭房效應(yīng)、即時...

“成為資本”:論馬克思視域中資本流通的辯證法——以“流通的第一形態(tài)”為例————作者:李春敏;

摘要:資本流通是馬克思辯證法重要的分析場域。在《資本論》第二卷手稿“流通的第一形態(tài)”中,馬克思以貨幣資本—生產(chǎn)資本—商品資本的循環(huán)來展現(xiàn)資本流通的辯證法。馬克思將資本價值循環(huán)作為一個特殊的“生命過程”,指出資本循環(huán)在不同階段呈現(xiàn)為差異化形態(tài)并執(zhí)行差異化職能,這些差異化的資本形態(tài)之間彼此互為中介,共同建構(gòu)了一個內(nèi)在關(guān)系的總體并統(tǒng)一于資本流通的總過程中。在其中,三種資本形態(tài)都不是獨立的資本形態(tài),“成為資本”...

地方政府優(yōu)化營商環(huán)境的政策分析————作者:邢紀(jì)紅;

摘要:政策分析是理解政府行為的重要工具,通過對政策的文本內(nèi)容、實施背景和關(guān)鍵舉措進行系統(tǒng)研究,可以揭示政府行為背后的核心邏輯。本文引入內(nèi)容分析法對營商環(huán)境政策進行深層掃描,并構(gòu)建“政策主體—政策工具—政策主題”三維分析框架,嘗試回答“地方政府如何優(yōu)化營商環(huán)境”這一熱點議題。從政策主體來看,地方政府試圖構(gòu)建“戰(zhàn)略—整合—執(zhí)行”三層治理體系,提升基層政策執(zhí)行力。從政策工具來看,地方政府以環(huán)境型工具為主,供給...

人機協(xié)作敘事:生成式人工智能與新聞敘事的“智能轉(zhuǎn)向”————作者:劉濤;

摘要:ChatGPT、DeepSeek等生成式人工智能的興起,對新聞敘事學(xué)帶來了巨大挑戰(zhàn),人機協(xié)作敘事上升為一種新興的敘事理念和實踐,并深刻地影響著人工智能生成新聞的內(nèi)容、形式與語言。作為一個智能體,生成式AI已然成為敘事活動中的一個行動者,深度嵌入新聞敘事的全部流程,拓展了敘事的內(nèi)涵與觀念,即敘事超越了同域內(nèi)要素的組織、表征及敘述命題,而延伸到人機環(huán)境系統(tǒng)中異質(zhì)要素的跨域通約、接合及意義形成命題;...

技術(shù)過程論視角下AI幻覺生成的價值負(fù)荷與倫理問題探析————作者:胡泳;王昱昊;

摘要:AI技術(shù)的普及與產(chǎn)業(yè)生態(tài)的完善在引發(fā)智能社會變革的同時,也使得AI幻覺成為社會技術(shù)治理過程中新的風(fēng)險變量。當(dāng)AI作出不符合其訓(xùn)練數(shù)據(jù)的自信反應(yīng)或編造與現(xiàn)實無關(guān)的事實時,“幻覺”便會產(chǎn)生。技術(shù)過程論主張將技術(shù)形態(tài)視作一個“動態(tài)”的演變過程,可借助技術(shù)構(gòu)思、技術(shù)發(fā)明與技術(shù)產(chǎn)業(yè)化三階段的演化過程框架,分析AI幻覺生成的價值負(fù)荷問題。研究發(fā)現(xiàn),隨著技術(shù)形態(tài)的演進,逐步形成了以技術(shù)發(fā)明者、技術(shù)本體、用戶個體...

算法凝視:人工智能時代的隱私危機————作者:陳言;顧理平;

摘要:算法基于自身立場對個人數(shù)據(jù)進行智能化意義加工并生成數(shù)字身份,從而形成“算法凝視”。由于隱私對個人身份有著構(gòu)成性價值,算法凝視則改變了傳統(tǒng)上隱私對身份的構(gòu)成過程,從而使個人面臨身份失控的危機。算法作為技術(shù)秩序與象征秩序的雙重屬性使主體從人抽象為數(shù)據(jù),同時使算法由對主體的“識別”逐漸轉(zhuǎn)向?qū)χ黧w的“定義”。在人與算法的關(guān)系中,主體缺乏對等的自治,只能在算法規(guī)定的框架內(nèi)進行有限抵抗。鑒于這樣的現(xiàn)實,需要營...

面向教育強國建設(shè)的自主教育知識生產(chǎn):意義、邏輯與路向————作者:龍寶新;

摘要:自主教育知識生產(chǎn)是中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系建設(shè)的基元,聚焦“中國特色、世界眼光、教育本性”的教育知識創(chuàng)生實踐是提升中國教育知識生產(chǎn)自主度與影響力的根本途徑。自主教育知識生產(chǎn)與教育強國建設(shè)血脈相連:它是中國自主教育知識體系構(gòu)建的奠基工程,是國家教育實踐自主創(chuàng)新的智慧之源,是國家教育軟實力競爭的重要砝碼。自主教育知識生產(chǎn)強教強國的底層邏輯是:利用中國自主教育知識生產(chǎn)實踐喚醒國家教育意識、增強國家教...

固化與突破:中華文化“他者化”視域的形成與傳播策略————作者:吳增禮;吳慧長;

摘要:隨著中華民族偉大復(fù)興歷史進程的不斷推進,中華文化的國際傳播力逐漸提升。然而,在全球多元文化交流與碰撞的背景下,對中國的“他者”想象、意識形態(tài)的“他者”定位,仍影響著中華文化的國際認(rèn)知,并在數(shù)字技術(shù)背景下以更為隱晦和復(fù)雜的形態(tài)表現(xiàn)出來。在“他者化”視域下,中華文化的國際傳播呈現(xiàn)出困境與機遇共存的復(fù)雜態(tài)勢,既有印象固化、排斥抵觸的困境,也有認(rèn)知躍遷帶來的機遇。從“他者化”視域加以觀照,中華文化國際傳播...

中國式現(xiàn)代化:基于人類文明新形態(tài)的耦合分析————作者:許琳梓;顧江;

摘要:現(xiàn)代化與人類文明之間存在耦合關(guān)系,從耦合視角分析中國式現(xiàn)代化與人類文明新形態(tài)具有重要意義。中國式現(xiàn)代化與人類文明新形態(tài)間的耦合效應(yīng),為世界提供了區(qū)別于西方的文明發(fā)展新范式。中國式現(xiàn)代化內(nèi)蘊文明創(chuàng)造力。中國式現(xiàn)代化與人類文明新形態(tài)的耦合,推動了文明價值觀、社會制度和全球合作的進步,開辟了具有中國特色的現(xiàn)代化新道路,為人類文明多樣性注入了新的活力,有助于破解“道路選擇”難題,促進文明敘事的世界性轉(zhuǎn)向

平臺資本主義數(shù)字勞動的政治經(jīng)濟學(xué)批判——基于《資本論》及其手稿的分析————作者:于天宇;

摘要:馬克思認(rèn)為在資本主義生產(chǎn)方式下,當(dāng)勞動與作為資本的貨幣相交換,并創(chuàng)造剩余價值時即為生產(chǎn)勞動。在現(xiàn)代資本主義社會中,用戶對平臺的訪問瀏覽,以數(shù)據(jù)的形式成為生產(chǎn)資料,平臺資本通過對數(shù)據(jù)生產(chǎn)勞動、數(shù)據(jù)加工勞動以及由此衍生的服務(wù)勞動的剝削獲取剩余價值。從資本主義生產(chǎn)關(guān)系的視角分析,生產(chǎn)數(shù)據(jù)的過程即數(shù)字勞動,其本質(zhì)是更為隱匿的生產(chǎn)勞動。資本的增殖邏輯在數(shù)字平臺中展現(xiàn)出了更強大的力量,在資本主義數(shù)字技術(shù)的支撐...

以制度型開放重構(gòu)利用外資新優(yōu)勢:邏輯機理與實現(xiàn)路徑————作者:張雨;戴翔;

摘要:黨的二十屆三中全會把“構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制”置于全面深化改革首要位置。從擴大高水平開放的角度看,高水平市場經(jīng)濟體制的核心是構(gòu)建公平競爭的制度環(huán)境,使內(nèi)外資企業(yè)能夠在同一市場上公平競爭。這就需要改變以往依托初級要素低成本和優(yōu)惠政策的引資模式,通過穩(wěn)步擴大制度型開放構(gòu)建公平競爭的制度環(huán)境,重塑利用外資新優(yōu)勢。制度型開放對內(nèi)具有制度創(chuàng)新和對外具有國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則嵌入的雙向協(xié)同特征。一方面,可以通過...

數(shù)字經(jīng)濟重塑產(chǎn)業(yè)布局:理論機制與中國實踐————作者:段巍;王兵;韓婕;

摘要:數(shù)字經(jīng)濟時代,數(shù)據(jù)、算力、算法結(jié)合形成數(shù)字新質(zhì)生產(chǎn)力,并驅(qū)動“技術(shù)—經(jīng)濟”范式加速轉(zhuǎn)換。遵循空間經(jīng)濟學(xué)理論,數(shù)字經(jīng)濟范式下,可再生資源稟賦優(yōu)勢凸顯、集聚的專業(yè)化外部性向多樣化外部性轉(zhuǎn)變、區(qū)域一體化的內(nèi)涵向數(shù)據(jù)要素市場一體化和算力布局一體化拓展,此三大基礎(chǔ)機制的演變作用于數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化過程,并推動產(chǎn)業(yè)布局重塑。從數(shù)字產(chǎn)業(yè)化方面看,數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈中游的算力產(chǎn)業(yè)傾向布局在與經(jīng)濟集聚區(qū)具有較好網(wǎng)絡(luò)連接...

構(gòu)建泛在可及的終身教育體系:理念指向、現(xiàn)實困境及解決方案————作者:馬麗華;娜仁高娃;

摘要:泛在可及的終身教育體系是現(xiàn)代信息技術(shù)與終身教育理論深度融合的創(chuàng)新成果,是提升教育效能和服務(wù)教育強國戰(zhàn)略的重要路徑。該體系以推進差異公平、深化技術(shù)賦能以及實現(xiàn)協(xié)同共生為核心理念,并在國內(nèi)政策與實踐的雙重驅(qū)動下不斷深化完善。針對當(dāng)前體系構(gòu)建過程中出現(xiàn)的基層響應(yīng)不足、技術(shù)異化風(fēng)險與協(xié)作機制缺位的現(xiàn)實困境,在頂層設(shè)計上應(yīng)以“三維協(xié)同模型”為支撐框架,在實踐操作層面遵循“三位一體”的優(yōu)化路徑,即以需求導(dǎo)向引...

審美現(xiàn)代性的技術(shù)媒介及其知覺系統(tǒng)重構(gòu)————作者:李健;

摘要:技術(shù)媒介的興起作為19世紀(jì)以來至關(guān)重要的社會文化現(xiàn)象,對于理解審美現(xiàn)代性的空間話語衍生軌跡,具有不可或缺的理論價值。概言之,技術(shù)媒介的演進之路,既是一個曲折復(fù)雜的迭代過程,又是審美現(xiàn)代性的知覺系統(tǒng)得以重構(gòu)的關(guān)鍵因素。一方面,在大眾文化維度,以都市生活的技術(shù)裝置為審察對象,技術(shù)媒介有效推動了跨媒介融合和多感知模態(tài)的現(xiàn)代知覺系統(tǒng)的形成。另一方面,在藝術(shù)史維度,以現(xiàn)代主義的媒介化特征為依據(jù),技術(shù)媒介對于...

自然、法理與正義——黑格爾《倫理體系》對亞當(dāng)·斯密自然法理學(xué)的批判與重構(gòu)————作者:翁少龍;

摘要:黑格爾的《倫理體系》中包含著諸多政治經(jīng)濟學(xué)話語,尤其是亞當(dāng)·斯密的自由主義經(jīng)濟學(xué)。黑格爾對斯密經(jīng)濟學(xué)的研究雖然在伯爾尼和法蘭克福時期還存有爭議,但在耶拿時期則有直接的證據(jù),而《倫理體系》就是其中的重要文本。本文從自然、法理、正義三個維度展開詳細(xì)敘述。就自然而言,斯密強調(diào)自然的先天秩序,將自然及其效用看作發(fā)展其自由經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ),而黑格爾更突出自然倫理在構(gòu)建整個倫理體系中的作用,認(rèn)為自然是不斷揚棄自身...

數(shù)字技術(shù)賦能文化新質(zhì)生產(chǎn)力:機理、挑戰(zhàn)與路徑創(chuàng)新————作者:史立凡;渠慎寧;

摘要:數(shù)字技術(shù)在文化領(lǐng)域的深度融合與創(chuàng)新應(yīng)用,不僅為傳統(tǒng)文化資源注入了新的活力與表現(xiàn)形式,更催生了一種全新的文化生產(chǎn)力形態(tài)——文化新質(zhì)生產(chǎn)力。這一變革性力量的崛起,標(biāo)志著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展邁入了一個數(shù)字化、智能化、個性化的新時代。其中,基于NFT(Non-fungible Token)技術(shù)的數(shù)字藏品崛起尤為典型,展現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)對文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)及文化新質(zhì)生產(chǎn)力的賦能與影響。研究發(fā)現(xiàn),在生產(chǎn)環(huán)節(jié),數(shù)字技術(shù)革新了文化...

“兩個徹底決裂”與“兩個結(jié)合”:基于唯物史觀具體化邏輯的思考————作者:許恒兵;

摘要:在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯遵循唯物史觀所揭示的人類歷史發(fā)展的普遍規(guī)律,著眼歐洲資本主義發(fā)展的特殊歷史語境和共產(chǎn)主義革命的需要,提出了“兩個徹底決裂”的著名論斷,旨在為無產(chǎn)階級革命提供綱領(lǐng)性指引。中國轉(zhuǎn)向社會主義的歷史語境與馬克思恩格斯提出“兩個徹底決裂”的歷史語境存在著顯著差異,這決定了我們黨無論是在推進革命還是推進建設(shè)時都不能照搬“兩個徹底決裂”這一特定歷史語境下的論斷,而是要將唯物史觀的...

從死亡隱喻到感性解放——《資本論》“工作日”章的生命政治敘事————作者:高廣旭;

摘要:馬克思在《資本論》的“工作日”章采取的諸隱喻表述,不僅揭示了工人因過度勞動而陷入未老先衰、過早死亡和壽命縮短等悲慘生命處境,而且揭露了資本憑借工作日控制工人的勞動時間,進而通過控制時間來治理工人的身體及其生死的生命政治事實。通過梳理資本主義不同發(fā)展階段工人與資本家圍繞正常工作日開展的斗爭,分析資本主義現(xiàn)代工廠和“工廠法”對工人勞動時間的治理和規(guī)訓(xùn),馬克思既從政治權(quán)力與資本權(quán)力媾和的角度,分析了這一...

區(qū)域制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型研究:基于綠色金融供需匹配度視角————作者:吳琦;孫守恒;

摘要:在中國式現(xiàn)代化進程中,制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型至關(guān)重要,而供需匹配適宜的綠色金融為其提供了持續(xù)動力。本研究基于綠色金融供需匹配機制,測度全國286個地級市及30個省、自治區(qū)、直轄市的綠色金融供給與需求水平,進一步評估各地區(qū)綠色金融供需匹配情況及異質(zhì)性。研究發(fā)現(xiàn),綠色金融供需匹配顯著促進了制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型。盡管各地區(qū)綠色金融供給與需求水平顯著提升,但區(qū)域間差距較大,協(xié)調(diào)發(fā)展有待加強。整體上,綠色金融供需匹配呈平...

  南京社會科學(xué)來自網(wǎng)友的投稿評論:

  • 畫個圈圈兜住幸福

    期刊質(zhì)量確實不錯,但是審稿確實太慢,郵箱一直處于僵尸狀態(tài),2個月左右打電話問期刊,查詢后說在審,過幾天就收到退稿消息。關(guān)系稿和約稿較多。綜合類社會科學(xué)期刊的通病。

    2023-06-17 00:07
  • 畫個圈圈兜住幸福

    投了好幾次,都是初審很久,然后退稿,估計大部分是約稿,沒關(guān)系慎投!

    2023-05-30 23:17
  • zhaohhhh

    系統(tǒng)投稿,兩個月一直處于初審狀態(tài),45天時電話溝通說是會盡快系統(tǒng)回復(fù)。結(jié)果到兩個月還是初審狀態(tài),無任何信息。一生避!

    2023-05-01 09:56
  • 奔跑的辣椒醬

    投稿一定要關(guān)注選題,從投稿2021,到2023刊,周期非常長,期間修改了3稿。最終錄用到刊這個周期較快

    2023-04-20 19:30
  • 畫個圈圈兜住幸福

    初審特別慢,僵尸系統(tǒng),慎投

    2023-01-02 21:31
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