民族研究最新期刊目錄

論馬克思恩格斯民族復興思想及其對中國的時代意義————作者：青覺;曹高丁;

摘要：運用定量詞頻分析與定性語句分析方法對語料庫進行考察，發現馬克思恩格斯特別關注那些歷史上曾經輝煌而又一度衰落的民族的復興運動。馬克思恩格斯論述中的“民族復興”包括工業發展、社會革命、民族獨立和解放，及全人類解放等多方面的內容，涵蓋民族復興的主體是偉大的歷史的革命的民族、載體是統一的多民族國家形態、成敗在于生產力與生產關系的現代化程度三重核心要義。中華民族偉大復興深度踐行馬克思恩格斯民族復興思想，向世...

中國式現代化的理論內涵、意義與實踐探索途徑————作者：何星亮;

摘要：在對黨的二十屆三中全會《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現代化的決定》進行深入學習的基礎上，本文對“中國式現代化”理論的形成及其內涵進行了較為全面的梳理，從民族復興、歷史、文化和世界等維度分析了中國式現代化的重大理論和現實意義，并就全面推進中國式現代化的實踐探索途徑提出自己的看法：一是堅持系統觀念和協調發展，二是加快“人”的現代化建設，三是建構中國自主的知識體系，四是加快智能化建設

民族地區人口結構變化對基礎教育資源配置的影響研究————作者：李枝航;于濱銅;

摘要：文章旨在探討民族地區人口結構變化對基礎教育資源配置的重要影響，采用第五次、第六次、第七次全國人口普查數據和2002—2022年《中國縣域統計年鑒》數據進行了趨勢分析和實證檢驗。研究發現：民族地區人口城鎮化率顯著降低了普通中小學數量，加速了“撤點并校”教育資源優化配置進程；0-19歲人口占比與民族地區普通中小學學校數量、教師數量呈正相關，而65歲以上人口和有老年人口家庭占比的增加，則顯著降低了普通中...

西藏文化產業賦能鄉村振興的水平測度及制約因素研究————作者：張春敏;朱紅艷;

摘要：西藏的鄉村振興是全國整體實現鄉村全面振興的重要一環。文章按照“建立評估模型—篩選評估指標—賦予指標權重—實證測度”的步驟，以德爾菲法制定了包含5個一級指標、25個二級指標的“西藏文化產業賦能鄉村振興的綜合評估指標體系”,以AHP-熵值法為指標賦權，用綜合評價模型測度西藏文化產業賦能鄉村振興的綜合水平。為更深入了解實踐困境，采用扎根理論探析影響西藏文化產業賦能鄉村振興的制約因素。研究結果表明：(1)...

馬林諾夫斯基與費孝通的意會知識研究芻論————作者：王利兵;

摘要：知識的隱默性注定了人類學對文化的研究充滿挑戰。馬林諾夫斯基的“參與觀察”是應對意會知識研究的一種有效方法，特別是語言的學習被認為是捕捉和理解具體情境中的意義的重要途徑。源于自身的身體和心理狀態，馬林諾夫斯基在田野工作中實踐的參與觀察方法帶有明顯的個人情感色彩，強調從個體情感出發對土著生活作移情理解和領悟，這種研究方法充分體現在他對土著巫術的研究中。受馬林諾夫斯基文化論和方法論的影響，晚年的費孝通先...

瀘沽湖摩梭人家屋空間重構及其文化邏輯————作者：趙經緯;袁同凱;

摘要：基于瀘沽湖地區兩個摩梭村落的田野調查，本文對社會變遷和旅游經濟介入下摩梭人家屋空間重構現象及其內在的文化邏輯進行民族志意義上的專題研究。研究發現，摩梭家屋空間結構與布局的變遷，呈現出主體結構簡化、私人空間擴張的整體性特征。旅游經濟催生出“家用-家管”“家商兩用-家管”和“家商共用共管”等不同屬性功能的家屋空間類型，家屋空間的開放程度大幅度提升。在摩梭家屋空間重構的多元呈現背后，是摩梭人傳統觀念和外...

北魏前期的“十姓”與“宗室”再探——兼論北族王朝的政治結構————作者：溫拓;陳昕;

摘要：追溯與拓跋氏相關的源氏、長孫、叔孫等帝室十姓之族源，史料上有諸多齟齬不合之處。從文本形成的角度，長兄塑造與三姓得名實際反映三者在北魏前期宗室地位的動態變化。北魏統治者以庶長概念凝聚而成十姓集團，并在太武帝以降重構核心集團以穩固自身統治地位。北族王朝在發展至國家過程中，統治集團的凝聚與再塑是歷史發展的重要趨勢，這一過程亦是國祚長久與否的決定因素

漢藏金橋與明清之際的民族交融————作者：楊紅偉;趙巾帥;

摘要：明清之際誕生的“漢藏金橋”概念，最初是指西藏經由青海地區北上蒙古草原及連結北京的交通網絡與政教關系。隨其概念流行，內涵逐漸擴大，泛指溝通西藏地方與祖國內地的歷史通道及在溝通藏族與兄弟民族關系中發揮橋梁紐帶作用的人、事、物等。“漢藏金橋”的主干道，沿農牧交錯地帶分布，可追溯至石器時代的“邊地半月形文化傳播帶”,是中華民族自然凝聚的表征，但其暢通與否，常受政治局勢與農牧關系的影響。明朝初年，在農牧交錯...

清代貴州巡撫的選拔任用考析————作者：譚志剛;

摘要：清朝在治理西南邊疆民族地區歷史進程中，設立行政機構，構建以總督巡撫為核心的地方官僚體系。其中，巡撫在貴州推進“一體化”進程中，發揮著穩定“舊疆”與開發“新疆”的關鍵作用。正因為如此，清廷對貴州巡撫的選拔任用，既遵從國家治理的整體性需要，又在人選的屬籍、出身、官歷、任期等方面，呈現出鮮明的地方特色和階段性特點，體現出邊疆民族地區大員選拔與任用體制形成與完善過程中的實踐性和實用性原則，凸顯“人地相宜”...

2015年以來廣西邊境貿易的波動增長及其治理研究————作者：胡超;廖萬紅;朱宇驍;

摘要：相較同等增幅的波動增長，邊境貿易平穩增長可更顯著地帶動廣西沿邊經濟開放。高水平開放要求下，加強邊境貿易波動增長治理之于廣西沿邊開放意義重大。2015年以來，廣西邊境貿易具有規模越大，波動增長的頻次就越高，幅度也越大的特征。其中，邊民互市貿易是廣西邊境貿易波動增長的主要來源，而邊民互市貿易波動又主要來自邊民互市貿易進口波動。邊境貿易高頻大幅度波動增長不利于沿邊產業的壯大、企業家精神的培育和沿邊基礎設...

馬克思恩格斯多民族國家觀的當代探究————作者：邵彥敏;楊嘉龍;

摘要：民族與國家的關系是民族問題的核心，在建立群體秩序的人類社會歷史中，國家和民族的關系在互嵌交融的過程中將其演變邏輯介入到對方的領域。當今世界大多數國家都是多民族國家，民族問題處理不當會引起矛盾、糾紛。以民族問題的解決推動社會整合亦成為多民族國家治理的重要議題，對多民族國家形成和發展進行理論溯源的重要性愈益突出。多民族國家基本理念是馬克思恩格斯在討論現代民族和政治國家的互構邏輯中屢次考察的重要命題。雖...

三重“再生產”:歷史文化遺產鑄牢中華民族共同體意識的內在機制————作者：姬會然;蘆雲峰;

摘要：中華民族共同體意識的重要內涵之一，是各族人民在長期實踐中形成的對彼此生存發展的共性需要、歷史基礎的感知、領會與認同。中華民族的歷史文化遺產作為歷史實踐的產物，是中華民族共同體意識的內生要素。從歷史唯物主義視角考察作為世界文化遺產的北庭故城之傳承、活化，挖掘歷史文化遺產鑄牢中華民族共同體意識的內在機制具有重大現實意義與理論價值。研究發現，歷史文化遺產鑄牢中華民族共同體意識是基于實踐的歷史文化在當下環...

從域外史料所見族群分類看元代的族群關系——“色目人”及“四等人制”再反思————作者：周思成;

摘要：聚焦于“四等人制”的元代族群關系研究近年來進展頗多，然甚少措意于域外史料對于探索元代西域人的族群認知和族群分類的價值和意義。《馬可·波羅行紀》主要采用了宗教人群分類的模式化敘述，《史集》不僅將元朝中央官僚分為蒙古人和“出身于各個不同民族”之人，并且非常關注忽必烈政權中的“大食諸異密”和“契丹諸異密”。這皆是“四等人制”未能反映的族群交往圖景，并且鮮少帶有分層、等級制色彩。“族群等級制”更多是一種虛...

康熙朝八旗滋生佐領初探————作者：關康;

摘要：康熙時期，為了擴充禁旅并解決滿蒙旗人生計問題，康熙帝下令將滿洲、蒙古旗分佐領內的滋生余丁撥出，編為四百余個滋生佐領。此舉補充了因戰爭、調撥駐防造成的京城兵力空缺，但在清廷不給予旗人擇業自由的背景下未能解決旗人生計惡化的問題。此外，世襲滋生佐領激增為八旗世家提供了更多入仕機會，也間接促成了佐領承襲規則的完善。一些蒙、漢壯丁被編入滿洲佐領后，逐漸與滿洲旗人融合，促進了滿族共同體的形成

清代內扎薩克王公駐地變遷之探討————作者：哈斯巴根;

摘要：臺北“故宮博物院”典藏漢滿文《盛京五路圖》《口外五路總圖》《張家口外各路圖》《獨石口外各路圖》《殺虎口外圖》《古北口科爾沁圖》《喜峰口外圖》等口外輿圖系列，是清康熙年間繪制的中國傳統手繪古地圖，反映了清早期口外各內扎薩克旗的自然地理和人文地理狀況。本文通過初步考釋以上輿圖文獻信息，考證當時各蒙旗扎薩克王公的駐地。在此基礎上，將康熙年間各扎薩克王公駐地和《一統志》《會典》《蒙古回部王公表傳》《蒙古游...

論清前期吐魯番維吾爾人的西遷與歷史貢獻————作者：楊代成;王希隆;

摘要：康熙末年，隨著清軍進入準噶爾部統治的吐魯番盆地，當地的維吾爾人出現分化，約有萬余人歸附清朝，協助清軍屯戍，不久后又自愿東遷甘肅河西地區；另有萬余人在準噶爾軍的脅迫之下西遷喀喇沙爾，最終徙居準噶爾部控制的烏什地區。乾隆中期，清朝統一新疆之際，曾經分屬不同陣營的兩個吐魯番維吾爾人群體最終殊途同歸，都在清朝平定準噶爾部與大小和卓之亂的過程中發揮了重要作用，共同為清朝統一新疆做出了自己的歷史貢獻

邊境口岸外來人口的集聚及其效應：基于西藏日喀則吉隆鎮的考察————作者：劉詩謠;

摘要：基于中尼邊境吉隆鎮的田野考察，本文旨在呈現邊境口岸外來人口的集聚過程及其復雜樣態，審視外來人口對遷入地的多重社會影響。研究發現，吉隆口岸開放開發產生的大量發展機會吸引了跨省份的國內流動人口與跨國界的尼泊爾流動人口的共同匯聚。國內流動人口以從事個體經營活動為主，其經營活動具有顯著的兼營性和同鄉集聚特征，并且其經營活動在親屬關系網絡內逐漸延展。尼泊爾流動人口以務工活動為主，流動方式上大多依賴親屬關系網...

反思與啟示：非洲埃博拉疫情防控的人類學應用————作者：李永祥;

摘要：在非洲埃博拉疫情的防控和應對工作中，世界衛生組織非同尋常地邀請人類學家、流行病學家、動物學家等組成疫情防控專家組，到埃博拉病毒重災的“一線”社區進行防控工作，人類學家在多學科團隊中利用學科優勢，進行田野調查，關注底層社會的日常生活和文化信仰，化解應急防控中出現的各種矛盾，有力地支持了疫區各國政府及世界衛生組織的工作。“學院派分析者”成為疫情爆發地區的“一線”“實干家”和“實時參與者”。非洲埃博拉疫...

十九世紀下半葉體質人類學攝影:影像人類學的先聲————作者：李晉;張馨宇;

摘要：十九世紀下半葉展開的體質人類學攝影是影像人類學的早期階段。隨著十九世紀三十到四十年代相機的發明，體質人類學很快把攝影當作收集和研究人類種族特征的重要工具。通過當時流行的進化論，體質人類學攝影推動人類學以極其類型化的方式形成對種族的認知。相關領域的創新不但見證著早期人類學如何完善自己的資料收集方法和標準化程度，而且見證著這門學科如何幫助資本主義上升期的歐洲人形成對自我和他者的感知。影像人類學關心的表...

民族地區數字經濟對鄉村振興的影響研究——基于24個地級市數據的實證分析————作者：李雪;楊欣琦;張偉;

摘要：民族地區實施鄉村振興戰略，應該發揮數字經濟的作用。本文基于2001-2021年民族地區24個地級市的數據，采用雙向固定效應回歸模型考察了民族地區數字經濟對鄉村振興的影響及內在機制。研究發現：民族地區數字經濟的發展促進了鄉村振興，且相較于民族地區大城市，小城市的促進效應更強。從鄉村振興的子維度來看，與生態宜居、鄉風文明和治理有效相比，數字經濟對民族地區鄉村振興的促進作用更顯現在產業興旺和生活富裕環節...

　　民族研究來自網友的投稿評論：

• 畫個圈圈兜住幸福

  2024年5月下旬投稿，快一個月了，沒有任何回復。希望能給個及時反饋，如果論文不適合，也給個回復。等了很久，沒有回音。繼續努力吧

  2024-06-18 15:59
• 帶頭大哥666

  審稿意外地很快，一個月不到就收到審稿意見，雖然審稿意見有點尖銳，但抱著試一試的心態還是提交了修改稿，所幸得到編輯老師認可，大概一個半月后得到了復審意見，意見不大，做了些小改動后就基本確定排版了。只是不只是因為過年的原因還是如何，見刊比較慢，大概用了小三個月吧。總體來說，投稿經歷還是較為友好，作為民族學頂刊有自己的學術品位和追求，不一味的追求熱點，給了冷門研究生存的空間。編輯老師還是以文章質量說話，所以大家只要覺得自己寫得還不錯的都可以試著投投，刊物的風格和一般的民族學期刊差異還是挺明顯的。

  2024-04-02 00:30
• zhaohhhh

  根據外審意見修改后就再無回音了，心累…

  2024-03-17 16:21
• 畫個圈圈兜住幸福

  七月投稿，十一月還在審稿，拒稿直接點好不好……

  2023-11-20 22:45
• 畫個圈圈兜住幸福

  剛好一個月退稿，沒意見，偏經濟學的實證文章，可能不對人家的口味吧，不過上面的實證文章覺得也一般。

  2023-11-10 17:30

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