美術最新期刊目錄

刻印歷史的表情——《喚起工農千千萬》創(chuàng)作談————作者：周仲銘;

摘要：《喚起工農千千萬》聚焦主題創(chuàng)作，以幾何色塊構建畫面，運用新興木刻運動時期的版畫語言，塑造了李大釗在長辛店機車廠演講的場景。本文以歷史的表情刻畫為線索，詳細闡述了《喚起工農千千萬》的創(chuàng)作構思、藝術表現(xiàn)和人物形象刻畫，并由此闡發(fā)對主題性美術創(chuàng)作的思考

藝術點亮鄉(xiāng)村——新時代壁畫賦能鄉(xiāng)村振興————作者：侯也;

摘要：本文探討了壁畫在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的重要作用。壁畫藝術不僅美化了鄉(xiāng)村環(huán)境，提升了鄉(xiāng)村的審美價值，還承載了鄉(xiāng)村的歷史文脈和社會變遷，增強了鄉(xiāng)村居民的文化自信。文章分析了鄉(xiāng)村壁畫的普及情況、主題多樣性以及對鄉(xiāng)村美育和文化氛圍的影響，指出了壁畫在鄉(xiāng)村振興中的獨特價值和潛力；同時，指出了壁畫發(fā)展中存在的問題，如同質化現(xiàn)象、缺乏專業(yè)藝術規(guī)劃等，并提出了相應的發(fā)展路徑和建議，如挖掘本土文化、融合現(xiàn)代審美、鼓勵社區(qū)...

根植與融接——當代大運河題材中國畫創(chuàng)作的語言表現(xiàn)探析————作者：欒繪宇;

摘要：當代中國畫創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元化走向。然而，不同語境下的藝術創(chuàng)作都與傳統(tǒng)有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為傳統(tǒng)的守望者，大運河題材工筆重彩在藝術史上承載著特殊的價值，著力于融合多種藝術語言與表現(xiàn)方式，在主流價值的敘事中發(fā)揮著重要作用，同時也構筑起與時代相契合的藝術語境

藝術社會學視閾下的趙之謙花鳥畫色彩研究————作者：俞凱悅;段曉東;

摘要：作為晚清“以書入畫”的代表性人物，趙之謙的花鳥畫創(chuàng)作具有強烈而鮮明的時代特征，其對色彩的運用與表現(xiàn)風格獨具，豐富了中國寫意花鳥畫的美學體系。本文從藝術社會學理論的視角出發(fā)，圍繞趙氏所處的社會環(huán)境以及藝術家本人和藝術品的接受等方面，探賾促使趙氏花鳥畫色彩程式形成的社會審美、人生經(jīng)歷、創(chuàng)作心理等種種因素，以進一步理解藝術家創(chuàng)作的風格形成，從而對當代藝術家的成長和藝術創(chuàng)作提供借鑒

肖像畫家拉斐爾——從博爾蓋塞美術館藏《男子肖像》談起————作者：黃小茵;

摘要：拉斐爾是文藝復興時期肖像畫領域傳統(tǒng)與創(chuàng)新的集大成者。他擅于博采眾長，早年模仿佩魯吉諾的風格可達到亂真的程度，后又學習達·芬奇《蒙娜麗莎》的“金字塔式構圖”并將其發(fā)揚光大。在拉斐爾的肖像畫研究中，早期作品的歸屬問題備受爭議。本文以羅馬博爾蓋塞美術館收藏的《男子肖像》為出發(fā)點，闡述拉斐爾在肖像畫領域的發(fā)展過程和卓越成就，并試圖厘清其肖像畫在作品歸屬、創(chuàng)作時間和像主身份等問題上的爭議

文化記憶與時代精神——胡偉綜合材料繪畫研究————作者：張麗娜;

摘要：胡偉作為綜合材料繪畫領域的代表性藝術家，在創(chuàng)作實踐中以藝術化的方式傳承文化記憶，借助材料構建起作品與公眾集體經(jīng)驗之間的紐帶。其綜合材料繪畫作品所蘊含的蓬勃生命力與鮮明的時代精神，不僅彰顯了中國美術生態(tài)之獨特畫種中的獨特價值，也是在世界藝術視野下對中國文化身份的有力回應

寫生與中國近代“觀察者”的誕生——以豐子愷為中心的考察————作者：王嫣慧;

摘要：中國視覺現(xiàn)代性的發(fā)生，伴隨著時人觀看方式的深刻變革。作為最早在國內系統(tǒng)接受西方寫生訓練的藝術先驅之一，豐子愷學習寫生的經(jīng)歷完整地呈現(xiàn)了從傳統(tǒng)視覺范式向科學視覺體系的轉型軌跡。在此過程中，傳統(tǒng)基于個體主觀經(jīng)驗的視覺感知模式，被逐步轉化為以數(shù)學、生理學和光學為基礎的科學視覺體系。寫生所形塑的觀看方式，與當時中國社會的現(xiàn)代化進程密切相關。新形成的“觀察者”既在啟蒙話語的框架下形成獨特的觀看之道，同時也試...

凝視與思辨——陳勇勁藝術中的自我超越與文化轉譯————作者：游江;楊虎;

摘要：陳勇勁作為中國當代水彩畫領域的代表性人物，其藝術軌跡折射出改革開放以來中國美術生態(tài)的變遷。在30余年創(chuàng)作中，他以“否定之否定”的哲學自覺，完成了從寫實再現(xiàn)到當代藝術觀念的跨越，通過“凝視”視角的轉換、媒介語言的突破以及主客體關系的哲學思辨，將傳統(tǒng)美學基因注入當代藝術話語體系，探索出一條既具民族文化根脈又富現(xiàn)代精神特質的中國水彩畫創(chuàng)新之路

周長江“互補”系列抽象繪畫探索————作者：崔灝;

摘要：當代中國抽象畫家周長江創(chuàng)作的“互補”系列作品，產生于對西方現(xiàn)代藝術的反思和對中國當代藝術轉型的向內審視，致力于在西方抽象形式中探索東方哲學觀念的現(xiàn)代轉換。本文從身體與世界的對話、社會文明的反觀和虛空靈境的東方書寫三個方面，探討“互補”系列作品的延伸與發(fā)展，指出周長江的創(chuàng)作為中國抽象藝術的發(fā)展起到了開拓作用，以文化自覺的實踐為后來者提供了從傳統(tǒng)文化中激活抽象可能性的方法論啟示

卷首語————作者：盛葳;

摘要：<正>中國古代文人畫追求成竹在胸、意在筆先的心相，但清末以來，隨著中國社會的變革，尤其是與其他國家和地區(qū)有了更多實質性的接觸和交流，新的藝術觀念和表現(xiàn)方式開始出現(xiàn)�！耙莨P草草，不求形似”的審美理想逐漸被再現(xiàn)現(xiàn)實世界的實景所取代。在這一轉變過程中，首先改變的是藝術家觀看世界的方式，其背后又隱藏著世界觀和對現(xiàn)實理解的重大變化。社會現(xiàn)實與觀看方式同步轉變且相互影響，推動了中國美術的現(xiàn)代化轉型...

“翰墨華章——2024·中國百家金陵畫展（中國畫）”作品選登————作者：楊娜 ;張聞 ;高忠亮 ;段孝敏 ;沈夢杰 ;龔星宇 ;張春漢 ;楊建德 ;張云 ;王強 ;仇君君 ;王永政 ;盧萬華 ;劉延慶 ;王宓 ;黃勇 ;陳亮宇 ;顧程順;

摘要：<正>~

觀看之變——晚清民國時期“鳥瞰”視角的流行及對社會觀念的塑造————作者：駱雪;

摘要：“鳥瞰”是一種從高空俯視大地的視覺實踐，在當前的日常生活中，它是如此尋常，以至于人們好似對它有天然的了解。然而，在20世紀初，“鳥瞰”是一種受現(xiàn)代技術影響而形成的“新視角”，進而被引申為一個廣泛流行的“新知識”，它來自技術物對視覺的延伸，并在中國社會遭遇劇烈變革的時期，以其獨特的視覺性特質為中國民眾賦予了精神上的力量。本文考察了晚清民國時期“鳥瞰”視角的流行現(xiàn)象，及其在何種程度上參與了對社會觀念的...

從邊疆史詩到自然詩境——馬常利的油畫創(chuàng)作與師道傳承————作者：靳浩;

摘要：馬常利是與新中國共同成長的一代油畫家、美術教育家，20世紀50年代至70年代受現(xiàn)實主義影響，創(chuàng)作了一系列以人物為主、描繪各族人民勞動生活之作，形成了獨特的寫實抒情風格；自20世紀80年代起，馬常利的創(chuàng)作領域轉向了風景畫，長于在宏大敘事中挖掘詩境、于日常風景中探尋樂感。此外，他在中央美院附中的創(chuàng)建和培養(yǎng)專業(yè)美術人才方面，亦做出了顯著貢獻

雪原上的生命禮贊——《冬煦——阿爾山不凍河的暢想》創(chuàng)作談————作者：包雪蕾;

摘要：美術工作者如何通過美術作品表現(xiàn)自然生態(tài)之美、體現(xiàn)人與自然和諧共生，是當下重要的課題和使命。筆者在邊疆地區(qū)為期一年的美育支教經(jīng)歷中，獲得了鮮活的生命體驗和真實的情感積淀，為探索這一題材的創(chuàng)作提供了現(xiàn)實條件。本文認為，堅守山水畫創(chuàng)作的寫意精神、探索筆墨語言的時代特征、深挖作品的地域性等，為新時代山水畫創(chuàng)作提供了創(chuàng)新路徑與導向意義

重審“壁畫”——從學科建設角度看壁畫概念的演變————作者：李靖;

摘要：長久以來，學界對壁畫概念的使用基于共識，然而對其內涵與外延的探討存在諸多爭議，至今尚未形成明確的定義。本文從歷時性的角度，回顧與梳理中國高校壁畫學科半個世紀的發(fā)展歷程，分析“壁畫”概念的歷史演變。整體上看，壁畫的內涵與外延發(fā)生了兩次擴充現(xiàn)象：一是20世紀初以來，在現(xiàn)代藝術語境下的現(xiàn)代壁畫概念的擴充，二是20世紀八九十年代以來的公共藝術語境下當代壁畫概念的擴充

“瀟湘美學·2024——新時代湖南美術觀察學術交流會”綜述————作者：李輝武;伍琴;

摘要：“瀟湘美學·2024——新時代湖南美術觀察學術交流會”是以湖南地域美術話語建設為目標舉辦的面向全國公開征文的美術理論研討活動。會議以“視域與方法”“史料與新見”“個案與語境”三個議題，組織了20余篇論文的演講與評議討論，為提升湖南美術話語力量，積極探索美術理論的新路徑發(fā)揮了作用

晚清國粹思潮視野下的黃賓虹“國畫之民學”觀念溯源————作者：張雯;

摘要：黃賓虹晚年提出的“國畫之民學”是其畫學思想的集中體現(xiàn)，近年來雖受學界關注，但其與晚清國粹思潮的關聯(lián)尚未被充分探討。本文從文人畫的現(xiàn)代危機切入，分析黃賓虹如何借鑒國粹學派“國學—君學”二元框架及“古學復興”策略重構畫學體系，尤其辨析其“君學”概念的雙重內涵——既批判院體畫為“偽儒之學”，又溯源至黃帝“史官之學”，同時補充“道咸畫學中興”說的思想史背景。本文試圖通過跨學科視角，揭示“國畫之民學”在20...

龐薰琹抗戰(zhàn)時期藝術觀念的轉變及其緣由探賾————作者：劉澤松;

摘要：與20世紀30年代初期具有鮮明現(xiàn)代主義特征的作品相比，龐薰琹創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時期的苗區(qū)繪畫呈現(xiàn)顯著的轉變，一方面，從強調個體情緒抒發(fā)的現(xiàn)代主義立場，轉向看重藝術慰藉功能的社會價值論立場；另一方面，從對個人主義理念、情感的宣揚，轉向對民族精神的挖掘、拓展與更新。龐薰琹藝術觀念的轉變有著深刻而復雜的緣由，其不僅反映了一個現(xiàn)代藝術家在戰(zhàn)時民族主義話語下以“桃花源”為意象而重塑自身的過程，也體現(xiàn)了中國藝術家們在...

從《百哀圖》到《義民圖》——司徒喬戰(zhàn)災畫的圖像與精神生成————作者：楊天歌;

摘要：1946年抗戰(zhàn)勝利后，畫家司徒喬受國民政府之聘，赴受災最嚴重的五省考察記錄，在6個月中，他創(chuàng)作了大量戰(zhàn)災畫。彼時，畫家罹患肺結核15年之久，已病入膏肓。回溯司徒喬于1936年在《大公報》任藝術主編之時，對于法國藝術家挪登及其《百哀圖》（司徒喬譯名）的引薦與推崇，可謂預示性地影響了其后續(xù)的戰(zhàn)災畫創(chuàng)作，尤其是關于病體、殘軀與死亡的意識以及圖像的呈現(xiàn)。本文將通過文獻研究與圖像分析，思考《百哀圖》之“語詞...

《楊妃上馬圖》圖像新釋————作者：黃春夢;

摘要：現(xiàn)存《楊妃上馬圖》有諸多版本，均再現(xiàn)了楊妃上馬而明皇回望的場景。學界雖有不少研究，但基本圍繞錢選的作品展開。本文以文獻分析與圖像學為主要研究方法，以團扇形制的波士頓本、臺北本及手卷形制的弗利爾本為主要研究對象，探討“楊妃上馬”題材在時代更迭中的演變，回溯其在晚唐產生的原語境，以及南宋初伴隨明皇加入圖像被賦予的特殊意義，并重點分析楊妃上馬這一“既已行但未成”動作的象征意義，揭示她與明皇各自所代表的不...

　　美術來自網(wǎng)友的投稿評論：

• 畫個圈圈兜住幸福

  藝術學的刊物一直被人詬病渠道，但是目前來看，還是看文章質量，自己之前寫了2個哲學類的基本上都石沉大海，但是這次用了大量功夫去做了文獻的檢索工作，自己親自去國外拿到了原始文獻，定稿的時候編輯還找我要相關文獻的影印本，整體很正規(guī)也很舒服。

  2024-12-02 13:25
• 畫個圈圈兜住幸福

  自投的，帶了國家社科基金感覺還是挺看文章質量的。

  2024-12-01 21:43
• Yangming_ak

  投了大概兩稿目前沒有發(fā)推稿通知，應該是沒戲了，關于文化藝術類投稿太難了，要是有誰投稿成功也可以分享一下經(jīng)驗，關于文化藝術類稿子如何正確的投稿和分析，講內容更加殷切發(fā)行

  2023-12-01 10:21

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